الخيار المحلى للجميع ! موضوع للنقاش !!
+15
ود حاج
عازه
منوفلى
yousif
ابو مصطفى
الرشيد طه
عباس محمد
علي الكليس
يس مصطفي
كرم الله حامد خلف الله
نجلاء زمراوي
سلمان عقيد النعوفابى
إبراهيم حجازى
خالد عابدين
نورالهادى
19 مشترك
صفحة 1 من اصل 1
الخيار المحلى للجميع ! موضوع للنقاش !!
يجب أن نتعظ من أخطائنا وأن نحارب عملاء السد بوحدة صفوفنا وان لم نفعل ذلك سنصبح كالفلسطينيين بلا وطن ولا هوية .
فمن اختار خيار التهجير فيجب أن يتمسك بحواشته ومنزله ولعمرى هذا مكسب كبير للمناصير ,أما بيع الحواشة والمنزل فيعنى بيع الهوية المنصورية , كما فعل أحد أقاربنا وباع حواشته ومنزله بخمسة وعشرين مليون يعنى ألفين وستمائة يورو , وقال سيرجع يبنى فى الخيار المحلى ,نعم يمكن أن تبنى فى الخيار المحلى ولكن لن تمارس حرفة الزراعة الى الأبد فالزراعة لمن كان خياره محلى , وان تركناك تزرع فسيبيع البقية حواشاتهم ويرجعوا للخيار المحلى وهنا يخسر الجميع , ولكن يمكنك ممارسة مهنة التجارة أو صيد الاسماك أو الذهب فكل المهن يسمح لك بها داخل الخيار المحلى ولكن الزراعة لا !وعند عودتك يجب أن تخطر أعضاء المجلس الذى تريد الاقامة فيه حتى لا تحصل ملابسات ويجب أن لا تتدخل فى الشئون الداخلية لأصحاب هذا الخيار يعنى مقابلات مع عملاء السد وفتن ما فى حتى نضمن لك سلامتك !
الأخوة الأعضاء هذا الموضوع للنقاش ونتمنى أن نرى رأى الجميع بكل شفافية .
فمن اختار خيار التهجير فيجب أن يتمسك بحواشته ومنزله ولعمرى هذا مكسب كبير للمناصير ,أما بيع الحواشة والمنزل فيعنى بيع الهوية المنصورية , كما فعل أحد أقاربنا وباع حواشته ومنزله بخمسة وعشرين مليون يعنى ألفين وستمائة يورو , وقال سيرجع يبنى فى الخيار المحلى ,نعم يمكن أن تبنى فى الخيار المحلى ولكن لن تمارس حرفة الزراعة الى الأبد فالزراعة لمن كان خياره محلى , وان تركناك تزرع فسيبيع البقية حواشاتهم ويرجعوا للخيار المحلى وهنا يخسر الجميع , ولكن يمكنك ممارسة مهنة التجارة أو صيد الاسماك أو الذهب فكل المهن يسمح لك بها داخل الخيار المحلى ولكن الزراعة لا !وعند عودتك يجب أن تخطر أعضاء المجلس الذى تريد الاقامة فيه حتى لا تحصل ملابسات ويجب أن لا تتدخل فى الشئون الداخلية لأصحاب هذا الخيار يعنى مقابلات مع عملاء السد وفتن ما فى حتى نضمن لك سلامتك !
الأخوة الأعضاء هذا الموضوع للنقاش ونتمنى أن نرى رأى الجميع بكل شفافية .
نورالهادى- V.i.P
- احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 4904
نقاط : 41033
تاريخ التسجيل : 11/05/2010
رد: الخيار المحلى للجميع ! موضوع للنقاش !!
الاخ الهادي سلامات وحمدا لله على سلامة عودتكم لهولندا
الحقيقة الموضوع الذي طرحته موضوع هام وهو موضوع الساعة وهو الذي أدى لحدوث كل الملابسات التي حدثت ونتمنى أن تزول الاسباب التي أدت وستؤدي للاحتقان وسط الاهل
التمنيات بعاجل الشفاء لكل المصابين ونسأل الله أن يجنب بلدنا الفتن ماظهر منها ومابطن ويحفظنا جميعا لنعيش في أمن وأمان
يقيني وقناعتي أن موضوع معالجة أمر أهلنا الذين استلموا حقوقهم واختاروا خيارات التهجير سواء في المكابراب أو الفداء وظلو ولازالوا بالخيار المحلي معالجة هذا الامر بطريقة ترضى الجميع أمر هام جدا
الفتنة لاتزال قائمة ولازال هناك من يزكي نارها وأوارها كلمة من هنا وكلمة من هناك والخاسر نحن المناصير لايوجد منتصر
لا اتفق مع الاراء التي تقول ان الحكومة تزكي نار الفتنة بين الاهل رغم قناعتي بظلم الحكومة لنا - الحكومة لاتحتاج لمثل هذه التصرفات حتى تتدخل ويمكنها بحكم القانون والسيادة أن تفعل ماتريد في أي وقت
ألم تغلق ادارة السد بوابات السد فأغرقتنا امام أعين العالم ؟ هل إحتاجت الدولة الي خلق فتنة أو غيرها - الحكومة تفعل مايحلو لها ولكنها باتت تخشى الحروب الاهلية والعرقية والاضطرابات في أى طرف من أطراف البلاد خاصة تلك التي ترتبط بظلم أقليات وحقوق انسان وما مشكلة دارفور عنا ببعيد والتي لازالت الحكومة فيها كمن يمسك بأذني مرفعين - الحكومة تخشى المجتمع الدولي واداناته لها بانتهاك حقوق الانسان والاقليات
ألم تتدخل الحكومة في المناصير لتبحث عن السلاح المزعوم في كل بيوت المناصير
ألم تتدخل الحكومة وتدخل بدوشكاتها وجندها في الكربكان
وقبلها ألم تستعد الحكومة لمواجهة المواطنين العزل في ساني لبسط سيطرتها
لاأتفق مع الاراء التي تقول أن ذهاب الذين صرفوا حقوقوهم واختاروا خيارا غير المناصير أن ذهابهم من المنطقه الي خياراتهم التي اختاروها سيؤدي الي افراغها مما يجعل المناصير لقمة سائغة لادارة السد .
لم تعقم حواء المناصير بالمناصير عن إنجاب من يعشق أرضه حتى الثمالة على الفطرة ولم تنضب دار منصور والمناصير قادرين على ملء جميع الخيارات
فقط يتوقف على الجميع احترام رغبات وخيارات بعضهم البعض والبعد عن الانانية وحب الذات
والله لازلت حتى اليوم في حيرة من امرى ولم أفهم كيف يختار شخصا خيارا ويرفض أن يذهب اليه ولماذا أصلا فعلها وهو غير مقتنع
اذا افترضنا حوجة البعض للمال فجميع من كانوا ولازالوا بالخيار المحلي هم في أمس الحوجة وعاشوا ظروفا انسانية سيئة وصمدوا واجتازوا التجربة حتى ولدت المناصير من جديد واقعا معاشا
اذا افترضنا ان البعض قد صرفت له حقوقه زورا فلماذا لايأخذ القانون مجراه كما فعلها البعض أمام كل من سولت له نفسه أخذ حقوق غيره
ألم يكن هنالك مايسمى تغييرأو تحويل خيارات لدى ادارة السدود لماذا لم يغير هؤلاء رغباتهم من خيارات التهجير الي المحلي وخاصة هي من أعطتهم هذا الحق ولكن رأينا العكس يحدث فكان هناك اقبال على التحويل من الخيار المحلي الي خيارات التهجير
نحن نحتاج لجلوس العقلاء من مشايخ وشباب البلد لحل هذا الاشكال القائم
اللجوء للقوة يعني المزيد من الدمار والتحدي يقابله مزيدا من التحدي
هي دعوة لاهلي المناصير الذين قبضو حقوقهم بمناطق التهجير وظلوا بالمناصير أن حكموا ضمائركم وتعالوا بالتي هي احسن والاعتراف بالذنب فضيله والمناصير
فيها إيه اذا أنا مانفعت معاي المكابراب أو الفداء وجيت بالباب سلام عليكم انا والله مانفعت معاي وجيت راجع -لعمري ماضاقت بأهلها ولكن أخلاق الرجال تضيق
لغة التحدي والكلام الذي يردده البعض أن من حق أي منصوري أن يصرف حقه ويعود الي المناصير ليسكن والله أنها الدعوة الي الفتنة بعينها وهي التي ستغطس حجر المناصير في أسفل سافلين - ماجعل الله لرجل من قلبين في جوفه ومن هاجر فهجرته الي ماهاجر اليه - فاذا من حقي ان أسكن في مكان حسب الدستور لماذا لا يختار اهل المكابراب السكن على شريط ظلط التحدي أو بعد شريط السكة حديد أو يذهب ناس الفداء ليبنوا ويسكنوا بعد الجمارك مباشره على مدخل ابوحمد
دعك من هذا لماذا لايكونوا في المنطقة العازلة مابين سكنهم وزراعتهم تقليلا لتكلفة الترحيل والمواصلات من والي الحواشات التي ارهقتهم
الدساتير والقوانين وضعها البشر لتنظيم وتسيير حياتهم وأمورهم وليس لاستغلال الثغرات فيها وتفسيرها حسب الهوى والمصلحة لتأجيج الصراع والفتن بين الاهل
