نجم من منتدانا .. مصباح محمد مصباح .. في ضيافــتي

محطات تربوية في حياتي:

المحطة الأولى : الإنسان يولد على الفطره فأبواه ينصرانه أو يمجسانه ... نشأت وتربيت في ظل والدين عطوفين كريمين كانا نعم القدوة لي في التربية كانت الأم حنونة والأب عطوف يوجهني وأقلده في معظم الأشياء تريبت في كنفهما ولم يضربني أحدهما أبدا في حياتهما وأتذكر ذلك جيدا لم يضربني أحدا في العائلة إلا عمي عمر ضربني مرة واحدة بالمسبحة التي كان يسبح بها فتطايرت حباتها حبة حبة وصرخت وكنت ساعتها صغيرا لم أبلغ الخامسة. أما أبي فكانت لديه مقولة ( إن الجريدة التي يضرب بها أبناءه لم يزرع نخلتها حتى الآن ) رحمه الله كان نعم الوالد كنت لصيقا به دائما حتى الكوز من الزير كنت أملأه له ولا أتعبه أبدا كنت ألازمه في البحر والبر وفي السوق وفي كل مكان وكانت عندنا مركب نعدي بها البحر من سوق النعوفاب إلى أم لقاديب وكنت خير معين له في المعادي ومسك الدفة وأحمل له المخلاة عند عودتنا من السوق . وإنها التربية بالقدوة التي أرى أنها أفضل أنواع التربية ولنا في رسول الله أسوة في يوم صلح الحديبية. كما استنتجت في المستقبل أن أفضل أنواع التربية مع الوالدين فلماذا الحرمان الوالدي للأطفال ولماذا تأتيم الأطفال ووالداهما على قيد الحياة من هنا أنصح كل الإخوة و الأخوات أن يكون أبناءهم معهم وما يقولوا يمشي يقعد مع جدته أو عمه أو خالته عشان هنالك المدارس قوية عشان في البلد التربية الممتازة وهنالك تجارب كثيرة ودت الأولاد في دهية فدائما ضعوا أولادكم تحت مراقبتكم.

المحطة الثانية : المراحل الدراسية

أولا نؤمن بأن الدراسة هي توسيع للمدارك وتنمية للقدارات العقلية وتمارين للذاكرة لتنمو مهارات الذكاء ويظهر الإبداع وتتولد الموهبة، لذا يجب اختيار المدرسة التي تجيد التربية وتكون قريبة من سكن الوالدين ويفضل أن يكون الطالب مع والديه حتى لو كانت مرحلة جامعية . في المدرسة يجب أن يطاع المعلمين إذا كانوا على قدر من التربية وأن يسبق دخول المدارس رياض الأطفال وانتبهوا لأطفالكم في الرياض ومنها تكتشف المواهب وهي بمثابة تزريع للشتل قد غرسه في حفرته النهائية لنكون دائما مع أولادنا في المذاكرة والمتابعة وأن نهيئ لهم الجو المناسب فصدقوني هذا الجو مهم جدا درست في مراحل دراستي الأولية والمتوسطة وأنا ساكن في بيت اسرتي مع الوالدين فكنت مرتاح بل ساعد ذلك على نبوغي في المرحلة المتوسطة وكنت أشعر بطاقة عقلية وصدقوني كنت أحفظ كل شئ أريد حفظه وياريت وجدت من يدلني على حفظ القرآن. كما كنت أحل كل مسألة رياضية تعتريني وهذا كله كما قال علماء التربية وعلم النفس التربوي راجعة لراحة النفس وتفتح العقل والشعور بالذات . وقد كنت عكس ذلك في المرحلة الثانوية . لذا أحرصوا واختاروا الخيار ولتكن الأسرة ملتئمة. وسنواصل محطاتنا.

ضيفنا العزيز ما شاء الله تبارك الله استمتعنا بالسرد الجميل والصبر علي اسئله المشاهدين والمداخلين تلفونيا
ولكن اين ذهبت المذيعه؟؟..انتو عارفين حا تكون لقت عقد في قناه تانيه واحتمال يكون مغري ومشجع اكثر من قناتنا دي.

رساله توجهها للاخوان والاخوات في منتدي المناصير بلدي بصوره خاصه وللمناصير بصوره عامه.
اثقلنا عليك بالاسئله منتهزين فرصه هروب المذيعه

لك التحية اخت انتصار والتحية للمتداخلين ، كنت أنوي أن أكتب الكثير خلال الخميس والجمعة لكن ظروف صحية لي ولأم العيال شغلتني زيادة على شغلي ومازلت أجلس الساعات ولكنها خفت من 18 وربنا يبارك لنا في أوقاتنا .

قبل الإجابة على إسئلة أواصل محطاتي التربوية.

المحطة الثالثة : الأخلاق والعلاقات الاجتماعية

يولد الإنسان وحوله مجموعة من البشر ومن بينهم أهله ومع نموه وكبر سنه يخالط مجتمع أوسع :

البعد عن رفقاء السوء خاصة في فترة الصبا لأن الشارع فيه الصالح وفيه الطالح يجب الانتباه لأصدقاء الأبناء حتى لا تفاجأ بأولادك بعادات وبأخلاق بعيدة عنكم ، وكم من تم الاتصال به ويقولون له ابنك في مخفر الشرطة، ابنك في سجن كذا، ابن في مستشفى كذا في العناية المركزة.

التربية بالقدوة ومحاولة توضيح كل شئ للأبناء ، الحمد لله الواحد عايش فترة الطفولة والصبا والشباب ولم اتعاطى في يوم من الأيام السجائر ولا الصعوط ولم أشرب الخمر في حياتي والحمد لله.

الإنسان يجب أن يتعامل مع الناس بأخلاق وبنفس طيبة ولا يخاصم أحدا فالخصام لا يجر إلا للفجور والعياذ بالله. فيجب على الإنسان أن يتخذ العفو والصفح شعارا له. والحمد لله أنني لم أخاصم ابدا في حياتي وإذا أخطأت على أحد ذهبت واعتذرت له وإذا حاول أحد مخاصمتي فألين من جانبي وألتمس العذر له ولكن لدي رفوف وكأني في دكان أضع فيها الناس كل حسب معاملته معي والتاجر دائما يضع الغالي والنفيس من البضائع وراء البنك ومكان ما يضع القروش وهذا أفضل سلوك أجربه في حياتي فالناس معادن ولكل معدن سعره.

الاستفادة من تجارب الكبار واحترام الكبير وتقديره مهما كان سلوكه فاحترام الكبير واجب. وتقدير المرأة ووضعها في مكانها يجنب الإنسان الكثير. فلكل إنسان مكانته في المجتمع صغير وكبير شاب رجل أو إمرأة.

الشورة والمشورة والاستخارة قبل القدوم على أي خطوة في الحياة فلا ندم من استشار ولا خاب من استخار.

الحذر دائما والحذر من الإنسان الذي لا تعرفه فتعرف على الإنسان قبل أن تتعامل معه ودائما أقول الإنسان أبورجلين يمكن يعمل ما لايعمله إبليس.

للطلاب أقول انتبهوا لدروسكم واحرصوا على حضور الحصص أو المحاضرات وتجنبوا السهر واغتنمو أوقات الصباح الباكر في مراجعة دروسكم.

نتمنى أن يستفيد الجمع مما نقول.

