( الحساب ولد) : تبعات أرقام وزير المالية عن الدعم الحكومي للسلع

( الحساب ولد) : تبعات أرقام وزير المالية عن الدعم الحكومي للسلع
September 23, 2013
بقلم ( أحمد كمال الدين )Image7
جاء في تقرير لوكالة فرانس برس (ا ف ب) بتاريخ 21 سبتمبر 2013م نقلا عن وزير المالية مخاطبا الصحافيين أن “اجراءات الاصلاح الاقتصادي ستصدر خلال الايام القادمة لان الأمر غير ممكن فالحكومة تدفع سنويا 27,5 مليار جنيه دعما للمحروقات والقمح (أي ما يعادل 7,8 مليارات دولار امريكي)”.
كما جاء في ذات التقرير أن سعر صرف الجنيه السوداني امام الدولار في السوق السوداء السبت وصل إلى 7,8 جنيهات للدولار الواحد.
ويبلغ تعداد سكان السودان بعد انفصال الجنوب، وفقا للتعداد السكاني في عام 2008م 33,419,625 نسمة، بحسب صندوق الأمم المتحدة للتنمية.
فما هي تبعات تصريح وزير المالية بأن حكومته دعم السلع المذكورة بما يعادل 7,8 مليارات من الدولارات الأمريكية، وفقا للأرقام المذكورة أعلاه؟
إذا كان الدعم الحكومي للسلع سنويا 7,8 مليارات دولار أمريكي، على حد قول وزير المالية، فهذا يعني أن مقدار الدعم السنوي للسوداني الواحد (بما في ذلك كل طفل رضيع) يساوي مبلغ 233.4 دولار أمريكي، أو مبلغ 1,820 جنيها سودانيا (بالجديد)، وفقا لأسعار السبت الماضي. وبحساب الأسر، باعتبار أن كل أسرة تضم في المتوسط 5 أشخاص، وهو رقم متواضع للأسرة السودانية، يكون الدعم السنوي للأسرة الواحدة مبلغ 9,100 جنيه سوداني في السنة .. هذا يعني أن الدعم الشهري لكل أسرة يبلغ 758 جنيها سودانيا في الشهر الواحد .. أو بصورة أخرى أن الحكومة تدعم كل عائل أسرة (بدون استثناء أي مزارع أو راع أو موظف أو عاطل عن العمل!! وفي جميع أنحاء البلاد) بمبلغ يقارب الألف جنيه (مليون بالقديم) شهريا .. فإذا علمنا أن راتب نائب الطبيب الأخصائي يبلغ حوالي 800 جنيه، وأن الرواتب الأخرى معظمها أقل من ذلك المبلغ، فإن رفع الدعم يعني خلق عجز في ميزانية كل أسرة بمقدار 758 جنيها يتحملها كل عائل أسرة، بغض النظر عن راتبه .. و هذا يعني ببساطة أن بعض عائلي الأسر سيفلسون تماما في وقت وجيز (هذا الكلام مقتصر على غير المفلسين أصلا)، مع الاستمرار في الاستدانة إلى ما شاء الله (علما بأن المفلس غير قابل للاستفادة من القروض)، و هي استدانة خالية من أي احتمالات للسداد!!
بناء عليه فإن من الأفضل عدم رفع الدعم وإفلاس معظم عائلي الأسر السودانية، و بدلا من ذلك الاكتفاء بفرض ضريبة وطنية على كل من يزيد دخله الشهري عن 10,000 جنيها (10 مليون بالقديم) بحيث تكون الضريبة عبارة عن نسبة من الدخل حتى تتصاعد النسبة بارتفاع الدخل الشهري، خاصة عند أصحاب شركات الحزب الحاكم و أثريائه الآخرين … بما يكفي لسداد عجز الميزانية قياسا على نفرة تبوك التي ذكرنا بها الكاتب المجيد الطاهر ساتي في عمود بعنوان “ميزانية العسرة” و التي نعى فيها على الحكومة أن تلقي بتبعة سداد العجز المالي على عامة الشعب و أكثر من نصفهم فقراء، بدلا من استنفار الأثرياء و خاصة أثرياء الحكومة وأصحاب الأموال والعقارات بالداخل والخارج ليدفعوا ما يكفي لسداد عجز الموازنة تماما كما فعل صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم لتمويل جيش العسرة في تبوك .. ألم يوصف هؤلاء الحاكمين بأنهم “صحابة”؟ فهيا يا “صحابة”!!
وكان الشاعر أحمد بن الحسين (المتنبي) قد بذل روحه في سبيل تصديق مقولته الشعرية: الخيل والليل والبيداء تعرفني، عندما قيل له بين يدي مهاجميه المسلحين: فها هو ذا الليل و الخيل و البيداء .. فثبت وقاتل حتى قتل، حتى لا يموت كاذبا .. فعلى أثرياء الحزب الحاكم أن يبذلوا، ليس الروح، ولكن بعضا من ملايينهم و ملياراتهم في سبيل رتق ما انفتق من الميزانية العامة .. وليس الشعب الذي صار معظمه من أهل الصفة أيها “الصحابة”!!