أقترح عمل صندوق خيري للتنمية في كل قرية من قرى المناصير موارد هذا الصندوق تأتي من كل شخص صرف واستلم حقوقه في مناطق التهجير وأراد البقاء والاستقرار في المناصير عليه أن يبيع منزله وحواشته هناك ويتم ايداع المبلغ بصندوق التنمية بعدها يحق له أن يكون احد مواطني الخيار المحلي ويتمتع بجميع الحقوق التي يتمتعون بها
لايعقل ولايعقل أبدا أن يملك جارك منزلا وحواشة في مناطق التهجير ثم تجده يكابس مع الناس في مشاريع الاعاشة والتوطين ويزاحمهم في السكنى على الشريط الحجري الضيق حول النيل وتجده يفتخر بذلك ويحسب أنه من الاذكياء وقد حسبها صاح
والله من وراء القصد
الحقيقة الموضوع الذي طرحته موضوع هام وهو موضوع الساعة وهو الذي أدى لحدوث كل الملابسات التي حدثت ونتمنى أن تزول الاسباب التي أدت وستؤدي للاحتقان وسط الاهل
التمنيات بعاجل الشفاء لكل المصابين ونسأل الله أن يجنب بلدنا الفتن ماظهر منها ومابطن ويحفظنا جميعا لنعيش في أمن وأمان
يقيني وقناعتي أن موضوع معالجة أمر أهلنا الذين استلموا حقوقهم واختاروا خيارات التهجير سواء في المكابراب أو الفداء وظلو ولازالوا بالخيار المحلي معالجة هذا الامر بطريقة ترضى الجميع أمر هام جدا
الفتنة لاتزال قائمة ولازال هناك من يزكي نارها وأوارها كلمة من هنا وكلمة من هناك والخاسر نحن المناصير لايوجد منتصر
لا اتفق مع الاراء التي تقول ان الحكومة تزكي نار الفتنة بين الاهل رغم قناعتي بظلم الحكومة لنا - الحكومة لاتحتاج لمثل هذه التصرفات حتى تتدخل ويمكنها بحكم القانون والسيادة أن تفعل ماتريد في أي وقت
ألم تغلق ادارة السد بوابات السد فأغرقتنا امام أعين العالم ؟ هل إحتاجت الدولة الي خلق فتنة أو غيرها - الحكومة تفعل مايحلو لها ولكنها باتت تخشى الحروب الاهلية والعرقية والاضطرابات في أى طرف من أطراف البلاد خاصة تلك التي ترتبط بظلم أقليات وحقوق انسان وما مشكلة دارفور عنا ببعيد والتي لازالت الحكومة فيها كمن يمسك بأذني مرفعين - الحكومة تخشى المجتمع الدولي واداناته لها بانتهاك حقوق الانسان والاقليات
ألم تتدخل الحكومة في المناصير لتبحث عن السلاح المزعوم في كل بيوت المناصير
ألم تتدخل الحكومة وتدخل بدوشكاتها وجندها في الكربكان
وقبلها ألم تستعد الحكومة لمواجهة المواطنين العزل في ساني لبسط سيطرتها
لاأتفق مع الاراء التي تقول أن ذهاب الذين صرفوا حقوقوهم واختاروا خيارا غير المناصير أن ذهابهم من المنطقه الي خياراتهم التي اختاروها سيؤدي الي افراغها مما يجعل المناصير لقمة سائغة لادارة السد .
لم تعقم حواء المناصير بالمناصير عن إنجاب من يعشق أرضه حتى الثمالة على الفطرة ولم تنضب دار منصور والمناصير قادرين على ملء جميع الخيارات
فقط يتوقف على الجميع احترام رغبات وخيارات بعضهم البعض والبعد عن الانانية وحب الذات
والله لازلت حتى اليوم في حيرة من امرى ولم أفهم كيف يختار شخصا خيارا ويرفض أن يذهب اليه ولماذا أصلا فعلها وهو غير مقتنع
اذا افترضنا حوجة البعض للمال فجميع من كانوا ولازالوا بالخيار المحلي هم في أمس الحوجة وعاشوا ظروفا انسانية سيئة وصمدوا واجتازوا التجربة حتى ولدت المناصير من جديد واقعا معاشا
اذا افترضنا ان البعض قد صرفت له حقوقه زورا فلماذا لايأخذ القانون مجراه كما فعلها البعض أمام كل من سولت له نفسه أخذ حقوق غيره
ألم يكن هنالك مايسمى تغييرأو تحويل خيارات لدى ادارة السدود لماذا لم يغير هؤلاء رغباتهم من خيارات التهجير الي المحلي وخاصة هي من أعطتهم هذا الحق ولكن رأينا العكس يحدث فكان هناك اقبال على التحويل من الخيار المحلي الي خيارات التهجير
نحن نحتاج لجلوس العقلاء من مشايخ وشباب البلد لحل هذا الاشكال القائم
اللجوء للقوة يعني المزيد من الدمار والتحدي يقابله مزيدا من التحدي
هي دعوة لاهلي المناصير الذين قبضو حقوقهم بمناطق التهجير وظلوا بالمناصير أن حكموا ضمائركم وتعالوا بالتي هي احسن والاعتراف بالذنب فضيله والمناصير
فيها إيه اذا أنا مانفعت معاي المكابراب أو الفداء وجيت بالباب سلام عليكم انا والله مانفعت معاي وجيت راجع -لعمري ماضاقت بأهلها ولكن أخلاق الرجال تضيق
لغة التحدي والكلام الذي يردده البعض أن من حق أي منصوري أن يصرف حقه ويعود الي المناصير ليسكن والله أنها الدعوة الي الفتنة بعينها وهي التي ستغطس حجر المناصير في أسفل سافلين - ماجعل الله لرجل من قلبين في جوفه ومن هاجر فهجرته الي ماهاجر اليه - فاذا من حقي ان أسكن في مكان حسب الدستور لماذا لا يختار اهل المكابراب السكن على شريط ظلط التحدي أو بعد شريط السكة حديد أو يذهب ناس الفداء ليبنوا ويسكنوا بعد الجمارك مباشره على مدخل ابوحمد
دعك من هذا لماذا لايكونوا في المنطقة العازلة مابين سكنهم وزراعتهم تقليلا لتكلفة الترحيل والمواصلات من والي الحواشات التي ارهقتهم
الدساتير والقوانين وضعها البشر لتنظيم وتسيير حياتهم وأمورهم وليس لاستغلال الثغرات فيها وتفسيرها حسب الهوى والمصلحة لتأجيج الصراع والفتن بين الاهل
أقترح عمل صندوق خيري للتنمية في كل قرية من قرى المناصير موارد هذا الصندوق تأتي من كل شخص صرف واستلم حقوقه في مناطق التهجير وأراد البقاء والاستقرار في المناصير عليه أن يبيع منزله وحواشته هناك ويتم ايداع المبلغ بصندوق التنمية بعدها يحق له أن يكون احد مواطني الخيار المحلي ويتمتع بجميع الحقوق التي يتمتعون بها
لايعقل ولايعقل أبدا أن يملك جارك منزلا وحواشة في مناطق التهجير ثم تجده يكابس مع الناس في مشاريع الاعاشة والتوطين ويزاحمهم في السكنى على الشريط الحجري الضيق حول النيل وتجده يفتخر بذلك ويحسب أنه من الاذكياء وقد حسبها صاح
والله من وراء القصد
خالد عابدين- Admin
- احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 2564
نقاط : 33572
تاريخ التسجيل : 22/03/2010
رد: الخيار المحلى للجميع ! موضوع للنقاش !!
الراقى جداً نور الهادى قبل أن اكتب مداخلتى أريد أن أتكلم معاك تلفونياً . ياريت لو ترسل لى تلفونك فى رسالة خاصة.ومنها نتعارف أكثر ياملك.
إبراهيم حجازى- موهوب
- عضو نشط
احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 299
نقاط : 25672
تاريخ التسجيل : 10/03/2011
رد: الخيار المحلى للجميع ! موضوع للنقاش !!
خالد عابدين اتفق معاك فى تكوين صندوق تنمية . وفعلاً يجب أن يودع جزء من المال فى هذا الصندوق من قبل الآخرين وان يكون غير مرهق مادياً. يعنى لايمكن أن يكون مبلغاً كبيراً. وان يكون مبلغ واحد متفق علية يتساوى فيه الجميع. وأيضاً الرجاء البعد من المهاترات من الطرفين لدرء الفتن. وربك يهون
إبراهيم حجازى- موهوب
- عضو نشط
احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 299
نقاط : 25672
تاريخ التسجيل : 10/03/2011
رد: الخيار المحلى للجميع ! موضوع للنقاش !!
موضوع جميل وطرح رائع والناس فى حوجة لذلك ومثل هذه الموضوعات يجب ان يتبناها المنتدى-----جاييكم راجع
سلمان عقيد النعوفابى- اداري
- مشرف المنتدى الاجتماعي
احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 2615
نقاط : 34169
تاريخ التسجيل : 01/04/2010
رد: الخيار المحلى للجميع ! موضوع للنقاش !!
