ماذا مبادر ة بكرى المدنى (مبادرةودحاج)

يقلوا فى المثل الكتره غلبت الشجاعة فالمناصير من مصلتهم الوحده ومصلحه الجماعه فوقمصلحه الفرد ولذلك نرجوا من الاخوه فى المنتدى القيام بمبادرات اخرى ترضى جميع الاطراف

نتمني ان تكون هناك مبادرة قوية من كسلا لانهم اهل لذلك
ولكن راي الشخصي الا يظهرهن الحجيرات الحمر

تساؤل فى مكانه يا ودالحيبه
ربنا يهون الامور ويقدم كل ماهو اصلح للامام
فبت احمد تحتاج الكثير من ابنائها
تقبل المرور

شكرايا باشمهندس على المرورلا مستحيل تحت الشمس الناس تبيض النيه وتسعى

فعلا بنت احمد محتاجه الكثير بعزيمه الرجال نقهر المستحيل شكرا على المرور

اخي ود الحيبه اولا مرحبا بك بين اهلك وعشيرتك ونسال الله ان نتعاون للنهوض بلدنا

اخي الكل ينادي بلم الشمل وبالوحده ولكن لم نجد من يترجل ويقوم بهذه المهمه وقد تركنا الامر للشباب كما نادي اخونا مونتاري وظهر الدين من قبل
فنحن في انتظار ما يسفر عنه شبابنا والشباب هم سواعد البناء فهيا فالتكن البدايه بلم شمل القبيله ووحدتها.

نجلاء زمراوي كتب:اخي ود الحيبه اولا مرحبا بك بين اهلك وعشيرتك ونسال الله ان نتعاون للنهوض بلدنا

اخي الكل ينادي بلم الشمل وبالوحده ولكن لم نجد من يترجل ويقوم بهذه المهمه وقد تركنا الامر للشباب كما نادي اخونا مونتاري وظهر الدين من قبل
فنحن في انتظار ما يسفر عنه شبابنا والشباب هم سواعد البناء فهيا فالتكن البدايه بلم شمل القبيله ووحدتها.

نجلاء
مالا القبيله الجاها شنو ناس في البحيره عايشين
وناس للحواشات زارعين وللقمح حا صدين
وفي المناسبات مواصلين
ما لكم للجروح مفتحين

العند مشكله شخصيه عليه ان يعالجها منفردا الكل ابناء عم يقع فوق راس اخيه ويسامحو خلاص تنتهي الحتوته
الخصاره انكانت واحده والعدو واحد

الباشمهندس ود جيب الله
الليله ظهرت فيها شاعر بمعنى الكلمة
فالنسيج الاجتماعى فى قبيلة المناصير لايشق له غبار والتواصل موجود بحمدالله
بس فلنترك الامور ترسى بالمحلى ويتم تعميره

فالنسيج الاجتماعى فى قبيلة المناصير لايشق له غبار والتواصل موجود بحمدالله
بس فلنترك الامور ترسى بالمحلى ويتم تعميره[/quote]

لك الشكر كاتب البوست
كلام عقل

تسلمى الاخت بلسم ويسلم امثالك
هذا ما عنيناه بانه ليس هنالك اى مشاكل الان
ولك الود والاحترام

شكرا قريبتي نجلاء علي هذا الترحيب الحار اماعن دور الشباب انشاء الله نشوف منهم الكثير في لم شمل القبيله ولكن بنت احمد محتاجه للجميع ولكي ودي

شكرا بت حمد احمدعلي المرور

عباس محمد كتب:الباشمهندس ود جيب الله
الليله ظهرت فيها شاعر بمعنى الكلمة
فالنسيج الاجتماعى فى قبيلة المناصير لايشق له غبار والتواصل موجود بحمدالله
بس فلنترك الامور ترسى بالمحلى ويتم تعميره

