المكابراب ،، بين مطرقة الحكومة وسندان الأهالي

التحية والاجلال لك يا هندسة ..
عنوان يضرس .. ولكنها الحقيقة
ومع ذلك يأتي إلينا من بني جلدتنا من يبصم لتضيع حقوق الخيار المحلي والآن بدأ ضياع المكابراب ايضا لبني جلدتنا ( الكُبار كُبار ) يد في ذلك
حقيقة الآن تذوب المناصير وتصبح بلا هوية ولا ارض
لذلك نرى ان تتم مناهضة الولاية والسد والضغط عليهم بكل الوسائل الممكنة ( فنحن نملك رجال المناصير ) ليتم وضع حدود للمشروع وتسكين الاسر وتسديد الاقساط وتعود الحياة الى طبيعتها هناك في المكابراب
كما نرجو ان يناهض الجميع ما يسمى بالتحكيم والمشارطة المشروطة المقبوحة فيكفينا القسم المغلظ مرتين فإن كان هناك عدل لوجدناه
ام انكم لم تقرأوا قصة الحمار والاسد والثعلب
جوع الاسد ومكر الثعلب وغباء الحمار
الثعلب يسوق الحمار لعرين الاسد بحجة تنصيه ملكا خلفا للاسد والاسد يحاول الامساك به ولكنه يزوغ تاركا اذنيه في مخالب الاسد
والثعلب يسوقه مرة اخرى ويقول قطع الاذنين لتلبس التاج
ثم يعيد الكرة فينقطع ذيل الحمار فيقول لتقعد على العرش
ثم يلحق الحمار امات طه
** إن شا الله تثبت **

شكرا ودجيب الله علي الطرح الراقي للمشكلة

نحتاج للحوار الهادف والموضوعي وتقديم مقترحات للحلول والعمل الجاد لانفاذها

نسال الله ان يحبس المهاترين قصيري النظر عن هذا البوست

جاييك راجع

اتحملنا هما نحن اصغر منو
ما بنملك وثائق بكرة يحتجوبا
كلام جميل يا مهندسنا ودجيب الله
لكن الراى كمل