إبراهيم حجازى كتب:خالد عابدين اتفق معاك فى تكوين صندوق تنمية . وفعلاً يجب أن يودع جزء من المال فى هذا الصندوق من قبل الآخرين وان يكون غير مرهق مادياً. يعنى لايمكن أن يكون مبلغاً كبيراً. وان يكون مبلغ واحد متفق علية يتساوى فيه الجميع. وأيضاً الرجاء البعد من المهاترات من الطرفين لدرء الفتن. وربك يهون
....تسلم نور الهادي...دائما تطرح المفيد ......نحن مع التنميه ايا كانت والله بعد ان مللنا المواضيع المافي فيها فائده وكلها انا وانت وانت وانا من غير فائده فمنا قشه مثل هذه المواضيع هو الذي ينفع اهلنا القابضين علي جمر القضيه فالنخدمهم ما استطعنا فان لم نجد ما تقوم به من خدمه تجاههم فالسكوت وعدم شعلله المواضيع واجب وطني وواجب قبلي
يجب ان يحترم كل منا اختيار اخوه ويباركه له...يا جماعه في النهايه المعائش قسمه ونصيب..وان نبعد عن سياسه اللعب بالحبلين
وتسلم ابراهيم حجازي كلام راقي من زول راقي
علي قول ود هبر
ناس راقين
نجلاء زمراوي- عضو ماسي
- عضو ماسي
احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 2265
نقاط : 30439
تاريخ التسجيل : 10/03/2011
رد: الخيار المحلى للجميع ! موضوع للنقاش !!
شكرا نور الهادى شكرا خالد اتفق معك اخى خالد ان كل من استلم فى مناطق التهجير علية ان يذهب ويعمر وفق ارادتة ولكن اختلف معك فى ان من اراد ان يسكن المحلى عليه ان يبيع منزلة وحواشتة ويعمل صندوق بهذا المبلغ لتنمية المناصير هذا لعمرى فى القياس بديع ولكن ان نفكر فى هذا الموضوع بعمق اكثر ؟ وكما قلت لكم صادقا ان المنتذى بشكلة الحالى لايعالج هذة القضايا نقترح منتدى على الهواء الطلق وسنرتب لذالك وكل من له فكرة وراى بعيدا عن التهور وبعيدا عن الانا وبعيدا عن مقال من ليس معى فهو ضدى سيكون له اضافة حقيقية ويحفظ اه التاريخ ذالك
كرم الله حامد خلف الله- كبار الشخصيات
- احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 230
نقاط : 26304
تاريخ التسجيل : 26/10/2010
رد: الخيار المحلى للجميع ! موضوع للنقاش !!
الاخ الهادي سلامه العوده
موضوع الساحه اخترت
يجب ان يعترف الجميع ان هناك من ضحي من اجل تثبيت البلد وان من هجرها جزئيا (اخوي اصرف وانا بقبالك هنا) ما اشطر من الاخرين بل طعنه في ظهورهم.عموما هي مرحله اختبار لحب التراب والوطن والبلد المناصير
اما اذا صبر هؤلاء حتي اكتملت الخيارات المحليه وبعدها هاجروا لما كان هذا الذي يحصل
اخي وصديقي الهادي
وجهه نظري في هذا الموضوع ان يجتمع مجلس المتاثرين ويكون هذا الموضوع احد الاجنده الرئيسيه في الاجتماع
وشكرا
موضوع الساحه اخترت
يجب ان يعترف الجميع ان هناك من ضحي من اجل تثبيت البلد وان من هجرها جزئيا (اخوي اصرف وانا بقبالك هنا) ما اشطر من الاخرين بل طعنه في ظهورهم.عموما هي مرحله اختبار لحب التراب والوطن والبلد المناصير
اما اذا صبر هؤلاء حتي اكتملت الخيارات المحليه وبعدها هاجروا لما كان هذا الذي يحصل
اخي وصديقي الهادي
وجهه نظري في هذا الموضوع ان يجتمع مجلس المتاثرين ويكون هذا الموضوع احد الاجنده الرئيسيه في الاجتماع
وشكرا
يس مصطفي- نائب المدير العام
- مشرف المنتدى الاسلامي
احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 1273
نقاط : 30145
تاريخ التسجيل : 04/05/2010
العمر : 46
رد: الخيار المحلى للجميع ! موضوع للنقاش !!
الريس خالد مع احترامي لرأيك لكن دعني اختلف معك .. التنميه في المناصير لاتتم الابوجود السكان وهي مساله علميه اقتصاديه معروفه .المدارس والمشافي وكل الخدمات الاخري بالاضافه الي عدد العاملين فيها من اطباء وممرضين وعمال صحه ومدرسين واداريين وشرطه وكل الخدمات الامنيه تحسب ايضا بعدد السكان بالاضافه الي حركة البيع والشراء بين السكان وتبادل المنافع والمصالح ..واذا اتبعنا رؤيتك في ان الذي اختار خيار اخر عليه ان يذهب اليه حتي لو اراد ان يعمر في الخيار المحلي بالتالي سيقل عدد السكان وبالتالي ايضا تقل الخدمات ..ودليلي انه في المناطق الشماليه من المناصير حصل هذا الذي توقعته .مدرسة الجماميع صار يتم القبول فيها عام ويجمد العام الاخر اصبح في فراغ لعام كامل وقد فل عدد المدرسين والاداريين ويتوقع لو صار المنوال علي هذا الحال ان تقفل المدرسه لتدمج في مدرسه اخري .ايضا مدرسة الكحيله بها 20 طالب وكذالك المراكز الصحيه اصبح لايرتادها احد وسحب الاطباء والممرضين ..انا من هنا ادق ناقوس الخطر لكل اهلي المناصير ان مايفعله البلطجيه واعوانهم هو محاوله لافراغ المنطقه وهذه مساله تخدم اجنده اخري ليس من بينها مصلحة المناصير وتعمير ارضهم ..احترم اراء بعض الاخوان من حنقهم علي من هاجر ولكن مصلحة المناصير فوق الاحقاد
علي الكليس- عضو ماسي
- احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 2898
نقاط : 29705
تاريخ التسجيل : 29/06/2011
رد: الخيار المحلى للجميع ! موضوع للنقاش !!
كتب احمد علي جلالي
بصراحة هذاالكلام عين العقل
ماشاهدته عيني ف ام سفايه يثيرالرعب
واسأل الله البلطجية ماتحدثهم انفسهم بالوصول إليهم٠
فالاجتماعيات من الحيبةعلي مستوي راقي ٠التواصل مستمرفي الفرح والكره حتي السماية
بين الفداء وبينهم
ماشاهدته عيني ف ام سفايه يثيرالرعب
واسأل الله البلطجية ماتحدثهم انفسهم بالوصول إليهم٠
فالاجتماعيات من الحيبةعلي مستوي راقي ٠التواصل مستمرفي الفرح والكره حتي السماية
بين الفداء وبينهم
علي الكليس- عضو ماسي
- احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 2898
نقاط : 29705
تاريخ التسجيل : 29/06/2011
رد: الخيار المحلى للجميع ! موضوع للنقاش !!
شكر نور الهادى وحمد الله على سلامة الوصول للمهجر
ارى ان البلد باهلها وسكانها المتمسكين بخيارها الطبيعى
فهم يمثلون المعدن الاصيل الذى يحرس حدود قبيلة المناصير
نحن قبل ان يكون هنالك سد فى حوجة للتوسعة بالهجرة او التنمية والاصلاح
فالتمسك بالمنزل والحواشة وعدم بيعها مكسب كبير للمناصير
وان ذهب كل من فيه ريحة استلام وصرف بعقلانية ودون مشاكل مكسب كبير للمناصير
وليس هنالك منطق لمن يقول ان الخيار المحلى يفرغ من سكانه وتعطل التنمية
لان عدد الاسر التى تقوم من جديد من خلال اولئك الشباب الذين لا ناقة لهم ولاجمل فى احصاء 99 ولا فى حصر وزارة العدل بالخيارالمحلى تفوق عدد الذين هاجروا بمرور الزمن وكمثال لاللحصر عندنا فى جزيرة شرى فى عام واحد تمت زيجة 22 شابا ويتكرر هذا المشهد فى وسط العام وفى العيد الكبير
ورغم ذلك هنالك تواصل اجتماعى كبير فى هذه المناسبات من المكابراب والفداء
فالكل له تقديراته فى التفكير من اجل الحل الامثل ان اصابت تقديراته او اخطات فلا نتهم احدا بالخيانة اوالتقصير فالعبرة فى صدق النوايا والنوايا محاسبتها عند مالك الملك رب العالمين
تقبلوا المرور
ارى ان البلد باهلها وسكانها المتمسكين بخيارها الطبيعى
فهم يمثلون المعدن الاصيل الذى يحرس حدود قبيلة المناصير
نحن قبل ان يكون هنالك سد فى حوجة للتوسعة بالهجرة او التنمية والاصلاح
فالتمسك بالمنزل والحواشة وعدم بيعها مكسب كبير للمناصير
وان ذهب كل من فيه ريحة استلام وصرف بعقلانية ودون مشاكل مكسب كبير للمناصير
وليس هنالك منطق لمن يقول ان الخيار المحلى يفرغ من سكانه وتعطل التنمية
لان عدد الاسر التى تقوم من جديد من خلال اولئك الشباب الذين لا ناقة لهم ولاجمل فى احصاء 99 ولا فى حصر وزارة العدل بالخيارالمحلى تفوق عدد الذين هاجروا بمرور الزمن وكمثال لاللحصر عندنا فى جزيرة شرى فى عام واحد تمت زيجة 22 شابا ويتكرر هذا المشهد فى وسط العام وفى العيد الكبير
ورغم ذلك هنالك تواصل اجتماعى كبير فى هذه المناسبات من المكابراب والفداء
فالكل له تقديراته فى التفكير من اجل الحل الامثل ان اصابت تقديراته او اخطات فلا نتهم احدا بالخيانة اوالتقصير فالعبرة فى صدق النوايا والنوايا محاسبتها عند مالك الملك رب العالمين
تقبلوا المرور
عباس محمد- مشرف
- مشرف منتدى شعراء المناصير
احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 2245
نقاط : 30702
تاريخ التسجيل : 27/07/2010
العمر : 51
رد: الخيار المحلى للجميع ! موضوع للنقاش !!
