الخطوة القادمة تنصيب زعيم وشيخ لقبيلة المناصير (الزعيم أحمد عبد الفتاح جبريل)

من المعروف لكل حزب رئيس !!
ولكل طائفة مرشد !!
ولكل طريقة صوفية شيخ !!
ولكل قبيلة زعيم يعتبر الواجهة ويسوس أمرها فى كل المجالات !
هذه ليست دعوة للطائفية والقبيلة ولكنها قراءة للواقع وتلمسا للحقائق المجردة بعيدا عن نظريات الاكادميين والساسة
ولو تتبعنا الحياة الاجتماعية والسياسة فى السودان نجد شيخ القبيلة وزعيمها لديه سلطات واسعة ويعتبر بمثابة مرجعية دينية وسياسية واجتماعية
وحتى السلطات الحكومية تضع له وزنا نسبة لتكوينات المجتمع السودانى وقوالبه المعروفة !!
لاأريد أن اسهب فى هذه المفدمة فالأمر معروف للجميع.

أما الموضوع الأساسى والمهم فهو تنصيب شيخ وزعيم لقبيلة المناصير على أسس علمية لسياقة التاريخ الحديث للقبيلة لأخذ وضعها الطبيعى والرائد فى الحياة الاجتماعية والاقتصادية والسياسية أسوة ببقية القبائل الاخرى .
المتتبع للأمر عند ظهور قضية المناصير تشرزم القوم وتشتت الجهد لعدم وجود مرجعية تنظيمية فاعلة وقيادة حكيمة يحتكم اليها الكل عندما يتشابك عليهم الامر وظهرت كثير من القيادات الكرتونية المدعية ولكنها إنزوت وإختفت لأنها لاتتمتع بمواصفات القيادى الناجح.

إلا شخصية واحدة(شيخ أحمد عبدالفتاح)شخصية فريدة فى نوعها ظلت تمسك بزمام القضية وتعضد عليها بالنواجز وتتوسد الثرى فى زمهرير الشتاء مع القاعدة لم تكل ولم تفتر ولم تمل .
شخصية لديها كارزيما ومواصفات شخصية خارقة تدعو الجميع لاحترامها صمتها كلام وكلامها فعل يحترمها الكبير والصغير.
شخصية متفقهة فى الدين تقية نقية عفيفة اليد واللسان حتى فى التعامل مع من يختلف معها فى الرأى وماأقلهم .
شخصية تميزت بالطهر ونقاء السريرة والامانة والتجرد ونكران الذات .
شخصية تميزت بالبر والاحسان سباقة فى فعل الخيرات وإغاثة ذو الحاجة والملهوف.
شخصية تميزت بالحكمة والفطنة والكياسة والحنكة السياسية واللباقة فى الحديث .

الآن بدلا من الوقوف على الرصيف ووضع أنفسنا على الرف وأنتظار الآخر أن يأتى الينا بالحلول السحرية لمشاكلنا فلابد من تنظيم أنفسنا والانطلاق نحو المستقبل ومن أوائل هذه الخطوات :-

تنصيب الزعيم والشيخ الجليل أحمد عبدالفتاح جبريل زعيما للفبيلة من ميدان العدالة بالدامر بالتزكية يكون المرجع الاساسى فى كل النواحى التى تهم القبيلة:-
* ومن ضمنها تحديد مرشح الدائرة فى الانتخابات القادمة والتعامل مع المستجدات وفق ماتمليه مصلحة القبيلة.
* رئاسة أى وفد عند مقابلة الجهات الرسمية والتوقيع على أى اتفاقيات تتم معها أو تحديد من يمثله.
* السعى للم شمل القبيلة وتحديد الآليات لذلك وكل مايتعلق بالنواحى الاجتماعية الاخرى.
* الاشراف الكامل على كل اللجان والمجالس وتحديد الاولويات فى عملية التنمية بالتنسيق مع الجهات الرسمية والمحلية
*يكون بمثابة المرجع الدينى فى التعامل مع مشايخ الطرق الصوفية وكل المناسبات الدينية الاخرى
بصورة عامه تكون لديه كافة الصلاحيات فى تحديد خط السير فى كل مايهم أمر القبيلة سياسيا واقتصاديا واجتماعيا ودينيا سواء على المستوى الداخلى او الخارجى وتكون قرارته نهائية تسرى على الكل وقطعا لن يخذل القبيلة لأنها شخصية ذات مواصفات خارقة.

نثني

ياأخى ماكفاية عليه رئاسة اللجنة التنفيذية والتى من خلالها سعى بكل ماأوتى من قوة
وسلطة بإقصاء الآخر وعزل كل من يخالفه الرأى وتعيين من يسير على نهجه ويقول سمعا وطاعا يامولاى.
كمان عاوز تنصبو زعيم وشيخ للقبيلة ووصى علينا بعد دا ح ينفينا عديييل الى جزيرة مالطة أو سرنديب !

الأخ العزيز أحمد أحمدون ... سلام ..

شخصيا لا عداء لي مع أحد في كل المناصير ... وانتقادنا لأحمد عبد الفتاح أو البرجوب إنتقاد لمواقف لا لأشخاص

أحترم وجهة نظرك ولكن أقول من السابق لأوانه الحديث ( إيجابا ) عن الأشخاص بالذات الذين يقودون ـ هما ـ عاما

لك شكري وتقديري

الفكرة ممتازة يا أحمد وحكاية يكون هنالك زعيم أو نسميها قيادة للقبيلة أمر مهم جدا ولكن لا نعين شخصية بعينها ونفوزها بالتزكية وشايف أول منداخلين أختلفوا معك. نقول ونتفق معك في الفكرة ولكن بالتأني والتريث والدراسة وهنالك شخصيات قوية ومعتدلة في المناصير وحواء والدة والمناصير بها رجال . ونحن لا نشك في قدرات أحمد عبدالفتاح وأقول يمكن أن يكون أحد المرشحين ويكون هذا بعد انتهاء هذه المشكلة التي تفرق من خلالها القوم واجتمع من خلالها القوم نسأل الله أن يلم شملنا ونعتبر من الآخرين.

