ازدواجية المعايير فى قضية المناصير

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

يتفق الكل ان اساس مشكلة المناصير بدات مع الانقاذ وقد اسهم نفر مقدر من ابناء المناصير فى حكومة الانقاذ الوطنى كما يسميها الاعلام الرسمى وحكومة الانحطاط الترابى كما اسميها انا ومن محاسن الصدف اغلبية الاحداث مرت ونحن شهود على كل العاملين فى المستوى الاجتماعى للمناصير عند الخطوات الاولى لفكرة تنفيذ السد كان الترابيين وحدة واحدة دولة وشيخ وقد تمترس مؤيدى الانقاذ بالدولة وكانت شعاراتهم سوف نبنى السد بكوم شبر ان لم تستطع الدولة تنفيذة وحشدوا كل اية وكل حديث وتناوب شيوخ السوء تبشيرا بالسد واصدر جنرال الغفلة القرار 217 بتكوين وحدة ادارة سد مروى التى اصبحت بفضل القرار كانها مملكة داخل جمهورية لاتخضع للمراجعة ولا المحاسبة وكل ابناء المناصير يهللون ويكبرون بما فيهم اللجنة التنفيذية التى كل اعضائها من تلاميذ الترابى ولم يعترضوا على قانون وحدة وكان الانفصال وبحث تلاميذ الترابى والحكومة عن مخرج فوجدوا ما كان يهللوا لة امس هو المخرج الوحيد لهم ليظلوا داخل الاحداث فرفعوا شعارات حقوق اهلهم التى باعوها بالامس القريب والملاحظ ان الصراع الدائر الان بين المناصير هو صراع اسلاميين من الدرجة الاولى ثم حقوق اهلنا الغلابة والملاحظ ان اغلبية الطبقة المستنيرة من المناصير كانوا ترابيين او من مؤيدى الدولة فظلت زعامات الخياريين التهجير او الخيار المحلى داخل نطاق الترابيين ومن هنا كانت الازدواجية فى الرؤية للحل فاغلبية الناس ترى ان هؤلاء النفر هم الصادقون والشيوخ والقادرين على حل المشكلة التى تسببوا فيها بدءا ولايستطيع احد من المؤيدين لهذة الشرزمة ان يعلن ولاؤة للترابى ولا الدولة فهل يعقل انا كمواطن بسيط اثق فى اللجنة التنفيذية ولا اثق فى شيخ الترابى او الدولة التى اسس لها الترابى ومن هنا كانت الازدواجية التى حملت قضية المناصير الى هذا التعقيد الذى هو فى الاساس صراع ترابيين شيخ ودولة فلن يجد المناصير حقوقهم مالم يجدوا طريقا اخر غير الترابيين من منسوبى الدولة او الشيخ اكتب هذا البوست واعلم تمام العلم ان قضية اهلنا على المحك .

الجراداية ياود المناصير خمسمائة مليون دولار ذكرها رئيس اللجنة التنفيذية فى الاعتمادات المالية للمفوضية وكانة يقول للسيد الرئيس انا من منعت الحصر وجعلت حقوق المناصير تقدرها ادارة السد دون مراجعة فى حقوق المناصير فاين قسمتى فلذا صمتت اللجنة حتى يستجيب الرئيس ود قسم النص

الحدوري نصحيه يرجع ينوم واظنه يحب ان ينوم عشان يهضرب بالترابيين

_الوقوف في هذه المحطة حرمنا من افكاره الجديدة

+الدرب راح علي الجميع في الموية واصبحنا نفتش في زمن رايح وزمن جاي وزمن بيناتنا لسع شباب

+الحكومة شنقتنا فوق السلك واعجبها ذكاؤنا الوقاد (هذه قصة حكيناها في مكان اخر)

+ والناس في بلدي يعرفون الكيد ,,والبعض محتار في امره لا الي هؤلاء ولا الي هؤلاء

=الناس حين يفض الاعتصام سوف تصل الي البلد بالزلط ولكنها سوف تجد بيوتها هي هي ولن تجد جدار لكي تعلق فيه لمبة الكهرباء

حقيقة اخى عبدالواحد هناك تكرار لمسالة الترابيين وهى ارتباط مؤكد بينهم وهذة القضية حيث ازاحو كل الفئات المعارضة لهم من قضية المناصير وصراعهم ايضا افقد المناصير كثيرا وهو تلازم فى اعتقادى مهم حتى نجد الطريق الثالث كما يحلو لاخينا بكرى المدنى تسميتة ومن دواخل قلبى اتمنى هم ان يتحملوا الجزء الاكبر فى حلحة ماعقدوة ونتمنى ان تعمل اللجنة التنفيذية فى الاهتمام بحقوق الناس التى تلاعبت بها ادارة السدود والحكومة من خلفها

كان الاعتصام تم السنة ما مشكلة

-كان اسامة عبد الله تبرع لمحلية البحيرة ايه المشكلة

_كان الحدوري ترك التاربين دي المشكلة

_كان السد بكرة اتهدم ما في مشكلة

_كان الناس طردوا الحكومة ليست مشكلة

_المشكلة تكمن في كيف نتصرف نحن وكيف نفكر نحن

-والقصة ما قصة اعتصام

قصة قصة شعب ضايع من زمان عاش في الظلام

اتفق معك اخى عبدالواحد هناك قضية شعب يزحف حتى يجد حقوقة وليس قسمتة فى السلطة او الثروة كما انتفضت اقاليم السودان يبحث عن حقوق ضاعت واللجنة تبحث عن الطرق والكهرباء حتى يتمتع اصحاب الاموال بالوصول الى المناصير الجميلة ويشغلوا المكيفات بينما يلهث البقية عن فتات من مائدة السيد كلا للناس حقوقهم لابد ان تصلهم اجلا ام عاجلا ونحن على الدرب سائرون

انا ذاتي بقيت اهضرب.......

_والناس تعلن الجهاد علي الحكومة ...ومن اذن في الناس بالجهاد اذن لغيره ولن يقيم الصلاة معهم

-مرة شفت في المنام ان اقلام تكتب هنا في المنتدي الاسم اسم امرأة و الكلام كلام راجل قمت مخلوع من نومي....ز

انا بدري صحيت من نومي .....!!! ....

_الاغبياء مثلي من العبط محاولة الشرح لهم لانهم يفهمون ببطء

الان بدأت افهم مني ازدواجية المعايير التي يعنيها الحدوري!!!!!!!!!

أظن يادكتور حلمك دا كابوس لانه لايوجد في الواقع رجل يعتز بأسم أمرأه وأمرأه تفخر بأسم رجل كل له دوره وبه يفاخر.

تسلم دكتورنا العزيز من كل هضربة نحن فى الداخل نعانى من هؤلاء القوم يطلع فى البلد عسكرى يصبح امير المؤمنين وتشاهدة وهو يراقص النساء مساءا وترى القوم يذكرون الاسلام ويسرقون اموال الناس ومن ثم ينقسمون شعبى ووطنى ويتفقوا عل اكل اموال الناس واللة الهضربة حقتنا نحن فى السودان الوطن الذى فطرنا على محبتة فوجدناة كل يوم يذيدنا هضربة وفى الختام لك تحياتى