الاخ عباس محمد وود الحيبه
هل ظهرت مشكله جديده لكي تبحثوا عن الصلح الايام دي ما الحاصل ؟؟؟؟؟؟؟ اول حاجه المناصير بخير الذي يبحث عن الصلح يعرض المشكله اولا ماهيه وما اسبابها
ثانيا اذا انك لم تواصل الناس ومتربع في النت فلان قال وعلان قال تبقي دي مشكلتك وحلاها ذيك وزي القبلك
الحمدلله المناصير مواصلين بعضهم البعض الاسابيع الماضية اكثر من خمسه مناسبات
1) في ام عشر كرامة اولاد تاج السر كل الوان الطيف انكانة موجودة من الفريق هاشم الحسن وعددكبير من المكابراب وبصيط من الفدا
2)مناسبة العميد جبريل سليمان كل المناصير موجوده وانكان من المكابراب عدد كبير جدا
3) الاحتفال الذي اوقيمه للاخ نادرنور كل الوان الطيف موجودة
4) وفاة عمنا البركل له الرحمه الفداء والمكاراب والخيار المحلي في الوحده
هذا في اسبوع واحد ولم اري ودالحاج ولاودمدني اصحاب المبادره وفي عدة مناسبات لم يكون لهم وجود ممكن تكون لهم اعزار وهذا لايفرق
هل اللجنه فشلت في شئ لاقدر الله وعاوزه المساعده فانكان هذا فا لتذهب الي المكابراب والفداء وتعتذر غرقنا البلد وحق الاهل ضيعناهوا نطلب السماح
منكم وساعدوناعليكم الله )
وفي هذه الحاله الحكم اعدام ولم نقبل غير الاعدامممممممممم
ا

ياايها المتخبي فى ثوب ود جيب الله المناسبات اصلا فى المناصير ماوقفت حتى عندكانوا جماعتك ىكسروا فى بيوت جيرانهم كان فى وفاة احد اقزبانا ناس من المكابراب جاء للعزاء دى مامعناه تنازلوا من حوفهم امش اسال من عدد البلاغات المفتوحه كم وانت عارف اقرب الاقربين ليك مسجون وانت عارف السبب

هل تواصل الناس في الأفراح والأتراح يعني ان كل شئ بخير ؟!ان ملخص الحديث -يا سادة - عن توحد القبيلة حول القضية وليس في الافراح والأتراح التى تجمع المناصير وتجمعهم مع غيرهم من جيرانهم واصدقائهم وزملائهم -نحن ههنا نتحدث عن اكثر من جسم يمثل المناصير والقضية واحدة زنفترض واهمين او حالمين ان يكون لهم جسم واحد يمثلهم بقوة او يكون بين الأجسام القائمة -علي اسوأ الفروض -تنسيق كامل يقوم على تبادل للأدوار -هذا هو المقصد والله من ورائه محيط ودعوانا تلك ملكناه لكم للرأي والنصح والعصف الذهنى ومع ذلك ان كان رأي الجميع ان كل شئ على ما يرام نردد خلفه (الله يزيد ويبارك)!

لا لا لا لا
ود الحيبه ماتغلط
انا لا اتخبا في ثوب ابن جيب الله
انا ظاهر والكثير في المنتدي يعرفني اسمي محمد جيب الله تلفوني
ممكن تتصل في اي ذمان ومكان
ماتفهم غلط انا شايف المناسبات في الخرطوم عامره بكل الوان الطيف
ولاكن الاستاذ بكري مدني ماسك العصاه من النص
يسال عن استاذ ابراهيم احمد الحسن قابلت المقدوم ما عارف ايه
فالراجل علي ما اظن عاوز حل وماعرف يبدا من وين
وانا في هذا حكمت علي مصالحته بالفشل ذا انك متابع
المناصيريكونوا في اسرة واحدة لازم يعالج ملف الفلوجه مين الفي راسها مين السلحها ففي هذا الملف الكثير
وعلي ما اظن اذا اتعا لج هذا الملف المناصير اسره واحد
معليش انا ماعندي قريب مسجون ولو منصوري اي منصوري قريبي وربنا يفك سجنو

الحمد لله انا ماني شغال في مصلحه حكوميه ولاموظف تحت احد لكي يفنشوني لماذا انت تكتب ود الحيبه ففي الحيبه رجال كثر الحيبه لك وحدك تقبل اعتزاري اذا اوصبته بي بعض الدخائر لك العتبه وانا حزرتك مسبقا من كير عبوده



