عندما فتح لنا الرباطاب مدرسة ابي حمد الوسطى

أخوة زملاء أعزاء معرفتهم لازالت محدودة في الكمبيوتر.قالوا عندنا رسالة جامعية، الرجاء إظهار هذا الموضوع لنا، حتى نتمكن من فتحه كل مرة بسهولة. خاصة أنه منقول من موقع آخر كنت قد كتبته فيه، ثم حمله ود الفكي لموقع الرباطاب، وقروهو ناس أعزاء برضو بي هناك..
إستجابة لطلبهم فعلت ذلك.. كما طالبوا بموضوع آخر.. سوف نظهره بصورة ساهلة عليهم.. متى ما أسعفنا الوقت.زهذا وبالله التوفيق، وعليه التكلان..
الحقيقة هذا صوت شكر.. ورد جميل.. وواجب.. كتبت عنه مرات شذراً وشتاتا..قبل الآن في مواضيع ذات صلة..
...
لاحظ ان التعليم وقتها كان صعباً وشاقاً وقاسياً والمنافسة قوية لأبعد الحدود.. فشاركونا مدرستهم في الحقيقة.. وهي قد كانت خالصة لهم.. المدرسة ليست في منطقتنا.. وليست اقرب الينا.. وأولى لنا منها كريمة الوسطي ومروي الوسطي.. ولكن موجهين التعليم ومعظمهم مناصير وضعوا في الحسبان أشياء أخرى.. فذهبنا خارج المنطقة لنتعلم ثم رجعنا بعد حدة المنافسة الي كريمة الثانوية ومروي الثانوية بعد أن انقضت حدة المنافسة في المرحلة المتوسطة.. ولكن هل غاب بعضنا خلال تلك الفترة التي كان فيها جلنا يذهب الى مدرسة أبوحمد الوسطي لا.. تنقلات.. عدد محدود كان يتغلغل في مدارس المنطقة..
..........
الذي يرى صرح المدرسة في ذلك الوقت ببنائها العجيب الدقيق الذي يختلف عن كل المدارس المتوسطة في المنطقة يحسب أنها قلعة من القلاع في بلاد الهند البعيدة... كانت كأنها جامعة وليست مدرسة متوسطة أو وسطي او ثانوية عامة..
كانت مدينة ابو حمد ومنازلها تحتل مساحة.. والمدرسة الوسطي لوحدها تحتل مساحة بداخلياتها وفصولها..
ثمانية مدارس إبتدائية كل فصل فيهو خمسين طالب وخمسة عايدين وخمسة مطفحين.. مطفح يعني عايد مرتين..كل هذا الجيش.. عايزين منو 40 طالب فقط لمدرسة ابوحمد الوسطي والباقي يروح الشارع..
لاحظ.. الإبتدائي نفسها كانت هنالك إبتدائي صغري وإبتدائي كبري.. الصغري ثلاث سنوات والكبري تسمي ( راس) وابتدائي راس لاتوجد في كل القرى لأنها تعتبر مدرسة كبيرة.. يعني من ثالثة إبتدائي تحتاج تمتحن إمتحان خارجي عشان تنتقل الي السنة الرابعة في مدرسة أخرى.. المرحلة الإبتدائية كانت أربع سنوات كما هو معروف.. ومن شدة الناس شاطرين كان مدرس الصغري قد يتخرج من رابعة راس اي رابعة إبتدائي.. ومدرس الإبتدائي راس يعين من إتمام المرحلة المتوسطة.. معاهد التربية.. شندي والدلنج وبخت الرضا.. كانت كأنها جامعات وخريجيها في ندرة وكانت التربية والتعليم تعض عليهم بالنواجز ولاتبعثرهم كثيراً هنا أو هناك.. لأنهم كانوا في ندرة نادرة وجودة في الأداء لايشق لها غبار..
..............
المهم فتحوا لنا مدرستهم الوسطي فاكتسحناها كلها.. أحياناً الأربعين طالب المقبولين يكونوا من المناصير.. لم يحسدوا لم يكيدوا.. بالرغم من ذكائهم ايضاً.. كنت أنا في آخر دفعة مقبولة من أولاد المناصير في مدرسة ابوحمد الوسطي.. يعني آخر دفعة من اولاد المناصير تقبل في مدرسة ابوحمد الوسطي.. وتحولت في عهدنا الي ثانوية عامة.. بعدها صارت لنا مدارس ثانوية عامة في منطقتنا شيري الثانوية العامة.ز الكاب الثانوية العامة.. ثم إنبهل التعليم عندنا.. بما إنه دي آخر دفعة من أولاد المناصير في مدرسة ابوحمد الوسطي اكرمونا وكرمونا.. ونحروا لنا الذبائح ودعونا في صوالينهم الفارهة خارج المدرسة.. كانوا في غاية الأدب معنا..
في دفعتنا اول اللجنة كلها كان منا.. وثانيها .. ثم توالت المنظومة..
اللجنة كانت تذيع الناجحين.. واحد رباطابي وسط الجموع قام على حيلو يعاين قال كدي النشوف ابو أول اللجنة المنصوري.. هاي.. هو دا.. واحد قام بفصاحة الرباطاب قال.. تعاينو لى شنو؟ ما تجيبوهو فحولة لى حريمكم؟ خلى القاعة كلها تضحك لى تاني يوم...
...........
خففوا علينا الغربة خارج منطقتنا وقتها بنكاتهم الهادفة وظلهم الخفيف.. وشاركونا أغلى ماعندهم..مدرستهم الوحيدة.. لهم الشكر والتجلة..

المدرسة كانت قلعة عالية تشاهد من عدة كيلومترات.. بائنة بطلائها الأبيض الناصع.. وعرشها المائل من الزنك الثقيل الملقم بالأسبستس من الداخل.. قمة الروعة المدرسة والداخليات والمعامل وسكن الأساتذة ومدير المدرسة والمسرح والمطابخ وقاعات المذاكرة وحجرة الفنون الكبيرة وأشجار اللبخ.. واشجار السدر والنيم كلها كان يلفها سور المدرسة كأنها مدينة جامعية وهي على ظهر ربوة عالية تري من بعيد.. خارج المدينة على بعد ثلاث كيلو مترات..
بها ثلاثة داخليات: المهدي... وعنجة... ودقنة... كنت في داخلية المهدي...
كل داخلية بها أربعة عنابر وثمانية حامات وخمس بيت أدب.. أربع عنابر في كل داخلية اتنين كبار واتنين صغار.. كل طالب له دولاب خشب.. وسرير حديد وبطانيتين.. ومخدتين تصرفهم الدولة للطالب.. أنا متأكد من أنو مدارس المرحلة المتوسطة في ذلك الزمان ليس كهذه المدرسة.. سخر لها الرباطاب أشياء كثيرة من معرفتهم في ذلك الزمان.. وصلاتهم ووسائطهم وواسطاتهم

[size=أكرمونا الرباطاب بالمرحلة الوسطي معهم. فأكرمناهم بالمرحلة الثانوية.. أخذنا جلهم معنا الى كريمة الثانوية فتفاعلوا مع فن الطنبور في معقله بعد أن كانوا يستغربوا في طنبورنا كما نستغرب في دلوكتهم وقتها..بس أنا رحت الثانوي في عطبرة.. معظم دفعتنا ذهبت الى كريمة الثانوية..فرجعت المياه الى مجاريها..فجاؤوا من كريمة معجبين بفن الطنبور.. 24] [/size]

فاصولية عمك عبد القادر:-
الحقيقة في كل الحقب والدفعات الدراسية التي مرت على مدرسة ابوحمد الوسطي.. كل هذه الحقب لايمكن تنسى فاصولية عمك عبد القادر.. بأمانة لم اذق مثلها حتى اليوم.. سوف اشرحها بتفصيل بعد شوية.. فاصولية باللحم الضاني الكثيف.. مهرودة لدرجة.. بصلها دايب فيها صلصتها موزونة سميكة ثمينة تخينة رائعة..نغرفها غرف بالصحانة الكبار.. وصحن السلطة والجرجير بالقرب منها.. واللحم الناشف.. حاجة كانت مكلفة وباهظة وفي منتهى الروعة وميزانية كبيرة لدرجة.. وأكل حتى الإشباع.. أتحدى اي طالب يقول أنو ما قاعد يشبع في طبيخ عمك عمك عبد القادر..
عمك عبد القادر ريس الطباخين.. يمر علينا بالوصلة بكمشته.. نائبه سليم الضو المنصوري.ز نائبه الثالث إدريس.. عمك عبد القادر كان نظيف الملابس ..ما أحلى قشرته بالجلابية والعمة ناصعة البياض.. وقتما يأدي مهمته ويخرج خارج المدرسة حينما نراه ماراً بشارع المدرسة العمومي.. هل تصدقوا أن المدرسة بها شوارع مرصوفة الجوانب بالأسمنت..
كان عم عبد القادر كالضابط الإنجليزي.. في تعامله.. كنا نفرق بين جرس الطعام.. وجرس تمام المغرب.. وجرس الصباح للطابور.. وجرس بداية المذاكرة وجرس نهاية المذاكرة وجرس النوم.. وجرس الطابور الإضطراري.. كان لكل واحد نقرة خاصة.. يعرفها ضباط الداخليات..

من طرف **هويدا ابوشعر** الأحد 22 مايو 2011, 4:30 pm

لك التحية اخ الحنونى
والشكر للرباطاب الذين اسهموا فى تعليم ابناء المناصير وهم والشايقية سواء من مدارسهم او اساتذتهم الذين درسوا فى مدارس المناصير.

عمك عبدالقادر..تاثرت له كثيراً.. رباطابي من جزيرة(كجي)... ونحن في ثانية ثانوي بعطبرة سمعنا أنه قتل في حادث ...

..........
بكيته بكاءاً مراً مرا..مرا.. لأنه أصيل في معدنه..
........
كانت هنالك صالة كبيرة مجهزة بترابيز مكوة.. وكل عنبر عندو مكوة فحم.. كان عمك عبد القادر يسمح لأنا بأخذ الجمر للمكاوي.. كان يقدم لنا خدمات إضافية.. غير وجبات الطعام. في جميع الأوقات.. يقول اصلاً النار مولعة.. واصلاً الماء يغلي فيضع فيه حب الشاي من عنده.. ونحن واحد عندو صبارة شاي ثيرموس.. يعبيها بالشاي.. عمك عبد القادر خلانا نشرب شاي في اي وقت.. يقول انا على الماء البيغلى والشاي.. وإنتو كل واحد يجيب سكرو.. هذا في غير وقت الوجبات.. ونحن ممتحنين للثانوي والمذاكرة شاقة.. وبفية الفصول أجزت.. بس نحن الممتحنين الثانوي.. كان في جميع الأوقات يمدنا بالشاي واضاف ليهو الحليب والسكر من عندو عشان لزوم السهر والمذاكرة.. تصرف هو من عنده من غير ما تعلم الإدارة..
.......
أخي القارئ تعال هنا كل مرة في هذا البوست فهو متجدد وتجد فيه معلومات تشبهك وتكاد تتشابه في بعض وجوهها في بعض المدارس صنو هذه المدرسة مع بعض التفاريق البسيطة