abuahmed كتب:شكرا ودجيب الله علي الطرح الراقي للمشكلة

نحتاج للحوار الهادف والموضوعي وتقديم مقترحات للحلول والعمل الجاد لانفاذها

نسال الله ان يحبس المهاترين قصيري النظر عن هذا البوست

جاييك راجع

تسأل الله أن يقصمهم ويوردهم دار الهلاك كما ارادوا لأهلنا ذلك

اين اولادك يادياري.؟؟؟اين اصحاب الفكر والتحليل.؟؟؟اين المتعلمين.؟؟ اين اهل الدانقه والديوان.؟؟؟
اين الوان الطيف الموجودين في هذا المنتدي.؟؟؟فالمناصير تحتاج الي كل من يقدر يقدم حل والي كل من
يقدر ينقذ الاهل من هذا المازق الذي وقع فيه الاهل فهنا الاختلاف لايجوز لان الاهل وقعوا في محنة حقيقية
بين الجعليين والعرب وادارة السد من جه اخري كل يوم ارض اهلنا تتعرض للتا كل من الاطراف وادارة السد
تضرب بكل الاتفاقيات عرض الحائط وتترك اهلنا يصارعون في هواء مفرق ليس عنده بدايه ولاء نهاية في
السابق سمعنا هذا ارضكم ومنزلكم البديل وعندما اتينا للزراعه واجهتنا مشاكل ومنازعات من قبل اطراف
تدعي انها ملك لهذه الاراضي التي اعطتنا ليها ادارة السد وعندما ذهبت اللجنه التي كونها المواطن لحل
هذه المعضلة ورفضت كل الجهات مقابلة اللجنه يا اهل اصبحت المشكله واضحة لاتحتاج لتنظير لكي نحل
مشا كلنا لابد من توحيد الكلمة ومواجة الذي يكسر قرار المواطن بالذندية الي متي هذا الهوان والي متي اللعب
بالدقون والي متي الظلم والي متي الطناش والي متي عدم توحيد الراي والي متي الملطشه والمهزله من قبل
ادارة السد ما حصل لاهلنا لم نسكت عليه اصحو وصحو ضميركم المنصوري يكافح في صحراء مابين جور
الجعليين وطمع العرب وظلم ادارة السد اخواني واخواتي اعلمو جيد في حالة طرد الجعليين سوف تقوم معركة
بين الجعليين والمناصير وهذا الشئ الذي تدعوا الية ادارة السد وتروج له والدليل عدم توضيح الحدود وعدم
اعطاء المهجرين مايثبن ان هذا الارض ملك لهم كل هذه الاشياء تحتاج لوقفه وترابط بين الاهل هل يرضي احد
بهذه المهزله والملطشه لاهله وجب علينا ان نصرخ جميعا في وجه الظلم والاستبداد وهذا فرض علي كل منصوري اطلعوا الي الميا دين واملؤا الساحات وعيدوا التاريخ السابق ليس لنا خيار وليس لنا حل الا بعد زوال
هذا النظام الذي يريد تضييع هويتنا بين القبائل
اخوتي واهلي المتعلمين والمثقفين اعضاء المنتدي المحترمين اتركو الماضي للماضي تعالو نرمي قدام ونبني مستقبل اجيال
تعالو الي كلمة سواء هي المبادرة الحقيقية التي تلم شملنا
(المـــــــــــــــــوت اللــــــــــــــــحـــــــــــــــــمــــــــــــــــــــــــــــر)

اخوتي الكرام السيد عباس محمد ,والسيد ابواحمد,
هنا في البوست دي لايوجد شكر لاحد خلاص سدة في الحلق
(المــــــــــــــــــــوت, اللـــــــــــــــــــــــــــــــحـــــــــــــــــمــــــــــــر)

.هذا موضوع,للباش مهندس جعفر عمر كحيل,
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سيكون هناك عمل لاقناع الناس باستلام المنازل والحواشات فى الفدا والمكابراب على ان تكون هناك حريه لان ترحل او تظل فى الخيار المحلى لجمع اكبر عدد من المتنازلين عن مايملكون داخل الخيار المحلى. ثم بعد ذلك تستخدم القوه ضد القله التى لم توقع على التنازل. بعد ذلك تكتب لافته كبيره (هنا كانت قبيلة المناصير) وشكرا.

كلمة حق اريد بها باطل يا ود البلد (فى ثوبه الجديد)

ود جيب الله اطيب التحيات كلامك ده واللله يشفق تب والناس ديل ما عندهم حل غير انهم يرابطوا امام اباب السلطان ويحنسوا وربك يستر والطوبة جات فى المعطوبة ومناصيرك الله يكون فى عونم

السلام عليكم..
.......................
(تكرونى )يا أبا مصطفى يبيع الدبابيس والإبر وخيط النجاده...
................................
المنصورى شايل خرجو وحائم يعنى!!!!!!!!!!!
.....................
لا لا لا..نحن موجودين فى السودان أخى أبو مصطفى لن يستطيع أحد أن يذوّب جبل الشلال والفعال إلا الرب عز وجل يوم يبعثون..