السلام عليكم الأهل والإخوان
هل يمكن أن نجمع بين الحداثة والتقليد؟ يعني ننتخب مسوؤل ( عمدة أو شيخ )ويكون للمناصير مرجعية تقليدية وقائد (ديمقراطي )
والتريث مهم وميدان العدالة فيهو بركة الإجتماع
وربنا يهون

ا ثني

• [quote="الجييلى شنان"]ياأخى ماكفاية عليه رئاسة اللجنة التنفيذية والتى من خلالها سعى بكل ماأوتى من قوة
  

وسلطة بإقصاء الآخر وعزل كل من يخالفه الرأى وتعيين من يسير على نهجه ويقول سمعا وطاعا يامولاى.

1. كمان عاوز تنصبو زعيم وشيخ للقبيلة ووصى علينا بعد دا ح ينفينا عديييل الى جزيرة مالطة أو سرنديب ![/quoteالجيلي شنان انت اصلا نفيت نفسك في وادي الضهيره ما لطه احسن الف مره من وادي الضهيره وهذا هو شيخنا وزعيم قبيلتنا ويكفي راي المعتصمين فيه احمد عبد الفتاح جبريل رضي الله عنه وعن اهله العتصمين
   

الاخ عبدالواحد شكرا على المرور

الجييلى شنان كتب:ياأخى ماكفاية عليه رئاسة اللجنة التنفيذية والتى من خلالها سعى بكل ماأوتى من قوة
وسلطة بإقصاء الآخر وعزل كل من يخالفه الرأى وتعيين من يسير على نهجه ويقول سمعا وطاعا يامولاى.
كمان عاوز تنصبو زعيم وشيخ للقبيلة ووصى علينا بعد دا ح ينفينا عديييل الى جزيرة مالطة أو سرنديب !

[left]

الاخ الجيلى
الآخر سعى لاقصاء نفسه ولفى حتفه بظلفه لأن وجوده كان ظاهره مؤقتة وليس لديه رؤية ولامبدأ ولافكر ولابرنامج
عبارة عن ريشة فى مهب الرياح وبالونات وفقاقيع ودخان بلانار علا واختفى من طلقاء نفسه ,,,,

قارن ذلك مع رئيس اللجنة الحالى رجل صابر صامد يمسك بجمر القضية ترك كل مصالحه الشخصية استطاع بعزيمته وقوة شخصيتة أن يجمع كل القوم حوله ويكونوا على قلب رجل واحد والكل يقف له اجلالا واحتراما لصدق نيته وصفاء سريرته وايمانا منهم بأنه الشخص الذى يريد مصالحهم وحل مشاكلهم ..
ألا يصلح ذلك بأن يكون قائدهم وزعيمهم !!!!!!

ود المناصير كتب:الأخ العزيز أحمد أحمدون ... سلام ..

شخصيا لا عداء لي مع أحد في كل المناصير ... وانتقادنا لأحمد عبد الفتاح أو البرجوب إنتقاد لمواقف لا لأشخاص

أحترم وجهة نظرك ولكن أقول من السابق لأوانه الحديث ( إيجابا ) عن الأشخاص بالذات الذين يقودون ـ هما ـ عاما

لك شكري وتقديري

[right][left]

شكرا ودالمناصير
الرجال مواقف والمواقف ثصنع الرجال ومن خلالها يظهر الفرق بين القيادات الفعلية ذات الصفات الحميدة عند المواقف العصيبة والقيادات الوهميه المزيفة ذات الاجندة الشخصية قارن هذا على سبيل المثال لا الحصر بين البرجوب وشيخ احمد ( الاول يعين الحكومة على أهله ويلهث وراء مصالحة والثانى يترك مصالحه ويقف بجوار أهله ويتبرع من حر ماله لادارة شؤونهم من اجل حل قضيتهم ووفاء عرفانا لتراب أجداده ألا يستحق هذا أن يكون عمدة وزعيما لقبيلته )

مصباح محمد مصباح كتب:الفكرة ممتازة يا أحمد وحكاية يكون هنالك زعيم أو نسميها قيادة للقبيلة أمر مهم جدا ولكن لا نعين شخصية بعينها ونفوزها بالتزكية وشايف أول منداخلين أختلفوا معك. نقول ونتفق معك في الفكرة ولكن بالتأني والتريث والدراسة وهنالك شخصيات قوية ومعتدلة في المناصير وحواء والدة والمناصير بها رجال . ونحن لا نشك في قدرات أحمد عبدالفتاح وأقول يمكن أن يكون أحد المرشحين ويكون هذا بعد انتهاء هذه المشكلة التي تفرق من خلالها القوم واجتمع من خلالها القوم نسأل الله أن يلم شملنا ونعتبر من الآخرين.