عباس محمد كتب:شكر نور الهادى وحمد الله على سلامة الوصول للمهجر
ارى ان البلد باهلها وسكانها المتمسكين بخيارها الطبيعى
فهم يمثلون المعدن الاصيل الذى يحرس حدود قبيلة المناصير
نحن قبل ان يكون هنالك سد فى حوجة للتوسعة بالهجرة او التنمية والاصلاح
فالتمسك بالمنزل والحواشة وعدم بيعها مكسب كبير للمناصير
وان ذهب كل من فيه ريحة استلام وصرف بعقلانية ودون مشاكل مكسب كبير للمناصير
وليس هنالك منطق لمن يقول ان الخيار المحلى يفرغ من سكانه وتعطل التنمية
لان عدد الاسر التى تقوم من جديد من خلال اولئك الشباب الذين لا ناقة لهم ولاجمل فى احصاء 99 ولا فى حصر وزارة العدل بالخيارالمحلى تفوق عدد الذين هاجروا بمرور الزمن وكمثال لاللحصر عندنا فى جزيرة شرى فى عام واحد تمت زيجة 22 شابا ويتكرر هذا المشهد فى وسط العام وفى العيد الكبير
ورغم ذلك هنالك تواصل اجتماعى كبير فى هذه المناسبات من المكابراب والفداء
فالكل له تقديراته فى التفكير من اجل الحل الامثل ان اصابت تقديراته او اخطات فلا نتهم احدا بالخيانة اوالتقصير فالعبرة فى صدق النوايا والنوايا محاسبتها عند مالك الملك رب العالمين
تقبلوا المرورتسلم اخي عباس ونرجو لصوت العقل ان يعلو ابان هذه المحنه التي تمر بها القبيله
علي الكليس- عضو ماسي
- احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 2898
نقاط : 29705
تاريخ التسجيل : 29/06/2011
رد: الخيار المحلى للجميع ! موضوع للنقاش !!
خالد عابدين كتب: الاخ الهادي سلامات وحمدا لله على سلامة عودتكم لهولندا
الحقيقة الموضوع الذي طرحته موضوع هام وهو موضوع الساعة وهو الذي أدى لحدوث كل الملابسات التي حدثت ونتمنى أن تزول الاسباب التي أدت وستؤدي للاحتقان وسط الاهل
التمنيات بعاجل الشفاء لكل المصابين ونسأل الله أن يجنب بلدنا الفتن ماظهر منها ومابطن ويحفظنا جميعا لنعيش في أمن وأمان
يقيني وقناعتي أن موضوع معالجة أمر أهلنا الذين استلموا حقوقهم واختاروا خيارات التهجير سواء في المكابراب أو الفداء وظلو ولازالوا بالخيار المحلي معالجة هذا الامر بطريقة ترضى الجميع أمر هام جدا
الفتنة لاتزال قائمة ولازال هناك من يزكي نارها وأوارها كلمة من هنا وكلمة من هناك والخاسر نحن المناصير لايوجد منتصر
لا اتفق مع الاراء التي تقول ان الحكومة تزكي نار الفتنة بين الاهل رغم قناعتي بظلم الحكومة لنا - الحكومة لاتحتاج لمثل هذه التصرفات حتى تتدخل ويمكنها بحكم القانون والسيادة أن تفعل ماتريد في أي وقت
ألم تغلق ادارة السد بوابات السد فأغرقتنا امام أعين العالم ؟ هل إحتاجت الدولة الي خلق فتنة أو غيرها - الحكومة تفعل مايحلو لها ولكنها باتت تخشى الحروب الاهلية والعرقية والاضطرابات في أى طرف من أطراف البلاد خاصة تلك التي ترتبط بظلم أقليات وحقوق انسان وما مشكلة دارفور عنا ببعيد والتي لازالت الحكومة فيها كمن يمسك بأذني مرفعين - الحكومة تخشى المجتمع الدولي واداناته لها بانتهاك حقوق الانسان والاقليات
ألم تتدخل الحكومة في المناصير لتبحث عن السلاح المزعوم في كل بيوت المناصير
ألم تتدخل الحكومة وتدخل بدوشكاتها وجندها في الكربكان
وقبلها ألم تستعد الحكومة لمواجهة المواطنين العزل في ساني لبسط سيطرتها
لاأتفق مع الاراء التي تقول أن ذهاب الذين صرفوا حقوقوهم واختاروا خيارا غير المناصير أن ذهابهم من المنطقه الي خياراتهم التي اختاروها سيؤدي الي افراغها مما يجعل المناصير لقمة سائغة لادارة السد .
لم تعقم حواء المناصير بالمناصير عن إنجاب من يعشق أرضه حتى الثمالة على الفطرة ولم تنضب دار منصور والمناصير قادرين على ملء جميع الخيارات
فقط يتوقف على الجميع احترام رغبات وخيارات بعضهم البعض والبعد عن الانانية وحب الذات
والله لازلت حتى اليوم في حيرة من امرى ولم أفهم كيف يختار شخصا خيارا ويرفض أن يذهب اليه ولماذا أصلا فعلها وهو غير مقتنع
اذا افترضنا حوجة البعض للمال فجميع من كانوا ولازالوا بالخيار المحلي هم في أمس الحوجة وعاشوا ظروفا انسانية سيئة وصمدوا واجتازوا التجربة حتى ولدت المناصير من جديد واقعا معاشا
اذا افترضنا ان البعض قد صرفت له حقوقه زورا فلماذا لايأخذ القانون مجراه كما فعلها البعض أمام كل من سولت له نفسه أخذ حقوق غيره
ألم يكن هنالك مايسمى تغييرأو تحويل خيارات لدى ادارة السدود لماذا لم يغير هؤلاء رغباتهم من خيارات التهجير الي المحلي وخاصة هي من أعطتهم هذا الحق ولكن رأينا العكس يحدث فكان هناك اقبال على التحويل من الخيار المحلي الي خيارات التهجير
نحن نحتاج لجلوس العقلاء من مشايخ وشباب البلد لحل هذا الاشكال القائم
اللجوء للقوة يعني المزيد من الدمار والتحدي يقابله مزيدا من التحدي
هي دعوة لاهلي المناصير الذين قبضو حقوقهم بمناطق التهجير وظلوا بالمناصير أن حكموا ضمائركم وتعالوا بالتي هي احسن والاعتراف بالذنب فضيله والمناصير
فيها إيه اذا أنا مانفعت معاي المكابراب أو الفداء وجيت بالباب سلام عليكم انا والله مانفعت معاي وجيت راجع -لعمري ماضاقت بأهلها ولكن أخلاق الرجال تضيق
لغة التحدي والكلام الذي يردده البعض أن من حق أي منصوري أن يصرف حقه ويعود الي المناصير ليسكن والله أنها الدعوة الي الفتنة بعينها وهي التي ستغطس حجر المناصير في أسفل سافلين - ماجعل الله لرجل من قلبين في جوفه ومن هاجر فهجرته الي ماهاجر اليه - فاذا من حقي ان أسكن في مكان حسب الدستور لماذا لا يختار اهل المكابراب السكن على شريط ظلط التحدي أو بعد شريط السكة حديد أو يذهب ناس الفداء ليبنوا ويسكنوا بعد الجمارك مباشره على مدخل ابوحمد
دعك من هذا لماذا لايكونوا في المنطقة العازلة مابين سكنهم وزراعتهم تقليلا لتكلفة الترحيل والمواصلات من والي الحواشات التي ارهقتهم
الدساتير والقوانين وضعها البشر لتنظيم وتسيير حياتهم وأمورهم وليس لاستغلال الثغرات فيها وتفسيرها حسب الهوى والمصلحة لتأجيج الصراع والفتن بين الاهل
أقترح عمل صندوق خيري للتنمية في كل قرية من قرى المناصير موارد هذا الصندوق تأتي من كل شخص صرف واستلم حقوقه في مناطق التهجير وأراد البقاء والاستقرار في المناصير عليه أن يبيع منزله وحواشته هناك ويتم ايداع المبلغ بصندوق التنمية بعدها يحق له أن يكون احد مواطني الخيار المحلي ويتمتع بجميع الحقوق التي يتمتعون بها
لايعقل ولايعقل أبدا أن يملك جارك منزلا وحواشة في مناطق التهجير ثم تجده يكابس مع الناس في مشاريع الاعاشة والتوطين ويزاحمهم في السكنى على الشريط الحجري الضيق حول النيل وتجده يفتخر بذلك ويحسب أنه من الاذكياء وقد حسبها صاح
والله من وراء القصد
الريس خالد شكرا لهذه الاضافة الرائعة ووالله الواحد يتمنى أن يساهم الموقع فى حل بعض القضايا حتى و لو بالأفكار ونحن ما زلنا منتظرين رأى بقية الأعضاء .
نورالهادى- V.i.P
- احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 4904
نقاط : 41033
تاريخ التسجيل : 11/05/2010
رد: الخيار المحلى للجميع ! موضوع للنقاش !!
إبراهيم حجازى كتب:الراقى جداً نور الهادى قبل أن اكتب مداخلتى أريد أن أتكلم معاك تلفونياً . ياريت لو ترسل لى تلفونك فى رسالة خاصة.ومنها نتعارف أكثر ياملك.