لك التحية انتصار ونيجب على الأسئلة

1- أحب جدا الرهوفي باللبن وأنا تربيت بيه وهو وجبتي المفضلة خاصة إذا كان القمح منورج بالحمير ومطحون حب وعينك فيه في الطاحون وحتى أنا في السعودية حريص أن أذهب للطاحونة بنفسي وأحضر وزن القمح وطحنه حتى لا يكون مطحون وراء ذرة أو دخن.

أما الوجبة الأخرى فقد ذكرها أبوحنة وهي صينية فيها صحن دمعة وصحن لحم ناشف وصحن ملوخية مفرومة مع الفطير والكسرة ذات اللون الأحمر.

الأكلة السعودية هي الكبسة وأفضل عملها في البيت وبنتي تجيدها أحسن من حقت المطاعم.

إذا عزمت ضيوف غير السودانين تكون الوجبة سعودية حتى نوزن المعادلة لأني أعرف أكثر من جنسية.

اهتماماتي الخاصة مطلوقة كذا فسرتها بالأكلات أحب اللبن والزبادي والحلويات.

التليفزيون تعودت على مفارقته من أيام الدراسة وما عندي له وقت ولكن في يومي الخميس والجمعة أشاهد القنوات السودانية وارتاح لبرنامج كان يسمى من الأمس والآن الشاشة 50 كما أفضل برنامج أسماء في حياتنا. أما قراءة الكتب فغالبا ما يكون صباح الجمعة أو أقرأه على فترات في الدوام الصباحي أحجز الكتاب عندي وكل يوم أقرأ منه لحين الفراغ من قراءته

أما الأسئلة عن منتدى فبعد الإعلان في الحلقة القادمة.

أولا لك شكري انتصار وللاخت نجلاء

منتدى المناصير بلدي :

تعرفت على المنتدى من خلال أقوال المناصير وقد ذكرني بذلك عبدالغني الحسن رغم أنه لم يسجل إلا بعدي وسبق أن كنا مسجلين في منتداكم السابق وأدلينا فيه بدلونا.

منتدى المناصير بلدي أعده نجاح للمناصير وأشكر جدا إدارته متمثلة في الأخ الخلوق الطيب خالد عابدين ، هذا الإدارة تكبدت المشاق وزارتني في بيتي في الإجازة السابقة وكنت أعرف جيدا من هذه الإدارة ابن الأخت سلمان والمناضل ابن الفقرة الحاج شرف الدين والنابغة الرشيد طه كما تشرفت بمعرفة الأخ خالد عابيدن فوجدته كما كنت أتوقعه ، وكذلك الأخ يسن مصطفى فلهم مني كل التقدير.

المنتدى بصراحة من المنتديات الممتازة وقد حقق أهدافه ومن أولها رتق النسيج الاجتماعي وتعارف المناصير فيما بينهم وتعريف العالم بالمناصير من خلال الشبكة العنكبوتية خاصة أبان أزمة المناصير والاعتصام.

ما يعجبني في المنتدى صبر وتواضع واجتهاد إدارته برغم كل الظروف التي مرت عليهم ، كما يعجبني فيه مشاركة كل أطياف المناصير من كافة الأعمار من عمر الستين وحتى عمر 15 عاما. كما تعجبني جدا مشاركة المرأة المنصورية وعكسها للدور الاجتماعي التي تقوم به

وما لا يعجبني في المنتدى :

1 - الردود والكتابات القصيرة والعبارات الغامضة فنحن لا نكب تلغرافات ولسنا موظفين استخبارات ولسنا فلاسفة ولسنا أصحاب تأويل للنصوص ونحن نكتب بصراحة ولا داعي للغمز واللمز ولكل مقال مقام.

2- الكتابة بمجاملة والمدح في غير مكانه والذم لمن فلتت منه كلمة جارحة

3- الكتابة والهجوم والنرفذة والغضب والهيجان فمن كان غضبان فلا يكتب فالينتظر حتى يهدأ ومن ثم يكتب حتى لا يزيغ قلمه عن الحق ويغلط في حق الناس

4-الغياب عن القراءة والكتابة في المنتدى وقد ذكرت سابقا أن من لا يقرأ لايكتب وأحيانا نلتمس للناس العذر

5- تؤلمني جدا العبارات والكلمات الخاطئة خاصة إذا كانت إملائية ، وهذا ليس دعوة للفصحى وترك العامية فلهجتنا المنصورية لها الأولوية ولكن من دون أخطاء إملائية.

وعموما ما يعجبني ويسرني في المنتدى يفوق كل ما أراه غير مناسب.

رسالة أوجهها لأعضاء المنتدى أن نضع المناصير كقبيلة نصب أعيننا وتراثها وقيمها في أحضاننا ومشكلاتها وتنميتها في حدقات عيوننا وأهلنا المناصير فوق كل شئ وأن لا نتنكر لمنصوريتنا وأن يعرف أحدنا ويعرف نفسه في أي مكان بالمنصوري ونبذل جل طاقتنا الفكرية والثقافية والعلمية والتربوية لنعوض ما فاتنا ولنعول كثيرا على الشباب وهم مستقبلنا وأن يستفيدوا من تجارب الشيوخ وأصحاب الخبرة.

المرأة المنصورية لها التحية وأشكرها كثيرا خاصة أعضاء المنتدى منهن وأنا أعرف جيدا ظروف ربات البيوت والمشغولية الكثيرة ولكن رغم هذا أرى مشاركتهن تفوق مشاركات الرجال وخير دليل على ذلك مقدمة البرنامج- زوجة -أم - موظفة - ست بيت ورغم هذا تتحفنا بابداعاتها. المنصورية تعجبني فيها الحشمة والأدب والذوق والاحترام لمن يحترمها وأنا فخور جدا ببنات بلدي وقد أشدت بالمرأة المنصورية كثيرا وقد أعجبني وأبكاني فرحة وفخرا موقف بناتنا أيام الاعنصام ونصرتهن لأهلهن حيث رأيتهن منقبات تكسوهم الحشمة والأدب. لك تحياتي أختي وبنتي المنصورية فعلى هذا النهج سيري ونوري المنتدى بكتاباتك وابداعاتك.

نواصل محطاتنا: المحطة الثالثة:

الإنسان يجب أن يكيف نفسه على البيئة التي يعيش فيها فالمناصير كانت بطبعها بلد زراعة ورعي وغيرها من المهن فالمنصوري كان يعتمد على نفسه في كثير من الأعمال وقد وهبني الله بصيرة بأن أهتدي لهذا فكنت طفلا وشابا مكافح كما يكافح معظم المناصير ونظرا لأن ظروف المعايش في المناصير كانت صعبة فإما أن تعمل وتجري طول اليوم إذا كنت صاحب أرض زراعية أو تسافر خارج البلد لتعمل في بناء المنازل (طيانة ) وأننا نفتخر الحمد لله بأن أعمالنا كانت شريفة نعتز بها رغم إيرادها المادي الضعيف، والحمد كنت وأنا طالب أتقن أعمال شتى منها:

1- كنت مزارع من الدرجة الأولى أتقن عمل البوغة وتوقيع الحوض حتى لو كان في البار والجروف وأعرف أدق السباليق والقراعة والمتيق والحش والحتيل وغيره

2- كانت لدنيا مركب في مشرع السوق نعدي بها وأنا ريس من الدرجة الأولى أجيد مسك الدفة والمعادي وسكين المركب ماهر فيه جدا وأعرف كيف اسد الخرق.

3- كنت أجيد تسلق الأشجار بحكم وجود أشجار النخيل والطلح والسيال والدوم ولا توجد شجرة إلا تسلقتها حتى الصعب منها والتي كانت أعشاشا للطيور وحتى الشراك جبناها من عش السرتوية.