[left]

الاخ مصباح لك الشكر والتقدير

طالما اتفقت معى فى الفكرة كمبدأ قد لانختلف كثيرا فى السبل والوسائل وبقية التفاصيل فى كيفية تنفيذ هذه الفكرة !!
أما بخصوص تحديد الشخصية فهو قطعا لن يعمل فى جزيرة معزولة لابد من الاستعانة بأزرع مساعدة وأهل الخبرة والدراية فى كل المجالات سواء على المستوى التقليدى أوالحديث لأن شخصيته جمعت بين الاصالة والحداثة فيعرف يكون يسوس الامور
ولكننى إختلف معك فى التوقيت فلابد من الاسراع فى التنفيذ فى الوقت الراهن بالذات لعدد من الاسباب :-

المشكلة مستعصية ولن تحل بين عشية وضحاها فالانتظار قد يطول !!
الاعتصام يعتبر بمثابة اجماع برلمانى ويمثل منطقة وسطى .
تعيينه فى هذا التوقيت بالذات يعتبر بمثابة واجهة سياسية بديلا للنائب النائم وخطوة ايجابية للحلول الآنية الناتجة من المشكلة الحالية.
كما يعتبر خطوة استباقية وتخطيط استراتيجى للسياسات المستقبلية والاستفادة من الاخطاء السابقة ( على سبيل المثال لاالحصر تحديد النائب القادم ومع اى حزب لمصلحة المنطقة بدلا من انتظار المفاجآت بدون دراسات مع تحديد البدائل ) الخ...................!!

سامي المنصوري كتب:السلام عليكم الأهل والإخوان
هل يمكن أن نجمع بين الحداثة والتقليد؟ يعني ننتخب مسوؤل ( عمدة أو شيخ )ويكون للمناصير مرجعية تقليدية وقائد (ديمقراطي )
والتريث مهم وميدان العدالة فيهو بركة الإجتماع
وربنا يهون

[left]

الاخ سامى المنصورى
شكرا على مرورك ولك الود والتقدير
العمدة أو الشيخ القادم نريده ان يكون قائدا يجمع بين الأصالة والحداتة بكل ماتحمل هذه الكلمات من معنى .
نريده أن يكون واجهة وسراجا منيرا للقبيلة يمارس كل الصلاحيات التقليدية والحديثة بنفسة أو من يعينه
وبعد ذلك لاضير أن يكون سفيرا أو وزيرا أو نائبا برلمانيا !!!

الاخ الباشمهندس ودجيب الله
شكرا على مرورك
وموافقتك على الفكرة ولكننا نريد منك مزيدا من المشاركة فى كيفية التنفيذ
يااااااااااااااااهندسة !!!

الاخ احمد لك التحية
اوافقك الراى دون املاء اوعاطفة
فالقاسم المشترك فى مثل تلك الامور هوالاستقامة والتى تتوفرفى شخصية الطرح
فهذة الاستقامة هى التى من اجلها خلق الانسان لادارة هذا الكون بالطريقة التى يريدها المولى عز وجل
دعك من قبيله صغيرة مستهانة خرجت عليها الدولة بكل ماتملك من قوة وتجبر متمثل فى ادارة سدودها

تقبل مرورى

‏‎%-)‎؟؟
‏**

نحن الى الان فى الخطوة الاولى ولكل مرحلة رجالها والى الان لم يحن موعد التكريم لاننا مازلنا فى البداية وبعدها سوف تقول الايام كلمتها والى ذلك اليوم اتركونا نعمل سويا والكل فى موقعه خادما للقضية حتى نرى نور الصباح وعسى ان يكون قريبا ان شاء الله**

عباس محمد كتب:الاخ احمد لك التحية
اوافقك الراى دون املاء اوعاطفة
فالقاسم المشترك فى مثل تلك الامور هوالاستقامة والتى تتوفرفى شخصية الطرح
فهذة الاستقامة هى التى من اجلها خلق الانسان لادارة هذا الكون بالطريقة التى يريدها المولى عز وجل
دعك من قبيله صغيرة مستهانة خرجت عليها الدولة بكل ماتملك من قوة وتجبر متمثل فى ادارة سدودها

تقبل مرورى

[left]‎

الأخ عباس شكرا على المرور.

تخريمة
ذات مرة خطب شيخ أحمد خطبة عصماء وبعد الدعوات الصالحات إنتشى أحد المعتصمين حتى الثمالة من شدة إعجابه بإسلوب شيخ أحمد فقال لو إترشح شيخ أحمد فى الإنتخابات مع الحزب الشيوعى برضو ح نصوت ليهو !!

اشكرك الاخ احمد احمدون لطرح هذا الموضوع المهم ولابد من وجود قياده واعيه تتخذ القرارات التي تهم القبيله بدرجه عاليه من الفهم والسرعه ويسهر علي مصلحة القبيله وانا اثني علي أي فرد قد نال الرضا واستحق ان يكون أمينا علي أهله

اشكرك الاخ احمد احمدون لطرح هذا الموضوع المهم ولابد من وجود قياده واعيه تتخذ القرارات التي تهم القبيله بدرجه عاليه من الفهم والسرعه ويسهر علي مصلحة القبيله وانا اثني علي أي فرد قد نال الرضا واستحق ان يكون أمينا علي أهله

اشكرك الاخ احمد احمدون لطرح هذا الموضوع المهم ولابد من وجود قياده واعيه تتخذ القرارات التي تهم القبيله بدرجه عاليه من الفهم والسرعه ويسهر علي مصلحة القبيله وانا اثني علي أي فرد قد نال الرضا واستحق ان يكون أمينا علي أهله

اشكرك الاخ احمد احمدون لطرح هذا الموضوع المهم ولابد من وجود قياده واعيه تتخذ القرارات التي تهم القبيله بدرجه عاليه من الفهم والسرعه ويسهر علي مصلحة القبيله وانا اثني علي أي فرد قد نال الرضا واستحق ان يكون أمينا علي أهله