الزعيم ود الزعيم ابراهيم حجازى مرورك أسعدنى وأنا أرسلت لك رقم التلفون وسأتصل بك ان شاء الله قبل ما تتصل بى فلقد وجدت رقمك الآن فى احدى المداخلات وعلى ما أظن فرق الزمن بيننا ثمانية ساعات . وان شاء الله ألقى رقم الاستاذة انتصار أيضا .فيا ابراهيم رأيك مهم جدا فأنت تعتبر انسان محايد لا مع المهجرين ولا مع من اختار المحلى فأنت مع المناصير للجميع ولكن بالتراضى وهنا مربط الفرس كيف يتراضى الجميع ؟
نورالهادى- V.i.P
- احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 4904
نقاط : 41033
تاريخ التسجيل : 11/05/2010
رد: الخيار المحلى للجميع ! موضوع للنقاش !!
سلمان عقيد النعوفابى كتب:موضوع جميل وطرح رائع والناس فى حوجة لذلك ومثل هذه الموضوعات يجب ان يتبناها المنتدى-----جاييكم راجع
الأخ سلمان تحياتى لك وللأسرة الكريمة ونحن منتظرين رأيك , وتخيل نفسك بأن المياه غمرت منزلك وكل ما تملك , وأصبحت أنت وأسرتك فى الخلاء لا أكل للعيال ولا للحيوانات , والأطفال يصرخون من الجوع والمدارس غرقت , فكيف ستتصرف ؟؟ فمن خلال اجابتك سيتم تصنيف المهجرين ! ناس تركوا المناصير وتخلوا عنها وقرروا الهجرة قبل ما يعرفوا مصير القبيلة وهولائى هم من ينتمون لهذا الحزب الفاسد الخائن ! فهل يا ترى سيستوى هولائى مع من جبرته ظروف الحياة بالرحيل ؟ اذن المهجرين صنفين ؟؟؟ ولكل صنف شروط للعودة الى أرض النعمان ود قمر !
نورالهادى- V.i.P
- احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 4904
نقاط : 41033
تاريخ التسجيل : 11/05/2010
رد: الخيار المحلى للجميع ! موضوع للنقاش !!
....تسلم نور الهادي...دائما تطرح المفيد ......نحن مع التنميه ايا كانت والله بعد ان مللنا المواضيع المافي فيها فائده وكلها انا وانت وانت وانا من غير فائده فمنا قشه مثل هذه المواضيع هو الذي ينفع اهلنا القابضين علي جمر القضيه فالنخدمهم ما استطعنا فان لم نجد ما تقوم به من خدمه تجاههم فالسكوت وعدم شعلله المواضيع واجب وطني وواجب قبلي
يجب ان يحترم كل منا اختيار اخوه ويباركه له...يا جماعه في النهايه المعائش قسمه ونصيب..وان نبعد عن سياسه اللعب بالحبلين
وتسلم ابراهيم حجازي كلام راقي من زول راقي
علي قول ود هبر
ناس راقين[/quote]
الأستاذة نجلاء مرورك أسعدنى ووالله حتى الآن لم أجد بوست أشكرك فيه , فلقد أخجلتينى فى حفلة الترحيب بشخصى الضعيف فالتحية لك والى محاسن صاحبة العنزة الوالدة ,ولكل عيال منصور .ورأيك مهم جدا فى هذه القضية الشائكة ! فأنت خير مثال لنضال المرأة المنصورية .
يجب ان يحترم كل منا اختيار اخوه ويباركه له...يا جماعه في النهايه المعائش قسمه ونصيب..وان نبعد عن سياسه اللعب بالحبلين
وتسلم ابراهيم حجازي كلام راقي من زول راقي
علي قول ود هبر
ناس راقين[/quote]
الأستاذة نجلاء مرورك أسعدنى ووالله حتى الآن لم أجد بوست أشكرك فيه , فلقد أخجلتينى فى حفلة الترحيب بشخصى الضعيف فالتحية لك والى محاسن صاحبة العنزة الوالدة ,ولكل عيال منصور .ورأيك مهم جدا فى هذه القضية الشائكة ! فأنت خير مثال لنضال المرأة المنصورية .
نورالهادى- V.i.P
- احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 4904
نقاط : 41033
تاريخ التسجيل : 11/05/2010
رد: الخيار المحلى للجميع ! موضوع للنقاش !!
الدكتور الكبير كرم الله , الحبيب والصديق يس , قامة بلادى الأستاذ على الكليس ابن المناصير البار عباس , جائيكم راجع بمزاج!
نورالهادى- V.i.P
- احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 4904
نقاط : 41033
تاريخ التسجيل : 11/05/2010
رد: الخيار المحلى للجميع ! موضوع للنقاش !!
سفيرنا العزيز نور الهادي ...لك التحيه ..نرجو ان لاتنسي اثناء مناقشتك لهذا الموضوع الالمام ببعض جوانبه المهمه ومنها ان مجلس المتاثرين المناصير اصدر قرارا ينص علي انه من بفي في المنطقه من اهل الخيارات الاخري حتي لحظة الغرق وبعد ذالك هاجر يبقي هو جزء من اهل الخيار المحلي له حق الرجوع متي شاء وله حق التملك وقد فعلها الزعيم حسن الصادق صاحب المجاهدات الكبيره في الخيار المحلي ..عليه نامل ان لاينسي الناس التزامهم بمواثيقهم .. يمكن الاتصال بمقرر المجلس ليطلعك علي هذا القرار مع يقيننا ان المجلس مات موتا سريريا
علي الكليس- عضو ماسي
- احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 2898
نقاط : 29705
تاريخ التسجيل : 29/06/2011
رد: الخيار المحلى للجميع ! موضوع للنقاش !!
علي الكليس كتب:سفيرنا العزيز نور الهادي ...لك التحيه ..نرجو ان لاتنسي اثناء مناقشتك لهذا الموضوع الالمام ببعض جوانبه المهمه ومنها ان مجلس المتاثرين المناصير اصدر قرارا ينص علي انه من بفي في المنطقه من اهل الخيارات الاخري حتي لحظة الغرق وبعد ذالك هاجر يبقي هو جزء من اهل الخيار المحلي له حق الرجوع متي شاء وله حق التملك وقد فعلها الزعيم حسن الصادق صاحب المجاهدات الكبيره في الخيار المحلي ..عليه نامل ان لاينسي الناس التزامهم بمواثيقهم .. يمكن الاتصال بمقرر المجلس ليطلعك علي هذا القرار مع يقيننا ان المجلس مات موتا سريريا
القرار لكل شخص الحرية التامة في اختيار مكان تهجيره وبما ان الخيار المحلي هو الخيار الوحيد المهدد يبقي الجميع حتي يثبت الخيار المحلي وبعدها يذهب كل الي خياره
تخريمة
حبيبنا الهادي بجيك راجع للموضوع
الرشيد طه- اداري
- مشرف المنتدى السياسي
مشرف منتدى الصحافة
احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 2625
نقاط : 33406
تاريخ التسجيل : 15/04/2010
رد: الخيار المحلى للجميع ! موضوع للنقاش !!
الرشيد طه كتب:علي الكليس كتب:سفيرنا العزيز نور الهادي ...لك التحيه ..نرجو ان لاتنسي اثناء مناقشتك لهذا الموضوع الالمام ببعض جوانبه المهمه ومنها ان مجلس المتاثرين المناصير اصدر قرارا ينص علي انه من بفي في المنطقه من اهل الخيارات الاخري حتي لحظة الغرق وبعد ذالك هاجر يبقي هو جزء من اهل الخيار المحلي له حق الرجوع متي شاء وله حق التملك وقد فعلها الزعيم حسن الصادق صاحب المجاهدات الكبيره في الخيار المحلي ..عليه نامل ان لاينسي الناس التزامهم بمواثيقهم .. يمكن الاتصال بمقرر المجلس ليطلعك علي هذا القرار مع يقيننا ان المجلس مات موتا سريريا
القرار لكل شخص الحرية التامة في اختيار مكان تهجيره وبما ان الخيار المحلي هو الخيار الوحيد المهدد يبقي الجميع حتي يثبت الخيار المحلي وبعدها يذهب كل الي خياره
تخريمة
حبيبنا الهادي بجيك راجع للموضوعلنقترض جدلا ان الصيغه التي ذكرتها صحيحه وقد ثبت الخيار المحلي ..اين المشكله اذا ولماذا البلطجه يالجنة الغفله
علي الكليس- عضو ماسي
- احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 2898
نقاط : 29705
تاريخ التسجيل : 29/06/2011
رد: الخيار المحلى للجميع ! موضوع للنقاش !!