الا خ ابوسما الذي يعيش في عسل الحكومه ينسي الحق
الاخ ابوسما الحق في نظام الانقاذ غير موجود
الاخ ابوسما سوف تظل كلمة الحق خنجر مسموم في عنق
المرجفين والشيالين والامعه الذي يسير مع السايرين من دون مايعرف
المعا ناة التي يعانيها المواطن المغلوب علي امره حتي معاناة المواطن
والواقع المعاش لم تحس به اين الحق ما دام الجعليين والعرب يتهجمو
يوميا علي اراضي اهلنا وعينة ابوسما تقول اتقي الله لماذا لايتقي الوزير
الله في اهلنا لماذا لايتقي الله ابوسما في كلمة التي نطق بها اين انت من كلمة
الحق يا ابوسما وتعرف شنو عن الحق
ابوسما هل تعلم بما في داخل الصدور.. عينة ابوسما تستخدم الدين وتفسره
علي حسب هوائها .؟؟؟ ابوسما خفف من مجهودك والبحث وراء الناس
ودجيب الله يعرف حتي الجار الذي تلاصقة بالحيطه عينتك كثيره في
النزلوه بدون حقوق وفي النزلوه معاش وفي الكتبوا ليهو خروج من دون
عوده ما ها دايمي لي زول اخذ الموعظه من جابر عطا الفضيل ...؟؟
وصلاح قوش في السجن.؟؟؟

الاخوه المرور ابواحمد... واحمد عبدالوهاب... وعباس محمد
وابومصطفي... وسلمان عقيد... وعلي الحمود مشكورين علي المرور
نعم الظلم ظلمات وجميع المناصيرفي اي خيار تعرضو للظلم من قبل
حكومة الفساد والدمارحتي نواجه هذه الظلم والاستبداد تحت سقف!!!
تــــــــــــعا لــــــــــوا الي كــلـــــــــمة ســـــــــــــــــواء

الاخ محمدالحسن طيفور, لك التحية ومشكور علي المرور
الله يجيب العواقب سليمة,

الباش مهندس ود جيب الله كتب:.هذا موضوع,للباش مهندس جعفر عمر كحيل,
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سيكون هناك عمل لاقناع الناس باستلام المنازل والحواشات فى الفدا والمكابراب على ان تكون هناك حريه لان ترحل او تظل فى الخيار المحلى لجمع اكبر عدد من المتنازلين عن مايملكون داخل الخيار المحلى. ثم بعد ذلك تستخدم القوه ضد القله التى لم توقع على التنازل. بعد ذلك تكتب لافته كبيره (هنا كانت قبيلة المناصير) وشكرا.

الاخ الباشمهندس ود جيب الله
ممكن تخط خطين باللحمر تحت كلامى هذا لو اردت
اسطوانه الخوف على الخيار المحلى دى ابعدوها لان الخيار المحلى محمى بصدور ساكنيه
ولو حسبت سواقط احصاء 99 +الشباب الذين تزوجوا بعد 99+ من تعدى عمره 18 سنه ولا يوجد فى كل الكشوفات
وايضا هنالك فئه جديده وهم الشباب الذين رحلوا وهم فى معيه اسرهم وقد بلغوا الرشد فى الخيارات الاخرى ولايملكون منازل او حواشات وكونوا اسر فمن حقهم الرجوع الى الخيار المحلى بحكم منصوريتهم و
والسكن هناك
لو بعمليه حسابيه جمعت هؤلاء ستجدهم اكثر عددا من الذين رحلوا الى المكابراب +الفداء + اصحاب الاستحقاق فى خيارات الخيار المحلى
اذن العدد المسموح به الهجره الى الخيارات الاخرى هو مجموع المنازل فى المكابراب والفداء
ومجموع ماذكرته اعلاه اكثر بكتير من تستوعبه خيارات الهجره
من اراد ان يهاجر فهجرته لاتؤثر فى زعزعه الخيار المحلى
اسقطوا هذه الاسطوانه وشوفوا غيره

مشكور الباشمهندس ود جيب الله الموضوع مهم جدا وهو حماية اراضي المناصير في كل الخيارات وذلك لايمكن ان يتم الا بالتضامن في مواجهة المشاكل
الحاج شرف اتفق معك تماما

