كنت قايل الجيل الجديد من أولادنا أحسن في قوة الراس من القديم!

ماشاء الله وتبارك الله ياصديق
لم اتخيل هذا الفهم وقوة الراس موجودة الان
السد اللعين سبب مشاددات لا معنى لها

والله بينى وبينك يا خال رقيص الأخت فى الباشى حار!!!!!!!!!!!
ما بتحمل تب!!!!!!!!!
خاصة لو بقى فى جماعه محدرين طواقيهم ومسننين!!!!!!!!!!!
لو بقت بى راجلا برضو حار !!!!!!!!!!!!!
الرقيص حار فى الداره!!!!!!!!!!!!
زمان الدواخل سليمه والناس قلوبا نضيفه لكن هسع الأمور جاطت شويه!!!!!!!!!!
الغرائز طغت!!!!!!!!!!!!
رقيص الأخت حار يا خال!!!!!!!!!!!!
الشى دى ماها قوة راس باقى لى!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
الهوايل فى الداره كعبى يا خال أنا فنان وشفت هتك كتيرى!!!!!!!!!!!!!!!!!
لكن زمان الناس بريئه تطرب بحق وحقيقه ولا وجود للخبث!!!!!!!!!!!!!
هسع الأمور جاطت!!!!!!!!!!!
لكن كمان الباشى بلا رقيص ما عندها طعم!!!!!!!!!!!!!
الشى ده شغل شيطان يا خال!!!!!!!!!!!!!!!!!!
بقو يأجرو الرقاصات الفنانين عشان يتجنبو قوة الراس دى ويهججو الباشى!!!!!!!!!!!
لكن أنا وكت عرست فى البلد سنة2002. أخواتى أدنى العاده بكل براءة والخال عمر عبد الله الله يرحمو ضرب كم طلقه مع بت عمتو والألبوم معاى محتفظ بيهو بوريك ليهو..
بعدين فى القعيده جبت المداديح..
هسع الدكاج كتير الباشى على تجيب لها بوليس!!!!!!!!!
البلد ماها زى زمان يا باشمهندس!!!!!!!!!!!!!!!!!
بعدين (الدكاج) دى دايره شرح باقى لى فى ناس ما بعرفوها!!!!!!!!!!!
الدهب خرب الشباب يا خال!!!!!!!!!!
قرشو شديد وعندهم كلام مع أوباما!!!!!!!!!!!
البكاسى2013 والملايين فى الجيب!!!!!!!!موووووووووووهن ساعلين تب!!!!!!!!
الهابه مسحو كل الناس وبقو حديث الساعه والجكس مع الدهابه .........
العيد الفات الفنان طارق العوض غنى فى المناصير بى 9مليون حنه بس!!!!!!!!!
أها رايك شنو؟؟
الأمور بقت ماليه خالص..اللعب علا شديد!!!!!!!!!
نحن ناس مساكين ما بنقدر عليهو!!!!!!!!!
عشان كده قوة الراس زادت!!!!!!!!!
القروش تزيد الفهم والدهب والحوت برضو يزيد الفهم!!!!!!!!!
لكن نحن نتعهد بأن نحافظ على تراث بلدنا بكل جمالو وروعتو وبراءتو!!!!!!!!!!
ما نخليهو يخرب ........نجتهد بقدر ما نملك من فهم.لنجعل الحياة جميلة ومليانه طيبه ومحنه...........
تقبل مرورى وتحياتى.........

هههههههههههه
ود أختى ود الحمود ..كلامك صاح... تشكر على الإضافة الرائعة..
هن لو ما عرس أخوهن ما كان رقصن.. لكن القاعدة الجماهيرية اختلفت..
زمان عادي..لما المجتمع كان عادي ومجتمع قريب للفطرة..
هسي دي اختلط الحابل بالنابل.. أكيد أخوهن شايف هوايل وهتك الجمهور القاعدة تحصل في حفلات قبلو.. والتعليقات الما سليمة.. وزي ما قلت رقيص الأخت حااار.. خاصة كان كانت زولة فاااهمة..
عشان كدة لو في ناس أقاموا ندوات ومحاضرات بيكون أحسن بدل التصدي بالقوة.. والعنف.. لأنو العنف يولد العنف..

