نجم من منتدانا .. مصباح محمد مصباح .. في ضيافــتي

الاخ مصباح

طلب منى البعض من الاعضاء ان نصبر شوية على الحلقة

ولاحظ ان هنالك اضافات روعه من الاعضاء

عموما

انا شخصيا عندى سؤالين هامين بس اليوم انا مشغوووولة

سارفقهم لك غداً وبعدها نختم الحلقة باذن الله تعالى

أهلا بك انتصار وننتظر السؤالين

هنالك سؤال كنت أتوقع أن يسألني منه أول سائل ولكن غفل أو تغاضى عنه الجميع وهو علاقتي باللغة العربية

علاقتي باللغة العربية

علاقتي معها بدأت وأنا في الصف الأول الابتدائي حيث دعاني الاستاذ القدير السر نعمان رحمه الله وهو يدرس في الصف الثاني أن أكتب كلمة عشرة وفعلا كتبتها صحيحة وقد أخذت شبه شوية عشان أصل السبورة وبعد الكاتبة للكلمة صحيحة التفت يسارا فذا بثلاثة طلاب أخفقوا في كتابتها وأمرني بأن أعطي كل واحد كف من العيار الثقيل وثانيا شببت لأصل لخدود الطلاب وكان من ضمنهم ابن خالي وقد راودني الخوف والحياء وعواقب ما بعد الحصة ولكن الحمد لله لم يحصل شئ بسبب الخوف من الاستاذ. أعطتني هذه الواقعة دفعة معنوية نحو حب اللغة العربية، ومنها انطلقت.

أما المرحلة الثانية فكانت في المرحلة المتوسطة وقد كنا محظوظين جدا حيث كان أستاذ اللغة العربية بالمدرسة إبراهيم الشاعر رحمه الله وطبعا الشاعر لا أحد ينكر اجادته للغة العربية فهو المنصوري الوحيد الذي كان يحفظ ألفية ابن مالك في النحو فكان نعم الاستاذ وزاد من حظنا أن كنا فصلا واحدا ووجد الأستاذ الشاعر هذه الخامة المنصورية البحتة فصقلها عربية فصحى فأبدع معنا ولكثرة ما حفظنا وفهمنا قواعد اللغة العربية كنت أعرب أية جملة تعرض علينا كما كان الشاعر يحرص على النشاط المدرسي من الصحف الحائطية والجمعية الأدبية والمسابقات الثقافية والشعرية وقد كنا نثرى الجمعية الأدبية بموضوعات قد يعجز الواحد منا كتابتها في هذا العصر ، كانت المدرسة تشبه صالون العقاد الأدبي وكان حريصا جدا على النطق ومخارج الحروف ، رحم الله أستاذنا إبراهيم الشاعر وكان من حظنا أن مكثنا في المرحلة المتوسطة خمس سنوات كاملة وكانت لنا مدرسة وجامعة والحمد لله استفدنا كثيرا وهذا بفضل الله تعالى ثم بفضل استاذنا إبراهيم الشاعر رحمه الله رحمة واسعة . وكما أفرد أبوحنة بعد برامج انتصار بوست خاص لمدرسة شري الأولية سوف افرد بوست خاص لمدرسة شري المتوسطة كيف بدأت وكيف كانت وما هو موقف الأهالي في إنشائها حيث انشأت بسواعد رجال من قلب المناصير ، وستعرفون كيف كان النفر وهو في المرحلة المتوسطة فترقبوا هذا البوست.

قرأت في احدي المقالات ان حفظ القران له اثر في الالمام باللغه العربيه ..هل وجدت هذا الكلام صحيحا؟؟؟

نجد اي واحد حافظ كتاب الله متحدث لبغ وكاتب جيد...هل لا حظت ذلك؟؟؟
شايفه الاخت للمذيعه اعلنت عن نهايه الحلقه .سؤال اخير

موقفك من قضيه اهلك؟؟؟؟معليش اذا اثقلنا عليك بالاسئله

تخريمه


من بعد اذن صاحبه هذه القناه اصبحت القناه عالميه وحديث الدكتور مصباح اصبح متابع من اغلب الناس وليس حكرا علي الاعضاء فقط بالنسبه لي اطلعت اكثر من شخصيه علي الحديث الشيق لتعم الفائده فشكرا له وعظم الله اجره.