الباش ود جيب اللة التحية لك وللمتداخلين
الحقيقة لقول ماقالة الحاج شرف الدين الخيار المحلي ثبت تماما وهو ماذكرة ود الحمود اصل المشكلة كانت تكمن في تثبيت الخيار المحلي والحمد اللة تم
اما عن موضوع المكاراب والفدا هذا شيء متوقع اهالي المنطقة سوف يضايقوا الوافدين الجدد ولماذا نذهب بعيدا ما الذي يحدث الان في كسلا ؟؟؟؟؟؟
الم تحدث تغيرات
الان في التركيبة السكانية ومضايقة للسكان الشماليين الذين عمروا كسلا منذ الاربعينات ان الزيادة السكانية والتركيبة الاثنية التي تزيد نعرتها القبلية والجهوية والعنصرية سوف تؤدي قطعا الي مضايقة السكان الذين يراهم الاخرون غرباء اما القول عن ان هذة سياسة الحكومة وقرارت جمهورية هذا في حالة سير الامور بطريقة عادلة وسلسلة وبدون ظلومات وهذا حال الواهمين غير الواقعيين
الواقع الان والاسف ان اي وزير او والي ينطلق من مفهوم عنصري هدفة الاساسي تمكين اهلة علي حساب الاخرين وهذا ما ادي الي تدهور وتدمير النسيج الاحتماعي في كل بقاع السودان والنتيجة مزيدا من الاحتراب
الحل باالنسبة لاهلنا في المكابراب
الحل يكمن في تضامن الجميع باالوقوف معهم بغرض تقليل الخسائر ومن ثم النظر في خلق استراتجية تضمن لهم ولاولاهم مستقبل جيد بدلا من الاعتماد علي الظروف وترك الامور علي عواهنها
نقطة علي السطر بخصوص الاستراتجية للحل الشامل

الان تم الاتفاق وصدر قرار من الهيئة العليا بوقف اي تخصيص للاراضي في المناصير للمستثمرين الي ان ياخذ المناصير حقوقهم كاملة لماذا لايضع شرط يتضمن اعطاء المناصير الاولوية في اراضيهم قبل اي استثمار قادم او وضع شرط للمستثمرين القاديمن بان يتم استيعاب المناصير الراغبين في ذلك باعطائهم او تخصيص اراضي لهم والالوية لاخوانا في المكابراب وهناك مشروع الان فية 250 الف فدان هو مشروع كجيلة فية جزء كبير مخصص للمستثمرين
وعلي الجانب الاخر علي اي منصوري دعم اخوانة في المكابراب والفدا وفي كسلا وفي كل السودان بل وحتي خارج السودان البلد يعمروها اهلها
وباالمناسبة هناك اراضي ومشاريع قادمة في المناصير الناس تجلس مع بعض وتتفاكر ويكفي مافية السودان من نزاعات وصراعات لابد ان يختلف تفكيرنا عن الاخرين ونسبقهم بدلا من الوقوف في نقطة والصياح ان الاوان للعمل وكما كانت النفرة في تثبيت الخيار المحلي تكون النفرة القادمة تحت عنوان ارض المناصير للمناصير +-

شكراً أخي المهندس/ هاشم بن علي الجزولي بالحديث الطيب والمنطق والتحليل والمعلومات القيمة التي تخفى على الكثير منا ..آمل من الجميع قراءته والتأمل فيه بعيداً عن وعن.
تقبلوا مروري والتحية للجميع.

اثنى الاخ عبد الغنى فيما كتبه الباشمندس/هاشم الجزولى
فهم كبير من رجل كبيير

شكرباش مهندس هي دي المواضيع التي تقدم واطمأن الجميع لاخوف علي مجموعه منصوريه في اي بقعه علي وجه الارض فاينماحلو زرعو الآن معدل الولاده في القري يوم بعديوم وهذايدلل علي انناسنكون نصف سكان الولايه وهذامن فضل الله علينارغم كيدالحاسدين بس رساله الي كل منصوري عليه ان يؤدي رسالته بكل عزيمه وصبرتجاه الوطن والمواطن اخيه المنصوري وان ينسي كل منصوري المصالح الشخصيه تجاه المصلحه العامه والقضيه التي احسب انهاهم كل منصوري وعلي غدراهل العزم تاتي العزائم