أساتذة عظام درسونا في هذه المدرسة~.. كانوا في قمة المسؤولية تعلمنا منهم الأدب والعلم والأخلاق السامية والدين.. والأبوة والعطف
........
محمد بابكر.. كان مدير المدرسة لعدد من الحقب.. لايتكلم إلا باللغة الإنجليزية.. صارم اشد الصرامة.. نقل بعد قبولنا بمدرسة أبوحمد الوسطي.
........
عوض الكريم الفادني... ( لقبه فانكوفر).. مدير المدرسة بعد محمد بابكر درسنا حتى التخرج.. عرفت أنه استقر بشندي وتوفاه الله قبل أعوام قليلة.. وددت أن اقابله قبل وفاته ولكن هى الظروف.زرغم الدفع المتعاقبة لم ينس إسمي.. عرفت أن له ابنه طبيبة.. وعدد آخر من افراد الأسرة متعلمين..
الأستاذ مكي الدخري:
من الشريك أظن.ز استاذ اللغة الإنجليزية استاذ متمكن بصورة خطيرة.. يكاد لايبتسم.. جاد جداً..
الأستاذ محمد علي حمزة:- من مقرات جزيرة ( كجي) ود علي حمزة يقال له.. درسنا اللغة الإنجليزية.. رائع بديع.. رسام.. خطاط.. كان يرسم صورة جمال عبد الناصر.. تغالط تقول هذه الصورة مأخوذة بالكاميرة.. كان غامضاً بعض الشئ يشبه الفلاسفة والمفكرين الكبار.. باهي الطلعة.. عاش قصة حب في شندي .. معروفة لكل الطلبة.. في مادته دقيق.متمكن.. كان لايحلق راسه إلا عند حلاق معين في ابوحمد إسمو السر.. وهنالك حلاق ( باسطاوي) كان محمد على حمزة لايحب حلاقته.. أقمشة البناطلين والقمصان والبدل والفلسوت الموجودة عند ود علي حمزة تعادل كل ملابس المدرسين.. كان يميل للبس البدل الحمراء والبنية.. ظهرت وقتها نوع من الفنايل المضغوطة بالبلاستيك فنايل برد. تأتي من مصر كان باهظة الثمن.. كان في المدرسة كلها لايملك منها إلا ود علي حمزة.. يلبس معها الكرافتة.. لو رأيته تحسبه مصري.لونه فاتح وليس كالرباطاب.. كان في غاية الأدب والخلق.. يحب أن لايتكلم كثيراً ليست له اية علاقة اخوية لامع الطلبة ولامع الأساتذة ولامع الإدارة.. يحب العزلة والرسم والفن.ز لايحب أن توكل اليه مهام إدارية ويرفضها.. كضابط داخلية أو مرشد.. أو ضابط طابور..
........
عبدالباسط الحاج.. درسنا اللغة الإنجليزية
.........
عبد الكريم( لغبه برييد) درسنا الجغرافيا
عبد المالك التيجاني... درسنا الجغرافيا.. والتاريخ
الخضر عبد الرحيم احمد عبدالرازق.. الدين والعربي.. كان أستاذا فريدا متدينا عطوفا حنيناً.. لايزال يذكرني بالإسم.. عرفت انه الآن.. نائب عميد كلية أصول الدين في جامعة أم درمان الإسلامية..موسوعة في العلم واللغة العربية.. لم يمر على مدرس دين منضبط مثله.. كان خطاطاً له خط مميز على السبورة.. لاتفوته شاردة والله واردة في النحو.. كنت أتنافس معه في النحو واللغة فزادته محبته لي من هذا المنطلق..
ابن العمة: اللواءمهندس طيار عثمان خليفة حسين.. ( منصوري)
كان وقتها راقع شهادة ومنتظر النتيجة وظل يدرس بمدرسة ابوحمد الوسطي.. درسنا لمدة عام اللغة الإنجليزية
عبد الله فزاري:-
ايضا راقع شهادة درسنا لمدة عام
قسم السيد سلمان ابوحجل:-
درسنا آخر سنة,, هو كان خريج جديد من عطبرة الثانوية.. من الباقير من اسرة ابوسن ناظر عمد عموم الرباطاب. والده سلمان ابوحجل
أستاذ محجوب: من سنجة.. درسنا الرياضيات.. كان صارم حازم لايبتسم إطلاقا.. كأنه ضابط جيش.. لايحب الهظار..
أستاذ أحمد محمد بابكر:
رائع مدهش تعلمنا منه الرياضيات على اصولها.. هو من الجيلي.. واوسي.. عرفت انه لايزال منتدب بالسعودية. استاذ رائع اتمنى أقابله.. دائم البسمة.. محبوب.. راجل حبوب
أستاذ التيجاني:
خريج المعهد العلمي..نائب المدير درسنا لفترة اللغة العربية.. مهذب ودود.. لكن خطه على السبورة كخط طالب ثانية إبتدائي.. لايلبس غير البناطلين والفمصان.. حجمه كان سمين لكن يجيد لبس البناطلين.. أول من أدخل القمصان الفيهن حشوة في لياقاتهن في المدرسة كان يحضرها من مصر.. الفمصان زمان كانت معظمها ما فيها حشوة في اللياقة لقياقة القميص.. وأول من ادخل قمصان التيترون بين الأساتذة. يحب القمصان ذات اللون الأبيض..
نتابع

ده واحد رباطابي علق على الموضوع في سودانيز أون لاين ...صدقني كم تمنيت ان لا اتداخل ...او اقطع هذه السلسة الذهبية الرائعة ....لكن حفزني خوفي من ان يسحبنا تيار البورد السريع ....لنتوه في لجة البحث المضنية ...
شكرا لصدق هذه الذكريات ...و هذه الذهنية الصافية

رد منى على المعلق الفات في سودانيز أون لاين
[quote] [أسوتريبا
..........
لا لا لا لا.... يا اخ إنت ذاتك رائع ومليان كتابة..شايف عباراتك راقية كيف. وبعدين مرة مرة تظهر على السطح.. مساهماتك قليلة يبدو عليك زولاً حكييييم تجيد الإستماع.. والإنصات والإصغاء..ولعمري هذا مرات كثيرة أعظم.. /quote]

ده رد منى على معلق في سودانيزأون لاين
أخونا أسوتريبا
هذا الكلام الذي أسرده مر عليه قرابة الأربعين عام..
دخلت أولى متوسطة عام1968 وقضينا عام.. وجاء إنقلاب مايو وحولها الى ثانوية عامة وغير محي الدين صابر نظام التعليم.. ونحن الدفعة التي قعدت خمسة سنين في الوسطى عشان تكمل خامسة وسادسة ونحن داخل الوسطى..
............
عمال المدرسة:-
عمك بخيت:
هو رئيس عمال المدرسة.. داكن اللون شوية هاش باش.زيميل الى الضحك.. له أسنان بيضاء شديد.. وقتها كان عمره حوالى ستين سنة.. دائماً ناصع الجلباب.. عمته الناصعة أيضاً لاتفارق راسه.. أهم أعماله كنس الفصول... وإضافة الحبر في المحابر.. عوض الكريم الفادني مدير المدرسة.. كان عندما ينده وينادي طالب أو مدرس وهو على مكتبه يحب يجوهو بسرعة... إلا عمك بخيت.. كنا لما نسمع الناظر ينادي يابخييييت.. بخيت يضع صبابة الحبر بهدوء ويمشي في هدوء.. وكان الناظر عوض الكريم الفادني لايرتاح لذلك بس برضو بيحب بخيت شديد.. ليه لأنه يصر يصلي كل الفروض في جامع ابوحمد حاضرة.. كان عندو بنت صعبة يحضرها معه المدرسة كانت في سننا وعمرنا وقتها 14سنة.. قوية الشخصية
.........

العامل.. حسين
حسين هذا نشط يلبس دائماً بنطلون وقميص.. ويضع على راسه شال بني.. يجدعه على كتفه لايلبسه على راسه..
مهمة حسين هذا توليع الرتاين بالليل للمذاكرة.. يولع عشرين رتينةالرتاين إسمها( بطراموكس)دا أحسن موديل رتاين وقتها.. كان عدد من الطلبة لما حسين يولع الرتاين يجو يجلسوا بالقرب من الرتاين ويعاينو في صحن الرتينة.. يشوفوا وجههم مرة مطاول مرة مقعر ويمدوا لسانهم ويضحكوا لأنو على صحن الرتينة يتغير وجهه الزول ويكون مضحك جداً... ما كنت بجي وشايف الحكاية عادية.. لأنو الوالد كان عندو رتينة.. ويمكن الوحيدة في عشرة قرى جنبنا.. وهي بطراموكس.. علمني الوالد توليعها وعمري خمس سنوات.. قال جايز هو يكون مسافر ويموت زول بالليل.. الناس يحتاجوا لها.. كان يطلبوها دايماً.. أول ما يدق باب حوشنا بالليل خالص زول نعرف إنو في زول مات وعايزين الرتينة.. البنت لما تكون جميلة زمان يقولوا ليها( رتينة)عشان كدة مابجي أعاين معاهم لى وشي في الرتينة..
...........
بقية العمال:-
جيب الله:
كان يملا الأزيار... وينظف الداخليات.. مشلخ تلاتة يده محروقة من زمان يبدو انه تعرض لحريق في صغره عمره وقتها كان حوالي خمسين سنة.. كان يكوي هدوم المدرسين ويكوي لنا القطعة بتعريفة.. ومرات قرش واحد.. يبتسم كثير بسمته غير جيدة لأن أسنانه عريضة ولثته فاقعة الحمرة ولكن يصر عليها مع فمه الواسع.. بس برضو إنسان بسيط وطيب جدا حدا.... يتعاطى الخمر قليلا وقتها.. وأظنه تركه مؤخراً..يلبس القميص والرداء الكاكي.. دخلنا الوسطي والدراسة بالجلاليب.. لما جو ناس محي الدين صابر غيروها.. بالرداء الكاكي الداكن.. والقميص الكاكي الفاتح.. كان يصرفوا لنا الفماش ونحن نخيطوا... الناظر عوض الكريم الفادني كان فرحان جانا في طابور المدرسة الصباحي والمدرسة كلها واقفة صفوف ووكيل المدرسة استاذ التيجاني هو ضابط طابور المدرسة.. قال حضرة الناظر عايز يكلمكم ويشرح لكم اللبس الجديد.. لأنو إنتو أول دفعة تطبقو.. وشورح وشرح وكان شايل معاهو سامبول قطعتين.. وكان فرحان بذلك.. وطلع زيتنا بعد داك عوض الكريم الفادني.. كان أكثر حاجة يركز عليها هي حشو القميص في الرداء.. لازم يكون محشي .. ونحن مرات الفميص يطلع من الرداء.. فما نشعر إلا كف في الطابور أو ضربة بسطونة أو فرع شجرة عوير.. على الظهر كان يفتش الطابور دي الضابط بتاع الشرف..
زمان مافي حاجة اسمها حزام للبنطلون أو الرداء.. يشدو الرداء من الجنبات أو البنطلون بي حاجة إسمها( أبازين) يعملعا الترزي فيهو واحدة من الجانب الشمال وواحدة من الجانب اليمين.. وكانت كثيرا ما تكون مقطوعة وكثيرا ما يختل توازن الرداء وكثيرا ما نضرب في ذلك على ظهورنا.. المدير عوض الكريم أصلاُ كان يجيد حشو القميص والبنطلون.. يمشي التوءدة ولايمشي سريعاً.. يحضر الطابور ودائما يده على منطقة حشو القميص.. دائم البسمة كانت له سن ذهبية جميلة.. ليس للجمال عاملها لكن مرفقة مع ملغم سن أخري كانت مكسورة يبدو.. لكن زاده ذلك وضاءة.. برضو هو حنون .. وطيب وراقي برضو الحواجز ما كانت كبيرة بيننا كطلبة ومعلمين ومدير مدرسة صغار سن بس عقولنا كانت كبيرة جدا.. نتناقش معهم الكلمة بالكلمة.. وكانوا يقدرون فينا ذلك.. وحبانا الله بصفوة من المعلمين.. وموش زي الشي البي نسمه بيهو في المدارس الوسطى الأخري من الإرهاب والخوف والمعلم لومشى بي شارع انت تمشى بالشارع الغيرو.. لا الوضع كان في مدرسة ابوحمد الوسطى غير دا الشي الخلانا نتذكرها..
.........

عبد الرضي.. السقا بتاع المدرسة.. برضو يساعد في المهام الأخري..
............
المدرسة بها شبكة مياه بالرغم من أنه المدينة ليست كلها بها توصيلات..
.......
كانوا ينظرون لها كانها جامعتهم.. يوفرون لها كل غالي ونفيس.. والمدرسة وإسطافها لايقصر.. في خدمة المجتمع..
كانت تقام المناشط الكروية والرياضية والتنافس بين الفرق المختلفة.. فريق القوز.. فريق العجيجة.. فريق القلعة..
ومدرستنا المتوسطة من شدة ماقوية كان عندها ثلاث فرق كورة
فريق داخلية المهدي
فريق أبوعنجة
فريق دقنة..
.........
كنا نتمتع بأحسن لاعب كرة.. طالب في المدرسة من الرباطاب.. كان دفعتين قبلنا يسكن خارجي..أسمه معز.. اي عبد المعز.. كان حريف في الكرة ويفترض هذا الشخص أن يكون في الفرق الكبيرة الآن من موردة وهلال ومريخ .. جسمه نحيف.. دائماً يلعب مدافع.. لكن أول ما يستلم الكورة معناها قون.. كان كالصاروخ.. ودقيق في الحركات البهلوانية.. يضرب الكورة الي أعلى يصرفها عن المدافعين ويطير هو ويتقلب في الهواء ويضربها برجلو بعد أن يتقلب تدخل قون طوالي.. كل هم الدفاع كان ان لايمسك معز الكورة قريب من القون.. مسكها معناها قون طوالي كرر هذه العملية مئات المرات.. ونجحت.. ياترى ارجو أن يكون حالفه الحظ ولعب في الفرق الكبيرة.. كل أبوحمد وضواحيها كانت تجي تتفرج على هذا اللاعب..
كانت ايام ومضة من الدهر إنصقلت فيها ثقافة المناصير مع ثقافة الرباطاب في بوتقة واحدة في هذا الصرح التعليمي الهام..
لكن الناس ليسوا بملائكة بطبيعة الحال.. فكان بين فترة واخري بعض أشقياء القبيلتين يثيرون النعرات العنصرية البغيضة.. ويتأجج الصراع ومرات ينطفي ومرات تتدخل الإدارة..
بالطبع نعيب عليهم بعض الأشياء وهم يعيبون علينا بعض الأشياء.. وما يمكن أن يقال ..هم يقولون.. جايين عندنا هنا تعملوا شنو؟ إنتو شايقية..والشايقية خافوا منكم في مدارسهم..نحن حا نخوفكم حمرة عين.. ويتأجج الصراع ويحصل الصلح وتعود المياه الي مجاريها..من جديد..نحن نعيب عليهم بعض الأشياء..ولكن سرعان ما تنطفي هذه الصراعات التي تبرز من أشفياء القبيلتين وتعود المحبة وتعود الألفة..

