الدفع المقدم في سد الشريك...تنطّع أم حكمة؟

السلام للشاعر ود الفكي
والسلام لقامة بلادي الرائعه أمحمد كما يحلو لود الفكي
الصمت في حرم الجمال كلام
ان الحروف تموت حين تقال

الأخ ود الفكي سلامات
ولك التحية على المواضيع الحيوية
وعلى القرقرات كمان
وياريت أخوانا الرباطاب يتعظوا بينا


وتقبل التحايا

الاخ ود الفكي
يختلف الرباطاب عن المناصير في اشياء كثيره
وأظن حاله التشرزم والتشفي التي سادت المناصير ومازال من يطز لآ وارها لايمكن ان تحدث للرباطاب اتدري ود الفكي ان تصل درجة الحقد بين الاب وابنه وان ترفض المراة زوجها ( حالات النشوز)
يااخي ماحدث والله يندي له الجبين ؟ رغم مرارات الرحيل ورغم الطمر الذي عم كل امكنه الملاعب والمأكل والمشارب ورغم أغراق موروثاتنا ومقابر اجدادنا تجد من ابناء المناصير يبارك ويضع يده في ايادي من مسخوا وشوهوا عزه واهله ومراتعه ( عمليات غسيل الادمغه التي اجتاحت المناصير وقيادتها ولنعايش واقعنا العريان اسسوا لنا مفردات ( الخير جااايكم ... اصبروا شوي... اول القيس قطره .... قول للكلب ياسيدي ... قمه الدونيه ستورث للاجيال القادمه ليت الرباطاب يكونون لجانهم من ابناء الرباطاب ؟؟؟؟؟؟؟
والسلام حازم

مقولة قل للكلب ياسيدى انا من قلتها ياحازم
واقطع يدي ان مددتها لمن تقول مسخوا واغرقوا وفعلوا وفعلوا - ان كنت تقصد وزير السدود وصحبه وازيالهم وقوم تبع والعالقين على موائد الفتات

من كتابات حازم :-
(ليت الرباطاب يكونوا لجانهم من الرباطاب)
ومن اين جاءت اللجنة التنفيذية الحالية للمناصير - جاءت بانتخاب المناصير وباجماعهم عليها ولازالت وستظل - وسنصبر حتى يعجز الصبر عن صبرنا وسنظل نهتف للكلاب ونطبطب لها حتى تلعق احذيتنا من اوحال الطريق الشائك -
من كتابات حازم :-
(اذاعة عطبرة قالت لايوجد خيار محلي ؟)
ومن هي اذاعة عطبرةهذه * قالت وقالت

تسلم ايدك يازول ويسلم الاقوام والاقزام
انا قصدت المعني الحرفي لعباره
ليت الرباطاب يكونوا لجنه من ابناء الرباطاب
لجتنا يااخي ان لم تعلم فيها مافيها وفيها من اتخذ من ادارة السد غرفا للسكن طيلة صياح النشاما (حقنا كاش خيارنا محلي ) لجنتنا اخي خالد فيها رئيس اتحاد ابناء مروي عضوا بارزا ؟؟؟؟؟
عشان الكلام دا اهديت لأهلي الرباطاب عصاره تجربه مريره تقاتل والذي معك ينخر في سقوفات مطالبك حتي ولدت استحقاقاتنا مشوهه وظاهرة للعيان وتجد الذي يقول اول القيس قطره أصبرو شوي قول للكلب ياسيدي
يااخي الناس علي دين ملوكها وانا اؤمن بهذه الحكمه وكفي ؟؟؟؟
اما اذاعة عطبره التي تتغابي معرفتها يامديرنا الهمام فهي تلك الوسيله الاعلاميه التي نشرت كشوفات الاغاثه والاعانه وعلي هداها كتبت يامديرنا الهمام السيناريو القادم لوقف صرف المبلغ (وكانت جنازه رحيتها طاقي واردتم ان تجعلوا عليها الملح حتي تكون مستساقه
ازاعه عطبره اه لو تتغابي معرفتها ياخالد عابدين ( عليك الله انت قاصد الكلام دا ؟؟؟