خلاص التحيا للباشمهندس هاشم علي الجزولي تحليل واقعي نعم الوالي وحكومة
يريدون تمكين اهلهم علي حساب المهجرين رغم مرور السنين لازال اهلنا لايعرفون
حدود تفصل بينهم وبين الجعليين من جه والعرب الرحل من جه اخري وهذا الوتر
تعزف عليه الحكومه لكي يقع صراع قبلي فعلا سوف يقع الصراع ما دام التاكل
شغال في ارض المتاثرين والحكومه عا ملي اضان الحامل طرشي واهلنا يعانون
من التعدي المستمرعلي ارضهم ... ارض المناصير للمناصيرلكي تكون الارض
لنا لابد من التكاتف والترابط بين جميع خيارات المناصير حتي نواجه العنصريه
التي تنتهجها الحكومه اتجاهنا ..ودشيخنا نعم الخيار المحلي ثبت وحديثنا عن
الخيارات الاخري هي برضها ارض للمناصيرفكيف تكون طريقة اثباتها.؟؟
وماهي الوسيلة التي نستخدمها حتي نوقف هذه العبث الذي تتعرض له ارض
المناصيرهل نسكت لحدي ما يفقد الجميع ارض تعويضه ام نستخدم وسيله معينه
بعد ان رفضت الحكومه ايقاف التقول والتعدي المستمر..متي يعلم الجعليين
والعرب بان الارض لنا وليس جيناهم شحادين او قلاعين بالتالي الملك لنا ونحنا
نستحق اكثر من ذلك مش ارض ليس لها حدود لازم يعلم الجعليين والعرب
اذا وقعت نقطة دم من منصوري انها تقع في جميع الخيارات المنصوريه وليس
في المكابراب وحدها .. لم نترك اي خيار يلاقي الشر وحده يعني اييد غريبه
علي المناصيرسوف ننزعها من الزراع ما يهمنا في الفداء او المكابراب او المحلي
لازم تكون الكلمه واحده بعد ان علم الجميع السم المدسوس الذي وضعة ادارة
السدود لكل منصوري :
انا من نفسي طرحت مبادره للم الشمل اسمها تعالوا الي كلمة سواء لم تجد النور
من الاعضاء لان المبادره استنتج بنودها من المشا كل التي تواجه جميع الخيارات
لذلك نحنا اذا رفضنا لم الشمل نكون طبقنا سياسة الوزيرعلي كل الاعضاء
والمتداخلين ان يحددوا موقفهم من المبادره التي طرحتها سابقا وهي مبادره لم
يضعها الوزير او النائب وانما وضعتها انا .. اين جهودكم ... اين دوركم..
اين اهدافكم.. اين حلولكم.. ماذا استفدنا من هذا المنتدي طول السنين التي
نجلس فيها خلف الكيبورت.. واذا كان الهدف للمعرفه عرفنا الكثير في المناسبات
وفي الافراح.. لماذا لم نقوم بعمل يوحد الجميع او رؤيه مشتركه تاتي بتقريب
الاراء والاستفاده منها.. الي متي نظل نكتب والحصاد لاشئ...هل كتابتنا مثل
البحوث التي يقدمها الطلاب في نهاية السنة ويتم اجازتها داخل الجامعة ومن ثم
توضع في سلة المهملات... حتي المعلومات القيمة التي توجد فيها لايتم الاخذ
بها .. الرجاء استثمار المواضيع وتطبيقها حتي نحصد شئ نهاية كل سنه...
لكن انا من جانبي قدمت مبادرة تعالو ا الي كلمة سواء .. اين اسها ماتكم ..
وماهو دوركم في عمل الخيروتقريب الاراء ...
الاخوة المرور الكرام:
ـــــــــــــــــــــــــــــ
عبد اللطيف الاستاذ:
ـــــــــــــــــــــــــــ
عباس محمد:
ــــــــــــــــــــــــــ
عبد الغني نصر الدين:
ــــــــــــــــــــــــــــــ
عازه
ــــــــــــــــــــــــــــــ
لكم التحية والاحترام وسلامتكم::
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ@