اشكرك الاخ احمد احمدون لطرح هذا الموضوع المهم ولابد من وجود قياده واعيه تتخذ القرارات التي تهم القبيله بدرجه عاليه من الفهم والسرعه ويسهر علي مصلحة القبيله وانا اثني علي أي فرد قد نال الرضا واستحق ان يكون أمينا علي أهله

mohmedmosa80 كتب: نحن الى الان فى الخطوة الاولى ولكل مرحلة رجالها والى الان لم يحن موعد التكريم لاننا مازلنا فى البداية وبعدها سوف تقول الايام كلمتها والى ذلك اليوم اتركونا نعمل سويا والكل فى موقعه خادما للقضية حتى نرى نور الصباح وعسى ان يكون قريبا ان شاء الله
‏‎**

[left]‎

الأخ محمد موسى
‏ شكرا على المرور
القضية الحالية لم تكن وليدة اللحظة وساعدت على تأزمها عدة عوامل ومن ضمنها عدم وجود قيادة راشدة ترتكز على أسس وضوابط علمية حديثة ولديها مرجعية فى مختلف المجالات.
لذا لانريد أن نظل جامدين فى المرحلة الأولى فلابد من التفكير فى المراحل اللاحقة ومآلاتها والإستفادة من أخطاء الماضى وأثرها فى صنع الحاضر والمستقبل لذا يجب التخطيط وحسن التدبير والمتابعة والتنفيذ وحساب خطواتنا التالية وهذا لايأتى من فراغ إلا بواسطة قيادة حكيمة رشيدة فلنفكر فيها منذ الآن .

عباس محمد كتب:الاخ احمد لك التحية
اوافقك الراى دون املاء اوعاطفة
فالقاسم المشترك فى مثل تلك الامور هوالاستقامة والتى تتوفرفى شخصية الطرح
فهذة الاستقامة هى التى من اجلها خلق الانسان لادارة هذا الكون بالطريقة التى يريدها المولى عز وجل
دعك من قبيله صغيرة مستهانة خرجت عليها الدولة بكل ماتملك من قوة وتجبر متمثل فى ادارة سدودها

تقبل مرورى

السيد عباس عاطر التحايا لك ومساء الخير
بخصوص ما اوردت حول الاستقامة من الذى يحدد ماهية الاستقامة ؟ وماهى معاييرمن يحدد اى شروط من يحدد ذلك ؟

((تنصيب الزعيم والشيخ الجليل أحمد عبدالفتاح جبريل زعيما للفبيلة من ميدان العدالة بالدامر بالتزكية يكون المرجع الاساسى فى كل النواحى التى تهم القبيلة:-
* ومن ضمنها تحديد مرشح الدائرة فى الانتخابات القادمة والتعامل مع المستجدات وفق ماتمليه مصلحة القبيلة.
* رئاسة أى وفد عند مقابلة الجهات الرسمية والتوقيع على أى اتفاقيات تتم معها أو تحديد من يمثله.
* السعى للم شمل القبيلة وتحديد الآليات لذلك وكل مايتعلق بالنواحى الاجتماعية الاخرى.
* الاشراف الكامل على كل اللجان والمجالس وتحديد الاولويات فى عملية التنمية بالتنسيق مع الجهات الرسمية والمحلية
*يكون بمثابة المرجع الدينى فى التعامل مع مشايخ الطرق الصوفية وكل المناسبات الدينية الاخرى
بصورة عامه تكون لديه كافة الصلاحيات فى تحديد خط السير فى كل مايهم أمر القبيلة سياسيا واقتصاديا واجتماعيا ودينيا سواء على المستوى الداخلى او الخارجى وتكون قرارته نهائية تسرى على الكل وقطعا لن يخذل القبيلة لأنها شخصية ذات مواصفات خارقة.))
الحديث اعلاه من مشاركة صاحب البوست
بخصوص زعامة القبيلة فهناك طريقة معلومة وتاريخية ومتوارثة ومتفق عليها بين كل مشائخ القبيلة وليس لى علم بان احمد عبد الفتاح شيخ فمثلا عندما فى السلمانية معروف ان شيخ السليمانية هو عطا الله حسين وتذهب المشيخة دائما باتجاه انجاله واخوانه وبنى عمومته بنفس طريقة التوريث المتبعة فى ثقافتنا.
اما العمودية فذلك امر دونه خرط القتاد ومعلوم للجميع انها منعقدة الى آل النعمان ود قمر وما زالت فى بيتهم العامر.
اما مسلة ترشيحه لنائب الدائرة فذاك امر سياسيى يحدده اختيار الفرد فى الترشيح وفى التصويت ولا اعرف له انتماء جديد لحزب جديد او فكرة جديدة بشر بها فنفس الجماعة الحاكمة التى بيدها الامر بما فى ذلك وحدة تنفيذ السدود هى نفسها الجماعة التى ينتمى اليها احمد عبد الفتاح اذا المطلوب ان يغير هو انتماؤه لحزب قام باغراق اهله وليس جمهور المناصير وهذا ما لم يحدث حتى الان ؟!