شكرا لك نجلاء سؤال نحاول دائما أن نتجنب الخوض في إجابته ولكن من خلال ما كتبه الأعضاء بالمنتدى ومن خلال متابعتي عبر الهاتف مع أخي الموجود بالاعتصام ومن خلال ماكنت أسمعه في الإجازة من أهلي الطيبين في البلد أن الأمر قد فرط فيه الجميع والذنب الأكبر للحكومة التي لم تكلف نفسها بتوعية المواطنين بعمل إذاعة محلية وبرامج ثقافية وتوعوية للمناصير لتمليك المواطنين المعلومة في أبسط صورها حيث الناس تتحدث عن الكنتور و90% من أهلنا لا يعرفون الكنتور رغم أن هذه الحكومة تخصص معظم قادتها في علم النفس والحرب النفسية. كما أنها استغلت سلطتها عن طريق ممثليها في المؤتمر الوطني بالمناصير والملاحظ أنهم في الآخر كنا من جهلة القوم الذين قادوا الناس إلى طرق ملتوية وتاه معظم الناس في خضم هذه الضبابيات. والحديث يطول عن تظلمات وفلتات الحكومة.

أما الأهالي فلم تكن كلمتهم واحدة وسرى سم الفتنة الذي زرعته الدولة في عروقهم فتلاعبت قياداتهم بهم ولم يدركوا الأمر إلا متأخرا بعد أن أصبح الناس في مفترقات الطرق فصعب الأمر وصعبت إدارة الأزمة التي لم يحسن المناصير التعامل معها فأصبح تنافس وتناحر بين اللجان في حين أنهم لم يعلموا أن العمل في اللجان تكليف وليس تشريف ، وقد جربت العمل القيادي كثيرا فرأيت وسمعت وتحملت الكثير وجماعتنا في المناصير قيادتهم صعبة ونحن ناس كجار رضينا أم أبينا الكجار عندنا كثير والله يستر من الحسد كمان.

مشكلة المناصير تأزمت في الفترة الأخيرة والحمد لله توحد الجمع وحضروا للدرس جيدا فخرجت الحصة بأحسن ما يكون رغم نقص الوسائل التعليمية والضوضاء الذي كان حوالي الفصل . فالبتوحد تحل المشكلات مهما عظمت ، فليأخذ المناصير وجميع السودانين من هذا الاعتصام درسا وليسارع طلابنا لاتخاذه موضوعا لدراستهم. ومهما كانت النتيجة نجب أن نحترم الآراء والخيارات وليكن رأي الأغلبية هو السائد ولنكن حكماء ولكن أكثر وعيا ولنعي الدرس . ولي وجهة نظر أخيرة وهي أن المناصير طالما أنهم صمدوا أربعة أشهر لتنفيذ الاعتصام يمكن أن يصمدوا شهرا واحدا وتكوين لجنة صغيرة للم الشمل وجمع المناصير أينما كانوا في خيارتهم وفي اغترابهم داخل وخارج السودان تحت لواء واحد.

فالبتوحد تحل المشكلات مهما عظمت ، فليأخذ المناصير وجميع السودانين من هذا الاعتصام درسا وليسارع طلابنا لاتخاذه موضوعا لدراستهم. ومهما كانت النتيجة نجب أن نحترم الآراء والخيارات وليكن رأي الأغلبية هو السائد ولنكن حكماء ولكن أكثر وعيا ولنعي الدرس




تسلم وجزاك الله الف خير
وهذه المقوله باعتبارها نصيحه من انسان صقلته تجارب الحياه مرجعيته في التعامل مع الناس كما لاحظنا من الحوار الكتاب والسنه..فالنعمل بها وهي موجه للكل علي اختلاف ارائهم
لجان المناصير.... الاهل فيما بينهم...الشباب....اعضاء المنتدي