[quote="الباش مهندس ود جيب الله"]خلاص التحيا للباشمهندس هاشم علي الجزولي تحليل واقعي نعم الوالي وحكومة
يريدون تمكين اهلهم علي حساب المهجرين رغم مرور السنين لازال اهلنا لايعرفون
حدود تفصل بينهم وبين الجعليين من جه والعرب الرحل من جه اخري وهذا الوتر
تعزف عليه الحكومه لكي يقع صراع قبلي فعلا سوف يقع الصراع ما دام التاكل
شغال في ارض المتاثرين والحكومه عا ملي اضان الحامل طرشي واهلنا يعانون
من التعدي المستمرعلي ارضهم ... ارض المناصير للمناصيرلكي تكون الارض
لنا لابد من التكاتف والترابط بين جميع خيارات المناصير حتي نواجه العنصريه
التي تنتهجها الحكومه اتجاهنا ..ودشيخنا نعم الخيار المحلي ثبت وحديثنا عن
الخيارات الاخري هي برضها ارض للمناصيرفكيف تكون طريقة اثباتها.؟؟
وماهي الوسيلة التي نستخدمها حتي نوقف هذه العبث الذي تتعرض له ارض
المناصيرهل نسكت لحدي ما يفقد الجميع ارض تعويضه ام نستخدم وسيله معينه
بعد ان رفضت الحكومه ايقاف التقول والتعدي المستمر..متي يعلم الجعليين
والعرب بان الارض لنا وليس جيناهم شحادين او قلاعين بالتالي الملك لنا ونحنا
نستحق اكثر من ذلك مش ارض ليس لها حدود لازم يعلم الجعليين والعرب
اذا وقعت نقطة دم من منصوري انها تقع في جميع الخيارات المنصوريه وليس
في المكابراب وحدها .. لم نترك اي خيار يلاقي الشر وحده يعني اييد غريبه
علي المناصيرسوف ننزعها من الزراع ما يهمنا في الفداء او المكابراب او المحلي
دا الكلام البعجب المهندس ودجيب الله والحقيقه الخيارات كلها الان ثابته ولكن تحتاج الي استخراج خرط رسميه للحدود تكون موقعه وذلك بحيلولة هذه الاراضي للمناصير حتي لايتم الطعن مستقبلا من اي جهه بالاضافه الي ذلك مشكلة المياه حتي الان لاتوجد مشكله ولكن اتوقع مستقبلا ان يكون هناك احتجاج علي كمية المياه المتدفقه علي مشاريع خيارات المهجرين من قبل السكان الاصليين يالاضافه الي ذلك مشروع الفداء ووادي المقدم لابد ان يتم ربطهم بالكهرباء القوميه بدلا عن الكهرباء المحليه هذه المعلومه غير متأكده منها ولكن اذا كانت طلمبات المياه التي تمد المشروعين تعمل بكهرباء محليه سيكون هناك ذياده في تكاليف الانتاج لان تشغيل هذه الوابورات يحتاج الي تكاليف ثابته منها الصييانه والاصلاح و قطع الغيار والاستهلاك والتكاليف المتغيره الوقود والتزييت والشحوم هذه التكاليف تكون بالاضافه الي تطهير الترع والمجاري والصيانه الدوريه للطلمبات ومنشاءت الري بالمشروع من كباري وبوابات وغيرها واذا اضفنا الي ذلك تكاليف زراعة الحواشات من نظافه وحراثه وزراعه وحصاد الرقم سيكون خرافي والتكاليف تكون كبيره جدا للفدان لان رسوم المياه لابد ان تغطي في اي مشروع زراعي تكاليف وصول المياه الي المزارع وحتي نقلل من هذه التكاليف الخرافيه لابد ان نطالب بكهربة المشاريع وتوفير حفارات كافيه مع قطع غياروذلك لعمليات تطهير الترع والمجاري لان المسأله لي قدام تكون اكبر ممن قدرات المزارع البسيطه وادارة المشروع التي قد لاتجد مستقبلا الدعم الكافي .اسفه للتطويل مشكورين كتير الاخوه المتداخلون