عبد الواحد ابراهيم محمد كتب:((بخصوص زعامة القبيلة فهناك طريقة معلومة وتاريخية ومتوارثة ومتفق عليها بين كل مشائخ القبيلة وليس لى علم بان احمد عبد الفتاح شيخ فمثلا عندما فى السلمانية معروف ان شيخ السليمانية هو عطا الله حسين وتذهب المشيخة دائما باتجاه انجاله واخوانه وبنى عمومته بنفس طريقة التوريث المتبعة فى ثقافتنا.
اما العمودية فذلك امر دونه خرط القتاد ومعلوم للجميع انها منعقدة الى آل النعمان ود قمر وما زالت فى بيتهم العامر.
اما مسلة ترشيحه لنائب الدائرة فذاك امر سياسيى يحدده اختيار الفرد فى الترشيح وفى التصويت !

الاخ العريس رغم احترامي لشخصية احمد عبدالفتاح

أعجبت بالتحليل خاصتك أعلاه

وأكثر مااعجبني طريقة اسلوبك التي توحي باسلوبك الراقي في النقاش

ليس فقط الاسلوب ولكن بعدك عن المهاترات وتجنب مواطن الفتن

أخي عبدالواحد لوكنا نعي فن الاختلاف , فيما نختلف والهم الاكبر الذي يجمعنا لحققنا مانصبوا اليه

أتفق مع صاحب البوست في الفكره ,,ولكن لا أقول لم يحن أجلها ووقتها بعد ولكن أعلم جيدا أن لكل مرحلة رجالها , لاأجزم ان أجلها لم يحن بعد .

الاخ عبدالواحد فيماأشرت اليه من تحليل لفهم العموديه والمشيخة ونائب الدائره اشير الي ان نائب الدائره يمثل الجانب السياسي

أما العموديه والمشيخة فلكل قبيله عرفها الخاص , فنجد بعضها القبائل لها مشائخ ونجد العمد في اخري وهناك السلطان .

في الخلاصة للموضوع بقيه امل ان لاينقطع ولنا عوده انشاء الله .

أحمد يستاهل كل خير.. والبي تسويهو القبيلة مجتمعة نحن معاها..
أما المشيخة دي نحن أديناها أحمد بالنسب وليس بالقلع.. عرسنا ليهو بتنا بت مشايخ الربع العاصي..
بالله المشيخة دي اصلاً ما بنديها وهي مورثة في أهلنا والشيخ الآن( عطا الله حسين صبي) دي ما عايزين فيها نقاش
أما اي حاجة تانية معاكم.
العمودية دي( فنان بلا منازع)
وهنالك مشيخة السلمات دي تكون ثابتة في ( ود العقبة)
ومشيخة شرري( ولاد دبيليب) دي ثابتة
ومشيخة شري( الطيب ود اللمين وعترتو) دي ثابتة
ومشيخة الجزاير( ود حمدالله.حكمو سعودي. ده اللحماني اشوف مريودي) دي ثابتة
ومشيخة برتي( علي سليمان قمر) دي ثابتة
ومشيخة العرب( ود العقبة)
كدي خلونا من العمودية والمشيخة هسي دي.
دي لاحقة

اشكر كل المتداخلين عشان كل واحد بناخذ منهو حكمه وأكيد عمدنا ومشايخنا بتكون حكمتهم تراكميه عبر تاريخ قبيلتي ولكن المحيرني كيف سمحو بالاختلاف والتشتت بيتا فيهو كبير مابخرب كان يحلوها شمال اويمين بس يحافظو علي وحدة القبيله لانو القوه في الوحده وليس في المكاسب بدليل انو تحسب قوة الدوله وضعفها بالتجانس والانسجام بين السكان قبل الموارد .لكن أحيانا اجد لهم العذر لانو الحكومه دي عملت استاذيه في تقسيم الكيانات والحركات والاحزاب ذي ماقال رياك مشار لو فاوضت الحكومه وانت شخص واحد حاتطلع اثنين وبدليل الاحزاب والحركات كلها اصبحت لها اجنحه واصل وصوره وشايفه السيف ركز علينا عشان كدا لازم نكون حكيمين شديد.

البوست اساسا نوع من الدعاية المبتذلة ساهمت فى عدم تركيز الناس على مايواجهة المناصير عموما من تحديات اولها عدم الحصر الذى انهك المناصير فى محاربة طواحين الدولة والاعتصام دليل على ذلك دار قمر لن تكون غير دار قمر عرفت تاريخيا بهذا الاسم اللهم الا ان كان اتباع الترابى يريدوا تغيير تاريخ الاشياء كما غيرو توقيت السودان .

دار ود قمر هذه واحدة من الاعتبارات التي ذكرتها اعلاه

هذا تاريخ لايمكن تجاوزه

في هذا اوافقك الحدوري

تخريمه.تغيير التوقيت دا سمح خلاص يالحدوري درسونا التوقيت في معادلات ماعندها حد وصادف ان غيرو التوقيت ونحن في الجامعه كان الاستاذ يقول لينا مثلا لو عايز تحسب صلاة العصر جيب الظل لانو في حديث يقول ليك صلاة العصر توجب عندما يكون الطول كالظل يعني مثلث متساوي الساقين الشمس تعمل زاويه 45 ولما تنتهي من حساباتك أضف ساعه اوساعتين ذي ماقالت الحكومه .واستغلينا الفرصه وغيرنا اليوم لي ثمانيه واربعون ساعه وقدرنا نصغر اعمارنا واصبحنا اطفال ونحن في الجامعه.لكن دي وهمه الحقائق مافي شخص يقدر يغيره.

عازه كتب:اشكرك الاخ احمد احمدون لطرح هذا الموضوع المهم ولابد من وجود قياده واعيه تتخذ القرارات التي تهم القبيله بدرجه عاليه من الفهم والسرعه ويسهر علي مصلحة القبيله وانا اثني علي أي فرد قد نال الرضا واستحق ان يكون أمينا علي أهله
‏‎

[left]‎
‏
الأخت عازة شكرا على المرور
ونتمنى أن تتولى أمور القبيلة قيادة رشيدة .