الأستاذ محمد أحمد الفحل.. درسنا كمعلم في مدرسة ابوحمد الوسطي.. هو من منطقة العال بالمناصير.. الشامخية.ز ثم درس في منطقتنا مدرسة شيري الإبتدائية... ثم مديراً لمدرسة ابوحمد نفسها..
هادي الطبع.. أخلاقه كأخلاق الأنبياء.. فلتة في الدهر.. غزير المواد العلمية ..كان يدرسنا اللغة الإنجليزية.. رائع رائع رائع.. أستاذ الفحل ... محمد أحمد سعد الفحل.. أستاذ منصوري من العال.ز اغترب في اليمن.. ثم عاد ثم توفي بمرض الكلى رحمه الله

نحن في مرحلة الدراسة الثانوية.. والعليا..لم نضف الي لغتنا الإنجليزية اي شي ولم نحتاج لأننا جئناها بحصيلة من مدرسة ابوحمد الوسطي بنخبة أساتذة نادرين.. كنا نقرأ الإنجليزية كما يقرأها الخواجات.. بالتالي هم زودونا بمكتبه إنجليزية ضخمة متعددة المواضيع والكتب.. وافردوا حصص كاملة للمكتبة الإنجليزية وعليها درجات.. لقد كان الضلع الأكبر في هذه المكتبة الإنجليزية للاستاذ مكي الدخري. استاذ اللغة الإنجليزية.. هو رباطابي لا أدري من أمكي أو الشريك.. أو قريب من هذه المناطق.. يلقي مادته كأنه في مؤتمر صحفي كالأمريكان.. طق طق طق طق لغاية السلام عليكم.. لاضحك لاتلفت لا قفشات. والله قال بي قولك كان ضحكتا في حصتو..

واحد رباطابي في موقع سودانيز علق على الموضوع

الأخ منصوري

أتابع سردك الرائع و ذاكرتك القوية (ما شاء الله) و أخوك رباطابي لكن رباطابي خرتوم ساكت ما تخاف ما بسحرك.

الاستاذ / محمد علي حمزة يعمل حاليا مترجم باحدى الشركات بجدة و الذين قام بتدريسهم بيقولو ما شاء الله البيشوفو اليوم يقول أصغر مننا .

واصل و لي عودة

لك ودي

الحاج حمد الحاج

خفير المدرسة الليلي
عمك الجعلي:-
وقتها وعندما دخلنا المدرة الوسطى كان عمرهحوالي سبعين سنة.. يأتي بالليل لحراسة المدرسة.. يقال أنه من قبلنا ومنذ افتتاح المدرسة.. ساكن مع أسرته خارج المدرسة ولكن يأتي بالليل ببطاريته وعكازه.. يضع سريره في بهو الإدارة بين مكتب الناظر ومكتب الوكيل..في المغرب لايسألنا وكان باب المدرسة الرئيسي مقابل له فنرد عليه السلام ونخرج بعد صلاة المغرب.زللحاجة زهرة.. حاجة الفول .زتأتي من حي القوز تحمل الفول المررو.. والترمس.. تبيع المعبار بكعب كوز الصلصة تكفي كوز الصلصة وتخمشو بي يدها من فوق.. الملية الواحدة بي تعريفة.. من كلو ..سواء كان ترمس أو فول أو تسالي.. تدين الطلبة الممتازين والآخرين لاتدينهم.. نحيفة طويلة.. في الأربعينات وقتنا كانت.. جميلة.. تهظهر معنا وتاخد وتدي في الكلام..نعاملها مثل أمنا.. كل الداخلية تتحلق حولها في هذه الساعة.. وينذرنا عمك الجعلي يلا يا أولاد أدخلوا خلاص عايزين نقفل الباب.. كان لايسمح لها بالدخول داخل حوش المدرسة.. عمك الجعلي قليل الكلام.. كان يسف الصعوط بشراهة.زشوية برص مرضي على فمه خاصة الشفة السفلى..عكازه كان يسمى العكاز المضبب.. مضبب يعني فيهو ضبة من جلد الماشية.. فيهو ضبتين.. واحدة فوق وواحدة في النصف يمسك منها.. يغادر قبل مجئ الإداره ويرفع سريره في البهو الخارجي.. لم أراه غائباً يوماً واحد..

يافتة المدرسة بسيطة كانت مقابلة للباب الرئيسي ومنحوتة بخط النسخ منحوته في الأسمنت.. مدرسة ابوحمد الوسطى.. تأسست1952 بس مكتوبة هكذا..
فس تسعة وستين..جاء انقلاب مايو..الناظر عوض الكريم الفادني كلف مدرس محمد على حمزة بكتابة لافتة.. عمل لافتة من الحديد.. وكتب عليها مدرسةأبوحمد الثانوية العامة بخط النسخ.. كتبها بالبوهية السوداء على لافتة خلفيتها بيضاء.. كنت أساعده في ملى الحبر بعد أن حدد الكتابة ..كان خطى مثله، وكان هو يشيد بذلك.. لأني كنت أكتب جريدة الصف الحائطية وكنت رئيس تحريرها..
أظن بعدنا تغيرت هذه اللافتة بعدما تغيرت المراحل بعدذاك..

وقتها كانت المدارس الموجودة في ابوحمد.. هي مدرسة ابوحمد الأولية بنات ومدرسة ابوحمد الأولية بنين.. بالإضافة للمدرسة الوسطي فقط..
مديرة المدرسة الإبتدائية.. بنات كانت تنده علينا في العصريات احياناً وهي بجانبنا..كي نعطي حصة حصتين للبنات لتلاقح المعلومة.ز وتسأل عن المقرر الدرسونا ليهو اساتذتنا.. وتناقشنا في حلول بعض المسائل الرياضية أمام الطالبات.. كررتها معي مرتين.. كانت ذكية وهي تعلم بأن أساتذتنا متميزين.. وكان ذلك فيما يخص الدفعة الممتحنة للمتوسطة منهم.. كانت عندهم أستاذة متميزة فتحية عبد الحي.. هي من ابوحمد بس عشقت المناصير وصارت تدرس في منطقتنا بالجزيرة شري فترة طويلة..حتي حسبها الناس منصورية.. جاءت من المناصير تعشق فن الطمبور وتكرهه الدلوكة..أستاذة صميمة غير عبوسة.. كانوا يعزمونا في دارهم احياناً.في ابوحمد لأننا أولاد مناصير في منطقة الرباطاب وهي بت رباطاب في منطقة المناصير..كأنو ناسنا هناك ما بيقصروا فيهم.. أشقاءها دفعتنا.لما كنت بالمرحلة الإبتدائية في قريتنا مدرسة شيري.. كانت هي استاذة في مدرسة البنات بشيري.. إستلفت مني لمدة يومين ساعتي الستاتية..ساعة جوفيال ابيض.. قالت : صديق انا بموت في الجوفيال الأبيض؟ كان عمري ثمان سنوات.. وكان ذلك خلال رحلة نيلية على لنش الوالد الذي كان يأجره المعلمات منه وهو سائق له وأنا كنت معه.. كانوا في رحلة نيلية للتعرف على معالم وجزر المناصير..كان راتب المعلم 19 جنيه.. لكن كان يوفر نصفه.. وبشتري منه اي شى ويبني منه البيوت..كان أستاذ عبد المالك التيجاني في الوسطي يرسل لشقيقته مبلغ 25 قرش كل شهر مصاريفها الشهرية وهي في مدرسة الشريك.. لما نجي نصحح كراساتنا في مكتبه.. نجد وصل التحويل على طاولته.. ويادابو جاي من مكتب البريد.. ويقول البت دي الله يديها عرس تريحني.. ويجلس يصحح..
صفحة سودانيزاونلاين دوت بالفيسب

تعليق على تعليق مني

حاج احمد .أشكرك كتير.. عليك النبي لمني في تلفون أستاذ محمد على حمزة سماء ارض..
.........
دا موش يكون مترجمانجليزي في جدة..؟ دا يستاهل يكون مترجم في جامعة أكسفورد... ويستاهل يكون دكتور في اللغة الإنجليزية..

المدرسة كانت جميلة كما قلت ومبانيها رائعة.. كانت هناك ميزانية يجدد لها الطلاء كل عامين.. مدير المدرسة عوض الكريم الفادني..مكتبه كأنه مكتب رئيس وزراء.. فاره كبير.مخيف..كنا نتحاشى ندخله.. المقاعد والكنبة المنجدة بالبلاستيك والمساند التي نراها اليوم كانت في مكتبه والتلفون والدواليب الخضر.. التي تحفظ إرشيف المدرسة.. بهو المكتب بالبلاط المصقول ابيض واسود.. الطاولة التي يجلس عليها سوداء لامعة.. ينظفها عم بخيت كل يوم.. ويحضر له الشاي والقهوة.. خزانة ماليه كبيرة على يسار مكتب المدير فيها ميزانية المدرسة.. وفيها تصاريح السفر بالسكة حديد.ز في الإجازات كانت تصدر لنا تصاريح سفر درجة ثالثة مع النثيرات.. كل واحد15 قرش..نثريات.. التذكرة كانت 12 قرش من أبوحمد الي محطة الكاب بالمناصير.. حوالي 4 محطات قطر.. النثريات وحدها كانت كافية..لكن تصدر لنا معها التصاريح.. طاولة الناظر مليئة بالأعلام وإنجازات المدرسة والطلبة المثاليين.. كان مدير المدرسة عبد الكريم الفادني.زيحب أن يلبس دائماً بنطلون أسود وقميص ابيض.. وغذا غير القميص.ز يميل الى الون السمني..شعره سبيب وليس أجعد.. به شيبة واحدة على شاربه.. وعدة شيبات من جهة اليسار في راسه..خريج ثانوي.. قديم.. رجل كفء..عرفنا فيما بعد.. ان أزهري على عمر البشير.. ولد عمدة رباطاب مقرات تشاجر معه مشاجرة مؤسفة.. هذا بعد تخرجنا بعامين.. أزهري مستواه التحصيلي وسط.. وهو اصلاًمضاف على المدرسة مؤخراً من المعهد الأهلي المتوسط الذي قام فيما بعد في ابوحمد.. حزنا لذلك. ولكن هي الاقدار..
لم ارى المدير عبد الكريم الفادني منذ تخرجي حتى توفاه الله. بمدينة شندي وحزنت لذلك كثيراً.. كنت أود أن أبره

