المكابراب يطالبون بالقرية (6)في المناصير الجديدة !

الناطق الرسمى بإسم لجنة حقوق المكابراب لألوان
حكومة نهر النيل وعدتنا بالقرية(6) في مشروع المناصير الجديدة
المكابراب غير ممثلين في الحكم وعمار باشري استهدف!
مشكلتنا مع الدولة والولاية وليس المناصير
المهجرين اصحاب قضية مثلنا وبيننا علاقات طيبة
اغلاق ابنائنا لقناة مشروع المكابراب ادى لإعتقالهم وتصنيفهم سياسيا!
مقدمة
تأخير نشر هذا الحوار الى اجريناه قبل نحو الأسبوع كشف لنا خطل تقديرنا لحجم مشكلة اهلنا المكابراب بولاية نهر النيل والذين يطالبون الولاية ببعض الإستحقاقات حول ارض وادى المكابراب وبعض الخدمات لقرى المكابراب والخطل تكشف على اثر ارسال سلطات الولاية امس الأول لقوة من الشرطة الى المنطقة الشئ الذى يحمل الكثير من الدلالات فما هى اصل الحكاية ؟الإجابة على هذا السؤال تأتي على لسان الأستاذ توفيق جعفر عثمان الناطق الرسمي للجنة حقوق المكابراب
حوار بكري المدنى – الخنساء عمر
* استاذ توفيق ما هى ابعاد مشكلة المكابراب والتى دعتكم الى تكوين لجنة؟
اولا اللجنة تمثل قرى المكابراب الخمس بولاية نهرالنيل وتكونت بعد عقد اجتماع للأهل تلك القري الذين انتخبوا اللجنة برئاسة الأستاذ عبدالهادي قدورة واهدافها متابعة حقوق المكابراب في الأرض التى ذهب بعضها لتوطين المناصير والبعض الآخر للشركات الخاصة وبعض المواطنين بالمنطقة اضافة الى بقية الخدمات بالقرى مثل المدارس والمراكز الصحية
*لكن المعروف ان توطين المناصير تم بموافقة المكابراب ؟!
نعم فلقد جاءت ادارة السدود وجلست مع بعض اهلنا بخصوص توطين المناصير ووافقوا شريطة ان يتم تعويض المكابراب وهذا ما لم يتم حتى الآن ولقد مضى على تهجير المناصير نحو الست سنوات
*كم هى المساحة الكلية للأرض موضوع النزاع؟
الأرض كبيرة جدا وهى ما تعرف بحوض المكابراب او وادى المكابراب وتمتد من ضفاف النيل بمنطقة المكابراب الى (ضل الدوم) بنهر اتبرا والمناصير اعطوا منها نحوتسعة الف فدان فقط والباقى تعمل عليه شركات وآخرون اليوم والبعض الآخر ارض بور والشركات جاءت بإتفاق مع الولاية في غياب كامل لأهل المنطقة
*ولماذا لم تلجأوا للولاية لمعرفة الحقيقة؟
قابلنا مسؤولى الولاية عشرات المرات ومنذ ايام حكم الوالى غالم الدين عثمان وحتى الحكومة الحالية برئاسة الفريق الهادي ولكن بلا فائدة حتى تفلت بعض من شبابنا مؤخرا و اعترضوا الشركات العاملة في المنطقة وقام بعضهم بقفل بيارة مشروع المناصير الجديدة وهذه خلقت مشكلة كبيرة اعتقل على اثرها بعض من شبابنا من قبل الشرطة بإعتبار انهم هددوا الأمن العام وبعضهم صنف سياسيا كمعارض للنظام *تسيس هكذا او استغلال الأحزاب المعارضة لها امر وارد ؟!
اؤكد لك ألا سياسة في قضية المكابراب والناس توحدوا على ان هذى قضيتنا الرئيسة
• وما هو دور المركز وموقفه من هذا الأمر ؟
الرئيس عمر البشير اوصى بنفسه وفي اكثر من مرة بضرورة تعويض المكابراب اوصى الوالى الفريق الهادي وعلى ملأى من الناس عندما قال له في آخر زيارة (المكابراب ديل في رقبتك) واوصى محمد الشيخ مدنى ولكن لم ينفذ أي من الرجلين توصيات السيد الرئيس حتى الآن ولم تتكون أي اجسام لتعويض المكابراب
*ذكرت توطين المناصير –هل القضية معهم ام الدولة؟
المكابراب رحبوا بالمناصير ترحيبا حارا واقاموا بيننا اقامة طيبة وما حصل أي مشكلة – ولن تحصل - ونمت بيننا وبينهم علاقة طيبة وهم في تقديرنا اصحاب قضية مثلنا وقد ضحوا بأرضهم من اجل السودان الكبير والوطن لا بديل له ونحن حقوقنا عند الدولة وليس المناصير واليوم الإعتراض الكبير على وجود الشركات
مع المطالبة بتعويضنا عن حقوقنا في مشروع وقرى توطين المناصير –وهذى مسؤولية الدولة ولا بد من تقسيم عادل بين المهجرين والمجر اليهم بنسبة مئوية بين الأثنين في الزراعة والسكن اضافة الى هناك اصحاب حيازات –غير المكابراب تم تعويضهم فلماذا لا نعوض ونحن اهل الجلد والرأس ؟!وها نحن نطرق باب الرئيس