4- كنت حلاقا ماهرا والكل يشهد على ذلك حتى المدرسين والناظر كنت أحلقهم وقد أكفتني الحلاقة المصاريف من أهلى فكانت مورد رزق ممتاز بالنسبة لي خاصة وأنا طالب. وما زلت أحتفظ بالعدة وأمارس حلاقة الصلعة بالبلد.

5- كنت أجيد الحرف اليدوية من فتل الحبال ونسج العناقريب وصناعة العناقريب وأبواب الحديد وتركيب أعواد الطواري والفؤوس والأرابل وعمل الكاشانات.

6- كنت أجيد التجارة وقد عملت بدكان إخواني فترة من الزمن وكنت أمول طلاب الداخليات من حاجاتهم اليومية

7- هنالك أعمال أجدها لنفسي حتى لا أحتاج لأحد في المستقبل كالجزارة فأنا أجيد الذبح والسلخ وغيره كما أني أجيد خياطة العراريق والسراويل والآن أعرف السباكة وقليل من الكهرباء وغيرها من متطلبات الحياة. ورغم أني كنت حريصا على تعلم هذه الحرف كنت متفوق والحمد لله في الدراسة لم نحتاج لمدرس خصوصي كما أني كنت ألعب كما يلعب أقراني في البر والبحر وأحضر المناسبات وفي الفترات الأخيرة كنت أمسك الكشف ولي علاقات واسعة مع الصغير والكبير. ولكم شكري وأزعجتكم كثيرا بكلمة أنا وكنت وأعوذ بالله من كلمة أنا وصدقوني كلما كتبته قليلا مما بخاطري وأرجو أن يستفيد منه الشباب.

المنصورية تعجبني فيها الحشمة والأدب والذوق والاحترام لمن يحترمها وأنا فخور جدا ببنات بلدي وقد أشدت بالمرأة المنصورية كثيرا وقد أعجبني وأبكاني فرحة وفخرا موقف بناتنا أيام الاعنصام ونصرتهن لأهلهن حيث رأيتهن منقبات تكسوهم الحشمة والأدب. لك تحياتي أختي وبنتي المنصورية فعلى هذا النهج سيري ونوري المنتدى بكتاباتك وابداعاتك.


دكتورنا لك التحيه والاحترام
هذه شهاده نعتز بها في اي زمان ومكان

والله يا انتصار حقو الكلام الطيب ده يكون خاتمه للحوار

شنو يا نجلاء بائن عليك زهجت مننا وأثقلنا عليكم لأن اتجاهي واحد وكتاباتي شبيه ببعضها وجلها عن سيرتي ، بس أميرة عندها سؤال نجاوب عليه .

أنا التليفزيون شبه اتفطمت منه خاصة أيام التعب والسهر والكتابة وأصلها الكتابة أصعب منها ما في زمان والد أخونا الأستاذ السيد أحمد السيد قال أصعب شئ في الحياة ( كتابة الجواب - وحلاقة الشعر - والخياطة على المكنة ) والأخيرة طبعا مهنة الوالد وبمجرد كتابة الجواب كان يراها صعبة وما بالك بمئات الصفحات .

في التليفزيون كنت أتابع البرامج الثقافية و العلمية وتستهوني البرامج العلمية الموثقة كما أني أشاهد بعض المباريات في الدوري الأوربي عموما .

أما في المنتدى فالمنتدى الاجتماعي هو من أطل عليه دائما وأحيانا على منتدى المرأة لأني أتعاطف معها كثيرا.

أما السياسة فهي مرض العصر ومرض كل السودانيين وما فيها فائدة ودائما عواقبها حرق دم وبهدلة وفي السودان ناس الحكومة ديل كرهوا الناس السياسة والحال في حالة والحمد لله أننا بعيدين عن السياسة.

أرى من وجهة نظري أحسن الإنسان يستغل زمنه في القراءة النافعة وبدون القراءة لا ينمو العقل فهي زاده وماءة وطعامه وربنا يرحم عقول شبابنا في هذا الزمن.

لا لا يا دكتور مصباح فكلنا مستمتعون بمسيرة حياتك

ونريد ان نستفيد من محطات حياتك

بس نجلاء وبعرفها واكييد تقصد ان هذه الكلمات الطيبات فى حق حواء يفضل ان تكون كمسك الختام

لانه دايما طيب الكلم ... يكون مسك الختام



واااصل يا دكتور ونتمنى انك انت تكون مستمتع بالحوار

والا نكون اثقلنا عليك فامنيتى ان نستفيد من علمك



ولا زالت عندى بقية من الاسئلة

وساضعها لك لاحقا

ولكننا نريدك ان تسترسل لنا فيما ذكرت من محطات

فغرضنا ان نستفيد

طيفور ود الصادق كان متعهد وكان معه عامل مشهور يقال له العوض وهي قولة مشهورة عند ناس البلد لما يجيبوا الصحانة في الخلوة طيفور يقول وينه صحن العوض ويقعد جنبه نوع من الغزل المحتشم ومحبة رفيق الدرب من متعهدنا طيفور وأنا ذكرته وذكرت سعيدي زوجته عند كلامي عن مدرسة شري الأولية
هو بي صحن العوض يذكر سعيدي زوجتو سعيدي بت الدميري
رحمها الله نحن حضرناها وكان عمرها في الخمسينات.
هي فعلا تستاهل
كانت مرأة جميلة بيضاااء وعلى ما أظن مشلخة شايقي ولونا صافي وقد وهبها الله بسطاً في الجسم وكانت سمحة سماحة شديدة وتقابلك ببسمتها هاشة باشة. كانت تدينا كبايتين لبن لما نجي نشيل براريد الحليب للمدرسة الصباح الدغش

نشكرك الاخت انتصار على رجاحة العقل

وفن التحاور والنقاش

ونرسل تحايانا عبركم لضيفكم الكريم

الدكتور مصباح محمد مصباح

وهو الشخصيه التى قدمت الكثير المفيد من اجل المنتدي

وااااصل دكتورنا أنها مسيرة يستحق مفيدة لكل الأجيال ولقد ادهشتنا جميعا بكمية من الصنائع تجيدها وفوق ذلك لك تخصص واحد قد حصلت فيه علي أعلي المؤهلات بالرغم من انك رب اسرة وبعيد من السودان .
كما أشيد بشدة بفكرة صالون النجوم ومقدمة البرنامج القديرة انتصار حجازي وفقكم الله ورعاكم.

أشكر الإخوان المتداخلين المهندس صديق والأخوات إقبال ودكتورة عازة وأن أهمس للأخت انتصار وأقول لها عرفت لك ضيفا كريما سيسعد القراء وينالوا من علمه هي الدكتورة عازة بنت المهندس عبدالله حدوري (أخشى أن تكون معلوماتي خاطئة ) وبالمرة نغير من الرجال للعنصر النسائي وتجدوني متعاطف دائما معهم.

يوم الفرح والسعادة

سألت الأخت انتصار عن شعوري يوم حصولي على شهادة الدكتوراه وعقبال للجميع وأتمنى التوفيق لعيال منصور للنيل من الشهادات العليا.