[quote="نورالهادى"]التحية والتقدير للأستاذ الكبير عبدالواحد ابراهيم ويادوب قرأت مداخلاتك لأننى كتبت هذه المداخلة بين شوطين مبارات المغرب وتونس والآن أرسلتها فلك التحية يا أخى . وأنا أضيف لحديثك بأن المشيخة والعمودية شى عرفى وخط أحمر عند أهلنا الكبار فلذلك أتمنى أن لا نثير فتنة من خلال هذا الموضوع وأتمنى من صاحب البوست أن يغير عنوانه الى الآتى من سيخلف النائب وله منا فائق الشكر والتقدير .[/quot]‎‏
‏‎[left

الأخ نورالهادى
سلامات شكرا على مرورك

أولا:_

لا أحد ينكر دور القيادات التقليدية من العمد والمشايخ المتعارف عليهم وقد تم تعينهم قديما كنوع من الإدارة الأهلية يمارسون سلطات وصلاحيات محددة (حل المنازعات جمع ضرائب الأطيان والنخيل والعتب
والرسوم الأخرى )
ولكن الحياة والإدارة الآن تطورت‎ ‎وصارت هناك إدارات متخصصة فى كافة المجالات وإنتفى دور المشايخ والعمد‎ ‎التقليدى إلا فى نطاق ضيق .
ولا أحد يريد أن يتطاول عليهم .

ثانيا

أنا هنا أتحدث عن شيخ دينى وليس مشيخة تقليدية شيخ أحمد كرجل دين متفقه لايقل دوره عن راشد الغنوشى وشيخ القرضاوى والزندانى .

ثالثا
تحدثت عن تنصيبه كزعيم للقبيله ككل بمعنى قائد عام لتمتعه بمواصفات القائد الناجح تنضوى تحت لواءه كل الكيانات السابقة التقليدية ( عمد و مشائخ الخ .....)وتكون أزرع مساعدة فى مجالها
وكذلك الكيانات الحديثه الروابط_ الاتحادات _ اللجان _ الخ ...؟
فالأسم يمكن الإتفاق عليه( شيخ _ زعيم -عمدة - قائد )
نريد زعيم (ستايل ) .كواجه للقبيلة فى كافة المجالات يجمع مابين الحداثه و الأصالة.
‏ أما مسألة الإنتخابات والنائب فهذه مسألة جزئية والقيادة والزعامة مسأله كليه .
‏
هل هناك قائد شامل فى الساحة الآن أحسن من شيخ أحمد يصلح لهذه المهمة ؟
‏‎
ولك الشكر

اخونا احمد احمدون اضم صوتي لاخونا الهادي والرجاء تغيير عنوان البوست

وفي ظني انه مقترح لن يغادر صفحات هذا البوست

صديق عبدالله علي أبوحنة كتب:أحمد يستاهل كل خير.. والبي تسويهو القبيلة مجتمعة نحن معاها..
أما المشيخة دي نحن أديناها أحمد بالنسب وليس بالقلع.. عرسنا ليهو بتنا بت مشايخ الربع العاصي..
بالله المشيخة دي اصلاً ما بنديها وهي مورثة في أهلنا والشيخ الآن( عطا الله حسين صبي) دي ما عايزين فيها نقاش
أما اي حاجة تانية معاكم.
العمودية دي( فنان بلا منازع)
وهنالك مشيخة السلمات دي تكون ثابتة في ( ود العقبة)
ومشيخة شرري( ولاد دبيليب) دي ثابتة
ومشيخة شري( الطيب ود اللمين وعترتو) دي ثابتة
ومشيخة الجزاير( ود حمدالله.حكمو سعودي. ده اللحماني اشوف مريودي) دي ثابتة
ومشيخة برتي( علي سليمان قمر) دي ثابتة
ومشيخة العرب( ود العقبة)
كدي خلونا من العمودية والمشيخة هسي دي.
دي لاحقة

‎‏

شكرا الزعيم أبوحنة
على التوضيحات والمعلومات التاريخية القيمة التى قد تكون خافية على الكثيرين منا
وخصوصا الأجيال الحديثة

فأما الذى نريده قيادة ذات طراز حديث تسوس أمر القبيلة مع الإحتفاظ بالكيانات السابقة !!

ماكتبناه مجرد راى ياعبدالواحد
والاسلام ياخذ بالظاهر وبواطن الاشياء لله وحده
انه عليم بذات الصدور
اختلاف وجهات النظر لايفسد للود قضية
لك تحياتى يادفعة

اخونا عباس .. كيف حالك واخبارك لعلك رائق
نعم ان طرحت راى ولكن هذا الراى غير واضح فطلبت التفسير لعل نهتدى ..
ويبقى السؤال قائما
عن ماهية الاستقامة ؟ وماهى معاييرمن يحدد تلك الاستقامة ؟
دى نقطة مهمة لا يفيد تجاوزها طالما اننا نطرح اراء وافكار لعلاج قضايا اهلنا