بعد ان فشلت ولاية نهرالنيل فشلا ذريعا في حل المشكلة وحكومة الفريق الهادى ظلت تماطل لكسب الزمن ليس الا
*استاذ توفيق الدولة –ممثلة في الحكومة الحالية –اقامت للمكابراب مشروعا زراعيا؟
-صحيح مشروع المكابراب الزراعى قام من العام 2006ولكن الدولة لم تعطنا ارض والأرض كانت ملكنا ولنا وثائق لذلك في دار الوثائق المركزية ومن زرع فيها زرع بمنحة منا ولا احد يمن علينا في ذلك لا دولة ولا ولاية
ومن حق المكابراب اكثر من ذلك والمشروع الذى تتحدث عنه فقير وفيه مشاكل وليس من المشروعات الكبيرة في الدولةولا يحظ بتمويل كبير ان هى الا قناة وآليات ري فقط والبقية مجهود خاص بالمكابراب
استاذ توفيق لو حددت لى مطالبكم بوضوح اكثر لأنها تبدو اشبه بمطالب عامة قد يطالب أي من سكان السودان؟!
في جانب الخدمات نعم ولكن في جانب التعويض دعنى اكون صريحا معك فنحن نريد ان تعوضنا الدولة بالقرية(6 ) من قرى مشروع توطين المناصير لأن فيها خدمات جاهزة ومساحات معدة للزراعة وهى خالية منذ ست سنوات فقد رفض المناصير التهجير اليها وحكومة ولاية سبق ان وعدتنا بها حلا لإشكال التعويض
وقبلنا بها للأسباب التى ذكرتها لك
*ولكن هذى القرية استحقاق آخرين وتعويض لهم ؟!
-القرية نفسها على ارضنا وفيها حلول لمشاكلنا اضف الى ذلك انها فاضية لستة سنوات كما ذكرت لك والمناصير الذين رفضوا التهجير عوضوا بالخيار المحلى ونحن لم نطالب بحق المناصير وانما قلنا اعيدوا الينا حقنا ما دام المناصير لم يهجروا اليها !ولكن سلطات الولاية تصم الآذان عن مطالبنا العادلة وتحركنا في
الخرطوم اليوم احراج لحكومة ولاية نهرالنيل العاجزة عن اتخاذ أي قرار
*تقصد التحرك الإعلامى؟
نعم فعندنا اتصال بالصحف والقنوات لشرح القضية اوكنا قد رتبنا لمؤتمر صحفي ولكن تزامنه مع احتلال دولة جنوب السودان جعلنا نرفعه الى حين تحرير المنطقة
واصدرنا بيانا نقول ان المكابراب في الصفوف الأمامية مع القوات المسلحة
*بإثارة القضية ألم تفكروا في الاثار التى يمكن ان تترتب عليها ؟!
-على الدولة ان تفكر في الآثار التى يمكن ان تترتب عن عدم تحقيق العدالة وليس علينا نحن يا اخى !
* واضح من حديثك اقرار السيد الرئيس بحقوق المكابراب ؟
بيننا وبين السيد رئيس الجمهورية ميثاق وعهد وله بيعة على اعناقنا ونحن لسنا بمعارضة للحكومة ولا مناهضين للمشروع الإسلامي في السودان والكل يعرف ما
قدمناه للسودان في هذا المجال ولا نزال ولكن تناسى الولاية لقضايانا اثار حفيظة شبابنا ولهم حق في ذلك وهى التى اذنت للشركات بالعمل على ارضنا بلا تعويض ولا اتفاق وهى التى وعدتنا بالقرية (6)في مشروع توطين المناصير الخالية ولم توف بوعدها رغم ايلولة المشروع لها بعد خروج سد مروى
* انا اعرف ان للولاية مساع مع المكابراب ؟
- مساع بلا طائل فلقد قابلنا الوالى الفريق الهادي عبدالله ونائبه على احمد حامد جاء للمنطقة وقابلنا معتمد الدامر عبدالعال الخراساني بلا فائدةوالجميع يقول لنا كلاما
سياسيا جميلا ولكن لا نتائج على الأرض والواضح ان من اسباب عدم انجاز
قضايانا عدم وجود ممثلين لنا في المركز او الولاية فنحن لسنا ممثلين في أي مستوى من مستويات الحكم ونأسف ان نقول ذلك ولكن هذا زمان زولى وزولك وكومى وكومك !
*يا اخ انا اعرف عددا من المكابراب النافذين في العمل العام؟
-من اذكر لى اسما ؟!
-الأخ عمار باشري مثلا
-عمار باشري اعتمد لمدة سنتين في محلية الدامر ولم يأت في التشكيل الجديد رغم انه قدم تجربة ناضجة وجيدة وكان له دور كبير في الإنتخابات التى جاءت بالفريق الهادي حاكما لولاية نهر النيل ولكن عمار استهدف لشئ في نفس يعقوب!