طبعا يوم المناقشة هذا اقتلعته اقتلاعا من كلية الدراسات العليا طبعا ذهبت في الإجازة المحدودة في الصيف رغم أني سافرت قبلها بشهر لأعد العدة وأكمل الإجراءت كي أذهب في الإجازة زول مناقشة فقط ولكني صدمت وقوبلت بجبهات من المشكلات الإدارية والروتين القاتل وطلبات لم يأتوا بها إلا في الآخر إضافة إلى سفر عميد الدراسات العليا للسعودية عموما حاولت وبالمعارف وبمساعدة الإخوان في جامعتي النيلين والرباط الوطني من الزملاء تذليل تلك الصعاب وطيلة الإجازة كنت مشغول حتى الفواتح ما مشيت لها إلا الدافنة فقط لمن حضرته حتي فوجئ بي الجماعة في الجيلي. المهم تعبت وقطت 90% من الإجراءات وعند ذهابي للإجازة قلت فقط أسبوع وأناقش ولكن صدمت أيضا وغايتو بجاي بجاي وبالاجتهاد قدرت آخذ قرار تعين لجنة المناقشة وبقي علي أن أذهب لهم واحد واحد وآخر تحانيس وغايتو برضو ادوني كلام مجهجه . هذا مع العلم أنني لم أذهب للبلد وأهلي هنالك في انتظاري وأرسلوا لي مراسيل كثيرة وغايتو توكلت وذهبت للبلد ومع الأسرة ومكثت يومين فقط وبعدها عدت وبعد جهد جهيد تم تحديد يوم المناقشة مع المناقشين.

يوم المناقشة حضرنا حلويات وكيك الفرح ومعها البلح وغيرها كما كان علي أن أجهز وجبة الفطور للمناقشين والحاضرين وكذلك لابد من تحضير برنامج العرض بالبور بوينت وقد ساعدني في ذلك زميلي د. حسب الرسول ، ود. أحمد ميرغني وزميلاتهم في جامعة الرباط الوطني كما ساعدني أبني ياسر مصباح كثيرا في هذا الأمر. المهم في الصباح الباكر خرجنا أنا وابني أخي عبدالرحمن وابني ياسر للتحضير وتجهيز البروجوكتر العارض واللابتوب وغيرها لأترك الأسرة تأتي مع ابن الأخ مصعب صديق ولحسن الحظ كانت بنت الأخت هويدا أبوشعر في نفس المبني ، المهم انتظرت حتى حضور لجنة المناقشة وللاسف المناقشة في جامعة النيل مغلقة وفعلا لم يحضرها إلا د. أحمد ميرغني ود. حسبو بالإضافة إلى أعضاء لجنة المناقشة . أ.د. رضية آدم مشرف على الرسالة. أ.د. حمد عبدالقادر ممتحن خارجي ، أ. د. قاسم عثمان نور ممتحن داخلي ، أما بقية المجموعة كانوا خارج القاعة وهم أسرتي الصغيرة. وبنت الأخت أم قزار علي ولها الفضل الكبير في حصولي على هذه الرسالة’ وبنت الأخت هويدا أبوشعر وعبدالله قمر وأسرته ، وحتى رئيس القسم اعتذر بحكم ارتباطه بمؤتمر.

بدأت المناقشة وكنت ثابتا واثق من نفسي متمكن مما كتبته ورغم هذا سلخني أ. د. حمد عبدالقادر سلخا شديدا رغم أني أعرفه من عشرات السنين وكان معنا في السعودية ولكن الساعة ده مافيها معرفة وربنا يثبتنا يوم السؤال الأكبر في أرض المحشر. المهم أجبت على كل الأسئلة وكم كنت أتمنى أن يحضرها الكثير وخاصة طلاب المكتبات ، لأني أتيت بموضوع جديد وهو كيفية تطبيق صيغة مارك 21 في إعداد الملفات الاستنادية بالمكتبات السودانية. عموما بعد المناقشة تركونا نخرج خارج القاعة لكي يتدارسوا الموضوع لأعلان النتيجة وبعد 15 دقيقة تم استدعاء الجميع وامتلأت القاعد وقرأت النتيجة وكانت الفرحة وقد زرفت قليلا من الدمع فرحا بتلك الأمنية التي كنت أتماناها وعانقت أولادي بحرارة والحاضرين وبعد ذلك تم توزيع الحلويات والبارد وتقديم الهدايا وشكرت الحاضرين. اتمنى مثل هذا اليوم للجميع وأن تدوم الفرحة

وهنا أحب أن أردد قول الخليفة عمر بن عبدالعزيز حين بلغ الخلافة قال : ( إن لي نفسا تواقة، ما أعطيت شيئا إلا تاقت إلى ما هو أكبر: تمنت الإمارة ، فلما أعطيتها تاقت إلى الخلافة، فلما بلغتها تاقت إلى الجنة ) الله الله ما أجمل هذا القول نتمنى أن ننال أعلى الدرجات وكما ذكرت سابقا الإنسان لا ييأس ولا يمل ولا يقول مضى العمر وما عندي ولا أستطيع وهذه أصعب من قول لو التي تفتح عمل الشيطان.

بعد المناقشة ذهبنا للبيت وكانت الفرحة الكبرى وفي اليوم الثاني عملنا الكرامة وكنت أتمنى أن يكون لدي وقت حتى أعزم جميع أعضاء المنتدى وقد تمت دعوتهم عن طريق المنتدى وأشكر من حضر منهم وأخص الإدارة ولهم الشكر. ساعدني العنصر النسائي كثيرا في إعداد هذه الرسالة خاصة من هن على رأس العمل بالمكتبات.

لك التحيه دكتور مصباح.
مداخلة استاذ النفر كانت جميله عن عامل السن والدراسات العليا والاجابه كانت اجمل واضيف عليها ,مواصله البحث والتعلم حتى هذا العمر هى رساله قويه لابناءنا لاهميه التعليم ومواصله التعليم مهما بلغ بنا العمر.
كما ذكرت الكتاب الاكترونى يدعم الكتاب الورقى ,لكن هل المكتبات الاكترونيه تؤثر على التخصصات المكتبيه بمعنى هلى يمكن ان تلغى تخصصات معينه او تضيف تخخصات اخرى فى علوم المكتبات والوثائق؟

دكتورنا العزيز
عذرا ثم عذرا انا لا اقصد الا الذي وضحته انتصار...فو الله العظيم لم نجد شئ نستفيد منه في هذه الايام من المنتدي غير الحديث معك ومن قبل مع ابو حنه
فلك العتبي ..فقد خانني التعبير فالحديث معك له متعه خاصه فمنكم نستفيد.

لكن التحية الأخوات المتداخلات أميرة وهويدا ونجلاء وعذرك مقبول نجلاء وأنا أعرف قصدك جيدا ولكن من قبيل الممازحة وللإثراء . التحية لكن جميعا.

إلى الابنة هويدا الكتاب الإلكتروني فعلا بدأ يغزو السوق وسوف لن يلغي الكتاب الورقي الآن ولكنه يسهل المهمة في الحصول على الكتاب في زمن قياسي وبسعر أقل وبصورة حضارية جدا. أما أثره على التخصص فبدأت كثيرا من الجامعات تغيير مناهجها وأصبح استخدام كلمة إلكتروني يغزو الكتابات حتى مسميات الأقسام الأكاديمية بدأت تتغير ليصبح قسم تقانة المعلومات . وأنا أرى وعلى ما اعتقد وحسب التجربة أن الإلكترونيات والتقانة زدات من أهمية هذا التخصص.