اخونا احمد احمدون قال فى بداية البوست
"شخصية تميزت بالطهر ونقاء السريرة والامانة والتجرد ونكران الذات ."
عن الاستاذ احمد عبد الفتاح وهنا ساتحدث عن تجربتى الشخصية معه ابان عضويتى بمجلس المتاثرين حين انعقد اجتماع المجلس والذى هو بمثابة الجسم الرقابى على اللجنة طلبت منه تقديم ميزانية توضح دخل ومنصرف اللجنة فى الفترة التى تولى فيها رئاسة اللجنة وهذا الامر طبيعى يتم فى الجمعيات الخيرية والاندية والمنظمات والجمعيات الثقافية واى تجمع من تجمعات المجتمع المدنى وعرفه السودان من ايام جبهة العمال فى العام 1938م ولم اسمع بان مسئولاً رفض تقديم الميزانية عن العام الذى تولى فيه منصب رئاسة لجنة وبصراحة كان هذا الامر غريبا على شخص تماما لانى شغلت عدة مناصب فى العمل العام وقد يثير طرح ما حدث الضحك فينا كمجموعة وكقبيلة ان سمع به الاخرون لشدة غرابته.
المهم طلبت من رئيس المجلس اللواء الصحن ان يتيح المجال لرئيس اللجنة تقديم خطاب الميزانية وذلك بعد ان قدم خطاب الدورة وتلك تقاليد العمل العام ولا ينصرف عنها الا من كان يدير الامر بشبه الفساد .. قد يكون فسادا اداريا او ماليا او فساداً فى الذمة ولم يبرر احمد عبد الفتاح رفضه تقديم الخطاب وبصراحة ربنا كان جل الاعضاء من الناس حديثى العهد بالعمل العام شخصيا قررت ان اخرج من اللجنة من تلك اللحظة التى برر فيه (( اللواء)) الصحن عدم تقديمهم لخطاب ميزانية حيث تلكأ وخرج الينا بكلام واهن يزيده ضعفاً على ضعف وقال ان هناك من يتبرع وهو خائف ونريد ان نستره من الحكومة فطلبت الاذن بالتحدث مجدد وقلت له اذكر المبالغ دون الاشخاص مع الاحتفاظ بحقنا فى معرفة كنه هذا التمويل الخطير كافراد ( تقول هى ميزانية حرب).. وقلت له اذكر المبالغ وبعد ختام الجلسه لدى الحق فى سؤالك عن مصدر التمويل ... ووطبعا هذا يعبر عن عدم الثقة فى اعضاء المجلس وهى محاولة للالتفاف والاستهبال .. شغل عيال ساكت
لذا اقول لاخينا احمد احمدون مسألة الامانة دى انا لى فيها راى واضح حتما صاحبك واقع فى الشبهات

حاتم طه الافندي كتب:اخونا احمد احمدون اضم صوتي لاخونا الهادي والرجاء تغيير عنوان البوست

وفي ظني انه مقترح لن يغادر صفحات هذا البوست

[left]

الاخ حاتم
لك التحية
أنا شخص كامل الاهلية أعى جيدا ماأكتب ومااقول !!
لماذا أغير عنوان البوست ؟؟؟؟؟؟
فأنا الذى أقصده تنصيب شخصية قيادية حديثة الطراز فى الادارة وفى مختلف المجالات ( السياسية الاقتصادية الاجتماعية الدينية الخ ...)
مع الاحتفاظ بموروثاتنا الادارية التقليدية والعمل معها بصورة تنسيقية حسب تخصصها ومقدرتها
أما القيادة التى أتحدث عنها نريد أن يكون لديها الاشراف الكامل على كل الكيانات التقليدية( العمد والمشايخ ) والحديثة ( الروابط اللجان , الاتحادات الخ....)بصورة عامة وضع السياسات والبرامج الداخلية والخارجية وتحديد آليات تنفيذها ومتابعتها ومن ضمنها تحديد النائب القادم والمسائل التفصيلية الاخرى مثل متابعة القضية و مشاكل التنمية والخدمات وخلافه !!

أما مسألة النائب ومن يخلفه هذه جزئية من الجزئيات التى تحددها القيادة القادمة فقد يكون أحمد عبد الفتاح نفسه أو أى شخص آخرحسب مايرى حتى ولو كانت حواء المنصورية !!
فالمطلوب الآن الحديث من يكون فى أعلى قمة الهرم !!
حسب رأى وقراءتى للأحداث ليست هناك شخصية أنسب وأنفع وأجدر من الزعيم أحمد عبدالفتاح لاعتبارات كثيرة سوف نعود لها لاحقا.

الاخ حاتم والاخ نور الهادى
لاتذهبوا بعيدا من عنوان البوست !!
يمكن أن تثنوا أو ترشحوا شخصيات ترونها مؤهلة من وجهة نظركم فلاغضاضة فى ذلك فكلنا نبحث عن مصلحة وطننا الصغير !!

كتب غبدالواحد ابراهيم

اقول لاخينا احمد احمدون مسألة الامانة دى انا لى فيها راى واضح حتما صاحبك واقع فى الشبهات

الاخ عبدالواحد
الظاهر عليك صدقت كلام المرجفين والحاقدين والحاسدين على الشيخ الجليل
فشيخ احمد ابعد مايكون عن الشبهات فهو غنى بماله غنى بعزة نفسه
ولكن هذا هو ديدن الذى يعمل فى العمل العام ( رضاء كل الناس غاية لاتدرك )
فلايخلو المرء من عدو يقدح وصديق يمدح
لكنه سوف يظل رجلاعظيما فوق كل الشبهات شيخا جليلا واداريا كف وقياديا ناجحا

ALIHADOWRY كتب:البوست اساسا نوع من الدعاية المبتذلة ساهمت فى عدم تركيز الناس على مايواجهة المناصير عموما من تحديات اولها عدم الحصر الذى انهك المناصير فى محاربة طواحين الدولة والاعتصام دليل على ذلك دار قمر لن تكون غير دار قمر عرفت تاريخيا بهذا الاسم اللهم الا ان كان اتباع الترابى يريدوا تغيير تاريخ الاشياء كما غيرو توقيت السودان .