الرائع دوما ود الفكي .. تحياتي .. وأهلا بك وسط أهلك ..
وتعلم يا أخي أن هذه الحكومة لن تراعي فيكم إلا ولا ذمة .. فقد فعلت ذلك في أمري وكجبار .. يعني متعودة دائما .. وستسعى بينكم بالفرقة والشتات والتشرذم .. ثم تعمل فيكم السيف إن عاندتم وعصيتم ..
فيا أخي رأي هو الآتي :
1 - وحدة الصف
2 - الإبتعاد عن ساس يسوس .. مؤتمر وطني ما بيحلكم ولاشعبي ولا شعبية .. فقط رباطاب وبس !!
3 - إختيار لجان من أصحاب الحق المكتوين بنار القضية ..
4 - الإبتعاد عن الترضيات والمجاملات ... يعني لا مساومة ولا مفاوضات تحت التربيزة ...
5 - ثم إعمال العقل وتقديمه على العاطفة ..
6 - و .. و ... و ..... وأخيرا سيبوا الطيابة بتاعتكم دي .. وما تصدقوا أطفال أنابيب الإتقاذ وإن كانوا من
بني جلدتكم وأولادكم ..
7 - وخلوا ثقتكم في ربكم قوية ولن يخذلكم إن شاء الله ..
مع خالص الأماني لكم بالتوفيق ..

اخي ود الفكي
الاخوة اصحاب المرور
هناك مثل دارفوري يقول
قتل دبيب في عمارة صعب لكن بدورلو بصارة
والعمارة سادتي هي مخزن تجميع الفخار من ازيار وخلافه
المشاريع في كل العالم تورث مثل هذا الغليان
والمتبصر في افلام الكاوبوي وافلام هوليوود كثير منها يحكي ابادة لمواطنين وقفوا في وجه مشاريع يقول منفذوها انها قومية
فلا المشاريع توقفت ولا الدماء حقنت
المسألة اكبر من كدة بكتير تداخل مصالح وتعقيدات وضع تتشابك حتي ابعاده العالمية
مثلا تعويضات حلفا استلم اهلوها 1/33 من قيمة التعويض والباقي اسألوا منه شارع الهرم والعياذ بالله والقصة مشهورة
الرأي وان كان متتطرف ان اهلي خسروا بعضهم ولم يكسبوا القضية والسد قام لماذا لماذا!!!!!
المتعلمون وادعياء المعرفة هم من افسد الحياة واضاع الحف
النخبة من ساق الناس كموت الضان وقبض حفه وصار يفرك يديه ويصرخ بدماء التماسيح والقوم غرقي اياك اياك ان تبتل بالماء
خبروني عن واحد من ساكني الفواره هنا وهناك خسر شيئا والغبش يصارعون قدرهم باخلاص مميت
حدثوني من فقد عزيزا او خدش جسدا وهو يهتف في الجموع اصبروا شويا والصبر فات حدو
تذكرت حملة ساركوزي وقولته عجبت لامر اليسار في فرنسا يدافع عن حق الفقراء ويشمئز من بيوت الصفيح
هذا حال مناضلينا يقسم بشرف الطين ويخاف علي تمويله البنكي ونحن السذج نصدقه القول -ما المؤمن صديق
اه مالك ياود الفكي طرقت علي الجرح المنوسر
اقدم سيدي واستعن باياك نعبد واياك نستعين ففضل
العالم علي العابدكفضلي علي ادناكم او كما قال المعصوم عليه من ربي الصلاة والسلام
هل يعرج بالقافلة نبيح الكلاب
ام نعترك فوق ضلف بال
اعقلها وتوكل
واتبع جرب الفعل بقطران من نار الفكر
وللجميع ودي ومحبتي

الاخ ود الفكي تحياتي لك وضيوفك الكرام
ارجو ان لا تصدقوا حكاية قومية المشاريع ، لماذا لا تقوم هذه المشاريع القومية في مروي او شندي ، اذا كان اصلو السد قايم قايم فارجو ان تطالبوا باقامة مشاريع اعادة التوطين في بلدكم ، خيار محلي يعني ، بشرط ان تقام قبل قيام السد ، علي ان تكون مستوفية لكل الخدمات من مشاريع زراعية الي اسكان الي الطرق والخدمات الاخري ، واحذروا تكوين اللجان والدخول مع الحكومة في مفاوضات لانه اصلا لا توجد حكومة عندها سيستم ، انها عصابات اجرامية ، بمعني انه لو جاءتكم هذه العصابات فاخبروها بكل هدوء ومساخة رباطاب انها اذا ارادت ان تبني السد فعليها اولا ان تنشئ مشاريع اعادة التوطين ،
معذرة علي اللغة التي لا تشبهك ولكني تعلمتها من طبيعة واقعنا الذي فرض علينا
والسلام