الاخ مصباح ايام لها ايقاع ايام الرياض والذكريات الاخ صديق يا اخي انت مالك والمشاكل البنات اتزوجن وخلاص والامور تمام التمام الشاعر الكبير ود بروي ملاحظتي ( ناس شري ) لا للعنصريه او الفخذ القبلي ؟؟؟؟ خليك وانت كذلك عصري

الاخت انتصار ماشا الله عليك متمكنه ماهو طالعه للوالد وباالمناسبه طوالي معاي علي التلفون

دكتور مصباح (حنه العواجيز والنسوان الكبار برضو بتحننو ..... العمر هو الذي تعيشه والايام لاتحسب هكذا قد يشرق نجم شخص بعد ان يتجاوز الستين

الي اللقاء

السلام عليكم الاخت انتصار
وضيفها الكريم الدكتور مصباح الرياض
اعزريني والله ماجايب خبر للصالون
عله كلمني بروي امس لانه ظهر في فتره كنت مشعول كتير بمرض الوالد الحمدلله بعد منا الله عليه بالشفاء
المفروض تعملوا لينا ملحق بالذات مع رجل قامه ذي مصباح
اسال الزعيم مصباح
رجل عاش في ثلاثه ولايات في السودان
الشماليه= الجزيره=الخرطوم واخير المنطقه الوسطي الرياض في فترات متباعده ماذا اضافت لمصباح وماذا اضاف لها
وماهو وجه الشبه بين الولايات الثلاثه من النواحي الاقتصاديه الثقافيه والاجتماعيه
وجزاك الله خير لكي ولضيفك الكريم

أولا الشكر للإخوان هاشم الجزولي وسفيان خلف الله وسلامات ياسفيان إن شاء الله الوالد بلغ الصحة وغايتو القطر ده فاتكم إلا نركبكم في عربة الفرملة.

أولا لك التحية ثانية أخي هاشم وإني دائما ما أذكر أيامك معنا في الرياض وما أحلاها وأحب أن أهمس في أذنيك بأنك المنصوري المغترب الذي استفدت منه كثيرا ومن نصائحه ومازلت أذكر كلمة ( Plan) التي كنت ترددها لنا وأذكر جيدا أيام خضر حسن بابكر صاحب المقولة الشهير ( المناصير مقبرة الأحياء) إن لم أكن ملخبط وأذكر أيامك مع ناس صديق إنها أيام جميلة في الغربة أخ هاشم حنة العجوز نقولها لنخاطب بها من رأيه كذلك أما أنا فمن الذين يؤمنون بأن الإنسان يعيش حياته حتى الرمق الأخير وأذكر أنني لما أتيت في بداية اغترابي كان عندنا مدير الشؤون الفنية مصري الجنسية اسمه فريد عبدالخالق من قادة الإخوان المسلمين في مصر هذا الرجل كان في العقد السابع من عمره وقد سمعت به قبل سنة وقرأت ذلك الخبر بأنه حصل على رسالة الدكتوره وعمره ناهز المائة عام وكل الناس تهنيه على هذا الإنجاز وبمثل هؤلاء يقتدي الناس. لك التحية أخ هاشم.

الأخ أبوسفيان لقد عشت في المديرية الشمالية قديما وهي موطني وعشت فيها أيام صباي أما الجزيرة فكنت أزورها فقط وقد كان فيها أهل زوجتي عشاوا معظم عمرهم فيها وأنا رغم خضرتها ورغم جوها الجميل لا أحبها. أنا كان ماشفت التمر ونزلت على البحر فجرا لأصلي هنالك الصبح وأديها حمام في الموية الدافية لا استريح ، أما الخرطوم فكانت أيام الدراسة بالجامعة وكنت مبسوط فيها جدا لأني عشت فيها مع إنسان من أعز أصدقائي واعتز به كثيرا واعتبر بيته بيتي الثاني إنه موسى علي التليب ذلك الرجل الوطني ذو الهمة العالية والذي كان من قادة الخيار المحلي. هذا الرجل وعائلته هم الذين حببوني في أم درمان وجامعة أم درمان مع صديق العمر حسن علي التليب. أما الغربة فأنت الآن مكتوي بنارها وقد كتبت في مقال سابق كل ما أخذته مني الغربة وما أعطتني.