سلام يا صاحبي
اترقب منك تلفون اواعتزار في ماورده منك

مازلت اشك لانى اعلم جيدا طريقه كتاباتك وطريقة الشخص الذى رد فى البوست وانا اعرفك معرفه شخصيه وتونسنا مع بعض لذلك مصْرعلى هذا التخبى وانت اوصف لى اين تقع الحمر ودمومة الروكه وكير حمدعلى

[quote="ودالحيبه"]مازلت اشك لانى اعلم جيدا طريقه كتاباتك وطريقة الشخص الذى رد فى البوست وانا اعرفك معرفه شخصيه وتونسنا مع بعض لذلك مصْرعلى هذا التخبى وانت اوصف لى اين تقع الحمر ودمومالروكه
اين تقع الحمر ودمومة الروكه وكير حمد علي والله ما عرف لاكن بكره ممكن اعرف عادي

سلام

السيد ود الحيبة ربنا يعينك ويتمم علي خير

اعذرني صاحب الموضوع انا عايز اخد تخريمة علي الباشمهندس ود جيب الله مع الاعتذار المسبق ليهو

في رائي الشخصي ياباش مهندس انت واحد من الاتنين

اولا:ماك عارف عن القضية كتير يعني جاهل بأهم مافيها

ثانيا:مستهتر.متجاهل.متغابي.مطنش ودي معناها عندك رائي في القضية وعايزها تنتهي كد بس

ان بقت الاولي افتح ليك بوست عن شكل الخلاف والقضايا العالقة بين الناس والله ثم والله ثم والله لولا الحمية وعشمنا في غدا اوسع واهلنا ياهم اهلنا كان كتبنا عنها حاجات مخجلة وعن الاربعة مناسبات الذكرتها اديك الظاهر منها والمخفي الانت ماشوفتو....

ان بقت التانية فهمونا 0111340314

لكن ماتستهتروبنا

ظهرالدين سليمان جودابي

مع خالص الاحترام والتقدير

ناخز واحد من الاثنين



اولا:ماك عارف عن القضية كتير يعني جاهل بأهم مافيها
الحمد لله انا عائش القضيه من زمن جودابي الكبير
ونت في الهندي مع ميتاب باتشاب من قبل الغراق زمن جودابي في ابوحمد
وعاطف في شيري
وانت في اب رميله تعرضوا ساكت مع وزير السدود فلان عندو تمره فلان ماعندو فلان مايستا هل بيت فلان جاي وافد من كسلا نائمين ياولد فوق المخبا وتقولي ماتعرف القضية وبعد ما فات الاوان وجاي اليوم المناصير عندهم قضيه ولي عاوز تشمت علينا

بعد ما فات جودابي وتاريخ المابتنسي جيتنا منين ياالبابه
ولي قضية المناصير تكون حقل تجارب لاسرة جودابي

هكذا انا اكون عايش جزوكبير والقضيه لم تنتهي
ونت عندك تقريبنا منتهيه منذ عسشره سنين


الحمد لله الذي سخر لنا رجال اوفياء صادقين مؤتمنين كشفوا سر ادارة السودود وما تخبيه عننا




انيا:مستهتر.متجاهل.متغابي.مطنش

المستهتر هو الشخص الذي رفع التقا رير في اهلوا وصا ر يمد ح وزير السدود


المتجا هل هو الذي لا يعر ف ما يو جد دا خل ار ض المنا صير


المتغا بي هو الشخص الذي لا يعرف عدد نخيله كم وليس له غيره علي ارض الجدود باعه بي ارخس ثمن

المطنش هو الشخص النا ئم في عسل وزير السدود وواقف ضد مصلحة البلد

وهل هذه الاوصاف تنطبق علي انسان عائش في ارض الجدود

ولي علي انسان هجر البلد

شكرا ظهر الدين على المرور وربنا يعين الجميع فى خدمه قبيلتنا بارك الله فيك

شكرا اخونا الباشمهندس على رحابه الصدر وحسن الضيافه وربنا يوفقنا فى ايجاد الحل المناسب اام شمل القبيله وجزاك الله خيرا

الباشمهندس لقيت البلد فاضية وسرحت كنا بعاد والليلة جينا واخيرلك الدرب دا تختاهو

ودالحيبة الله يكرمك ويعينك