سيد احمد محجوب مكي
من قرية أمكي بالرباطاب.. درسنا مادة الجغرافيا.. رجل طيب القلب ملئ بالمعرفة.. دائم البسمة صادق..لم اقابله منذ 35 عاماً.. ولم أسمع عنه شي أتمنى أن اسمع عنه..
.............
لما جينا للإمتحان سنة 68 للدخول للوسطي.. السفر صعب من ديارنا في المناصير الي مركز الإمتحان في ابوحمد.. خط السكة حديد لمان عايزين يمرروه على النيل.ز الإنجليز كان يستشيروك في كل حاجة...جاء وفد إنجليزي من هيئة السكة حديد وقتها الي عمدتنا عمدة المناصير وسألوه.. هل نمرر خط السكة حديد من كريمة الي دياركم والله نمشيهو بالخلا.. استقبل الوفد.. اكرمهم.. جمع المشايخ والعشائر.. وخلاهم يقابلوا الإنجليز عشان يرهبهم وقال لهم كل الناس ديل قالوا مادايرين خط السكة حديد يمر على النيل.. فرفعوه الإنجليز عن النيل.. وقد قال العمدة اسبابه.. قال الإنجليز والناس الأجانب لما يكون الخط على النيل سوف تقام محطات وسوف يختلطوا مع الأهالي ويغيروا طباعهم الي الاسوأ.. ناس تانيين قالوا قال: العبيد يشردوا...
المهم اصبحنا عشان تسافر تمر بمراحل صعبة...
زكبنا قطار البخار من محطة الكاب.. وبعض الدفعة ركبت من محطة الدغفيلي.. تزود القطار بالفحم الحجري والماء.. ونحن تزودنا بشاي الكاب الصاموتي الذي يعرفه رواد قطر كريمة..
( شاي الكاب.. يا ركاب).. دخلنا القطر.. تنافسنا على المقاعد.. وجدنا مقاعد.. كان القطر واقف يدخن بشدة شديدة.. أنا مواجه للدخان.. واحد طالب راكب جنبي.. من مدرسة مناصير أخري يود أن يمتحن في ابوحمد معنا... زميله قال له: يامحمد ياخي إنت المرة الفاتت دخان القطر عمل ليك حمي. لغاية ما ما قدرت تشتغل في الإمتحان..وإنت طالب نابغة. إضطريت تعيد.. هسه رجاء خاص قوم من الحتة دي.. لأنو دي فرصتك الأخيرة في الإمتحان؟) أنا سمعت هذا الكلام ما كان عندي فكرة ولا أعرف أن دخان القطر يعمل حمى.. قلت يا ود قوم من الحته دي.. أتاريه عشان كدة إنت وجدتها فاضية؟ قمت منها أصبحت غير مواجه للدخان.. وإن كنت مرتاح لخليط الدخان المحروق ومعه زخات ماء ينفثها القطار أحياناً.. له رائحة كرائحة الطين المبلول.. يذكرني الخريف والسيل والنيل لما يفيض ويزيد في الأرض اليابسة.. المهم قمتا من حتتي دي..
........
وصلنا أبوحمد حوالي الثامنة مساء.. إستقبلنا أولاد حلتنا القاعدين يقروا في ابوحمد.. كل طالب كان يستقبلوا طالب قديم في المدرسة ويقول ليهو جهزنا ليك سرير في داخليتنا.. استقبلني قريبي.. بابكر محمد عثمان العمدة.. توفى عليه رحمة الله..قلت له امك مرسلا ليك مقطف تمر معاي.. كان يتوقعه.. أمه ماتت الآن وهو مات..عليهما الرحمة..شقيقه أحمد محمد عثمان العمدةالملقب بكالرس.. سموه على خواجة جارلس.. جاء زارنا في المناصير.. ورفض هذا الخواجة أن يحمل الإبريق ويطلع الخلاء في الوديان ليقطع الجمار اي ليقضي حاجته.. هو مامور إدارة جاي يتفقد العمدة.. فأمر العمدة في آواخر الأربعينيات.. أن يعملوا ساتر فوق جبل قريب ويحفروا له أدبخانة مؤقتة.. ويعملوا عليها مقعد خشبي.. ليتبرز عليها الخواجة... الجبل كان عالي نسبياً من القرية.. لكن يمر تحته طريق.. يسمى درب السلطان.. الناس طالعة ونازلة تشاهد في هذا المبني غريب الشكل يسألوا يوروهم الحاصل بعد ما قضى الخواجة شهر وتفقد دفاتر العمودية عندنا.. سمو الجبل إسم جديد( جبل قلووط جارليص) وسمو الولد كارس.. اي جارليس.. لنو مايقدروا ينطقوه كويس.ز كارلس الجديد كان معلم رائع.. اشتغل في معظم قرى الرباطاب ولم يشتغل في المناصير إلا قليلا..وصلنا داخلية المدرسة في ابوحمد وبتنا ليلتنا واصبح الإستعداد للإمتحان وكانت الرهبة.. 480 طالب عايزين منهم اربعين فقط لمدرسة أبوحمد الوسطى.. نجح عدد كبير من مدرستنا وكان ترتيبي الواحد وعشرين من 480.. أول اللجنة كان منصوري كالعادة من مدرستنا مدرسة شري.. عبد القادر محمد احمد الصادق.. تاني اللجنة كان من مدرستنا مدرسة شري.. حمد عثمان حمد ابوروفة.. وتوالت المنظومة.. بإختصار كان نصف الطلبة المقبولين من مدرستنا مدرسة شري الإبتدائية والباقي من مدارس المناصير الأخرى ومدارس الرباطاب الأخرى.. كان سبب هذا النجاح في مدرستنا.. هو أن كان عندنا مدير مدرسة رتب المسائل بحكمة وحفز المعلمين وحشدهم لخدمتنا بشدة وبقوة.. كان مدير مدرسة بقدر المسؤولية.. لايزال يعرفني بالإسم.. ويفتخر بي.. ( مختار الخليفة احمد الأمين) بدل ماترقيه إدارة التعليم وتكرمه.. أبعدته من مدرستنا كانت اللجنة كلها هذه المرة من الرباطاب.. هو من الباوقة.. معلم نادر هذا الزمان.. قالوا له أنت من بربر وبربر مركز الإمتحان أكيد كشفوا لك الإمتحان.. حلف المصحف لم يصدقوه.. إستشهد بمجموعة وقال لهم لم أزور مركز الإمتحانات في بربر في حياتي لم يصدقوه.. قال لهم هؤلاء الطلبة ما أحوجوني في شئ هم نوابغ لم يصدقوه.. وقتها عرفنا.. السبب ليه كل مدراء التعليم في المنطقة الجنوبية من ناسنا واهلنا ابعدونا عن المنطقة.. ودرسونا في منطقة غريبة كل موجهينها من الرباطاب.. إتصلت به قبل عام لايزال يجد مرارة في هذه المسألة لأنو إنسان اصيل.. أخيرني أن مدرسة شيري في عيدها الذهبي السنة الفاتت أحضرته من الباوقة وكرمته مادياً في مهرجان كبير.. ومعنوياً وظل بالمنطقة اسبوع.. وهذا يكفيه شرفاً.. لما اتصلت به تلفونيا قبل عام.. نفس صوته الذي درسني به.. صوت فيهو زنة كدة شوية معظم نبرات الصوت تطلع اقرب الى الأنف من أن تطلع بالفم.. تذكرت ايام الطفولة.. وعدته بزيارة.. فرح وطرب وتذكرني.. وتواضعاً قال لى إنتو ناجحين براكم ما إحتجتوا مني لى شي.. مع إنو هو فعل هل شي من أجل نجاحنا.. كنا في الداخلية نذهب لأهلنا كل اسبوع.. قال لا.. كل اسبوعين عشان تقروا.ز لأنو أهلكم ما بيشعروا بالمسؤولية زي ما شاعرين بيها نحن..
........
بعد الإمتحان كان النتائج يحضر اليها ناظر المدرسة بنفسه ويسافر لها ويقوع عليها ويحضرها في ظرف.ز سافر وكان جاي من محطة الكاب الي قريتنا بمركب بالبحر.. توقفت المركب تحت قريتنا لتنزل أحد الركاب.. صدفة كنت على النيل.. أول ما شفتوا.. طوالي نطيت في رقبتو.. يا أستاذ أنا ناجح والله راسب.. قال لي معقول؟ ترسب.. قلت له يا استاذ المنافسة قوية؟ قال لى ولو؟ إنت ناجح وترتيبك 21 من 480.. طبعا بكيت من الفرح... ذهبت معه للمدرسة وتقاطر الطلبة ونحرت الذبائح كعادتنا في حوش المدرسة.. وإشتعلت النيران ومعظم الطلبة الناجحين جابو خرفان اهلهم جابوا خرفان.. كان بالمغرب فكانت الحكاية عشاء.. واكل حوالي ألفين شخص في هذه الوليمة.. الكبيرة.. شية سلات جمر شية جمر سليقة كسرة.. كمونية شوي.. واحدين بي طنابيرن واحدين بي دلوكة واحدات يرقصن.. بعض الطلبة البعاد لم يسمعوا ولم يحضروا هذا المهرجان..واحدة بت صغيرة قرصتا عقرب في هذا المهرجان.. محمود ودعلوب شال عود من النار عمطوا على مكان لدغة العقرب.. الكمدة والرمدة السم ما عمل ليها شي.. لاتزال منطقتنا تكن لهذا المدير التقدير والتبجيل.. حعلي الباوقة هذا..كرمه الشعب قبل إدارته التربوية..وجمعوا له مبلغاً باهظاً رفضة جملة وتفصيلا.. وقال هذا واجبنا لانكافأ عليه..
صفحة سودانيزاونلاين

لو في حسنة علمونا ليها أولاد الرباطاب.. هي ( السواك بالفرشة والمعجون).. الناس في منطقتنا صارمين شديد..التي تتسوك هي المرأة ولايحق للرجل يتسوك لأنو خشن هكذا المفهوم؟ بس شايف الناس الكبار البي يصلوا قاعيدن يتسوكوا بمساويك الأراك.. وكنا نتسوك بجريد النخل.. أصلاً العوم الدائم في البحر.. وكد الدوم الكثير في منطقتنا وبه ألياف كان لايحوجنا كتير.. انا لا أستحي من الحق.. هم علمونا السواك. بالفرشة والمعجون قبل النوم والصباح قبل شرب الشاي..
.........
لما قبلونا بالوسطي.. إتفقنا مجموعة وذهبنا الى خالي في الدكان.. وشايلين قروشنا وقلنا ليهو أدي كل واحد فرشة ومعجون.. معجون سقنال كان مافي.. كان في معجون زي الزفت كدة حامض ورخيص.. غسمو ابوصفقة.. أو ابو وردة.. أول حاجة خالي هذا رحمه الله صمت صمته طويلة وتفرس في وجوهنا شديد.. كل واحد تفرس في وجهوا واحد واحد.. تاني حاجة عملا براحة وبي شويشة.. قام قفل باب الدكان.. وبسرعة جنونية شال.. هبابة معمولة من ضنب تور مربوطة في عصاية قاعد يقش بيها الغبار عن البضائع في الدكان.. وما نشعر إلا كل واحد جاتوا قشطة فوق ضهروا.. من عصاية سبيب ضنب التور هذا؟ قال... حلاص دا آخر جزانا العلمناكم؟ خلاص قبلوكم في المدارس الكبيرة.. وعايزين تبقوا أولاد بايظين موش كويسين.. في راجل ضكر بي يشتري فرشة ومعجون؟ تدافعنا نحو باب الدكان الخلفي وفتحناهو بالقوة وهربنا... لما كل واحد خلع قميصو.. وجد سبيب ضنب التور مرسوم على كتفو من شدة الضربة.. رحم الله خالي عيسى عثمان حاج قيلي..

ممنوع عزف الطنبور في مكان عام
ممنوع لبس البنطلون في المنطقة..
ممنوع لباس بي لستك نهائي.. لازم سروال ويكون بي تكة..
هذا كان راي عام معروف بالضرورة...
تلبس البنطلون يوم السفر بس..
.....
كل هذه الأشياء ما كان واحد يجرأ يعملها في الأربعينيات والخمسينات والستينات في المنطقة؟ بعد داك المسائل بقت عادية..

لاتصنع الخطأ.. لاتساعد عليه.. لاتخطأ..يمر شريط ذكرياتك كأنة لؤلؤة في عقد منظوم.. وكله بفضل الله..ليس لنا فيه يد..
.........
البعض يتمنى أن تنمسح بعض المنعطفات في عمره.. لأنه أخطأ أخطاء يخجل منها.. بفعله هو. او الظروف التي حوله.. البعض يحب أن تنطمس بعض المعالم من عمره.. لأنه لايحبها لايستصيغها، لايحب أحد يذكرها به..
لتمتع نفسك وتمتع غيرك.. وتكون منسبك الدواخل.. لاتخطأ في حق نفسك ولاتخطأ في حق غيرك..
.....
من أين تنشأ العقد النفسية، والإضطراب والإهتزاز..؟
من الخطايا المكتسبة أو المو########..
..........
يمكنني أن اقول أن أخطائي لم تتجاوز مرحلة القول.. مرت علي مرحلة المراهقة والشباب، وأنا لاأعرف عن الأنثي غير إسمها ورسمها الخارجي.. همت بها صاح في مراحل معينة من الشباب.. ولا يزال يستهويني الجمال من حيث هو جمال.. ولكني محدود النظر محدود القول.. لا زيادة..
.......
ولذلك ليست عندي عقد. احكي مراحل حياتي في سلاسة من القول، بدون عقبات تعترض مراحلها.. كلها من اي ناحية أتيت..
.......
احب الصفاء، واحب الوفاء. احب الهدوء..واحب التدين بلا مزايدة أو إدعاء.. أحب السكون واحب الظلام..
...........
زودتنا هذه المرحلة الدراسية الباكرة بالعلم النافع.. والصداقات الكثيرة.. وتماذج الثقافات..
بالطبع لسنا ملائكة، لانخلوا كنا من بعض المشاغبات..
..........
استاذ عبد الباسط الحاج..في مدرسة ابوحمد الوسطى كان يدرسنا في الصف الأول اللغة الإنجليزية.. كنت معجب بها.. في البداية مستواي بها ليس راض عنه. كما هو الحال بالنسبة للمواد الأخرى.. اللغة الإنجليزية كانت تبدأ معنا بالصف الأول في الوسطى.. سألت ولد من قرية قريبة منا..( هل إذا انتهت الفترة الأولي دي ممكن أتكلم إنجليزي..؟ الفترة الأولي في سنة اولى كانت شهرين.. قال لى نعم؟راح تروح اهلك تتكلم إنجليزي..؟ ولكن غاب عنا أستاذ الإنجليزي عبد الباسط الحاج لمدة شهرين؟ كان مريض.. ذهب الي قريته في ( أمكي بالرباطاب) قالوا جاتوا ملاريا، والبعض من أبناء قريته قالوا حالة نفسية ألمت به، المهم عاد اول يوم شاهدناه في المساء قبل بداية جرس المذاكرة.. كان ممتلئ القوام قصير.. قاسي في تعامله،يميل يضربك كف وقتما تغلط، ولايميل بالضرب بالعصا.. رباطابي ولكن على خده الأيمن شلخة خفيفة اقرب الى حرف تي. كشلوخ بعض قرى الجزيرة. الرباطاب يتشلخوا تلاتة طولي.. عندنا في منطقة مروي ونوري يتشلخوا معظمهم طولي وليس شلوخ شوايقة بالعرض، وبعضهم القليل بالعرض.. إحترت في رباطابي يتشلخ تئ. بس خفيفة تكاد لاتري.. تأخر أستاذ عبد الباسط في المرض اخرنا في الإنجليزي.. ولم أعد اذهب الي أهلى في الفترة الأولى من سنة أولى أتحدث الإنجليزية وكذا حال جميع الصف.. كانت حصصه فاضية لغاية ما عاد.. مافي مدرس درسها ليه ما عارف..
تفلسفت وصرت أكتب حرف الإن كابتال بالمسطرة وارسم حرف الأم بالإنجليزي بالمسطرة..هو خطوط ممكن المسطرة تعمله، جاري عمر ابراهيم أحمد .إشتكاني في الحصة لأستاذ عبد الباسط، جاء من هناك وخبطني كف.. لغاية الكرسى الذي وقفت بجانبه وكنت أجلس عليه وقع، كرسي خيزران ككراسي مقاهي مصر.. وقع الكرسي ولم اقع أنا..
.......
قبل سنة شاهدت استاذ عبد الباسط في الفضائية السودانية في جولة كاميرا على الرباطاب.. شاهدته هزيل ضعيف.. ذاب شحمه ولحمه الزمان.. وشاهدته بعكس ما كنت أعرفه عنه. يمزح امام كاميرة التلفزيون ويحكي نكات ممجوجة وجلابيته مشروطه.ويشتكي من السكري. قال المذيع صار موجه بالمعاش؟

dear ustaz mansoree

on behalf of all those who went to that school i send my sincere regards to you
that school was one of the best in the Sudan if not the best
i really enjoyed your memories and i still remember uncle bakeet mursal and al galee and all the crew
i will come back later with more
thank you
do you remember the railway station and al foul from muttaam wadi al Neel Le sahboh mahmoud suleiman

thank you again
dr mustafa mahmoud ..................... ده تعليق واحد دكتور رباطابي في جامعات على الموضوع. هو عايش في أمريكا..