علي الكليس كتب:

دكتوره عازه لك التحيه ...الحل الوحيد لهذه المشكله وهو بيدنا لابيد غيرنا وهو ان نوقف هذه المسخره المسماه بالتحكيم او المشارطه وان نسعي للم شملنا وان نسعي كذالك لايجاد تسويه شامله وعادله لكل قضايانا ومن اهمها ان المنازل والحواشات التي بالمكابراب والفداء هي ملك خاص بالمناصير المتاثرين الذين ضحوا بالكثير ونجبر الاخرين ان يعطوا كل من منح قطعة ارض في الاستئناف الاخير بيت وحواشه في مناطق التهجير ومابقي يمنح للشباب الذين تزوجوا بعد عام 99 ولحظتها تكون المشكله حلت حلا جذيرا ..وبعد ذالك نتفق كلنا علي تعمير الخيار المحلي وبالضغط القوي علي الجهات المسئوله لان الخيار المحلي هو الاساس وهو الحضن الدافي والملاذ الامن لكل من جار عليه الزمان

كلامك مظبوط الاستاذ علي الكليس واوافقك الراي ولكن هذا التحكيم وبالرغم انه لن يحقق العداله المنشوده الي المناصير ولكنه يغلق باب اخر وهو الاختلاف بين القبيله الواحده وذلك بانهاء القضيه او وأدها كما يسميه البعض وبالجد هما خياران احلاهما مر الاستمرار في المطالبه بالحقوق المخاطر هي تمزق النسيج الاجتماعي ولكن امامنا تكون فرصه اوامل لنيل الحقوق وقفل باب القضيه بالتحكيم المخاطر استمرار الظلم علي البعض لان النسبه ستكون بسيطه وستكون هناك حقوق كثيرين قد هضمت ولكن عندما تغلق ابواب القضيه هناك فرصه كبيره لالتفات مواطني القبيله لبعضهم البعض وتاذرهم وتكاتفهم اكثر مع تحياتي

ابو مصطفى كتب:جميع الناس وكل الناس .......... سلام الهنا والهناك سلام ..... سلام
ضفر ابى يطلع من اللحم ........... عاوزين الحلول وافضل الطرق فى الحلول قالوا هى تكلفة الفرصة البديلة ؟؟؟ هل توجد تكلفة الفرصة البديلة فى قضية اهلى المناصير ؟؟؟؟ نعم نعم موجودة بشرط واحد ... افضل الريادة والقيادة الحكيمة ؟؟؟؟
ان وجدت .... سلام سلام ؟؟

تحياتى
ابو مصطفى

ههههههههههههه يابو مصطفي قلت لي الفرصه البديله هي فيها طريقه انا من زمان فكرته في الفرصه البديله وهي اتحاد كل الخيارات واللجان وبلورة المشاكل وتوحيد الرؤي نحو الحل والضغط علي الحكومه من الداخل والخارج ولكن هذه الفرصه البديله لن تدعها ادارة السدود تمر دون زعزعتها لتقليل التكاليف لاغير ونحن عندما نتحدث عن مجتمع كامل بكل اختلافاته السياسيه والاجتماعيه والنفسيه ستجد الفتنه طريقها الينا والفتنه والانقسامات تهدر مال قارون ان وجد بالاضافه الي ذلك النفوس لما تصفي تتجه الي التكامل والتعاون واستثمار الموجود حتي وان كان بسيط مع كل الود والتقدير