والد العريس قال لى يا صديق إنت العريس ده قريبك وعندو ليك تقدير.. كدي أمشى شوفو وقول ليهو كلمتين.. الناس فرحانين بي عرسو.. والرقيص محدود.. هن عمرن ما رقصن في عرس زول.. دايرات يفرحن بي عرس أخوهن الوحيد..
والكلام ده وحكاية طردن من الحفلة راح يترسب في نفسهن للمستقبل.. كدى أمشي حنسو!
وأنا والله ناسنا الجونا ديل أأكد ليك زول واحد فيهم سكران مافي!
قلت ليهو يا ود العم. الناس البي يقصدهم ولدك لسه ماجوا الحفلة.. لابدين في أوكارهم. أول ما الطبلة تهبك.. والسلك يرن.. يمرقوا من أجحارن ومكامنهم.. وياما تشوف طواقي محدرة وسديريات وعكاكيز وفتونة..
إنت مالك عايزيني أدخل بين العصاية وقشرتا..
جات كدة يا حاج فتقبلوها من الولد..
أصلوا الشباب ديل الجايين من أجحارهن تلك الواحد فيهم ( لابتسعل ولابتنشد) لما تهف ليهو حاجة في راسو.. كلمتين تلاتة تلقى المكرير دور..
ياخي شاهدتهم
أولاد صغار..بكل أسف بعثوا تراثنا السيئ التركناهو زمان وترقينا منه.. ياربي جاتهم من وين هذه الصفات.. أكيد مترسبة في جينات النفس من الأجداد.. بلا يكونوا شافوها من جيل الأباء الحالي الذي تركها.. منذ وقت.. تلقى العراقي والسديرية وواقفين في طرف الحفلة الواحد واقف ومتركز على المكرير جنبة كدة وخالف كراعو وهو والطاقية على الجبهة كان دقشتها تقع محدرة..واقف ومستني الهبشة. نقاش عندهم مافي كلمة كلمتين تلقى المكرير دور..
الحركة دي في البوش كان زمان بيعملوها ناس معينين.. في البوش..
ياخي ديمقراطية ابدا مافي والجيل ده النقاش ما وارد في خاطرو.. كلمة كلمتين تلقاهو فار زي البنزين.. وغلى.. ونفسو قام.. ورجف..
أسع أنا بقيت ما بتناقش معهم خالص.. خاصة في المواضيع الحساسة والمواضيع العايزة طرح وإبداء راى..
لكن هل هذا يعني الجميل في جيلنا غير موجود!
لا موجود.. بس قلة..
نخشى أن يطغى الطالح على الصالح

يسلموا عباس والهادي على المرور بي جاي

شكرا صاحب البوست—فعلا ذلك حادث نتيجة
للتغير فى النواحى الاجتماعية وكذلك الاقتصادية والاحتكاك والتداخل الذى حدث ومن
قبل السد تقريبا –اضافة للزيادة فى اعداد السكان مما اضر الكثيرون للهجرة خارج
البلد للكسب والبحث ان وسيلة للعيش كذلك للدراسة وغيره –وهنالك بالطبع تحولات
وتغيرات فى العادات والتقاليد طبيعية اى حادثة فى كل المجتماعات فهنالك اشياء
تغييرها منطقى او فى اطار التحول العام –للغزو
الثقافى ودخول بعض الاشياء –وكما اشار الاخوة المتداخلين من الصعب المقارنة بين
الماضى واليوم –ففى السابق كان المجتمع محدود ومعروف وكذلك الثقافة والمفاهيم
والقيم –وكانت الضماير صافية وكما قيل الناس تطرب فقط—ورغم ان الخمر(المريسى) كانت
تعد فى المناسبات وهى تعتبر مؤشر هام فى اكرام الضيوف ورغم ذلك هنالك انضباط تام
للسلوك وتتم مراسم الباشى على مايرام وليست محتاجة لحضور الشرطة او ان يحرسها اهل
واصحاب العريس---كذلك فان للضهب والعمل به تأثيرسلبى كبير على مجريات الحياة
والتاثير عليها وايضا وجود الفاقد التربوى والذين امتهنوا تلك المهن وتساقطوا من
التعليم-