الكاتب الكبير وعضو منبرنا الأخ الدكتور مصطفى محمودكيفك يا رجل..نعم كماقلت أنت هي أجود واشطر واجمل مدرسة متوسطة على نطاق السودان..الرباطاب ما بيقصروا في يدهم القلم كان.. والعندو القلم ما بيكتب نفسو شقي..
.........
يا راجل.في حد ينسى مطعم وادي النيل.. وعمك محمود سليمان.. ومطعمه.. إنت جاي بالشارع الرئيسي خلي السكة حديد على يمينك وماشي طوالي شاقي السوق والبحر على شمالك تفوت دكان ناس بكري الماحي وتفوت دكان أبومرين.. وتفوت زنك اللحم.. تلقى مطعم عم محمود سليمان ناصية يواجهك في وشك.. من الطرف التاني لمشرع مراكب الخضار البي تجي من جزر مقرات.. مطعم عالي به مسطبة..جنبو دكان باسطاوي الحلاق وخلفو السر الحلاق.. وبعدو دكان عثمان الشامخي المنصوري.. أبوه عثمان الشميخي كان يشتري الغنم من المناصير..
أها عمك محمود أول حاجة فولو الطاعم ما بيتنسي.. هو أحمر ابيض طوييل مليان الجسم.. يلبس مريلة طوالي.. له دقن وقتها كان في أوائل الستينات..شعرو شايب عينو الشمال تالفة..
ولدو محمد محمود الدفعة البعدنا.. كان صاحبي.. محمد محمود موش من الدفعة الكان بي يقبلوا منها اربعين من اربعمائة وخمسين.. لا جاي مضموم على مدرسة ابوحمد من المعهد الكان ضموهو على المدرسة كنهر تاني...
نشأت بعد داك مدرسة البنات الوسطى بقربنا.. وكان عيد العلم.. أنا ومحمد محمود إشتركنا في تجربة وعيد العلم كان معمول في مدرسة البنات الوسطى. إشتركنا انا ومحمد محمود في تجربة من العلوم هي ( عملية التقطير).. عندنا استاذ موش رباطابي اسمو( عبدالله ميرغني)الطلبة مسمينو ( قاعرمة) لأنو عينو كانت كبيرة وبارزة..وعمك عبد القادر رئيس الطباخين الله يرحمو كان يعمل لنا يوم الثلاثاء الغداء طبيخ قاعورمة فشافوها هناك الطلبة سمو الأستاذ عليها.. يشرف معناكان أستاذ عبد الله ميرغني.. دورق وتقطير وتسخين وتبريد.. وكنا نقطر نبات ريحان.. موصل بخراطيم.. ونعمل منو ريحة.. مقطرة نقطر في الريحة وندي البنات في كفوفهن.. واستفدنا من محمد محمود احضر تلج لعملية التقطير من تلاجات أبوه. اصلو عم محمود كان امكانياتو كبيرة المادية وكان عندو تلاجات تشتغل بالكيروسين.. ونادرة كانت في ابوحمد.. برضو كان يعمل الكاسترد في قوالب. نجي نشتري منو الكاسترد.. برضو كان يعبي الليمون في قزايز.. القزازة كان بي تعريفة.. مرة زعلني عنده واحد دفعتنا من ولاد المناصير.. ونحن جايين من المناصير.. في الطريق كل واحد طلع زوادتو؟ زوادتي كان امي الله يرحما ضابحة لى عتود ومنشفاهو ومحمراهو.. لما جينا في كحلية طلعت زوادتي وعزمت اصحابي.. واحد جاء ياكل معانا.. واحد صاحبي طردو.. لها كان صاريها لينا وكان معاهو قروش وكنا في مطعم محمود. قلتا ليهو يا فلان انا نسيت قروشي اديني تعريفة اشتري قزازة ليمون؟ قال لي لا لا إنتو موش أحميتوني اصوق لحم العتود؟
تجار أبوحمد كلهم بتذكرهم فردا فردا يا مصطفى محمود
1 سند..
2 مصطفى شريك
3 احمد الفقير
4 عمك الماحي ابو بكري الماحي
5 ختم الفقير
6 علي الفقير
7 عز الدين الشامخي
8 صديق ابوعلامة
9 مكتبة ربيع
10حامد المنصوري
11عثمان الشامخي
12 عيد النقال.. عربي يرطن.. من الشرق..( كان ينقل في النعلين وعندو غنية طوالي يغني فيها يقول( ماقالوا بجي مالو ماجا..) ويكررها بلا ملل..كان يعمل السفنجة المقطوعة نخرتا بالجلد والكباسين بطريقة رائعة جداً يعملها بتعريفة وينقل ليك الصندل لما ينفصل فعرو منو بي قرشين..
13أبو مرين... ولدو ابوبكر ابومرين كان الدفعة القبلنا.. ده ردي على الدكتور الرباطابي العايش في أمريكا

hello
that is wonderful
by the way i entered the school in 1959
graduated in 1963
ustazohamed Ali hamza is my class mate
i was told iwas the first one from abuhamad intermediate school to enter the faculty of medicine in khartoum
we wre forty students in 1963 sat the Sudan school cerificate
two of us were in the first 10 in the whole country
37 out of forty went to wadi sydina, atbra, and port sudan
i went to hantoub
it was really wonderful days
makee al dukree was a teacher in the school but not one liked by most at that time as he was very young
the grocers in abu Hammad souk used to be shazli Hussein , sand. abdelrahim herweel, and hassan Osman used to be sir al tujar
foul amak mahoud was a main meal twice a day for most of us
have you seen how long is shanab al halg bustawee???????
did you have some tea with milk at the railway station and did you buy eggs and tameemia
from the ladies who mainly come from al gooze?
do you remember gatter kreema when it comes going toward al man-seer
in our class we had from al man seer
hussain al degair
hashim naseral deen
tyfour abdelwahid
and many
from mugrat and from kijee al sadig osman alsagig
from amakee simsaa gassim al seed
from al sayhan ahmed ali shantoor
and so may
al hardallo from abu dees
al fateh mohamed al ameen and al tag mohamed al ameen from shraik
i will continue
dr mustafa تعليق تاني من الدكتور الرباطابي على الموضوع

دفعتنا في مدرسة ابوحمد الوسطى1968--1973
1 عبد القادر محمد احمد الصادق منصوري.. جزيرة شيري
2 حمد عثمان حمد ابوروفة منصوري حلة الدغفيلي
3 محمد أحمد محجوب منصوري جزيرة القناوييت
4 صديق عبد الله منصوري حلة الحنانيين
5 جعفر نعمان عثمان سليمان الشيخ قمر منصوري قرية السلمات
6 خليفة النعيم حسين منصوري قرية المترة
7 أحمد الحسن أحمد كحيل منصوري قرية الكحولة
8 الفكي محمد جيب الله منصوري الجزيرة شيري
9 إبراهيم الفكي جيب الله منصوري الجزيرة شيري
10 أحمد عيسى محمد عيسي منصوري الجزيرة سوور
11 عبد الله علي عبد الله منصوري الجزيرة شيري
12 سليمان محمد أحمد الشمباني منصوري الجزيرة شيري
13 الأمين حسن سليمان منصوري الشامخية
14 ميرغني سليمان عمر منصوري الشامخية
15 عمر احمد علي عيد منصوري قرية الكحيلة
16 حسن صديق عطولابي منصوري قرية الكحيلة
17 علي محمد عثمان علي حبيب هبرم منصوري قرية الجماميع
18 جعفر سعد أحمد سعد منصوري قرية الكاب
19 سليمان احمد علي الأسد منصوري قرية الكاب
20 محمد احمد سليمان البرجوب منصوري قرية البرجوب
21 محمد علي محمد موسى منصوري قرية الجزيرات
22 عبد الله عثمان عيسي عثمان منصوري قرية الجزيرات
23 أحمد سليمان حماد العم منصوري قرية عصمة
24 عبد القادر سليمان حماد العم منصوري قرية عصمة
25 علي مصطفى علي الطيب منصوري جزيرة أووس
26 جبريل سليمان محمد منصوري قرية كبنة
27 عبد العظيم سيد أحمد منصوري قرية كبنة
28 عبد العزيز سيد أحمد منصوري قرية كبنة
29 احمد السيد عوض الله منصوري قرية كبنة
30 عيسى محمدانة عمر منصوري قرية كبنة
32 علي محمد عبد الخالق الدويحي منصوري قرية كبنة
33 قسم السيد القسيم منصوري قرية كبنة
34 حسن عبد الله فضل المولى فادنية ابوحمد
35عمر ابراهيم أحمد فادنية ابوحمد
36 اسماعيل بابكر محمد المدني رباطابي جزيرة مقرات
37 الفضل حاج أحمد خالد رباطابي جزيرة مقرات
38 كمال محمد احمد رباطابي
39 البشير الطيب سعد رباطابي مقرات السنجراب
40 أحمد البغل رباطابي جزيرة فليكول
41 كمال حمزة القرشي رباطابي جزيرة مقرات..مقل
42 البرجل رباطابي
43 عبد الرحمن محمدالنافع رباطابي مقرات
44 عبد الرؤوف علي مبروك رباطابي
45 زكريا محمد علي رباطابي ابوحمد
46 عبد الله التوم........ رباطابي