الأخ المهندس صديق والله عينك نجيضة جدا وحللت كلام عمك طيفور رحمه الله جيدا . فكلمة قدح العوض فيها كثيرا من الغزل الحنون الرقيق . هل تصدق يا صديق طيفور وسعيدة رحمهما الله كنت أرى فيهما العلاقة الزوجية الحقيقية خاصة بعد ما كبرا في السن وتزوج كل الأولاد وقد خصصا مكان خاص لهما وهما طبعا جيران بالحيطة بالنسبة لأخينا خليفة وقد كنت ساكن معه وماشاء الله . وطبعا سعيدة كانت طيبة وزي ما قلت لونها أبيض جدا وطبعا جدي مصباح خالها أخو أمها وزي ما أنت شايف أهلنا كلهم بيض ماشاء الله ولي عودة عن الكتابة عن أهلنا الكبار

شكرا انتصار صالون أنيق وجميل جدير بالاشاده

علمت بهذا الصالون متاخرا

عمنا مصباح (نصحية من الاعماق)تقدمها لكل جيل من أجيال بلادي ؟؟؟؟

الابن أسامة لك التحية وأشكرك نصيحة أقدمها لشباب المناصير خاصة ولشباب السودان والمسلمين عامة أن تكون الهمة عالية وأن يهتموا ويواصلوا الدراسة وكلما تحقق لهم مجد أن ينظروا إلى ما هو أرقى وقد لخص ذلك الخليفة عمر بن عبدالعزيز في قول ذكرته، وإلى ابناء المناصير أنتم مازلتم قلة ومازلنا مظلومين سواء من أنفسنا أو من ولاة الأمر فتوحدوا واعفوا عن الصغائر وتوحدوا من أجل رقي بلدكم فالله ياشباب وعليكم بتقوى الله والقراءة والتفكير الناجع.

قبل أن أختم لقائي لدي محطات صغرى أريد أن اقف عندها أو ربما أسئلة لم تطرح علي من أولى هذه المحطات : تعاطفي مع المرأة:

المرأة متمثلة في والدتي الحنونة أيام الصبا كانت عطوفة علي ولا أنسى تلك الدمعات التي زرفتها وهي في مرض الموت وكانت تنظر إلى وأنا أنقش في شوكة طعتني أثناء عملي في الزراعة وفعلا قد أدركت قرب أجلها وأنا كنت لا أدري، رحمها الله.

المرأة متمثلة في زوجة أخي الأكبر التي تزوج عليها أخي لأنها لم تنجب وكانت نعم الأم لدي وعند الزواج عليها ذهبت إليها وقلت لها ماهي طيبتك (الراجل لما يتزوج ثانية يطيب على المرأة الأولى بهدية ) قالت لي طيبتي حجة لبيت الله الحرام وكم كانت سعادتي لسماع هذه الكلمة ونقرت سدري وأنا مبتهج طلبك مجاب إن شاء الله.

المرأة متمثلة في جدتنا فاطمة بنت علي ودالمنصور التي حفظت القرآن في زمن لم تكن النساء يعرفن كتابة حرف واحد وحتى الآن لم تأت إمرأة في عائلتنا مثلها والبركة في بنتي إسراء التي ختمت القرآن وسوف أسميها فاطمة.

المرأة متمثلة في بخيتة بنت ود بدري التي سقتني كوبا من الماء مخلوط بسكر وكنت يومها (أقرع في المويه ) والدنيا حارة نصف النهار فرأيت المرأة تخرج من بيتها وفي يدها (كوز ) طلس أبيض مغطاه بثوبها وهي تدنو علي فإذا بها تقدم لي ذلك الكوب وكنت عطشان فشربته وحمدت الله وشكرتها وإلى الآن أدعو لها بالرحمة والمغفرة.

المرأة متمثلة في نساء قريتي حين كنت طالبا بالثانوية والجامعة وعند سفرنا يأتين صباحا لوداعي وكلهن يمدن أيديهن لي مع السلامة وفي اليد شلن أو ريال كمساعدة لي بحكم أني طالب جزاهم الله خيرا وغفر لهن.

المرأة متمثلة في الخالة زوجة خالي الشاذلي فاطمة بنت سلمان التي وقفت معي أثناء زواجي وعملت لي بلال كارب كعادة ناس البلد ومازلت احتفظ بشريط كاسيت منه.

المرأة متمثلة طبعا في أم العيال التي أخرتها في الذكر شوية لأنها صبرت معي وتحملتني أثناء الدراسة وأخذنا كثيرا من حقها لها الشكر.

المرأة متمثلة في عمتنا زينب بنت الخليفة أمها بنت عون الله المرأة التي كانت ناصحة الأسرة المرأة القوية مرأة الضيفان كلما أتانا ضيف نذهب للكر ونجد البهمية جاهزة حسب الطلب صغيرة أو كبيرة أنثى أم ذكر وتقف على الأكل وتقول الما بكفي الضيفان ما فيه فائدة.

المرأة متمثلة في بنت أختي أم قزار علي سيدأحمد المرأة الصبورة المكافحة التي ربت أولادها بعد موت ابيهم وهي وكيلي الرسمي في السودان تقضي لي كل حاجاتي مهما صعب الموقف ربنا يوفقها ويطيل عمرها.

المرأة متمثلة في المشرفة على رسالتي للدكتوراه رضية آدم التي تعلمت منها الكثير رغم أن الكل يراها متعجرفة.

المرأة متمثلة في إخواتي وبناتي بمنتدى المناصير بلدي اللائي قدمن الكثير للمناصير ويظهر ذلك في النشاط الذي يقمن به وماهذا البوست إلا دليلا على نشاطهن أحيي بنات بلادي كثيرا.

والمرأة متمثلة في .... ويطول الحديث عن المرأة والآن مديرتي في العمل إمرأة وربنا يسعد بنات حواء.

محطات صغيرة:

بالنسبة للأبناء : أحب أن أرى أولادي في البيت وهم يقرأون أو يسمعون القرآن.

الشباب : أحب أن أرى الشاب في الصف الأول في صلاة الفجر

الصبيان والأولاد : أحب أن يبادرني الصغير بالسلام وياحبذا لو اختلطت بلفظي عم أو خال.

البنات : أحب أن أرى البنت محتشمة والحشمة لا تزيد المرأة إلا جمالا.

الرجال : أحب الرجل ذو الهمة العالية المرفوع الرأس والكلمة تكون عنده وليست عند حاكومته.

المرأة ذكرت عنها الكثير أحب المرأة التي تهتم بتربية ابناءها حتى يبروها عند كبرها.

الموظف : الذي يحترم عمله ويأتي للعمل مبكرا ويكون حسن الأخلاق مع مراجعيه

أما ما أكرهه سوف أعود له.