نحن نعرف ان المال العام اخ ودالفكى محمول داخل ضهريات السيارات
لفتح الطرق داخل الاماكن المستهدفه
من يفاوض هو فقط من يضع المساحيق واحمر الشفاه
ومن يضع على فمه وانفه الكمامه ياتى ليلا ليكمل الجراح
وينتهى بخياطه الجيوب
وناتى فى الصباح لنحضر الكرامه والهتاف
من تولى امرنا وصال وجال فى اوساطنا سياتى اليكم وهو اكثر تجربه واكثر خبره
وسيبدى من حيث انتهى من عندنا
فقط بلو رؤؤسكم وارجو الله فى الكريبه مادام بيننا وبينكم من يبيع ويشترى فى بضاعه
اصحابها قصر وايتام
ولاتستغربو ان جائكم من يقترح قبقه ووادى الحمار خيارا

كتب الاخ الحاج شرف عصارة التجارب المناصير المريره التي ولدت الاحزان وتشتت الكيمان ستستشري فينا قرنا آخر وخوفي من الذين يولودون في خضم هذا الزل والانكسار .
حيث قال:
فقط بلو رؤؤسكم وارجو الله فى الكريبه مادام بيننا وبينكم من يبيع ويشترى فى بضاعه
اصحابها قصر وايتام
ولاتستغربو ان جائكم من يقترح قبقبه ووادى الحمار خيارا.

فيااخي ود الفكي ان مافعله الامريكان بفيتنام ظل تتوارثه الاجيال رغم مهارتهم وكسبهم لحرب الادغال
ان الشعور بالدونيه داء يصعب الفكاك منه
تهدمت منازلنا وغارت مراتع صبانا ومقابر اجدادنا افتقدت الايادي التي ترفع لها الاكف ؟
ومسخ التاريخ الذي يورث للاجيال ؟
وخارت عزائم مفاوضينا وارتضت نفوسهم بالفتات ولكي يبرروا انكسارهم شرعوا ثقافه الانكسار وألبسوها ثوب الانتصار ظنوا ان الخيار هو احسن الخيار ؟
ونسوا وتناسوا ان للاوطان في دم كل حر يد سلفت ودين مستحق ؟
وان القبليه والقبيله هي التي تكسرت عندها جيوش عبد الله بن ابي سرح عندما اراد ضم قبائل البربر في شمال افريقيا بعد ان دخل مصر التي افتقدت للقبائل والقبيليه وهنالك أشاد المؤرخون بها ككيان وبنيان وان افتقادها بؤدي الي الذوبان....