دكتورنا الرائع الأخ مصطفى محمود.. والله ياخي تعرف.. تلاقح الأفكار مهم في أي موضوع بحث.. فعلاً تداخلك كان مفيد لى تماماً وجدد الذكريات..
أنتو دفع قدامنا كتير كتير... نحن آخر دفعة من أولاد المناصير مقبولة عندكم في ابوحمد.. بعدها غايتو الرباطاب بمساعدتهم بنوا لينا مدرستين في منطقتنا وارتاح أب ضريس من نقارة الناس..
.........
تعرف حسين الدقير.. فعلاً مثال رائع وطالب نابغة.. الآن يعمل في حقل التعليم
أنت قلت طيفور عبد الواحد.. وأظنك تقصد طيفور عبد الدائم.. هو فعلاً كان في زمن دفعتكم وهو قريبي.. ويعمل الآن محاسب كبير
هاشم الحسن أحمد نصر الدين.. راجل يخدم اهلنا كتير كتير هو وبعض الأخوة.. وقد نزل المعاش برتبة فريق قبل سنتين..
مكي الدخري.. إنت قلت كان زمنكم استاذ صغير ويمكن يكون ما محبوب.. لو صحت الترجمة.. هو تألق بعدكم.فعلاً كان ما محبوب من قطاع من الطلبة.. ليه.. لايتونس لايهظر لايشترك في نشاطات.. تسألوا يجاوب ما تسألو يصمت.. يلقي مادتو طق طق طق .ويفوت.. لايبتسم إطلاقاً.. يمكن الإنطباعية من الوهلة الأولي اللي تخلي الطلبة ما يحبوه.. لكن بالمناسبة انا إكتشفت سرو ومعي عدد من الطلبة بالمناسبة راجل بسيط جداً.. ودواخله طيبة.. قدرنا ندخل فيهو.. صار يعطينا معلومات إضافية في الإنجليزي.. يعطينا مكتبته الخاصة.. يوكل الينا مهام في الفصل.. كان مشهور يعض شفته السفلى اثناء إلقاء الدروس.. ماحصل واحد شافو باسم على الإطلاق..
نعم حسن عثمان كان سر تجار ابوحمد
شاي المحطة ما أحلاه والبيض ومقابلة قطر كريمة..
.......
واحدة بت رباطابية تبيع بيض.. الشايقية عجوز قاعدة جنب شباك القطر بزغت سفتا ومصمصت.. وبقت تقطع في الرباطاب.. قالت عليك الله الرباطاب ديل لسانن سنيين.. هاوسننا ابوحمد ابوحمد.. ابوحمد معقلن ياها الحفرة دي.. بس.. تب.. البت تبيع في البيض جنبها لكن راخية أضانا لى كلام العجوز الشايقية دي.. بعد شوية قالت ليها يابت..إنت دي صاح ابوحمد... البت قالت ليها لا.. ابوظبي؟
في قطر كريمة..
واحدة اخرى تبيع في بيض.. واحد شايقي بي شباك القطر عايز يستفزها قال ليها يابت تعالي جاي عندك بيض
قالت ليهو نعم
قال ليها مسلوق
قالت ليهو نعم
قال ليها لا أنا عايزو نيي
قالت ليهو.. ماني عارفاك عاوز تركض فوقو.. كنتا جبتو ليك ني
..........
قطر كريمة واقف في ابوحمد الركاب الرباطاب بدوا يدخلوا.. طبعا قطر كريمة يصل ابوحمد حوالي الساعة ثمانية بالليل.. بعض الناس يكونوا ناموا.. والقطر مليان الممشى.. واحد شايقي قال للرباطابي لو سمحتا ياخ زح كراعك دي خلينا نمد رجلنا دي؟
الرباطابي قال ليهو سبحان الله الخلا حقتك رجل شنو؟ وخلا حقتي كراع؟ والله حقتي لابسة سروال بي تكة وحقتك لابسة بنطلون؟
في محطة دقش وهى كما معلوم لديك محطة رباطاب.. والقطر الجاي من الخرطوم يصلها في الساعات الأولى من الصباح..وفيها برد عجيب جداً.. واحد شايقي مادي راسو بي شباك القطر بردان متوقع واحد يجي شايل كفترية شاي بي لبن؟ ... فجأة لقى واحد رباطابي يكورك حبال حبال حبال.. الشايقي قال؟؟ هسه الرباطابي دا ما مجنون؟ هسه لو جاب ليهو كفتيرة شاي ما كان احسن ليهو؟ ياخ هو ذاتو محطتن اسمها دقش..؟معقول نحن نتوقع من دقش شاي ؟ ديل شبه شاي باللبن؟.. الرباطابي سمعو؟؟ قام الشايقي ناداه قال ليهو.. تعال ياخ اسمع.. دقش دي شنو؟ الرباطابي قال ليهو دقش دي راجلاً لى كريمة..
واحد منصوري برضو كرر الكلام.. وهو في القطر قال ليهو ياخ هسه لو كان جبت ليك كفتيرة شاي ما احسن ليك عندك حبال كمان؟ قال ليهو لا عندي حفرة طين بنيان تعال أنزل عليها..
............
قطر كريمة واقف في ابوحمد والإكسبريس وقطر بضاعة الشايقية نزلت تصلي.. إتلخبتن عليها القطارة.. سألت بت رباطابية تبيع في المحطة قالت ليها يابت وين قطر كريمة بين القطاري ديل؟ قالت ليها أهو داك؟ الشايقية مركبا ليها سفة راسا لافي تاني تمشي وتجي وراسا مدور تاني تلقى البت تاني تسألا.. نفس البت.. البت قالت ليها ياحاجة انا تلاتة مرات قلت ليك تراهو داك وما عرفتيهو.. أشلخ ليك القطر شايقي؟ عشان تعرفيهو
ويادكتور حكاوي قطر كريمة مع الرباطاب لاتخلص؟ والرباطاب سريعين بديهة
صفحة سودانيزاونلاين

والدكتور الرباطابي في أمريكا يرد مرة تانية

i really enjoyed your narration
by the way all what you said about the names is correct i think i am getting too old
lol
you have got a wonderful memory and you got the ability to tell a story too

you never said a word about al kataha WA alhaboob in abu Hammad
i really had a bad time with that
you mentioned that in your days there was a teacher called fathia Abdel hay
worked at Sheree
i think there was a well respected teacher called ustazah Fatima mustafa from abu hamad worked at al kab
she was well respected and loved by all who knew her
unfortunately she died in 1986
my god bless her and bless her soul
in abuhamad too you get the dates and the fruits too
we used to go to al ganayin and eat mango, grapefruits, oranges, guava, and of course wad lagay
when we were at the school we had a very excellent teacher from tabat in al jazeera
al managil
he used to love aragi al balah
as you remember al ishsah was not far away from the scholar
one night ustaz al gialee bashir al gailee had few drinks from arragee no 1
and then came to the school in a very merry state with all the aragee sellers calling his name in a zafa way until they brought him to the school
i still remeber this
also amna al gaalee al kafeer had a stroke and his mouth went to the left side as a result
all the school said that he was hit by a shytan at night because he walked on the gini children without seeing them
abdul Raddy the sagga used to love mareesa he use to smell of it all day
i will continue
akhouk mustafa

أظنك يا دكتور أنت دفعة ود عمتي دكتور عبد الله محمد سليمان صبي.. وامو مسمياهو على ابوي ..الذي كان أول اللجنة.. ثم من عشرة أوائل السودان في الشهادة الثانوية.. الذي دخل طب جامعة الخرطوم. لكن يبدو لى أن عبد الله بعدكم بدفعة دفعتين تلاتة..؟

كذلك يادكتور يبدو دفعتكم قريبة من
أخونا المنصوري دكتور عبدو جندي.. طب جامعة الخرطوم
أو
عبدالمحمود.. طب جامعة الخرطوم
أو هاشم النعمان
أو عثمان المقدوم
أو زرقاني العالم الذري
أو احمد خليفة حسين
أو أحمد محمد أحمد كحيل

i think these are very young
i was the first one from abuhamad intermediate school to enter faculty of medicine in 1967
these names are not familiar to me so there will be at least 4 years difference
wa allah aalam

قلنا تعاقب اوائل دفع اللجنة في القبول لمدرسة ابوحمد الوسطي من المناصير.. لم يسرق هذا النصر المكرر منهم إلا شاب نابغة من الرباطاب لايشق له غبار.. كان فلتة من الفلتات..استحق اللقب بجدارة فكان في ذلك العام هو أول لجنة القبول من اربعمائة وشوية وعايزين منهم بس اربعين طالب لمدرسة ابوحمد الوسطي.. هو الدكتور.. المعتصم عبد الرحيم..
لما جينا للإمتحان في ابوحمد كان هو ودفعته منتظرين الإمتحان للثانوي وبقية الفصول مأجزة.. لم نعاصره قبلنا كتير ولكن حضرناه وهو يستعد للإمتحان للثانوي.. ونحن نستعد للإمتحان للدخول للوسطي..
قال لنا بعض الطلبة غذا كان عايزين تشوفوا النابغة المعتصم عبد الرحيم.. هو رئيس الجمعية الأدبية وسوف يقدم اليوم الجمعية الأدبية أنتم ضيوفنا ولطلاب السنة الرابعة دفعته.. الموجودين للإمتحان.. صفت الكراسي حول المسرح وجلس الأساتذة وجلس طلبة الصف الرابع في الأمام.. ونحن على استحياء جلسنا في الصفوف الخلفية.. نمني نفسنا بأن نكون مثلهم.. الطلبة زمان كانوا كبار في أعمارهم لاتختلف سن طلبة رابعة عن الأساتذة الذي يدرسونهم كثيراً.. يلبسون كما يلبس الأساتذة ويتناولون أطراف الحديث معهم.. جلاليبهم نظيفة ناصعة ورائحتهم عطرة.. وشعورهم مرتبة.. ننظر اليهم على استحياء.. ونحن جايين بملابسنا المتسخة المكرفسة..
طلع المسرح الطالب المعتصم عبد الرحيم.. كانت هنالك طاولةومعها كرسي واحد.. كان نحيفاً.. يلبس جلابية بيضاء.. وعمامة قليلة اللفات على الراس ويطوي باقيها على عنقه.. تكلم واسهب.. وكان الموضوع طبي عن بعض الأمراض..ثم تابعنا مواضيع الجمعية.. ولم نكملها فذهبنا للمراجعة والإستذكار.. والخوف من الإمتحان في صبيحة الغد كان يدب في جميع أطرافنا.. الخوف من شبح الهزيمة والرسوب..
كان من أخواننا في ذلك الوقت دفعة المعتصم
الأخ محمد الملك ابراهيم
الأخ محمد خليفة حسين
الأخ أحمد محمد احمد كحيل
الأخ سليمان احمد نعمان
وغيرهم كثر..
...........
وابناء الرباطاب والحق يقال.هم يقولون المعلومة الصحيحة عنا لغيرهم.. قالوا في بعض زمان للجهات العليا.. لو إنتو عايزين ناس يخدموا صحيح في بعض المؤسسات الحساسة ولايغدروا ويكون ولاءهم الأعلى إلا للسودان بدون تحزب صارخ، فعليكم بأبناء المناصير المتعلمين؟
وبالفعل كان ذلك.. مؤسسية.. ولاء للعمل، الهم الأول هو السودان..صدق وإخلاص. لاتختلط واجبات العمل مع الصداقة..
.........
لما حلت قضية المناصير حول خزان مروي بالتراضي بالصلح، والصلح خير، بعض الناس قالوا عشان أولادهم عندهم القرار اثروا في صنع القرار.. والحقيقة غير ذلك.. هم لايخلطون واجباتهم..والحق يقال فالحل جاء مرضياً من غيرهم وشاركوا فيه فقط.. حكماء لا يتدخلون فيما لايعنيهم.. قد يكون بعض الولاءات هنا وهنالك ولكنها ليست صارخة وتذوب في هم السودان الكبير. في أن يتصالح الناس ويتصافى الناس بدون ضغائن وبدون أحقاد..قالوا أن المناصير قد حلوا خلافاتهم بصورة عصرية.. فالحمد لله أولاً واخيراً..

تعليق من أخت عزيزة علينا.. رباطابية دكتورة في السعودية.إسمها خالدة بدوي.. والدها كان رائد تعليم رباطابي.عزمنا مرة عنده في مقرات

الاخ منصور

رجعتنا لزكريات جميلة

وحديثك عن هذة الزكريات ذي شجون

لمشرع مراكب الخضار البي تجي من جزر مقرات..

شفت كيف خضار وفاكهة الجزيرة مقرات كيف

خاصة المانجو ..

ما زكرته عن الرباطاب ليس غريباعليهم ده ما عشان أنا

رباطابية ولكن هذة خصالهم وطبعهم واصالتهم وحبهم للتعليم

وطلب العلم ..

أبي عليه رحمة الله قام بإنشاء مدرسة بالعون الذاتي

برأس الجزيرة ( وهي منطقة بداية الجزيرة من ناحية الجنوب )

وهي منطقتي تحديدا) هذة المدرسة سوف اكتب عنها في بوست

منفصل بالتفصيل وكيف تعب والدي من أجلها والمشاكل الكثير

التي كانت سبب في حلها وتسببت في محو أمية هايلة ..

البلد بللدكم ونحن واحد واخواننا المناصير يمكن شوية

اتماسخنا عليكم ولكن لكم العتبى حتى ترضون ..

نحن في شوق للمذيد من زكرياتكم في هذة المنطقة الحبيبة

للقلب ..

مودتي ،،،

ده تعليق واحد رباطابي على تعليق الأخت خالدة بدوي بالنسبة لى

الأخت خالدة البدوي

التحية لك و الرحمة لوالدكم معلم الأجيال، فرغم أنني تربيت و درست بالخرطوم الا أنني قد سمعت الكثير عن هذا الرجل ، عليه رحمة الله و ربنا يجعل ما بذله من جهد و احلاص للعلم و للمنطقة في ميزان حسناته.