الشكر للا خت انتصار كاتبة البوست
ولضيفك القدير دكتور مصباح
سرد جميل وممتع واصل نحن متابعيين

لك الشكر بلسم وأواصل حديثي عن المحطات
أكره أن يقابلك أحد ولا يسلم عليك
أكره من يحلف بالطلاق كثيرا
أكره الصديق الذي يفشي أسرارك
أكره الإنسان المغرور المتعجرف
أكره أن أرى إنسانا مخمور لعبت الخمر بعقله
لا أحب الإنسان الذي لا يبر والديه ويرفع صوته على من هو أكبر منه

خواطر أحب أن أضيفها :
أفضل مرحلة دراسية ممرت بها هي المرحلة المتوسطة التي أعدها زهرة حياتي الدنيا
أفضل مادة دراسية وأحبها هي مادة النحو أي قواعد اللغة العربية
مهنة كنت أتمنى أن أعمل بها هي معلم رغم أني سعيت لها كثيرا وقرأت لها دبلوم التربية ولكني لم أنلها
صديق أعتز به كثيرا هو زميلي محمود محمد نصر من الرباطاب عشت مه المرحلة الجامعية وهو مكتبي مثلي.
أكثر طالب جلست مع في قاعة الدراسة هو الدكتور عوض محمد الحسن اللمباشى قرأنا المتوسطة معا في فصل واحد 5 سنوات وكنا نتنافس على الأول ثم المرحلة الثانوية بكريمة كذلك في فصل واحد وله من التحية
شاب تاثرت بوفاته هو شقيقي عبدالفتاح
رجل تاثرت بوفاته هم ثلاثة الدكتور عبدالله سليمان، الدكتور يوسف عثمان جبريل من الشكرية وابن خالتي علي محمد الخليفة علي شوال
معلم أثر في حياتي هما أثنان إبراهيم الشاعر وتاج السر نعمان رحمهما الله
كلمة أثرتني كثيرا هي آخر كلمة ينطق بها المرحوم أخي عبدالفتاح حين أعطيته الدواء فقال لي العاوز يموت ما لو على الدواء وبعدها لم ينطق بكلمة
شاب فقدته الاسرة وتأثرت به كثيرا هو الشاب سليمان سلمان رحمه الله
كلمة انتظرتها كثيرا وما سمعتها إلا بعد مدة هي كلمة أبي أو بابا من أبنائي

أنها مسيرة لابد ان نفاخر بها جميعا أنها قصة مليئه بالصبر والمثابره والاجتهاد قد تكللت بالنجاح الكبير .فليحفظك الله زخرا للمناصير ويسدد خطاك وييحقق لك كل الأمنيات الجميله. تسلم د/مصباح.

الدكتور مصباح ..جزاك الله الف خير ,,,وجعل ما تقوم به في ميزان حسناتك والله يخلي ليك اولادك وشريكه حياتك.
لا ادري لماذا تاثرت وسالت الدموع من عيني عندما قرات الخواطر التي اضفتها؟؟؟

هل تريد ان تنهي الغربه وتعود الي ارض الوطن الام السودان والوطن االصغير المناصير؟؟
اخر كتاب قراته؟؟؟
حكمه تؤمن بها؟؟؟؟
مثلك في الحياه! ماذا تعني لك الدنيا...سؤال غريب شويه...لكن اريد الاجابه لكي تكون موعظه وعبره لنا في هذه الفانيه.
وشكرا

لله درك دكتورنا الراقي .. اثناء إستضافة أستاذتنا إنتصار لود ابو حنة علقت بأني أشفق على من يأتي بعد صديق ...والآن أشفقت على نفسي !!

فكل ما كتبناه ونكتبه لا يمت للعلم ولااللغة ولا التعبير ولا السلاسة ولا الإحساس بصلة أبدا أبدا

نراجع ونشوف ... عاد نسوي كيفن ؟

بداية اعتذر عن التاخير لزيارة هذا الصالون الرائع روعة مقدمته واحب ان اشيد بالفكرة الجميلة جمال ضيوفها...
دكتور مصباح سعدت جدا" بما سردته من مسيرتك العطرة وكم انا فخور بك وبسيرتك التى تدرس...
المستضيفة والمقدمة البارعة انتصار شكرا" جزيلا" فأقل ما اصف به ادائك هو الروعة...
كل ما جال بخاطرى سئل عنه...ولكن دكتور مصباح بالرغم من الفؤائد الكثيرة التى ذكرتها عن الاغتراب ومايقارب الثلاثون عاما" ألم تحن رحلة العودة بعد؟؟؟؟؟؟؟؟

الإخوة المتداخلين نجلاء ، أبوحنة، ودالمناصير ، خال أبرار لكم التحية والاحترام . قبل أن أجيب على الأسئلة .

أقول لك انتصار هذا البوست سيكشف الكثير وستعم الفائدة إذا أخذه القراء مأخذ الجد للاستفادة منه وهو سيعرف الناس بالكثير من الشخصيات وقد ذكرت ذلك في مرة سابقة أنه ربما أدى إلى علاقة نسب ونحن طبعا بالنسبة لنا وناس صديق نعرف الكثير بحكم أننا عشنا في المناصير وقرأنا المراحل العليا خارج المناصير الكثير. وبالدليل أثبت أنساب كثيرة وخالك عوض طبعا أعرفه جيدا وأكثر من أخ وكم جلسنا في بيت جدتكم زينب بنت حجازي وكانت تعاملني مثل عوض وكذلك الجد محمد الحسن . كما كان عوض يبادلنا الزيارات كما أني أعرف خالاتك جيدا خاصة زوجة علي موسى لأني لدي علاقات شخصية معه. وكمان ماتنسي بنت أختي في الواحة دائما تقول لي كانت عند ناس والدتكم. ولكن صاحبي عوض أصبح صعب شوي وصار خلاوي وقد كلمته مرات وأصريت عليه أن يزورنا في الرياض ولكني لم أفلح كما لدي همسه صغيرة لأخوك النذير وقولي له يااخ المعاك ده عندها جد في الرياض خليها تسلم عليه.

المتداخلون نجلاء وخال أبرار لكما التحية سؤالكما عن الغربة ومتى ننهيها ونيمم شطرنا قبل السودان.

الغربة ورطة الناس تقول، ولكني دائما أمثلها برزق كتبه الله لنا وأن يكون في السعودية متى خلص سوف تكون نهاية الغربة ( مثل الحب الذي تم نثره للطيور حبة هنا وحبة هنالك كل طائر يلتقط ما كتب له من رزق متى خلص الحب طارت الطيور )

سؤال وجيه كان من الأسباب التي أطالت الغربة ظروف أبنائي أصحاب الحاجات الخاصة وطبعا كل شئ هنا متوفر لديهم وأهمها التعليم وحتى الجامعة والحمد لله الصغير فيهم الآن دخل الجامعة وربنا يطيل في عمرنا حتى يكملوا تعليمهم .

ثانيا قلنا يتحسن ظرف السودان وأحواله الاقتصادية ثم نعجل لنعود ولكن شايف رجعنا للمربع الأول مرة أخرى.

ثالثا قلنا نكمل دراستنا ونقوي سلاحنا عشان نقدر نقاتل في السودان ويبدوا أن هنالك أسلحة مضادة لأسلحتنا .

من خلال التجارب شفنا ناس كثيرة رجعت ولم تجد ما يناسبها وجات راجعة والنكسة دائما أصعب من المرض.

عموما السودان هو وطننا ولابد للعودة ومتى ماشاء الله سنعود.

آخر كتاب قرأته : هو كتاب تاريخي عن السعودية : بعنوان العلاقة بين الملك عبدالعزيز والملك حسين وضم الحجاز . من إصدارات دارة الملك عبدالعزيز.

مثلي في الحياة هو قدوتنا محمد صلى الله عليه وسلم وصحابته أجمعين أما الشخصيات الحديثة فنأخذ من شذرات علها تضئ لنا الطريق ونستفيد من تجاربهم ونتعلم منهم . من الشخصيات التي أثرت في حياتي هو الأستاذ إبراهيم الشاعر . وكذلك شخصية الملك فيصل الذي قرأت عنه الكثير والكثير بحكم عملي في مؤسسة سميت باسمه. إنه كان نعم الرئيس والملك وولي الأمر في العصر الحديث.

حكم كثيرة ارددها كثيرا ودائما ما اطلع على بوست النفر حكمة اليوم.