اخت انتصار لك التحية اللغة العربية كنت أود أن لا تكون في عربة القطار الأخيرة لأن الكلام فيها مهم وربما تداخل معنا الكثيرون وعمت الفائدة وكل يوم أنظر للأسئلة فلا أرى هذا السؤال . اللغة العربية عرف أعداءها كيف يحاربونها بأحدث الأسلحة بداية بالعامية وانتهاء ب الفرانكو اراب كما سميتيها

اللغة العربية لغة القرآن وقد رأيت كثيرا من الناطقين بغيرها يحفظون القرآن ولايعرفون كلمة واحدة من اللغة العربية قابلت أحد الأتراك في الحج لا يعرف ولا كلمة عربية ولا انجليزية ولم أعرف أن اتفاهم معه وبعد جهد جهيد قلت له أقرأ لنا عما تحفظه من القرآن فقرأ بلسان عربي طليق . إن هذا كذلك أسلوب من محاربة لغة القرآن.

من المعروف أن الإنسان عندما يسافر لبلد غربية أو شرقية لابد أن يتكلم ويتعلم لغتها حتى تتاح له الدراسة أو يتاح له العمل ولكن العكس عندنا وما يحصل في الإمارات العربية خير دليل على ذلك. أتى للمملكة مستشرقون لدراسة اللغة العربية في منطقة عسير وقد عملوا مقابلات مع بعض المواطنين وعندما حاولوا أن يعملوا لقاء مع غير العرب كان كل واحد يرفع يده ويقول لا أعرف العربية رغم أنه عمل في المملكة أكثر من خمس سنوات فاستغرب أولئك المستشرقون يعيشون في بلد ويعملون بها ولا يجيدون لغتها سبحان الله . وبالعكس تجد المواطنين بدأوا يتكلمون لغة رفيق.

ومن الأسباب كذلك المناهج، والمعلمون والمشرفون وغيرهم ووسائل الإعلام خاصة في سوداننا نسمع كثيرا من اللهجات والكلمات الخاطئة. كذلك ظهور ما يعرف بالمدارس العالمية التي تدرس الطلاب باللغة الإنجليزية البحتة ويا دوب من سنتين فطنوا لأهمية اللغة العربية واعتمدت ضمن المنهج.

أنا أعرف ومع الرأي الذي يقول أن اللغة الأم هي لغة التعليم مهما كلف ذلك وبعد ذلك العاوز يتعلم لغة ثانية فالمجال مفتوح واللغات كثيرة ووسائل تعليمها متوفرة.

كما أني أحث كل من تخصص في لغة غير العربية ( مثل الروسية ، الصينية، الانجليزية ) عليه إجادة العربية أولا حتى يستطيع أن يستفيد من اللغة التي يدرسها ولو كانت لدي يد في قبول طلاب اللغات بالجامعات لعملت شرط إجادة العربية من الشروط الرئيسة للقبول.

أما عن الأسئلة فأنني راض عنها بنسبة 70% وأحب هنا أن أشكر الأخت نجلاء التي عرفت أن تستخرج مني ما هو مفيد وعموما كانت محاورة أكثر منك لأني أعرف مشغولياتك الكثيرة وأشكرك اخت انتصار على هذا الجهد وكنت أتوقع اسئلة كثيرة من الأعضاء وكنت على استعداد للإجابة حتى على الأسئلة الخاصة رغم أني مشغول شغلة أم العروس وربنا يجمعنا في حوار آخر وإن كنت قد أخطأت في حق أحد أو جرحت شعوره أو ذكرته بما يكره فرجائي أن يسامحني ودائما ما أحث الناس على المسامحة والله نسأله التوفيق ولا أقول مع السلامة ولكن إلى اللقاء في برنامج آخر وكلمة أخيرة أحب أن أشكر إدارة هذا المنتدى وهذا الجهد الجهيد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