الاخ ود الفكي تحيه وسلاما نصيحتي هي ان تكونوا قريبين جدا من القاعده وان تقرؤا ما خلف السطور بمعني معرفه الاسباب الحقيقيه وراء اقامه هذا السد وماهي الدراسه التي من اجلها قام هذا السد اعني دراسه الجدوي واين تقع مصلحه المتأثرين ماهي المكاسب التي سوف تعود علي المتأثرين وهنا مربط الفرس اذا انه ومن خلال التجربه ان هذه المكاسب سوف تكون سرا من الاسرار ولكن لابد لكم من الاجتهاد ومعرفتها ومن ثم كشفها للمواطنين هنا تبدأ الخطوه الاولي والاساسيه في اداره معركتكم مع اداره السد او الجهه التي تدير العمل من خلف الكواليس وهذه هي النقطه الحاسمه والاساسيه والتي بموجبها تستطيعوا وضع خريطه طريق لقياده اهلكم وتحقيق مكاسب ولقد كانت هذه النقطه هي نقطه التحول في قضيه المناصير في مايعرق بموضوع الخيار المحلي والذي كان مرفوض وغير موجود كخيار باالنسبه للاداره السدود وبعد قوه المنطق والنقاش كانت الضريه الحاسمه دراسه يحي عبد المجيد (أري ان تستفيدوا منه وان يتم الاتصال به الان وفورا وهو رباطابي من أندكم ) ومن بعد هذه الخطوات يكون هناك حلقات نقاش مستمره وفتح طاقه اعلاميه في كل وسائل الاعلام اذا انهم يخشون العمل في الضو ويحبون العمل في الظلام وبذلك يتهيء الراي العام والذي سوف يكون لكم خير عضد وعون والي القاء في حلقات اذا اردت المزيد ياسيدي باالمناسبه هناك مجموعه من اهلكم كان لها دور ممتاز وايجابي علي سبيل المثال هنا سميك ود الفكي ( كان وزير الماليه بولايه الخرطوم ) أشهد له بأنه شجاع ورجل صنديد وهو فعلا تاج من تيجان الرباطاب الله يعطيه العافيه والله كان دائما مناصرا لنا وواقف بكل قوه ولم يجبن او يتخوف علي منصبه له منا الشكر ولاخوانه الكرام وبعدين ياود الفكي نحن علي أستعداد للوقوف والمسانده كما وقف اجدادنا واجدادكم وخاضوها معارك مشتركه في اب حمد ( حيث استشهد عمده المناصير سليمان ود قمر ) وفي الكربكان حيث استشهد عمده الرباطاب ( موسي اب حجل ) هذا اسمي واغلي رباط للوحده انه رباط الدم الذي سال دفاعا عن الارض

تفاصيل إعتراض وفد آلية الحوار لسد الشريك

نهر النيل: الرأي العام

كشفت حكومة ولاية نهر النيل، النقاب عن ملابسات محاولة إعتراض وفد آلية إدارة الحوار حول قيام سد الشريك من قِبل الأهالي المتأثرين بقيام السد في مناطق غرب بربر التي تضم مناطق «السلمانية فتوار، الجول، ومحلية بربر». وكشف العميد ركن معاش حسن محجوب وزير الحكم المحلي، رئيس آلية إدارة الحوار مع المتأثرين، عن تفاصيل إعتراض لجنتهم بتلقيهم لإفادات مسبقة بتجمعات وحشود للأهالي بتلك المناطق لإعتراضهم ومنع وصول وفد الآلية لمناطقهم وإدارة حوار معهم، وأضاف: من منطلق حرصنا على السلامة العامة والحيلولة دون وقوع تأزم آثرنا الرجوع بعدم دخول مناطق المتأثرين. وأعلن محجوب، عن إنتداب معتمد محلية بربر ولجنة من معاونيه للإتصال بالمتأثرين وتوضيح مهام اللجنة المتمثلة في إدارة حوار معهم وتلبية رغباتهم، ونفى وقوع أي أعمال عنف أو احتكاكات بينهم والأهالي، وأشار لعدم إلحاق أي أذى بالجانبين، وأوضح أنّوفدهم لم يكن مصحوباً بقوة عسكرية، وقال: لم تكن معنا حراسة شخصية ولم نتعمد إستفزاز الأهالي بقيام السد عنوةً أو رغم إرادتهم. وجَدّد حرص الآلية وحكومة الولاية على تماسك الجبهة الداخلية والنسيج الاجتماعي بالمنطقة. وأعلن عن إجراء المزيد من المشاورات والإتصالات في إطار رؤيتهم.

اخونا ود الفكي الف سلام
نصيحتي لكم اي خطه تتوصلوا لها لازم تضعوا لها جدول زمني وتكونوا ليها لجنه متابعه شامله الطلاب والمراءه و.........عشان اي لولوه يتعرف مكان وين
شكرا

مع إحترامي لموضوع البوست.الجيد. إلا أن عنوانه( الدفع قبل الرفع) تعني جملة ما كويسة في أدبيات المناصير وقيلت في موضع ما كويس..

ود الفكي
كعود زاده الإحراق طيبا
ياخي كل ما أهبشك في حتة ألقاك عظيم العظمة لله..
والله زي ما قال محمد بروي شاعرنا.. نحن عاجزون عن رد جمايلك؟..