الدنيا أراها مزرعة الآخرة ولكنها أخذت بعقول الناس وجعلتهم يتخبطون وكثيرا منهم صدق فيهم قوله تعالى (واجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الأموال والأولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا .)

فالشيطان أغراهم كثيرا. فهي لاتسوي جناح بعوضه ولكن الناس يتخاصمون فيها فنسأل الله أن يصلح أحوال العباد.

انتصار حجازي كتب:

مع التنبية اخوتى المتابعين لصالون دكتور مصباح

بان حلقتنا معه قد شارفت على النهاية

فهناك مجموعه اسئلة ساطرحها لاحقا

وبعدها نختم

فمن كانت له اي مداخلة مع ضيفنا فاليضيفها

الاخت انتصار أصبري شويه لاحقة شنو؟؟؟؟

في أعضاء كثر لم يشاركو بعد !!!

ونحس ان لدينا تسؤلات كثيره ولكن يادووب نحن بنقرأ وبتمعن شويه شويه في تاريخ عمنا الدكتور مصباح

أصبري علينا شويه

الأخ ساري الليل لك الشكر وعمك موجود ولكن أخشى أن أكون قد أثقلت على القراء وكمان عاوزين نتعرف على الأعضاء الباقين .

الاخت انتصار لما أقابل أو أرى من دفعتي من أخذ نصيبه في وظيفة كبرى انبسط وتجيني شعره وأذكر أنني لما ذهبت لخالك عوض في إحدى إجازتي في الجامعة وجدته في منصب مرموق وهو مدير دار جامعة الخرطوم للنشر وفي المكتب رأيت لوحة كبيرة مكتوب فيها أسماء من تقلدوا إدارة الدار وكلهم عباقرة فعرفت أن عوض سيوضع أسمه في هذه اللوحة فزادني ذلك فخرا لأنه دفعتي ومنصوري . ومن دفعتي أيضا مدير عام أراضي الخرطوم المستشار عصام عبدالقادر. ومن دفعتنا كذلك الأخ اللواء عيسى محمد عمر قائد سلاح المدفعية ومعتمد البحيرة سابقا - وكذلك الأخ علي بديوي مدير ديوان الزكاة بمدني وربما غيرهم الكثير منهم عمداء كليات ووكلاء وزارات ولهم مني التحية.

الدنيا أراها مزرعة الآخرة ولكنها أخذت بعقول الناس وجعلتهم يتخبطون وكثيرا منهم صدق فيهم قوله تعالى (واجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الأموال والأولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا .)

فالشيطان أغراهم كثيرا. فهي لاتسوي جناح بعوضه ولكن الناس يتخاصمون فيها فنسأل الله أن يصلح أحوال العباد.
من اقوال الدكتور مصباح
نسال الله ان يصلح احوالنا واحوال اهلنا

شكرا لك نجلاء وربنا يقدرنا أن نفيد الناس بما أجاد الله علينا من نعمة العلم.

قبل أن يشير المخرج بانتهاء البرنامج لدي نصيحتان أو عملان كنت أعملهما منذ صغري وما زلت حريصا عليهما وانصح الشباب وكافة أعضاء المنتدى بعملهما وأننى اعتربهما من المعينات على النجاح في الحياة وهما:

1- توقير الكبير

حرصت ومنذ صغري أن أوقر الكبير وارحم الصغير تطبيقا لسنة نبينا الكريم وقد وجدت فرصة لتطبيق هذه الأخلاق عندما كنت أعمل بالمركب في البلد وعندما كنت طالبا وأنا أدرس في المراحل الصغرى وعندما أكون في الدكان وقد طبقت هذا المبدأ مع جدنا المصباح علي المنصور حيث عاشرته وهو كبير وهو من فقرة المناصير المشهورين وفي شري كان الفقرة يسن صديق حاج قيلي ببهية جد الطالب المناضل محمد النذير يسن، غلام ببسوي المشهورة جد القامة الحاج شرف الدين، حسن بكر بودعيسى والد الاستاذ المرحوم كركاب، محمد أحمد الفكي بودعيسى أيضا، محمد عمر ودالبركل والد الشاعر عمر الدمري، محمد ودالأمين جد القامة محمد بروي ، هذا ما أذكره . وقد كان جدنا المصباح من الفقرة الذين ( يروبوا المويه ) زي ما يقولوا وقد كان يرتاد خلوته مئات الناس للعلاج وكان يجيد (تكتيف الرجال غايتو الرجل يخليه في يد المرأة تقبله كدا وكدا زي ما عاوزه وياما راحوا فيها رجال)

واحذروا يارجال فقد ورثت منه بعض الأشياء وأقول للحريمات المعانا في المنتدى الزوجها معذبها شوية تدينا طله أخلي زوجها زي الغنماية زي مايقولوا وعذرا أن سردت هذا الأمر وإن كان لدي رأي فيه ولكن الدكاكيني موجود.

تعودت أن أخدم جدي دائما كنت دائما أصبحه في الخلوة اشوف طلباته عاوز ظل الصباح عاوز مويه عاوز ملأ الإبريق عاوز أحلق له شعره عاوز أفرش المصلاة عاوز أملأ الدواية عاوز أعمل المداد . هذا بالإضافة إلى أننا حريصين جدا أن نأكل الوجبات الثلاث في الخلوة وكان هو الذي يقوم بالتمام أين فلان ولماذا تغيب ولا عذر إلا أن يكون الواحد يقرع في المويه أو في التقاة ايام الحصاد وعند مغيب الشمس كنت أحضر لفريش البروش وتغير مكان السرير وغيرها، كم كنت حريصا يوم الجمعة أن أتي مبكرا وأجهز الدابة التي يركب عليها لنذهب للمسجد وكنت أقود الحمارة التي يركب عليها وهنالك ندخل المسجد مبكرين بفضل هذا الجد المواظب على الحضور بدري للمسجد والحمد لله أجر وحسنات. وعند ما نكون مسافرين في نهاية الإجازة كنا نجتمع عنده ليعطينا فاتحة قوية ويدعوا لنا أن يحفظنا الله في سفرنا وترحالنا وحلنا ، نسأل الله له المغفرة وكان دائما يدعو لي كثيرا ويردد كلمة مصباح نفعه إسمي لانه سمي علي وكان رغم حفظه للقرآن كان شديد في معاملته لا يفوت حقه أبدا ينهرنا نحن صغار ويوبخ من هو أكبر مننا إذا أخطأ فقد كنت حريصا على أن يكون راضيا عني وكم فقد الواحد رعاية الكبار وخدمتهم بسبب هذه الغربة التي حرمتنا كثيرا من معاملة الكبار ودعواتهم ، رحم الله كبارنا .