المفترض لو في عدالة اي زول عمل قريشات بدخوله حكومة الانقاذ ان يستنفر ويتحمل الثقيله ويهب مايملك للشعب الغلبان اصلا مامكن يعملوا فيها كل شئ لله والناس غلبانه وحاله واقف وهم يعيشون في ترف انا سألت زول كدا قرن كبير انتو ماشاءلله بقيتوا والناس تعبانه لاعلاج مجاني لاتعليم مجاني ولقمة العيش صعبه قالي نحن ناس خائفين من ربنا عشان كدا فتحه علينا ام الناس التعبانه دي ديوان الذكاة ماقعد يقصر والله زعلته شديد يعني ذي الموظفين ديل الواحد يتعب ويقدح ومرتبوا ضعيف حتي الدعم يجينا في شكل منح عندنا ذيادة في المرتب اسمها منحة الرئيس طبعا زعلانه منها اصلا لما في قروش سميها غير اما غلاء معيشه او اي مسمي ثاني يحسس شعبك بان هذا الجهد الذي يبذل يستحق هذه الذيادة لكن ان تعيش شعبك علي المنح والهبات وديوان الذكاة هذا مالا يعجبنا ابدا

يانور الهادي نحن لانعترض علي اشياء ذكرة في القران وعلي شرع الله ذي الذكاة ركن اساسي واكيد في بعض الفئات لاتستطيع ان تعمل في ظروف مرض كلها جائز لها ومن حقها لكن الناس الشغاله بي ضراعه مفترض تكون في عدالة في الفرص انا مابقول امرتباتهم مختلفه لكن يشغلوا في كم مكان في نفس زمن الحكومة وكلها بمرتبات مجزيه تلقي ولا منجض واحدة في نفس الوقت هو مااذيد من الناس بي اي حاجه بس ترخيص حكومي قالوا في واحد شايل قروش داير يقسمه علي الناس قاليهم عايزين قسمتي ولا قسيم الله قالوا ليهو قسيم الله اعطي واحدين كتير وواحدين قليل قاليهم ربنا يرزق ناس وناس ماينزل رزق هسع هم عملوها ذاته ناسين انهم لهم دار واحدة يجب ان يكونوا عادلين فيها وربنا سبحانه وتعالي يملك دارين للعدالة وهو لايظلم واحنه علي العبد من والديه

يانور الهادي نحن لانعترض علي اشياء ذكرة في القران وعلي شرع الله ذي الذكاة ركن اساسي واكيد في بعض الفئات لاتستطيع ان تعمل في ظروف مرض كلها جائز لها ومن حقها لكن الناس الشغاله بي ضراعه مفترض تكون في عدالة في الفرص انا مابقول امرتباتهم مختلفه لكن يشغلوا في كم مكان في نفس زمن الحكومة وكلها بمرتبات مجزيه تلقي ولا منجض واحدة في نفس الوقت هو مااذيد من الناس بي اي حاجه بس ترخيص حكومي قالوا في واحد شايل قروش داير يقسمه علي الناس قاليهم عايزين قسمتي ولا قسيم الله قالوا ليهو قسيم الله اعطي واحدين كتير وواحدين قليل قاليهم ربنا يرزق ناس وناس ماينزل رزق هسع هم عملوها ذاته ناسين انهم لهم دار واحدة يجب ان يكونوا عادلين فيها وربنا سبحانه وتعالي يملك دارين للعدالة وهو لايظلم واحنه علي العبد من والديه