على العموم اقول ان هنالك عادات كان
انتشارها طبيعى للتحول فى كل المجتمعات هنالك عادات وثقافات بعضها ظهر من قبل
الاغراق وبعضها ظهر نتيجة للاغراق وتداعياته والظروف التى صاحبته ولكن هذا لايشير
الى ان الناس فقدت القيم الدينية والثقافية والمجتمعية التى اكتسبوها وتوارثوها
وفى نفس الوقت مؤشرات يجب الوقوف عندها --

تمام يا سلمان

سلام اخوى صديق . سمعنا من اهلنا فى المكابراب ما تشيب له الولدان , هل تصدق بقت الاسرة تنوم مجتمعة خشية على اعراضها لان هناك فئات بدأت تنط البيوت . ان صحت هذه المعلومات نكون وصلنا مرحلة اللاعوده , وانا اعتقد ان مثل هذا الشاب الذى تتحدث عنه معذور فى تصرفه هذا .
تقبل مرورى

يمكن حاجة محدودة يا نصر الدين.. نط البيوت في أمكنة كتيرة موجود طبعا.. في السودان وفي غيرو.. لكن يا ود جدي برضو هنالك في قيم وتكاتف.. في الفداء والمناصير الجديدة. يعني العلاقات بقت محدودة.. كل زول لاهياهو حواشتو وبيتو.. في المحلى الناس مشغولة بترتيب الثروة الجديدة.. سمك قش.. تجارة.. ترحيل قوارب..
الإفرازات السيئة عموما بقت موجودة في السودان كلو وبرضو في بقاع كتيرة من العالم.. ما نقدر نحدد جهة ونخصها بالسوء.. ولانعمم.. السوء لايتنفي.. كمان الخير موجود.. وكمان مضرب مثل في التقى والعفاف، في المحلي وفي مناطق التهجير..
ما نقدر نوصم جهة محددة بالسوء..كلها حاجات فردية.. موجودة في السودان كلو.. وفي العالم..
ربنا يحفظ المناصير في مهاجرهم وفي محليتهم..

ردك يا خال أعلاه دخل خلجات نفسى وأعجبنى!!!!!!!!!
فى الخيار المحلى وفى المهاجر النهاية بوتقه واحده وقبيله واحدة
يعنى فكرك أنا هسع أقبل كلام شين عن المكابراب مثلا وبعض شقيقاتى بها..
ما ممكن طبعا!!!!
المرحله القادمه تحتاج لكتير من الترابط.
دى ملامح السياسه فى مستقبل السودان.
لا بد للمناصير أن يفهمو
كل الجمال فى السودان إنتهى لم يبق إلا القليل الذى نجده فى تماسك الناس ووقوفن مع بعض فى الحاره والبارده..
السودان بقى قبيح جدا يا خال..
لكن المناصير جميلين وعندهم أشياء جميله تحدث فى الخرطوم تستحق الوقوف عندها!!!!!!!!!!
فى المناسبات العامه........فى المستشفيات.........فى مقابر البندارى وأم بده.........تلقى عيال منصور لمن يلفتو النظر!أليست حاجه جميله؟
المناصير ناس عزاز أينما حلو ورحلو..
الما عزيزيزين فى البلد دى معروفين!!خلوها زى جهنم!!!!!!!!!!