وأحب أن أوجه عبر هذا البوست رسالة لمن له كبير أما كان أم ابا جدة أو جدة أن يوقرهما ويحترمهما ويتودد إليها ويخدمها بكل ما أوتي من قوة وصدقوني دعوات الكبار لن تذهب هدرا وأنتم تلاحظون أن الكبار دائما يدعون للصغار بالعافية وبالغنى وبطولة العمر فلا تفرطوا في الكبار وبروا بوالديكم ، وتذكروا قوله تعالى (إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل ربي أرحمهما كما ربياني صغيرا ) الإسراء (23 ، 24)

2- سقيا الناس الماء

هذا الماء الذي جعله الله نعمة حيث قال وجعلنا من الماء كل شئ حي. فقد كنت حريصا أن أملأ السبيل الذي كان في خلوتنا أو مكان الضيافة وقد كنت أحمل الجوز كل صباح ومساء لأملأ السبيل وكنت أراغب الجرار حرصا أن يكون دائما واحد بارد ودائما أحب أن اسقي الناس (وفي كل كبد رطب أجرا) ونسمع في البلد مثل يقول ( العجوز قالت لولدها عند الأكل لا تقعد قريب من الماء ) طبعا كي لا ينشغل عن الأكل وهذه من المقولات الخاطئة . وبلدنا المناصير الآن في حوجة لمعالجة أزمة المياه فعلا أزمة مياه، ماء ربما يكون غير نقي كما أننا في حوجة لحفر آبار حتى نسقي العباد والبهائم وخلال زيارتي للبلد في الإجازة لاحظت ذلك. كما أنني انبسط وافرح لما أرى زيد من الناس عنده سبيل أمام منزله . واحزن لما أرى السبيل جراره فاضية أو مكسرة ، وقد آلمني جدا منظر أيام مشكلة موت جون قرنق حيث ثار الجنوبيين في الخرطوم وقد رأيتهم في الحاج يوسف يكسرون الجرار التي وضعت سبيلا في حين أنهم هم الذين يشربون منها بعد ما يأكلوا البوش . حسبي الله منهم.

أخيرا والله هذين عملين مجربين من داوم عليهما تنعدل عليه دنيا وآخرة إن شاء الله.

واحذروا يارجال فقد ورثت منه بعض الأشياء وأقول للحريمات المعانا في المنتدى الزوجها معذبها شوية تدينا طله أخلي زوجها زي الغنماية زي مايقولوا وعذرا أن سردت هذا الأمر وإن كان لدي رأي فيه ولكن الدكاكيني موجود.



[color=redانشاء الله ربنا يقدرنا علي عمل الخير
والله يا دكتور اضحكتني كان لم اضحك من قبل. جزاك الله الف خير
لكن الجماعه بعد ده حايقولو لينا اختو الدكتور مصباح.؟؟؟!![/color]

بالمناسبة دي يانجلاء وكما ذكرت سابقا أني زوجت لأخي الأكبر الذي لم يرزق أولاد طيلة 35 عاما من زواجه فقد سعيت في هذا الموضوع حتى أكملته، وكذلك الأمر ينطبق على ابني خالي متزوج و20 سنة لم ينجب فقلنا له لا تكون مثل ابن عمتك وألحق نفسك من بدري وفعلا قمنا بتزويجه والحمد لله وبعد أصبحت مقولة يقولوا العاوز يتزوج يذهب لمصباح . والمناسبة هي أن زراني في البيت بالرياض أحد الإخوان وتربطني مع زوجته قرابه وعندما حضرت عندنا كانت خائفة وملاوزة وكنت أحسبها تمزح ولكن اتضح لي أتها جادة وأخذت الكلام مأخذ الجد فقلت لها : خليك مطمئنة فأنت قريبتي وكيف أخلي الراجل يتزوج عليك ومن أقول لزملائي في المنتدى لا تخافوا.

مصباح والتربيه الصوفيه الختميه وسط خلوة المصابيح فى ام لقاديب وحياة الوهبابيه التى تعيشها قرابة الثلاثين عاما فى السعوديه ,ما بين هذه وتلك اين نجد شيخ مصباح؟

بنت الأخت لك التحية والشكر بالمناسبة أقول لك أن جدك مصباح لم يكن ختميا ولا قادريا ولا وهابيا جدك كان راجل تلاوة وتسبيح وكان يخلطها بالعلاج بالقرآن وأحيانا بالكتابة والمحاية والحمد لله إنه النجومي ما حضر زمنه هنالك وقائع يسردها لك عمك صديق ممكن تعرفي الكثير، حكاية أقولها لك جدك الشاذلي رحمه الله كان ضعيف البصر وكان مزارع في البلد ودائما ما تلدغه العقرب وقد عانى منها كثيرا فاحتار وأخيرا ذهب لعمه المصباح الذي أعطاه شيئا ماهو معروف وصارت العقرب تطلع على كتفه ورأسه وصديقني أحيانا أولاده يرونها على ظهره ولا تلدغه إلى أن توفي لم تلدغه عقرب سبحان الله. الاستاذ حسن بابكر بكبنه كان يريد أن يكون مستقرا بمدرسة لأن والدته كانت كبيرة فجاء لجده المصباح وحكى له فقال له خلاص أذهب وما حاينقلوك من كبنه الرجل ظل بكبنه وجاء موضوع الاغتراب وإعارة المدرسين فالرجل كلما يذهب يقدم لا يختارونه رغم استيفائه لكل الشروط وأخيرا تذكر موضوع جده مصباح الذي كان قد توفي رحم الله .

أما الختمية فقد تقلدها جدك عمر المصباح بعد موت أبيه وكم حاول معي أن أحضر المولد في الخلوة فقلت له إن اباك ما كان يعمل المولد رغم تفوقه عليك وإمكانياته الفقريه فلم يرد علي.

أما إخواني فهم قادرية . ورغم نظرتي ورأي في طريقة اتباع الطرق الصوفيه عند المناصير فدائما استخدم أسلوب الحوار الهادي ولو كنت جالس في البلد لغيرت وجهات النظر فإني أرى أن هنالك غلوا كثيرا عند أهلنا أصحاب الطرق وربنا يهديهم لما هو أصلح والحمد لله تغير الكثير في البلد بخصوص البدع وزيارة القبور والأولياء والصالحين وغيرها وقريبا إن شاء تتحسن الأمور ويعم التوحيد الخالص مناصيرنا. لك شكري بنتي العزيزة.

أما آن لهذا الفارس أن يترجل

لك التحية انتصار والسيف أركزه عند منو برجت وصقرت وعرضت في الساحة وعاوز أركز السيف ، تركتيني وانشغلت بموضوع البنيات ناس سلمى وغيرها. عاوزين مدحة الختمة وغالبا ما يكون ايقاعها خفيف. عشان نترك المجال لغيرنا ومنتدانا به كثيرمن النجوم. كنت عاوز أهرب ولكن ليس من أخلاق الضيوف فالزائر في يد المزار.

مصباح محمد مصباح كتب: ولو كنت جالس في البلد لغيرت وجهات النظر فإني أرى أن هنالك غلوا كثيرا عند أهلنا أصحاب الطرق وربنا يهديهم لما هو أصلح والحمد لله تغير الكثير في البلد بخصوص البدع وزيارة القبور والأولياء والصالحين وغيرها وقريبا إن شاء تتحسن الأمور ويعم التوحيد الخالص مناصيرنا. لك شكري بنتي العزيزة.

هذه خلاصة الخلاصه .
شكرا الخال وكرامات جدنا مصباح كثيره حتى والدنا عنده ورقه من الجد مصباح ليظل داخل الخرطوم وبحرى ,وظل والدنا من عام 66 وحتى 90 ما بين بحرى والخرطوم وسنة تسعين ضيع الورقه وجاء امر بنقله لولاية كردفان مباشره ,وظل متنقلا بين الولايات حتى المعاش .وحتى فى مناقشاتى مع ابى بان هذه امور شيوخ كان بيرد ويقول لى مصباح كان راجل صالح يقضى الحوائج بالدعاء والرقيه الشرعيه

الاخ مصباح

طلب منى البعض من الاعضاء ان نصبر شوية على الحلقة

ولاحظ ان هنالك اضافات روعه من الاعضاء

عموما

انا شخصيا عندى سؤالين هامين بس اليوم انا مشغوووولة

سارفقهم لك غداً وبعدها نختم الحلقة باذن الله تعالى