كل الشكر والتقديرللاخوه المتداخليين نعم اهلنا في المكابراب عانو من الظلم
الممنهج وحتي المويه تاتي عليهم بالساعه .. يعني سا عات معدوده فما بالك
في الخدمات الاخري والتهجم المستمر علي الارض من قبل الجعليين والعرب
والشئ الثاني نحنا نعرف المويه مجان لماذا وضعت لها فاتوره ؟؟
اما الاخت عازه تكلمت عن الكهرباء والزلط وهذا يخص الخيار المحلي ..
ظلت المراوغات والتدليس من قبل المعتمد ونائب الدائره قبل الانتخابات
وعد النائب الاهالي بتوصيل الزلط والكهرباء وافتتاح المشاريع وبعد
الفوز لم نسمع بالنائب ولم يعرض القضيه في البرلمان ولم يذكر شئ
اسمو خدمات بل ضم صوتة الي صوت الحكومه التي ترفض تعمير
الخيار المحلي وبدا يصرح مثل الوزير الذي دمر ارض جدودنا
لم ينتهي مسلسل النائب بل اتي مسلسل اخر اسمو المعتمد
من اول تصريح له قال سوف اعمر الخيار المحلي وافتح
المشاريع وكان القرض تقسيم المناصيرلكن الاهالي فهمو السم
الذي يحمله المعتمد هنا في ربط .. في المكابراب سبب البلاوي
كلها من الوالي ونائب الوالي وفي المحلي سبب البلاوي من النائب
والمعتمد لكن الوالي ونائبه وقفو في صفوف اهلهم ومهدوا لهم الطريق
حتي يا خذوا ارض اهلنا بالقوه .. وحتي لو تعرض لهم احد سوف
يدخل السجن وهم براءة.. اما نائب الدائره ومعتمد المحليه هم الزروع
او الوجه الثاني لعملة السد وهنا الاختلاف ناس تقيف مع اهلها وناس
ضد اهلها .. ناس يجوز لهم القانون با خذ حق الاخرين وناس يحرمهم
القانون من حقوقهم الاسا سيه..يعني شنو معتمد .؟؟ متي يصحي هذا
الشخص اين المحليه واين خدماتها وكيف حال مواطنيها ..واين
خدماتهم .. الشق الاخر نائب الدائره والمصالح الغائبه .. كل
الاسماء الوظيفيه التي ذكرتها في المقال هم من عا نه منهم المواطن
سوف يعرف الوالي والرجرج المعا ه انهم زائلون بصوت المنصوري
وسوف تنقلب الولايه عليهم جميعا .. ويقام الماتم بحارة السدود تحت
ارجل الغلابه والمسحوقين والمحرومين .فاليعلم الجميع لا حقوق لنا
ولا خدمات الا يزول هذا النظام القائم علي العنصريه والجهويه
والقبليه .. لماذا نخلة الشايقيه 2 مليون ونخلة المناصير بي 500 جنيه
اها دي خلينا ها تستاهل العماره منطقه مهجره ام قريه اسمها مروي
اها دي ما عنصريه يستاهل الارض انسان فقد جميع مايملك ام انسان
له ارض ويحاول الاستيلاء علي ارض المهجرين اها دي عنصريه
تستاهل المستشفي العسكري منطقه مهجره ام منطقه فيها اكثر من
عشرين مستشفي بالاضافة للمستشفي العسكري الذي تم افتتاحه
بعد غراق المناصير..تستاهل المنازل منطقه مهجره ام منطقه
فيها جميع المنازل وبعد الغراق تم تشييد اكثر من 700 نادي
فيها واكثر800 جامع كل العمار الذي تم في منطقه مجاوره لنا
بعد الغراق تستاهل منطقه مهجره زلط ام منطقه مستقره تم اقامة
مطار وميناء بري فيها بعد الغراق .. تستاهل منطقه مهجره ام منطقه
مستقره تم اقامة كبري فيها بعد الغراق اين الحوجه هل المستقر ام
غير المستقر عنصريه تزكم الانوف كل هذه المناطق تم اعمارها بعد
غراق المناصير ولماذا لم تعمر قبل الغراق ولماذا بعد الغراق بالتحديد
سوف ياتي اليوم الذي ينتصر فيه المظلوم ..