الاخت انتصار أستمحي لي العذر , فقد خط يراعي بعض الكلمات في شأن عمنا الدكتور مصباح ولكن ,أصابع الكيبورت أبت الا وأن تحذف تلك الكلمات بدون أرادتنا , وأتمني أن تجدي لنا العذر فنحن مع زحمة الشغل اليومي , نتصفح حواركم الجاذب كمسلسل نتمني ان لا ينقطع , ونعلم ان هناك كثير من الاعضاء لم تتاح لهم فرصة الاطلاع , فمن هنا أقترح أحدي اقتراحين الاول تمديد زمن الحلقة , أو أن تعدونا بملحق لهذه الحلقه كما أوصي بذلك الاخ أبوسفيان .

قضية أهلي المناصير طيلة السنوات التي مرت عليهم من ظلم الحكومات , كيف تراهم بمنظارك بعد خمس سنوات ؟؟, وكيف تري مستقبل وطننا الصغير والكبير ؟؟ شجون وامال وذكريات مرتع الصبا الاولي ؟؟ الالام واشجان الغربه ؟؟

الابن اسامة قضية المناصير في رأي بدأت تطل بعد تمكن حكومة الإنقاذ وآل الأمر في مناصيرنا لغير أهله أصبحت هنالك قيادات في البلد غير مسؤولية إن لم أقل طائشة وأصبح الصبيان الصغار يتحكمون في المصير ونسوا حكمة ورزانة الكبير وأصبح الشغل الشاغل أنت ختمي وأنت وطني وغيرها بحكم أن أهلنا كانوا معظمهم خاتمية أو قادرية فجاء الصغار بغير ذلك وبأذني سمعت أحد الصبية الصغار يتفوه بكلمات غير لائقة مع شخص يكبره سنا وقدرا وكان ذلك في المسجد. أهلنا المناصير كانوا طيبين متكاتفين بسيطين وسأسرد لاحقا مثال لتكاتف أهلنا في الماضي متمثل في قيام مدرسة شري المتوسطة وفي جو الطيبة والعفة وجد أناس لم تهمهم مصلحة البلد الأرض التي يمرحون ويلعبون عليها ووجدت الحكومة الطريق معبد ليستمر الظلم والتهميش على أهلنا وجاء الخزان ولخبط الأوراق واصطاد الناس أصحاب النفوس الضعيفة في الماء العكر وبدأت المشاكل والمهاترات وانقسمت الأسر ولكني أرى أن مستقبل الخيار المحلي أفضل رغم ما يشوبه الآن من ضباب ولكن أهلنا صامدون . الوطن الكبير الله يكون في عونه والفرج من رب العالمين.

أما الغربة فهي إحدى محطات الدنيا وفرضت علينا وكل شئ بإرادة الله وقد تحدثت عنها سابقا وربنا يصلح الحال ونعود لأرض الأهل والأحباب.

استميحكم عذرا ان ارفع هذه المسيره

ماشاءلله ربنا يحفظوا مسيره قد قرأناها عدة مرات وفي كل مره كأننا نقرأها لاول مره انها قصة فخر لكل منصوري

ساري الليل كتب:الاخت انتصار  نتصفح حواركم الجاذب كمسلسل نتمني ان لا ينقطع , ونعلم ان هناك كثير من الاعضاء لم تتاح لهم فرصة الاطلاع , فمن هنا أقترح أحدي اقتراحين الاول تمديد زمن الحلقة , أو  أن تعدونا بملحق لهذه الحلقه كما أوصي بذلك الاخ أبوسفيان .                                                                                                                                                                                

شنو الحاصل ياناس الصالون
قطعتونا في نمرة عشره
منتظرين د مصباح بلهفة

لك التحية ابننا أسامة ونضم صوتنا لصوتك ونطالب أم سارية بالاستمرار في البوست وفارس الحلقة جاهز هو الشاعر الكبير محمد بروي.