لا تتكلم الا بخير......................

بسم الله الرحمن الرحيم
إنّ القليــل من الكـلام بأهله *،* حســنٌ وإنّ كثـــره ممقـــوت

مازلّ ذو صمت وما من مكـثرٍ *،* إلا يـزلّ وما يُعــــاب صمـــوت

إن كان ينطق ناطقا من فضّة *،* فالصّمـت درّ زانـــه الياقـــوت

علي بن أبي طالب
*
أيهــــا المــــرء لا تقـــولنّ قــــولا *،* لست تـدري مـــــاذا يجيئك منــــه

واخزن القول إنّ في الصمت حُكما *،* وإذا أنــــت قلـــــت قـولا فــــزنـه

وإذا النـــاس أكثـــروا في حــديث *،* ليس ممــــا يــــزينهم فــالـْهُ عنـــه

عبد الله بن معاوية
*
ولرُبّ صــمت من شجــيّ مـــوجع *،* جمع البيـــان وشفّ عن مكنـــون
صمت الكئيب ينال من نفس الفتى *،* مــــا لا ينــــال مغـــرّدٌ بلحــــون

عدنان مردم بك

*
لا خير في حشو الكـــلام *،* إذا اهتديت إلى عيوبـــه

والصمت أجمـــل للفتــى *،* من منطف في غير حيـنه

وعلى الفتى لطباعـــــه *،* سمة تلوح على جبينـــه

من ذا الذي يخفي عليك *،* إذا نظرت إلى خديـــــنه

ربّ امـــــرئ متيــــــقّن *،* غلب الشّقاء على يقينه

فأزالـــه عـــن رأيـــــه *،* فابتاع دُنـــياه بدينـــه

الامام الشافعي
*

صمٌ إذا سمعوا خيـــرا ذُكــرت به *،* وان ذُكرت يسوء عندهم أذُنـــوا

أو يسمعوا ريبة طاروا بها فرحا *،* منّي وما سمعوا من صالح دفنوا

قعنب بن أم صاحب

*
لا تتركنّ الصمت حكمــا إذا بـــدا *،* لك الرّشد وانطق فيه غير مجمجم

ولكن إذا ما الصمت كان حزامـــة *،* وخفتَ وبال القول فالصّمت فالزم

هبيرة بن طارق

*

خـــــلّ جنبيك لـــرام *,* وامضي عنه بســلام

مُت بداء الصمت خيرٌ *،* لك من داء الكــــلام

أبو نواس

*


وكائن ترى من صامت لك معجب *،* زيـــادته أو نقصـــه فــي التّكلم

لسانُ الفتى نصفٌ ونصف فؤاده *،* فلم يبق إلا صـــورة اللحم والــدم

زهير بن أبي سلمى

*

لعمــرك إن الحـــلم زيـنٌ لأهلـــه *،* ومـا الحـــــلم إلا عـــادة وتحلــم

إذا لم يكن صمتُ الفتى من ندامة *،* دعيّ فإنّ الصمت أولى وأسلــم

علي بن هشام

*
اسمع مخاطبة الجليس ولا تكنْ *،* عجلا بنطقــــك قبلمـــا تتفــهّم
لم تُعط مع أذنيك نطقـــا واحدا *،* إلا لتسمـــع ضعف مــا تتكــــلم


صفي الدين الحلي

*

فلا تكثرنّ القول في غير وقتـه *،* وأدمن على الصمت المزين للعقل
يموت العقل من عثرة بلسانــــــه *،* وليس يموت المرءٌ من عثرة الرّجل
علي بن أبي طالب

*
أنت من الصمت آمن الزّلـل *،* ومن كثير الكلام في وجل
لا تقل القـول ثـــم تتبعــه *،* ياليت ما كنت قلت لم أقل
محمد بن زنجي البغدادي

*
عجبت لازدراء الغبـــيّ بنفســه *،* وصمت الذي كان بالقول أعلما

وفي الصمت شعرٌ للغبيّ وإنما *،* صحيفة لبّ المــرء أن يتكلمــــا

يعقوب ابو ابراهيم (الامام ابو يوسف)

*
كن من تشاء مُهجّنا أو خالصــا *،* وإذا رزقــت غنيّ فأنت السّيـــد
واصمت فما كثر الكلام من امرئ *،* إلا و ظـــنّ بأنّـــــه متــــــــــزيّد

ابوالعلاء المعري

*

أوجز الدهر في المقال إلى أن *،* جعل الصمت غاية الإيجـــــــــاز

فافعل الخير إن جزاك الفـــتى *،* عنه وإلا فالله بالخير جـــــــــاز
ابوالعلاء المعري

*
قد أفلح السالم الصموت *،* كلامُ واعي الكلام قـوت

ما كل نُطق لـــه جـــواب *،* جـوابُ مايُكره السكـوت

ياعجبا لامــرئ ظلـــوم *،* مستيقــــن أنّه يمــــــوت

ابوالعتاهية

*

لئن كان يجني اللوم ما أنت قائل *،* ولم يكُ مـنه النفع فالصمت أيـسر

فلا تبد قولا من لسانك لـــم يرض *،* مواقعـه من قــبل ذاك التفكـّــــر
محمد بن زنجي البغدادي

*
يخوض أناس في الكــلام ليوجــــزوا *،* وللصمت في بعض الأحـايين أوجـــز

إذا كنت عن أن تحسن الصمت عاجزا *،* فأنت عني الإبلاغ في القول أعجــز

ابوالعتاهية

*
وما الصمت إلا في الرجال متاجر *،* وتاجره يعلو علــى كل تــاجر

الامام الشافعي

*

لا تبدأنّ بمنطق فــي مجلـــــس *،* قبل السّــؤال فإنّ ذلك يشنــع

فالصمت يحسن كل ظنّ بالفتى *،* ولعله خرقٌ سفيـــــــه أرقــــع

ودع المــــزاج فرُبّ لفظه مازح *،* جلبتْ إليك مساؤنــا لا تدفــــع

وحفاظ جــارك لاتضعـــه فإنه *،* لا يبلغ الشّرف الجسيم مضيـــع

علي بن أبي طالب

*
وللصمت خيرٌ من كـــــلام بمــــأثم *،* فكن صامتا تسلم وإن قلت فاعدل

الاخ الكريم محمد
لك الشكر والتقدير
وجزاك الله خيرا