[left]

الاخ الحدورى

هناك ثوابت وتاريخ لايمكن تجاوزه أو تحريفه أو تغيره ( اسم القبيلة _ القيادات السابقة فى المراحل الزمنية المختلفة _ الشعراء _ الفنانين _ الخ....)هذا ارث ثقافى وتاريخى ملك للجميع نستمتد منه قوتنا للاستفاده منه فى حاضرنا ونستشرق به لمستقبلنا !!
فمراحل التطور الطبيعى لكل زمان رجال وقيادات وفق الظرف الآنى
فأنا أتحدت عن قيادة وفق معايير علمية حديثة حسب متطلبات المرحلة والتطور الادارى والتقدم العلمى الحديث مع الحفاظ على موروثاتنا التقليدية

فبدلا من النقد الهدام أعمل وأترك الاخرين يعملوا بدلا من الوقوق فى محطة واحدة وترديد كلمات مكررة فمصلحة القبيلة هم الجميع وليست حكرا على أحد !!
فيمكن أن تكون أنت أحد القيادات ما المانع من ذلك ؟؟أثبت جدارتك الجميع سوف يقف معك ويشد من أزرك

الاخ الحدورى

ماذا قدمت للقضية وأنت رجل قانون ؟؟؟؟

احمد احمدون كتب:

حاتم طه الافندي كتب:اخونا احمد احمدون اضم صوتي لاخونا الهادي والرجاء تغيير عنوان البوست

وفي ظني انه مقترح لن يغادر صفحات هذا البوست

الاخ حاتم
لك التحية
أنا شخص كامل الاهلية أعى جيدا ماأكتب ومااقول !!
لماذا أغير عنوان البوست ؟؟؟؟؟؟
فأنا الذى أقصده تنصيب شخصية قيادية حديثة الطراز فى الادارة وفى مختلف المجالات ( السياسية الاقتصادية الاجتماعية الدينية الخ ...)
مع الاحتفاظ بموروثاتنا الادارية التقليدية والعمل معها بصورة تنسيقية حسب تخصصها ومقدرتها
أما القيادة التى أتحدث عنها نريد أن يكون لديها الاشراف الكامل على كل الكيانات التقليدية( العمد والمشايخ ) والحديثة ( الروابط اللجان , الاتحادات الخ....)بصورة عامة وضع السياسات والبرامج الداخلية والخارجية وتحديد آليات تنفيذها ومتابعتها ومن ضمنها تحديد النائب القادم والمسائل التفصيلية الاخرى مثل متابعة القضية و مشاكل التنمية والخدمات وخلافه !!

أما مسألة النائب ومن يخلفه هذه جزئية من الجزئيات التى تحددها القيادة القادمة فقد يكون أحمد عبد الفتاح نفسه أو أى شخص آخرحسب مايرى حتى ولو كانت حواء المنصورية !!
فالمطلوب الآن الحديث من يكون فى أعلى قمة الهرم !!
حسب رأى وقراءتى للأحداث ليست هناك شخصية أنسب وأنفع وأجدر من الزعيم أحمد عبدالفتاح لاعتبارات كثيرة سوف نعود لها لاحقا.

الاخ حاتم والاخ نور الهادى
لاتذهبوا بعيدا من عنوان البوست !!
يمكن أن تثنوا أو ترشحوا شخصيات ترونها مؤهلة من وجهة نظركم فلاغضاضة فى ذلك فكلنا نبحث عن مصلحة وطننا الصغير !!

مشكور احمد

لم اشكك في اهليتك وانت طرحت الفكرة ولا شك هذا رايك الشخصي قابل للصواب او الخطا ، اذا كنت مخطئ فهذا لايقدح فيك وانت طرحت الموضوع للنقاش ولعلك قرأت ان هناك من وافقك وهناك من لم يوافقك

لم نذهب بعيدا تكلمنا في عنوان البوست

لاشك لا نثني للاعتبارات التي ذكرتها

يجب ان ننظر للموضوع من كل الزوايا

ولانتعامل بالعواطف والانطباعات الشخصية

الأخ حاتم
لك الود والتقدير
وشكرا على توضيح وجهة نظرك ؟

سؤال خارج البوست وبعيدا عن العواطف وصلة القرابه ورغم إقامته خارج السودان
ماذا لو تم ترشيح دكتور عبدالوهاب الأفندى فى الإنتخابات القادمة !

احمد احمدون كتب:الأخ حاتم
لك الود والتقدير
وشكرا على توضيح وجهة نظرك ؟

سؤال خارج البوست وبعيدا عن العواطف وصلة القرابه ورغم إقامته خارج السودان
ماذا لو تم ترشيح دكتور عبدالوهاب الأفندى فى الإنتخابات القادمة !

كونه ابن عمي هذا لا يجعلني اجامله علي حساب شعب او قبيلة بحالها . قطعا لا اثني

علي الكليس كتب:

مع التحيه لصاحب البوست
نحترم وجهة نظرك وان اختلفنا معك ولكن

العله ليست في الشيوخ العله في المريدين.... لنا عوده حول الموضوع
‎

‎

[left]‎

الأخ الكليس
شكرا على المرور

إذا كان المريدين مقتنعين بشيوخهم والشيوخ ليست لديهم علة فالمانع من تنصيبهم على قمة الزعامة !!