بالوثائق فساد ادارى بامبراطورية أسامة عبدالله !!!!

وثيقتان تكشفان الفساد الإداري بامبراطورية أسامة عبد الله
July 6, 2013

(حريات)
حصلت (حريات) على وثيقتين تكشفان الفساد الإداري بشركات الكهرباء فيما يعرف بامبراطورية أسامة عبد الله .
والوثيقة الأولى خطاب من مدير عام شركة توزيع الكهرباء بتاريخ 24-4-2012 موجه لمنسقية الخدمة الوطنية يطلب إنتداب نزار أحمد عبد الحليم للشركة .
والوثيقة الثانية خطاب بتاريخ 30-8-2012 أي بعد أربعة أشهر فقط من طلب الإنتداب يكلف نزار أحمد بإدارة الشؤون التجارية والموارد بمخصصات (مدير إدارة) !
ويعرف غالب أهل السودان طبيعة الأشخاص الذين يتم تعيينهم في منسقية الخدمة الوطنية ، ولكن الأخطر ان واحداً من (كتاكيت) الإنقاذ هؤلاء بلا مؤهلات سوى الإنتماء للحزب الحاكم وأجهزته الأمنية يتم تعيينه مدير إدارة الشؤون التجارية في شركة من أضخم الشركات الحكومية .
وتجدر الإشارة إلى ان ما تكشفه هاتان الوثيقتان يشكل أهم (تدابير) مافيا الفساد ، حيث تعين بعض (الكتاكيت) في وظائف لا يحلمون بها وبمخصصات أبعد من خيالهم مما يجعلهم أداة طيعة لتمرير فساد (الشؤون التجارية) للمؤسسات الحكومية .
وسبق وتناول الأستاذ محمد وداعة في مقاله بصحيفة (الصحافة) 28 مارس 2013 ، عدداً من مخالفات شركات الكهرباء وصاغها وداعة على طريقة الأسئلة تهرباً من الرقابة الأمنية المسبقة ، ومن هذه المخالفات توظيف أموال الكهرباء خارج مواعينها وبطريقة مخالفة للقانون ، والمتاجرة في العملة الصعبة ، وتوقيع مرابحات مع البنوك وتحويلها مباشرة لشركة (رادكو) ، وتحويل (170) مليون دولار إلى الخارج بدون علم وإجراءات بنك السودان ، وتوقيع عقد مع الولاية الشمالية لتنفيذ كهربة (44) مشروع كبير و(1573) مشروع صغير بتكلفة تبلغ (34) مليار جنيه وإستلام المبلغ مقدماً ثم المطالبة بثلاثة أضعاف المبلغ لاحقاً .
وجدير بالذكر ان أسامة عبد الله هو الذي زوج المشير عمر البشير لزوجته الثانية وداد بابكر في عام 2005 ، وصار منذ ذلك التاريخ الأكثر قرباً من عمر البشير وأسرته ، ووظف عقود بناء السدود والمطار الجديد – المسؤول عنه ايضاً – لصالح أسرة عمر البشير والمقاولين الذين يعملون لصالحها من الباطن .
والفساد في الانقاذ فساد مؤسسي وشامل يرتبط بكونها سلطة أقلية ، تحكم بمصادرة الديمقراطية وحقوق الانسان ، وتحطم بالتالي النظم والآليات والمؤسسات الكفيلة بمكافحة الفساد ، كحرية التعبير ، واستقلال القضاء ، وحيدة اجهزة الدولة ، ورقابة البرلمان المنتخب انتخاباً حراً ونزيهاً . كما يرتبط بآيدولوجيتها التي ترى في الدولة غنيمة ، علاقتها بها وبمقدراتها بل وبمواطنيها علاقة ( امتلاك) وليس علاقة خدمة . وبكونها ترى في نفسها بدءاً جديداً للتاريخ ، فتستهين بالتجربة الانسانية وحكمتها المتراكمة ، بما في ذلك الاسس التي طورتها لمكافحة الفساد .
ويجد فساد الانقاذ الحماية من رئيس النظام الذى يشكل مع اسرته اهم مراكز الفساد ، كما يتغطى بالشعارات الاسلامية ، ولذا خلاف ارتباطه بالمؤسسات ذات الصبغة الاسلامية كالاوقاف والزكاة والحج والعمرة ، فانه كذلك فاق فساد جميع الانظمة في تاريخ السودان الحديث ، وذلك ما تؤكده تقارير منظمة الشفافية العالمية – السودان رقم (173)من(176) بحسب تقرير 2012 ، وتؤكده شهادات اسلاميين مختلفين .
وحين تنعدم الديمقراطية ، لفترة طويلة ، كما الحال في ظل الانقاذ ، يسود أناس بعقلية العصابات ، ويتحول الفساد الى منظومة تعيد صياغة الافراد على صورتها ، فتحول حتى الابرار الى فجار ، واما أدعياء (الملائكية) فانهم يتحولون الى ما أسوأ من الشياطين