انا يا جماعة واستغفر الله من كلمة انا مانى زول كعب وحقانى شديد احب الخير للناس ؟؟ لكن حكاية اصرف وتعال عمر دى ما وقعت لى ؟؟؟ وين الحكومة ما سوف تقول لك اذهب من حيث اتيت ومن حيث اخترت خيارك ؟؟؟؟؟؟؟؟ وتقوم تعمل زى ما عاوزة فى باقى البلد وهذه حاجة ؟؟؟؟؟
بعدين معاكم انا براى عندى مشكلة ؟؟؟؟ طلعت لى قطعة زايد قيمة فى الخيار المحلى ؟؟؟؟ وحتى الان لا لميت فى القطعة ولا عرفت القيمة دى فى جيب الحكومة او فى جيب المعتمد او فى جيب منو ؟؟؟؟ عشان عاوز اتدرب احسن تدريب واكون زول ماهر فى امكانية استخراج القيمة ؟؟؟ التى تقع بين الصفر والاواحد الصحيح وانت ماشى ؟؟؟؟ لا فوق واحتمال تكون اكثر من المليار ؟؟ واحتمال اكون رجل ثرى جدا وادخل موسوعة جينز للارقام القياسية ؟؟؟
تضحكوا مالكم انتو قايلنو عند الله بعيد ؟؟؟
تحياتى
ابو مصطفى
بعدين معاكم انا براى عندى مشكلة ؟؟؟؟ طلعت لى قطعة زايد قيمة فى الخيار المحلى ؟؟؟؟ وحتى الان لا لميت فى القطعة ولا عرفت القيمة دى فى جيب الحكومة او فى جيب المعتمد او فى جيب منو ؟؟؟؟ عشان عاوز اتدرب احسن تدريب واكون زول ماهر فى امكانية استخراج القيمة ؟؟؟ التى تقع بين الصفر والاواحد الصحيح وانت ماشى ؟؟؟؟ لا فوق واحتمال تكون اكثر من المليار ؟؟ واحتمال اكون رجل ثرى جدا وادخل موسوعة جينز للارقام القياسية ؟؟؟
تضحكوا مالكم انتو قايلنو عند الله بعيد ؟؟؟
تحياتى
ابو مصطفى
ابو مصطفى- اداري
- مــــــــــــــالي
احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 2518
نقاط : 32834
تاريخ التسجيل : 22/06/2010
العمر : 52
رد: الخيار المحلى للجميع ! موضوع للنقاش !!
ابو مصطفى كتب:انا يا جماعة واستغفر الله من كلمة انا مانى زول كعب وحقانى شديد احب الخير للناس ؟؟ لكن حكاية اصرف وتعال عمر دى ما وقعت لى ؟؟؟ وين الحكومة ما سوف تقول لك اذهب من حيث اتيت ومن حيث اخترت خيارك ؟؟؟؟؟؟؟؟ وتقوم تعمل زى ما عاوزة فى باقى البلد وهذه حاجة ؟؟؟؟؟
بعدين معاكم انا براى عندى مشكلة ؟؟؟؟ طلعت لى قطعة زايد قيمة فى الخيار المحلى ؟؟؟؟ وحتى الان لا لميت فى القطعة ولا عرفت القيمة دى فى جيب الحكومة او فى جيب المعتمد او فى جيب منو ؟؟؟؟ عشان عاوز اتدرب احسن تدريب واكون زول ماهر فى امكانية استخراج القيمة ؟؟؟ التى تقع بين الصفر والاواحد الصحيح وانت ماشى ؟؟؟؟ لا فوق واحتمال تكون اكثر من المليار ؟؟ واحتمال اكون رجل ثرى جدا وادخل موسوعة جينز للارقام القياسية ؟؟؟
تضحكوا مالكم انتو قايلنو عند الله بعيد ؟؟؟
تحياتى
ابو مصطفىالرجل الحبوب ابومصطفي ..يظهر انك حتي الان لم تكون رايا حاسما في المسأله كلها ..ولكن مربط الفرس في المساله كلها ان من هاجر او بقي كلاهما لم يستلم اي تعويض عن الارض التي ورثها عن اجداده سواءا كانت مغموره او غير مغموره سواءا كانت جرف او اشو او حتي سواقي لكل ذالك ليس لاي كائن من كان حكومه او حتي بلطجي ان يحرمه منها لانه اصلا لم يعوض عنها والحمد لله ان مجموعة الخيار المحلي لم تعوض عن اي شي وما زالت قابضه علي جمر القضيه لانها تعي الاستهداف جيدا ..الذين هاجروا استلموا جزء من حقوقهم وكذالك من لم يهاجز والذين هاجروا استلموا حواشاتهم وكذالك فعل جزء قليل ممن لم يهاجر والحواشه اصلا منحه وليست حق . يبقي الفارق الرئيسي في المنزل وهذه مسأله فيها نظر ..ستكتشف يوما ما ان الاستهداف والبلطجه واعمال التخريب والتدمير التي تجري هذه الايام لكل عامرمموله وذات اهداف كبيره اكبرمن مقدرة هذه القطط المغمضه
علي الكليس- عضو ماسي
- احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 2898
نقاط : 29705
تاريخ التسجيل : 29/06/2011
رد: الخيار المحلى للجميع ! موضوع للنقاش !!
بعد التحيه أهلي : الراي عندي كماذكر الاخ نور الهادي
يعني تجي تسكن مامشكله لكن ليس لك حق التملك في البحر او المشاريع الزراعيه التوطين ,,,
قياسا علي استبدالك لارضك بالهجره ولايستوون من هاجر ومن قعد ..
لذا عليه يجب تبني هذا الاقتراح ودعمه ..مثلا انا داير اسكن في اي جزء من السودان اسكن مافي اشكال ولكن لايمكن ان تكون صاحب ملك في الارض او الجروف عند اصحابها ,,,
يعني تجي تسكن مامشكله لكن ليس لك حق التملك في البحر او المشاريع الزراعيه التوطين ,,,
قياسا علي استبدالك لارضك بالهجره ولايستوون من هاجر ومن قعد ..
لذا عليه يجب تبني هذا الاقتراح ودعمه ..مثلا انا داير اسكن في اي جزء من السودان اسكن مافي اشكال ولكن لايمكن ان تكون صاحب ملك في الارض او الجروف عند اصحابها ,,,
yousif- عضو متميز
- عضو مبدع
احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 424
نقاط : 27685
تاريخ التسجيل : 02/04/2010
رد: الخيار المحلى للجميع ! موضوع للنقاش !!
yousif كتب:بعد التحيه أهلي : الراي عندي كماذكر الاخ نور الهادي
يعني تجي تسكن مامشكله لكن ليس لك حق التملك في البحر او المشاريع الزراعيه التوطين ,,,
قياسا علي استبدالك لارضك بالهجره ولايستوون من هاجر ومن قعد ..
لذا عليه يجب تبني هذا الاقتراح ودعمه ..مثلا انا داير اسكن في اي جزء من السودان اسكن مافي اشكال ولكن لايمكن ان تكون صاحب ملك في الارض او الجروف عند اصحابها ,,,اخي يوسف كيفك ..لك التحيه ..ماذكرته واقع ومعمول به الان اذ انه ليس لمن هاجر واستلم حواشه في موقع التهجير حق قي مشاريع التوطين حول البحيره وهذا كلنا متفقين عليه ولااختلاف حوله ..يبقي حق الارض الجرف والاشو والساقيه التي لم تعوض. المفروض ان تكون حق لصاحبها سواءا كان مهاجر او جالس وهذه مساله التعرض لها له عواقب وخيمه ومعروف حساسية اهلنا في الارض
علي الكليس- عضو ماسي
- احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 2898
نقاط : 29705
تاريخ التسجيل : 29/06/2011
رد: الخيار المحلى للجميع ! موضوع للنقاش !!
الاخ على الكليس بصراحة انا حتى اليوم الحكاية جايطة على لكن خايف من الحكومة ؟؟؟؟ لذلك تمسكت بالخيار المحلى ؟؟؟ وقعدت وختيت الاثنين فوق الثلاثة وسكت عاوز اشوف اخرتها ؟؟؟؟ بس بعد زمن سوف اسال من حقى ؟؟؟ وبالذات حكاية القيمة دى ؟؟؟ اى زول مسئول او عامل فيها مسئول سوف اسالئه من حكاية القيمة ؟؟
وسوف اضع مخطط كبير لهذه الحكاية واكون فلوجة كبيرة جدا ؟؟ فلوجة عندها سلاح ننوى ؟؟؟؟ احتمال اضرب بها ايران وامريكا ذاتها ؟؟؟
تخريمة ؟؟
قالوا الفلوجة من شيرى ولا فوق قائدها المجاهد حسن حسان ؟؟؟ عفن عمك حسن والله الزول دا كعب تب ؟؟ وخطر والله خطر ؟؟؟ ومن شيرى ولا تحت قائدها الدكتور على محمد طه الماحى ؟؟؟ برضو انا بعرفوا برضو ختر ختر مرة واحدة ؟؟؟ لكن هؤلاء القادة فى مشكلة كبيرة سوف تتواجههم وانا عارفها وصابر عاوز اشوف يعملوا معاها شنو ؟؟؟؟؟؟؟ وهى
عندنا امراة فى جزيرة بونى ؟؟؟ هذه المراة انا من قمت شفتها والله العظيم عندها فرد ولد ؟؟؟ وهى تمتهن مهنة الترزية وزوجها توفى رحمه الله وكان زول فارس وجاب فيها هذا الولد ؟؟؟ وانا شفتو راجل كبير وسائق فيبر وصائد بتاع سمك ؟؟؟
وقامت المراة نطت صرفت حق الراجل المرحوم ؟؟ وهى قاعدة فى الكرنك بتاعها ومكنتها حقة الخياطة شغالة انا براى كم عراق وسرؤوال طويل عملتم لى ؟؟
هنا مربط الفرس ؟؟؟ فلوجة بى حالها وفيها اربعين واكثر من ر اجل ؟؟ يجو يقولوا للمراة دى شنو ؟؟؟ تقومى وولدها خيارو محلى ؟؟؟؟ كدى عليكم الله ورونى حل الفزورة دى
ظظ
ولى عودة
ابو مصطفى
وسوف اضع مخطط كبير لهذه الحكاية واكون فلوجة كبيرة جدا ؟؟ فلوجة عندها سلاح ننوى ؟؟؟؟ احتمال اضرب بها ايران وامريكا ذاتها ؟؟؟
تخريمة ؟؟
قالوا الفلوجة من شيرى ولا فوق قائدها المجاهد حسن حسان ؟؟؟ عفن عمك حسن والله الزول دا كعب تب ؟؟ وخطر والله خطر ؟؟؟ ومن شيرى ولا تحت قائدها الدكتور على محمد طه الماحى ؟؟؟ برضو انا بعرفوا برضو ختر ختر مرة واحدة ؟؟؟ لكن هؤلاء القادة فى مشكلة كبيرة سوف تتواجههم وانا عارفها وصابر عاوز اشوف يعملوا معاها شنو ؟؟؟؟؟؟؟ وهى
عندنا امراة فى جزيرة بونى ؟؟؟ هذه المراة انا من قمت شفتها والله العظيم عندها فرد ولد ؟؟؟ وهى تمتهن مهنة الترزية وزوجها توفى رحمه الله وكان زول فارس وجاب فيها هذا الولد ؟؟؟ وانا شفتو راجل كبير وسائق فيبر وصائد بتاع سمك ؟؟؟
وقامت المراة نطت صرفت حق الراجل المرحوم ؟؟ وهى قاعدة فى الكرنك بتاعها ومكنتها حقة الخياطة شغالة انا براى كم عراق وسرؤوال طويل عملتم لى ؟؟
هنا مربط الفرس ؟؟؟ فلوجة بى حالها وفيها اربعين واكثر من ر اجل ؟؟ يجو يقولوا للمراة دى شنو ؟؟؟ تقومى وولدها خيارو محلى ؟؟؟؟ كدى عليكم الله ورونى حل الفزورة دى
ظظ
ولى عودة
ابو مصطفى
ابو مصطفى- اداري
- مــــــــــــــالي
احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 2518
نقاط : 32834
تاريخ التسجيل : 22/06/2010
العمر : 52
رد: الخيار المحلى للجميع ! موضوع للنقاش !!