الخنساء عمر ابوزيد شريكتى في اجراء هذا الحوار فتاة منصورية (حدقة)تقضى دورة تدريبية معنا في صحيفة (ألوان) بداياتها تنم عن موهبة كبيرة في عالم الصحافة والإعلام -اتمنى ان تكون علامة فارقة من علامات بلادنا

التحايا لى ود المدني والخنساء إن شاء الله نشوفا صحفية منصورية كبيرة
.......................
بعدين بخصوص الموضوع:-
جزى الله المتحدث عن المكابراب ألف خير في إنو قال علاقتنا مع المناصير سمن على عسل.. وبدا يفسر فيها من حيث وشائج التوافق..
لكن المكابراب وافقوا على نزع الاراضي بقت المسألة في تعويضاتهم إن ابرزوا المستندات الرسمية!
حاجة تانية إفتكر لهم أن يطالبوا بالاراضي لكن القرية 6 وهي مبنية ماليهم فيها حق..
هم عايزنها ليه! عايزين يسكنوا فيها ناسهم يعني! وبأي سبب! هل هم مهجرين! مع احترامنا لهم
.............
يبقى الموضوع زي ما قال علي الكليس..
إذا كان الناس الفي الخيار المحلى وهم بفضل الله اثبتوا لنا بؤرة القبيلة في مكانها .. يبقى القرية ستة حقوا تكون لمناصير الشتات والناس العوضوهم قطعة ارض بدل بيت. خاصة وانهم ناس مساكين ضعفاء ما عندهم مقدرة على البنيان.. ثم تكون من المناصير الإتزوجوا بعد إحصاء سنة 99 برضو يحق لهم وهم ازواج حتى ولو لم يكن لهم بيت سابق في المناصير.. لأنو يفترض إنهم من قبل لم يتزوجوا.. بعد ما تزوجوا عايزين يبنوا بيت ليستقروا فيه.. وجدوها غرقت أها يبنوا وين! وهم ازواج جديدين. لازم يكون عندهم بيت.. بمجرد أن تبرز قسيمة الزواج بعد إحصاء 99 تستاهل بيت..
لأنو كل اسرة بعد ذلك الإحصاء تفرعت منها اسر بزواج بناتهم واولادهم.
هذا في نفس الوقت لايقدح في إنو الناس اثبتوا لهم الخيار المحلى وظلوا فيه..
لسه في تظلمات وفي استئنافات.. وفي ناس عندهم أرض سلوكة وأشو وبار وسواقي. ولكنهم تساووا مع شخص في التعويض لاعندو سلوكة ولا عندو اشو ولا عندو بار ولا عندو ساقية. دي برضو مفروض يعاد فيها النظر في التقييم..
عشان كدة حتى القرية ستة نفسها لاتكفي مناصير الشتات. مع احترامنا لرغبتهم. مع احترامنا لرغبة اي منصوري في المحلي أو في التهجير..
الشئ المؤكد والمهم والذي يجب أن يتداركه الناس قبل ما يكون مشكلة جديدة في غنى الناس عنها، هي يجب أن لاتنزع القرية ستة من المناصير.ز بل تكون خيار تاني لناس الفداء، العايز يغير من الفداء للقرية ستة ممكن..
المسألة عايزة حكمة، حتى لاتنشأ مشكلة جديدة الناس في غنى عنها.

والله اصلو بعد دا البقى يبقالى بقى

والمحلى ركز لماذا لا ننتخب اسر بعينها من الخيار المحلى وبعدد بيوت القرية 6 اويقل ليستلموا بيوتهم فيها ونضمن لهم اقامة بيننا فى الخيار المحلى ونقوم كذلك فى عيد الضحيه القادم بتأهيل عدد من الزيجات (عرس جماعى) بعدد الذين سيستلموا القرية 6 او لابناء الذين سيستلموا انفسهم

او نقوم نعرس للذين سيستلموا زوجة تانية ووحدى تكون قاعدة فى الخيار المحلى والتانية فى المكابراب

ونكون ضربنا عصفورين بحجر واحد

ما هو رايكم

والله بعدين اسامه لو ما جاء يبكى بى دموعه تضحكو على