الأخ المنصوري متابعين بوستك الرائع و لي عودة

الحاج حمد الحاج

ده تعليق واحد رباطابي تاني على الموضوع

UP

I will be back

El Hag Hamad El Hag

الأخت خالدة بدوي..
هو دا ابوك.. دا العمل المدرسة دي؟
سبحان الله شوف الحقائق تتلاقى كيف؟ طبعاً سمعت بيها المدرسة دي.. على كل لسان.. ربنا يجعلا في ميزان حسانتو..
أخونا حاج أحمد شكراً للمداخلة مرة ثانية
أخونا الدكتور مصطفي محمود شكراً تاني وتالت ورابع.. مداخلاتك عبقت البوست..
شايفين لما تكثر المداخلات كيف يكون البوست فاكهة..
.........
دكتور..مصطفي يا دكتور.. الكتاحة دي في زمنا قلت شوية.. لكن دفنت حوش المدرسة من جهة حمامات المدرسة وادبخاناتها من جهة العشش..
......
وموضوع العشش دا موضوع كبير وطويل ومضحك.. وشاق.. نحن طبعاً نكتب عن تاريخ والتاريخ لازم الزول يكون صادق فيهو؟ العادات دي كانت موجودة.. ومقننة.. خاصة في زمنكم قبلنا.. حتى زمنا كانت غير مستهجنة من المجتمع.. الرباطاب والمناصير والشايقية.. المجتمع متمايزو الحاجات دي كانت موجودة على زفارتها.. هي اسمها العشش.. لكن مبنية بيوت راقية جداً وافرادها يتفاعلوا مع المجتمع سواء كان في ابوحمد او كريمة او عطبرة يتفاعلوا مع المجتمع من غير ما يستهجنوهم.. ما عارف الحصل شنو الآن؟ لكن زمنا كانت حكاوي وقصص.. من ضمنها قصة ود الشيطان التي ذكرتها... ها ها.. إنت برضو ماك ساهل يا دكتور ذاكرتك حديد..
الحقيقة القصص دي في وقتها كانت دسمة شديد ولمان تحكي عن فصائل المجتمع زمان وعرقي ابوحمد والمريسة.. والعشش.زتشوفا عادية.. لكن الجيل الجديد وعى شديد.. يعني لو مشينا في تفاصيلها الآن نكون زي برنامج( من الأمس) أو ( بين الأمس واليوم).. على لطافة البرنامج.. لكن هو في النهاية واقع منقول من الأمس بمنظار اليوم.. تشوف الناس شعورهم كثيفة( الرفض) الواحد راسو زي أب قنفذ.. ماظاهر منو غير جزء من وشو.. لما يجيب ليك فنان من الأمس ويغني بهذه الحالة تستهجن المنظر.. انا مثلاً بحب غناء مصطفى سيد احمد.. لكن لما يجيبوا لى بصورة الأمس ( مخنفس) لايظهر إلا جزء من وجهه.. ما بستسيغ هذا المنظر.. أو مثلا عماد أحمد الطيب.. يغني في غنية ابوهو( قلبي بي نار الغرام مصلي.. ضاع صبري)..خنفسة شديدة ماظاهر من وشو أي شئ.. الآن الموضة تقصير الشعر.. حتى ظهرت موضة الصلعة الممسحة بالزيت..؟!... فلما تنقل واقع من الأمس لمتفرج اليوم تختل موازين القيم.. إلا لمن يقيم بروح الذات والفؤاد..
لو في حسنة في برنامج من الأمس دا.. هي أنك تشوف السودانيين كانوا في وقت عز.. تبدو على وجوههم الراحات.. وموديلات القمصان والبناطلين.. وكدة.. غير كدة البرنامج مفروض يوقف.
أها غذا نقلنا هذا الوجه من الأمس لليوم وتحدثنا عن العشش بتفاصيلها الدقيقة ديك نفقد عقل التقييم المحايد وأنا هنا أتناول الجوانب المشرقة، وأغض الطرف عن نقائص المجتمع الذي يرقى نحو كماله..
لكن على أي حال.. كان في طلبة من المناصير والرباطاب بيمشوا العشش ويسكروا وكدة ولكن بالطبع دون أعين المدرسين.. وتداعيات هذه المسائل كثيرة جداً ومضحكة..
........
أما الجناين وود لقاي.. والبرتكان والمنقة.. فكانت في متناول اليد بلاش في جناين ابوحمد.. غير سرقة طبعاً لأن أصدقائنا كثر.. ابواتهم عندهم جناين.. وكنا نذهب معهم..
مثلاً كان صديقي الدفعة البعدنا الفاتح عرزون ابوه عندو جنينة.. حسن عبد الله فضل المولي دفعتنا.. كان عندهم بعض الجناين.. عبد الرحيم على الفقير الدفعة البعدنا.. ابوه تاجر في ابوحمد وهو منصوري مستقر في ابوحمد..
بالمناسبة حسن عبد الله فضل المولى.. كان طالب نابغة جداً.. أخوه أحمد الدفعة القبلنا.. أخوه بابكر قبلنا كتيير.. خريج هندسة جامعة الخرطوم.. هم اقربائي.. عمك عبد الله فضل المولى أمو منصورية من الحنانين اللي هم اهلنا.. وابوه فادني.. ناس اذكياء ومن اثرى تجار ابوحمد..كان يعرف هذه العلاقة عبد الله فضل المولي بإسمها دعا مرات أولاد المناصير الى داره.. كانوا يكرمونا زي الناس الكبار..
.............
رد منى على الأخت خالدة بدوي الرباطابية

ورديت عليهم هنا هؤلاء الرباطاب الثلاثة المتداخلين

حاج أحمد
ودكتور مصطفي
وخالدة بدوي
وأستوريبا
.......
لو لقيت لى زمن.. عشان نغيير من روح البوست والكتابات المطولة.. لو لقيت لى زمن بحاول أقول أغنية لأحمد عمر الرباطابي بي صوتي بالعود.. بس تسجيل الملفات الصوتية ورفعة عبر الشبكة متعب.. وكمان سماعة الكمبيوتر الخاصة بالصوت عندي وليداً لي صغير كدة مشاغب.. مسكا كسرا.ز يمكن دي السماعة الخامسة يكسرا.. بس طوالي يمسكا يجيبها في ايدو فشقتين.. بقيت أدسها برضو مانفع.. الله يديه العافية..أنا هنا لأجل الجميع بدون فرز..

ده برضو رد من الدكتور الرباطابي

abuhamad intermediate school
i was told the school was opened by ismail al azhari when it finished in 1957
i do not if that is true or false
abu Hammad elementary school was one of the 14 schools which competed for 40 places in abu Hammad intermediate school
i still remember yo-um al lijnaa where all the 500 or more pupils and their parents stand outside the front gate
waiting for the results
umack bakheet mursal used to be like a an alfa
tel;ling everyone to keep quiet and stay still
our head master was ustaz Ahmed simsaa from kurgess
he stood out and ustaz omar al tayeb the brother of dr Ahmed eltayeb from al damer red the results
i got 307 marks from 320
i was one of the first two
the top was simsaa gasm el said he got if iam right 307.5
marks
i might be wrong but i do believe the late friend of mine al sadig osman al sadig from kijee got the same marks
we went inside the head master to meet the lajnaa
we we were told by the late shaikh Khalid the sheikh of abu Hammad that we are successful and he welcomed us to the school
in abuhamad we use to go to soug alkhadar to buy the vegetables from umac shalabi from mugrat and umac Ahmed a lsemaid from kjee
his brother abdul majeed al seemaid use to one of the brighter people i ever met in my life
he was one year in front of me he was a very clever man and a close friend of mine
i used to go to kjee with him in his little murk-ab which he used to sail himself
abdelmajeed went to atbra secondary school when Mr talsam albalbil father was the head master
i used to go and visit him on my way to hantoub
in our class we had a person called Ibrahim al fageer from al shamkhia
he used to very funny
he was called Ibrahim shut
for some reason he used to like the word shut
Hussein al degair used to be a very good foot ball player
tyfoor was the best basket player for obvious reason
we had naughty pupils in our class who is always making trouble like Mohamed al tayeb al fadnee who is the only person i met my life who never tell the truth about any thing
funny his father was a very nice gentleman sheik al tayeb al fadnee who is the moazen and imam of abuhamad
mosque

did you remember ustazah Fatima mustafa who worked as teacher in al kab i mentioned her to you in my last post
?
i will continue later

في شتاء سنة 69.. بعد الإنقلاب بشهور قام نميري ومعه بعض الوزراء بركوب قطر على خط كريمة..وكانت الزيارة مخصصة للرباطاب والمناصير والشايقية.. يعني بخط كريمة..
مقرر للقطر الخاص يصل أبوحمد الساعة ثلاثة صباحاً.. نحن في مدرسة ابوحمد الوسطى حشدونا للإستقبال.. واجهة المدينة العلمية.. عملنا لافتة من قماش الدبلان.. خط عليها أستاذ محمد على حمزة( أيدناك يانميري.. بايعناك يا عوض الله.. مدرسة ابوحمد الوسطى.. ترحب بالثوارالأحرار)..والناظر عوض الكريم الفادني قال: تاني يوم ماتجوا المدرسة نومو.. ذهبنا في موكب مهيب الي مكان الإستقبال..كان جنب إستراحة الموظفين.. ثاني دور.. مقابلة لمشرع بنطون ابوحمد..وقفنا.. طالبان يحملان اللافتة.. قالوا القطر باقي ليهو دقايق يدخل أبوحمد.. دخل القطر.. كان كلو من عربات النوم ودرجة أولي وعربات قليلة درجة تانية.. به كمية مهولة من الجيش والضباط.. لبس الجيش كان لسه ماغيروهو بالكاكي الأخضر شديد الخضرة.. كان أغبش باهت.. أنا من الذين انطلقت من مكان الإستقبال الى حيث محطة السكة حديد القريبة.. وقف القطر.. ابو القاسم محمد ابراهيم كان راكب في مكان ونميري كان راكب في مكان آخر.. عرفت صورة ابو القاسم من الجرايد ومجلة الإذاعة والتلفزيون.. كانت كثيرا ماتنشر صورته.. معاهم مجموعة من البنات لايستهان بها.. في القطر ابو القاسم كان يسلم بالعصاية والبنات يزغردوا.. جاء نازل ومباري رصيف السكة حديد والزغاريد ملفت.. وكلو من النساء الكانوا معاهم في القطر.. نميري ووفده انطلق بسرعة جنونية الى مكان الإحتفال.. ركضت وجريت الى هناك.. أول شي عملوا نميري الناس كان واقفين حلقات.. بدا يسلم على كمية كبيرة من الناس.. أنا واحد من الناس السلمتا عليهو في إيدو.. ماكان في مسرح.. كان في مكرفون على الأرض هم جايبنوا معاهم.. بدا الفني في تركيبه فوراً.. ناس ابوحمد ماكان عملوا مكرفون.. كان نميري ضعيف.. حتى البنطلون ناصل..الأضواء كانت موجه عليه . في ناس فنيين كانوا شايلين كشافات محمولة معاهم.. سلطوها على وجه نميري.. بدأ لونه فاتح شديد.. كان يمازح وقف يتحدث.. قال والله متمني اقعد كتير واشوف الرباطاب.. لكن هذه الساعات القليلة التي منحتكم ليها.. صعبة على الخرطوم.. والوضع هناك عايز متابعة..كان يتكلم وماسك عصايتو يخبط بيها على رجلو اليمين أثناء الكلام.. قال وين خطيبكم.. تكلم ضابط المجلس.. وذكر مطالب الرباطاب.. كانت عبارة عن.. الكهرباء والموية..تمديد شبكة الموية في المدينة.. والكهرباء.. لغاية ما انتهى نظام مايو.. ابوحمد بلا شبكة موية وبلا كهرباء..قال تاني في حاجة.. قالوا ليهو لا بس ديل.. كان عملتهن لينا ما قصرت.. ولموا عفشهم وانصرفوا.. كان معاهو عدد من الوزراء..مشي القطر طوالي..الجموع اتفرقت.. وبقى عدد قليل..ماشين بي كرعيهم من الإستراحة لغاية ما دخلوا في القطر.. ماكان في هتاف ماكان في شي.. زي القعدة الإتفرتكت..كنت معجب بأشياء لاتدور على خلد العامة.. مثلا كنت ماشي وراهم بيني وبين نميري اقل من مسافة متر.. كان خاتي ايدو على كتف ضابط معاهو ويهظر..سمعتا كلمة ماداير عشاء نوم طوالي بس لما ادخل على حدود المناصير صحوني..كنت قاعد اعاين لى جزمتو من تحت.. هل تترك اثر على الأرض.. وماهو دربها على الأرض هل فيها رم ينطبع على الأرض من تحت.. لاحظت أن الجزمة رباط لاتترك اثر على الأرض.. دربها من تحت أملس.. لما يضع رجله يكشتها من قدام مقدمتها تطمس في الرملة ولما يحركها لى قدام يكاد يختفي جزء كبير من اثر الجزمة على الأرض.. تابعتهم لغاية ما دخلوا.. عرفت لمان مشوا المناصير
(عدل بواسطة منصوري on 16-07-2006, 02:19 م)

عرفت لمان مشوا المناصير وصولها مع صلاة الصبح. بعدوا بي شوية عشان يمكنوا الناس من الإستقبال لأنو القطر لو ماشي شديد كان بيصل محطة الكاب في ثلاث ساعات.. قالوا قللوا سرعتهم عشان يرتاح الرئيس شوية ويصلوا في وقت مناسب... هناك ناسنا.. قالوا ليهو.. بس عايزين مشروع( الحويلة الزراعي) يكون واقع.. قال ليهم خلاص دا اعتبروهو منتهي.. لغاية الليلة مشروع الحويلة ماقام..

الأخ دكتور مصطفي.. بنتكم الأستاذة فاطمة عليها رحمة الله التي ذكرت أنها كانت بمدارس الكاب عندنا في المناصير.. جايز تكون كانت موجودة.. بس لا أذكرها والله.. أما استاذة فتحية عبد الحى هي من بنات ابوحمد وكانت معنا في شري وهى الآن في رتبة كبيرة في مجالات التعليم.. تستاهل هي كل خير .كانت صافية المعدن..كانت تزورنا في دارنا وهي بعيدة المدرسة قطع بحر.. ولما يرجعوا بعد نهاية العام الدراسي كان الوالد عليه رحمة يأخذهم مع بقية الركاب بلنش الى محطة القطر.. لنش كبير ما زي لنش ابوالقاسم حاج حمد.. الكان في ابوحمد مرات يشتغل بالإنابة عن البنطون لما يكون خسران.. المدرسات لما يجوا مسافرين ومن ضمنهم استاذة فتحية كان زوادتهم خروف محر.. والرز المفلفل.. أو عتود محمر.. كانوا ياكلوا ويكلوا معاهم المسافرين كلهم.. الوالد يحجز للمدرسات غرفة البنطون.. بها ثلاثة سراير زي سراير مراتب النوم في القطر.. أصلاً هذا اللنش.. إشتراه الوالد بمعاونة أحد عظماء المناصير واولادهم في بورتسودان.. واللنش كان معمول للرحىت الخاصة.. كان بتاع عثمان صالح.. بتاع ولدو محمد عثمان صالح.. جبناهو هنا في المناصير حلت به قضية السفر بالحمير والمراكب الى محطة القطر.. استاذة فتحية كانت تجيد عمل الرز المفلفل.. لما نتقدم في الرحلة تجاه محطة الكاب. يقف اللنش بما فيه كل الركاب في جزيرة زراعية في قلب النيل.. وتمد موائد الفطور.. الجزيرة كانت مشهورة بنبات الأراك..( شدر الأراكا يا القلبي حباكا)( يا ظلال الأراك إنني لا اراك)..كان لما يغادر اللنش الجزيرة الناس يكونوا شالوا كمية كبيرة من مساويك الأراك الخضراء الجيدة..هدية لأصدقائهم كنت بحب قعر الحلة بتاعة الرز المفلفل البي تعملوا أستاذة فتحية.زيكون زي محمر شوية كدة من تحت شبه محروق معمول بالسمن البلدي.. وقتها لم أدخل الوسطي بابوحمد وعمري تسع سنوات..