بعد التحيه أهلي :علي احسن حال الاستاذ الكليس ,,
انا نظرتي تكون بعد انعقاد كل الفئات في المناصير الخيار المحلي والاتفاق علي حل سوا ء ,,
اما راي الشخصي فهو ليس لهم الحق في الزراعه ع الاطلاق بالتملك ,,يعني جرفك القديم واشوك ليس لك فيه نصيب بل هو حق لاصحاب الخيار المحلي ..عجبك تجي تسكن بنفس شروطهم تجي ماعجبك تمش مكان اخترت ...
انا نظرتي تكون بعد انعقاد كل الفئات في المناصير الخيار المحلي والاتفاق علي حل سوا ء ,,
اما راي الشخصي فهو ليس لهم الحق في الزراعه ع الاطلاق بالتملك ,,يعني جرفك القديم واشوك ليس لك فيه نصيب بل هو حق لاصحاب الخيار المحلي ..عجبك تجي تسكن بنفس شروطهم تجي ماعجبك تمش مكان اخترت ...
yousif- عضو متميز
- عضو مبدع
احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 424
نقاط : 27685
تاريخ التسجيل : 02/04/2010
رد: الخيار المحلى للجميع ! موضوع للنقاش !!
yousif كتب:بعد التحيه أهلي :علي احسن حال الاستاذ الكليس ,,
انا نظرتي تكون بعد انعقاد كل الفئات في المناصير الخيار المحلي والاتفاق علي حل سوا ء ,,
اما راي الشخصي فهو ليس لهم الحق في الزراعه ع الاطلاق بالتملك ,,يعني جرفك القديم واشوك ليس لك فيه نصيب بل هو حق لاصحاب الخيار المحلي ..عجبك تجي تسكن بنفس شروطهم تجي ماعجبك تمش مكان اخترت ...اخي يوسف لك التحيه مع احترامي وتقديري لوجهة نظرك ..الا انني اختلف معك فيما ذكرت لان الذي ذكرته يتناقض مع قانون الملكيه لان هذه الارض توارثتها عن اجدادي ولم يتم تعويضي عنها ...وهذه المساله في المناطق الشماليه بالذات يستحيل حسمها بالصوره التي ذكرتها لانها اراضي واسعه جدا واهلها متمسكون بها تماما ومستعدون للموت في سبيلها
علي الكليس- عضو ماسي
- احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 2898
نقاط : 29705
تاريخ التسجيل : 29/06/2011
رد: الخيار المحلى للجميع ! موضوع للنقاش !!
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] | |
<P align=center> من اقتطع شبرا من الأرض ظلما طوقه الله إياه يوم القيامة من سبع أرضين حدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر قالوا حدثنا إسماعيل وهو بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن عباس بن سهل بن سعد الساعدي عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اقتطع شبرا من الأرض ظلما طوقه الله إياه يوم القيامة من سبع أرضين من أخذ شبرا من الأرض بغير حقه طوقه في سبع أرضين يوم القيامة اللهم إن كانت كاذبة فأعم بصرها واجعل قبرها في دارها قال فرأيتها عمياء تلتمس الجدر تقول أصابتني دعوة سعيد بن زيد فبينما هي تمشي في الدار مرت على بئر في الدار فوقعت فيها فكانت قبرها حدثني حرملة بن يحيى أخبرنا عبد الله بن وهب حدثني عمر بن محمد أن أباه حدثه عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل أن أروى خاصمته في بعض داره فقال دعوها وإياها فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أخذ شبرا من الأرض بغير حقه طوقه في سبع أرضين يوم القيامة اللهم إن كانت كاذبة فأعم بصرها واجعل قبرها في دارها قال فرأيتها عمياء تلتمس الجدر تقول أصابتني دعوة سعيد بن زيد فبينما هي تمشي في الدار مرت على بئر في الدار فوقعت فيها فكانت قبرها أن أروى بنت أويس ادعت على سعيد بن زيد أنه أخذ شيئا من أرضها فخاصمته إلى مروان بن الحكم فقال سعيد أنا كنت آخذ من أرضها شيئا بعد الذي سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أخذ شبرا من الأرض ظلما طوقه إلى سبع أرضين فقال له مروان لا أسألك بينة بعد هذا فقال اللهم إن كانت كاذبة فعم بصرها واقتلها في أرضها قال فما ماتت حتى ذهب بصرها ثم بينا هي تمشي في أرضها إذ وقعت في حفرة فماتت حدثنا أبو الربيع العتكي حدثنا حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن أبيه أن أروى بنت أويس ادعت على سعيد بن زيد أنه أخذ شيئا من أرضها فخاصمته إلى مروان بن الحكم فقال سعيد أنا كنت آخذ من أرضها شيئا بعد الذي سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أخذ شبرا من الأرض ظلما طوقه إلى سبع أرضين فقال له مروان لا أسألك بينة بعد هذا فقال اللهم إن كانت كاذبة فعم بصرها واقتلها في أرضها قال فما ماتت حتى ذهب بصرها ثم بينا هي تمشي في أرضها إذ وقعت في حفرة فماتت من أخذ شبرا من الأرض ظلما فإنه يطوقه يوم القيامة من سبع أرضين حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن هشام عن أبيه عن سعيد بن زيد قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من أخذ شبرا من الأرض ظلما فإنه يطوقه يوم القيامة من سبع أرضين لا يأخذ أحد شبرا من الأرض بغير حقه إلا طوقه الله إلى سبع أرضين يوم القيامة وحدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأخذ أحد شبرا من الأرض بغير حقه إلا طوقه الله إلى سبع أرضين يوم القيامة من ظلم قيد شبر من الأرض طوقه من سبع أرضين حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثنا عبد الصمد يعني بن عبد الوارث حدثنا حرب وهو بن شداد حدثنا يحيى وهو بن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم أن أبا سلمة حدثه وكان بينه وبين قومه خصومة في أرض وأنه دخل على عائشة فذكر ذلك لها فقالت يا أبا سلمة اجتنب الأرض فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر من الأرض طوقه من سبع أرضين فذكر مثله وحدثني إسحاق بن منصور أخبرنا حبان بن هلال أخبرنا أبان حدثنا يحيى أن محمد بن إبراهيم حدثه أن أبا سلمة حدثه أنه دخل على عائشة فذكر مثله |
منوفلى- عضو فضي
- عضو فضي
احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 896
نقاط : 28293
تاريخ التسجيل : 31/07/2010
رد: الخيار المحلى للجميع ! موضوع للنقاش !!
تحية خاصة لكل الأخوة المتداخلين وسأرد عليكم فردا فردا وشكرا يا قامة بلادى على الكليس للرد على بعض الأعضاء والتوضيح للنقاط التى كانت غائبة على الجميع , ونحن حتى الآن متفقين على نقطة واحدة بأن المهجرين صنفين وسندخل فى الغريق ,وأنا الآن تداخلت من أجل تكبير خط مداخلة الأستاذ الكبير منوفلى وهذا من بعد اذنه .
اللهم قد بلغت فأشهد..اللهم قد بلغت فأشهد ..اللهم قد بلغت فأشهد.