الدفعة القبلنا طوالي.. كان فيها فنان رائع من أولاد الرباطاب من جزيرة مقرات.. فنان رسمي يعني كان يحي الحفلات.. وياخذ عداد وكل حاجة.. متميز صوتو جيد.. وشاطر في الدراسة كمان.. غسمو عبد الوهاب يقولوا ليهو وهبة.. ما عارف ليه ما ظهر في الأجهزة يستاهل..
كانت له أغاني خاصة به منها
...........
دي مقرات جنة الحبان
والله دي بيروت عاصمة لبنان
كل يوم تزيد روعان
........
وبروضو يردد اغاني.. احمد عمر الرباطابي.. واغاني بابكر ود السافل.. واغاني سيد الجعلي..
كان دايما يشترك في مناسبات المدرسة ويعمل فاصل كل اسبوع في الجمعية الأدبية.. يغني بالرق كان ومن طابع غناهو كان دايما يعمل رمية قبل الأغنية.. عندهم حكاية قطع المقص تعبير عن الفرح الرباطاب.ز يعني الواحد يجي كدة قدام الفنان ويطير فوق ويضرب الارض.. إسمها قطع مقص..دائما يعملوها مع وهبة لما ينتهي من الرمية ويكشكش الرق ويدخل في الأغنية.. غسماعيل بابكر محمد المدني من مقرات قرية كلسيكل كان طروب.. أول ما ينتهي وهبة من الرمية طوالي بحمية شديدة يدخل ويطير فوق زيقطع مقص.. المسرح بلاط قاس.. مرة طار فوق وقطع مقص كسر اصبع رجلو والناظر عوض الكريم الفادني كان قاعد ورا.. طوالي من يومها منع حكاية قطع المقص دي..
صفحة

في حاجة إسمها ( الكريل) في ابوحمد راح نحكي عنها
.........
وفي بيت إسمو بيت البنزين.. يقع بين المدرسة الوسطى.. والجسر الحجري الفاصل بين أبوحمد والمدرسة..
..........
حا نحكي عن لنش ابوالقاسم حاج حمد
والبنطون في عصره الذهبي
وراح نحكي عن الجناين
...........
وحا نحكي عن كجي.. كججي.. كجنقيلي
وسوق المقل.. والسنجراب.. والنباري نباري الفقرة.. وفيلكول.. والكرمل وكلسيكل..
ولسه

الأخ منصوري

أنا وراكم شوية في الدراسة و درست بمدارس الخرطوم بحري : الشعبية الابتدائية ثم الثانوي العام الأميرية (2) و بحري الثانوية الحكومية ، و لكن لي ذكريات جميلة بمنطقة الرباطاب اذ كنت حريص على قضاء جزء من الاجازة هناك حيث الراحة النفسية و البعد من جوطة الخرطوم و ازعاجها لذلك ارتبطت بالبلد و ما زلت أتذكر الأوقات الجميلة التي قضيتها هناك ، لذلك تجدني متابع لبوستك الرائع.

الأخ الدكتور مصطفى

سألت أبناء الرباطاب بجدة (لهم جمعية تجمعهم خاصة نهاية الأسبوع) و تعرف بعضهم عليك و أشاروا لتفوقك الأكاديمي ، واصل سردك فقد ازداد البوست حلاوة على حلاوته بوجودك الى جانب المبدع منصوري.

الحاج حمد

الناس الدرسونا ديل كلهم كانوا ناس بقدر المسؤولية.. الملقاه على عاتقهم.. الوطن كان جميل.. راتب المعلم يكفيهو ويكفي معاهو عدد من الأسر المعلم كان مهاب.. التعليم الحكومي كان في القمة.. والتعليم الأهلي كان في القاعدة محاولة لللحوق. بالقمة.. مافي راسمالية تقدر تبني صرح تعليمي وان تطاولت.. لأنو صعب.. السمعة التي تركها التعليم الحكومي.. كانت فوق.. من حلفا ولغاية مشارف العاصمة.. ما بتلقى واحد عندو بكالريوس واحدة.. لكن أعمالهم وثقتهم اكبر من العندو دكتوراه..معلمينا كانوا خريجي معهد المعلمين أمدرمان كلية التربية الآن جامعة الخرطوم.. كلهم معاهم دبلومات حتي المدير.. لكن كانوا قمة لاتضاهى.. ومعلمين المتوسطة والإبتدائي كانوا سنتين قبل الثانوي من معهد التربية شندي ومعهد التربية الدلنج ومعهد التربية بخت الرضا.. وكانوا أحسن من اي واحد يحمل دكتوراه الآن..

and our gifted artist mansouri
and all those who drank the Nile water at the big n shaped bed of the Nile
this N shaped bend of the river Nile is like a head of the Nile
on top of that head is the crown called Abuhamad
a buhamad on the map means mugrat, kjee, Ra's al jazeera , algareeb, klasaikal, al sayhan, and so many small islands
all these island and abuhamad Town make one big piece of
a big grassa be damaat basal
you can not talk about abuhamad without talking about the other islands
as you can not eat gurassa bedoon dammat basal be al lahma
lol
during my study in abuhamad elementary and intermediate schools i have never met so many clever people in my life as i saw in these schools
all the pupils were so clever unfortunately due to lack of places in higher education or due to the fact that they need to work to support their families
so many clever pupils could not proceed to be higher education
the secret of being clever i think rest on the nature of the environment
too tough few meters from the Nile you find desert
at night it is very cold and during the day very hot

there are so many well educated and very clever people
one of them is my close and a magnificent friend ustaz obied Mohammad Suleiman
unfortunately i lost contact with him since he moved to USA
if any one know obied address please forward it to me
in the year above me i met a clever person called Abdel majeed al smaid from kijee
same class with him is zein al abeedeen
a very clever gifted artist
from our class a clever friend called shanab Mohamed Ahmed from al sh reek
also from our class an artist called Mohamed Ali hamza who taught our friend mansoori in abu Hammad intermediate school
in our class a clever friend Ahmed Ali shntour from al seyhan
Ismail albalal was in the year above and Ahmed al balal was one year behind us

by the way ho-ash al benzeen ya brother mansorre used to be haunted with shyateen who dance all night until dawn
al karial was the house of media technology i abu Hammad Sudan
i will continue
abu Hammad and all the are is a unique place

بيت البنزين:
ذكره الأخ الدكتور مصطفي محمود في تعليقاته:
بيت البنزين هو شنو؟
حوش كبير من الجالوص سوره عالي جداً يشبه سور السجن.. يقع في الفراغ بين المدرسة الوسطى والجسر الفاصل المدينة .معمول بعيد كده من العمران لأنه مجلس ابوحمد كان يحفظ فيه البنزين لعربات المجلس.. نسبة لعدم مطافي حريق في المدينة ولا عربة اطفاء فإذا حصل حريق يكون معزول..
السبب في إنه الأخ الدكتور مصطفى يقول مسكون هو كان شخصية أو شخصيتين من أبوحمد من الأشقياء عندهم مهارة في تسلق هذا السور العالي وكانوا أحياناً يشربون الخمر داخله ولما يشعروا بحركة.. يعملوا أصوات تشبه اصوات الشياطين..لكن هذه الظاهرة كانت محدودة..
........
الخروج من الداخلية لقضاء الحاجيات في السوق كان ممنوع إلا بإذن من المدرس ضابط الداخلية.. ولذلك كان الخروج جريمة ويعرض للعقاب القاسي وإرسال خطاب لولي الأمر. وإذا تكرر يؤدي الي الفصل.. والفصل معناه الحرمان من التعليم مدى الدهر لأنو ماكان هنالك فرصة تعليم أخرى لا أهلي ولاشعبي.. وترسل سيرتك الذاتية الى مكتب التعليم وقرار المدرسة بفصلك. وكان قرار المدرسة لايكسر ولاتنفع فيه الواسطة.. لذلك كنا حريصين على إطاعة الأوامر..
كان سنة 68 ضابط طابور مدرس صعب من أولاد الجعلين إسمو ( البلك) كان متمكن في مادته مربي من الطراز الأول.. كان عدد من أولاد المناصير يذهبوا للعوم في البحر.. وظهرت منهم مخالفات في إطار التحرش فقط في مشرع المياه مع بعض الفتيات الكانن يعبن المياه بالخرج.. ونما ذلك الي علم استاذ البلك وقال قولتة الشهيرة التي تكررها الدفع..( لو القيامة قامت جنب بيت البنزين واحد من أولاد المناصير مايمشي يشوفا).. وقد امر الفراش حسين.. بإحضار عدد من بسطونات من فروع شجر العوير المعمول به سور ( الكريل) وجمع المدرسة كلها في طابور خاص.. وعاقبوهم بالجلد المبرح.. وخطابات الى أولياء الأمور.. ويشترط حضور ولي الأمر.. والتوقيع امام المدير.. والتعهد بعدم تكرار حادثة مماثلة..
حسين الفراش هو الفالح في قطع فروع شجر العوير من الكريل.. كان الناظر عوض الكريم الفادني.. لما نسمعوا ينادي من مكتبه أثناء اليوم الدراسي ياحسيييين.. بأعلى صوته، معناه في مشكلة وعاوز بسطونات من شجر العوير.. شجر العوير القايم على حوش الكريل.. كان الجلد ببسطونة منه صعب للغاية.. وألمها لايبرد بسهولة.. كانت طيعة مرنة لاتنكسر ولاتترك ندب على الجسم لذلك الناظر عوض الكريم الفادني اتخذها وسيلة للعقاب أكثر من السوط..
بعض علماء النفس والإجتماع يقولون أن الذكاء الشديد بدون ترشيد..غالباً ما يصحبه إنفلات في السلوك وشهوة عارمة من جهة ما.. تعاطي بعض الأشياء..مسكرات بشراهة.. جنس.. طاقة ذهنية غير محددة..
هؤلاء الطلبة بإختصار كانوا عباقرة.. حسب التصفية في الإمتحانات.. ولم يكن من معظمهم اي معايير غير منضبطة سوى فئة محدودة.. سرعان ماتعود لرشدها..لأن القوانين السائدة في المدرسة كانت صارمة لحد بعيد.. وموش معناها دخلت المدرسة الوسطى خلاص تطمئن.لا لا.. حتى إمتحان النقل من صف الى صف كانت هنالك نسبة محددة للنقل.. اقل من نص المجموع الكامل لاتنقل للصف الذي يليه رسوب في مادتين لاتنقل..وكان هنالك طلبة بيعيدوا.زواحد غثنين كدة.. لما جينا في اولى وسطى لقينا عمر إبراهيم أحمد الفادني عائد في اولى وسطى.. والإمتحانات كانت قاسية.. تعتمد على القياس وليس مسائل محددة موجودة في الكتب كما يفعل المدرسون اليوم؟ لا تآخذ القاعدة فقط وعلى اساسها فقط يضع الأستاذ الإمتحان..

if we are going to talk about schools and education in abuhamad
our talk should begin with the name of the greatest teacher i ever saw or known in my like
Sheik Bakheet Abudella
this man is the father of teachers in my view
he was the head master of abu Hammad elementary school
one of the most strict and excellent teacher you will ever meet
when he retired he became my zameel when play hareeg at al nadi al ahleee Fe abuhamad
before he retired i used to run away when i see him riding his donkey going towards his house
ustaz bakheet abdulla lived in one of the most elegant housed in abu Hammad
the main door was from steel and decorated in different colours
next to him lived al tagir hassan osman sir al tugar in abu Hammad
ustaz bakheet
had a son called hussam was a class matte of mine
also he had Mohamed , Ahmed and mun em
his wife was one of the most generous and warm friendly woman i ever met
her name was safia
when i was in the medical school and i used to come on the holiday we used to play kushteena on daily basis with sheik bakheet
and ustaz abdulla abu baker
and one of my teacher at abu Hammad intermediate school called ustaz Mohamed al amin
he is a true halfawee
when sheik bakeet died in early 1970s
i came especially for his azza in abuhamad
sheik bakeet is a man who we should be proud of having the pleasure to meet
great men never die
i will continue
dr mustafa mahmoud