منوفلى
من اقتطع شبرا من الأرض ظلما طوقه الله إياه يوم القيامة من سبع أرضين حدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر قالوا حدثنا إسماعيل وهو بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن عباس بن سهل بن سعد الساعدي عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اقتطع شبرا من الأرض ظلما طوقه الله إياه يوم القيامة من سبع أرضين من أخذ شبرا من الأرض بغير حقه طوقه في سبع أرضين يوم القيامة اللهم إن كانت كاذبة فأعم بصرها واجعل قبرها في دارها قال فرأيتها عمياء تلتمس الجدر تقول أصابتني دعوة سعيد بن زيد فبينما هي تمشي في الدار مرت على بئر في الدار فوقعت فيها فكانت قبرها حدثني حرملة بن يحيى أخبرنا عبد الله بن وهب حدثني عمر بن محمد أن أباه حدثه عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل أن أروى خاصمته في بعض داره فقال دعوها وإياها فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أخذ شبرا من الأرض بغير حقه طوقه في سبع أرضين يوم القيامة اللهم إن كانت كاذبة فأعم بصرها واجعل قبرها في دارها قال فرأيتها عمياء تلتمس الجدر تقول أصابتني دعوة سعيد بن زيد فبينما هي تمشي في الدار مرت على بئر في الدار فوقعت فيها فكانت قبرها أن أروى بنت أويس ادعت على سعيد بن زيد أنه أخذ شيئا من أرضها فخاصمته إلى مروان بن الحكم فقال سعيد أنا كنت آخذ من أرضها شيئا بعد الذي سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أخذ شبرا من الأرض ظلما طوقه إلى سبع أرضين فقال له مروان لا أسألك بينة بعد هذا فقال اللهم إن كانت كاذبة فعم بصرها واقتلها في أرضها قال فما ماتت حتى ذهب بصرها ثم بينا هي تمشي في أرضها إذ وقعت في حفرة فماتت حدثنا أبو الربيع العتكي حدثنا حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن أبيه أن أروى بنت أويس ادعت على سعيد بن زيد أنه أخذ شيئا من أرضها فخاصمته إلى مروان بن الحكم فقال سعيد أنا كنت آخذ من أرضها شيئا بعد الذي سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أخذ شبرا من الأرض ظلما طوقه إلى سبع أرضين فقال له مروان لا أسألك بينة بعد هذا فقال اللهم إن كانت كاذبة فعم بصرها واقتلها في أرضها قال فما ماتت حتى ذهب بصرها ثم بينا هي تمشي في أرضها إذ وقعت في حفرة فماتت من أخذ شبرا من الأرض ظلما فإنه يطوقه يوم القيامة من سبع أرضين حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن هشام عن أبيه عن سعيد بن زيد قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من أخذ شبرا من الأرض ظلما فإنه يطوقه يوم القيامة من سبع أرضين لا يأخذ أحد شبرا من الأرض بغير حقه إلا طوقه الله إلى سبع أرضين يوم القيامة وحدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأخذ أحد شبرا من الأرض بغير حقه إلا طوقه الله إلى سبع أرضين يوم القيامة من ظلم قيد شبر من الأرض طوقه من سبع أرضين حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثنا عبد الصمد يعني بن عبد الوارث حدثنا حرب وهو بن شداد حدثنا يحيى وهو بن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم أن أبا سلمة حدثه وكان بينه وبين قومه خصومة في أرض وأنه دخل على عائشة فذكر ذلك لها فقالت يا أبا سلمة اجتنب الأرض فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر من الأرض طوقه من سبع أرضين فذكر مثله وحدثني إسحاق بن منصور أخبرنا حبان بن هلال أخبرنا أبان حدثنا يحيى أن محمد بن إبراهيم حدثه أن أبا سلمة حدثه أنه دخل على عائشة فذكر مثله |
منوفلى
نورالهادى- V.i.P
- احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 4904
نقاط : 41033
تاريخ التسجيل : 11/05/2010
رد: الخيار المحلى للجميع ! موضوع للنقاش !!
بعد التحيه أهلي : ليس جدلا استاذ علي ولكن السؤال لو استلم كل المناصير في المكابراب والفداء هل كان يحق لهم ذلك ,,اري ان كان رحل كل المناصير ..كان البحيره مايخلوهم يشوفوها ناهيك من يسكنو حولها ,,اوع تقول القرار سبعيين ,,
لانو في كميه من السبعينات لا اثر لها ...
لانو في كميه من السبعينات لا اثر لها ...
yousif- عضو متميز
- عضو مبدع
احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 424
نقاط : 27685
تاريخ التسجيل : 02/04/2010
رد: الخيار المحلى للجميع ! موضوع للنقاش !!
احيي السفير نور الهادي علي طرح هذا الموضوع المهم لنقاش احيي الاخوه المتداخلين للأثرائهم ساحة النقاش بمداخلاتهم الاكثر من رائعه احب ان اضيف بعض النقاط المتواضعه علي مداخلاتكم
1- ان الخيار المحلي هو الوطن القومي للمناصير وصندوق التنميه لدعم الخيار المحلي يجب ان يكون مفتوح لكل منصوري مقتدر في كل بقاع السودان
2- لقد عانت كل الخيارات بما يكفي نفسيا ومعنويا وماديا لذلك لابد من علاج لهذه الاثار السالبه وذلك بالتعاون والتضامن في عمليه تكامليه بين كل الاطراف وان نجعل الهدف هو ان يحلق الانسان المنصوري في افاق من التنميه والرفاه
1- ان الخيار المحلي هو الوطن القومي للمناصير وصندوق التنميه لدعم الخيار المحلي يجب ان يكون مفتوح لكل منصوري مقتدر في كل بقاع السودان
2- لقد عانت كل الخيارات بما يكفي نفسيا ومعنويا وماديا لذلك لابد من علاج لهذه الاثار السالبه وذلك بالتعاون والتضامن في عمليه تكامليه بين كل الاطراف وان نجعل الهدف هو ان يحلق الانسان المنصوري في افاق من التنميه والرفاه
عازه- كبار الشخصيات
- احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 1294
نقاط : 28580
تاريخ التسجيل : 19/12/2010
رد: الخيار المحلى للجميع ! موضوع للنقاش !!
yousif كتب:بعد التحيه أهلي : ليس جدلا استاذ علي ولكن السؤال لو استلم كل المناصير في المكابراب والفداء هل كان يحق لهم ذلك ,,اري ان كان رحل كل المناصير ..كان البحيره مايخلوهم يشوفوها ناهيك من يسكنو حولها ,,اوع تقول القرار سبعيين ,,
لانو في كميه من السبعينات لا اثر لها ...
الاخ يوسف بنفس المنطق ايه الذى يمنع بعد ان يستلم اهلنا فى الخيارات المحلية ام سرح وابوحراز و... و...تجى الحكومة وتقول كل زول يرحل الى خياره وما عايزه زول على البحيرة ..اوع تقول القرار سبعين
لانو فى كمية من السبعينات لا اثر لها ...
منوفلى- عضو فضي
- عضو فضي
احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 896
نقاط : 28293
تاريخ التسجيل : 31/07/2010
رد: الخيار المحلى للجميع ! موضوع للنقاش !!
بعد التحيه أهلي : لكن الاخ منوفلي الا تري ان الخيارات المحليه هي في نفس المكان الذي يمكن ان تتم فيه اعمال كبيره ,,يعني المنطقه غير خاليه من السكان ,,انا الخيارات الذكرتها ماعارف مكانها من البحر كيف لكن عندنا خيار الحويله او الجبل لايزيد عن الكيلو من البحر ..يعني لايوجد مجال لحدوث ماتخوفت منه ...
yousif- عضو متميز
- عضو مبدع
احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 424
نقاط : 27685
تاريخ التسجيل : 02/04/2010
رد: الخيار المحلى للجميع ! موضوع للنقاش !!
yousif كتب:بعد التحيه أهلي : لكن الاخ منوفلي الا تري ان الخيارات المحليه هي في نفس المكان الذي يمكن ان تتم فيه اعمال كبيره ,,يعني المنطقه غير خاليه من السكان ,,انا الخيارات الذكرتها ماعارف مكانها من البحر كيف لكن عندنا خيار الحويله او الجبل لايزيد عن الكيلو من البحر ..يعني لايوجد مجال لحدوث ماتخوفت منه...لعلمك اخي يوسف ام سرح خارج الحدود الاداريه لمحلية البجيره ..والبلد تبقي بوجود الناس حولها وليس بتفريغها ..التفريغ يؤدي الي تقليل الخدمات وبالتالي يتجه المواطن للبحث عن الخدمات في مكان اخر
علي الكليس- عضو ماسي
- احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 2898
نقاط : 29705
تاريخ التسجيل : 29/06/2011
رد: الخيار المحلى للجميع ! موضوع للنقاش !!
هذه المواضيع المفيدة الفيها قنول وكل زول يقول رأيه وأنا رأى من رأى صاحب الموضوع .هع .
ود حاج- عضو مبدع
- احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 319
نقاط : 24005
تاريخ التسجيل : 20/02/2012
رد: الخيار المحلى للجميع ! موضوع للنقاش !!
علي الكليس كتب:[/quote]...لعلمك اخي يوسف ام سرح خارج الحدود الاداريه لمحلية البجيره ..والبلد تبقي بوجود الناس حولها وليس بتفريغها ..التفريغ يؤدي الي تقليل الخدمات وبالتالي يتجه المواطن للبحث عن الخدمات في مكان اخر
اذاكانت ام سرح خارج حدود محلية البحيرة ... اي زول خياروا امسرح يورينا ع
دُل دُل !!!
رض اكتافو
نحن دايرين ناس محلية البحيرة الداخل حدود المحلية
مًش الصارف ينصرف ؟ دا طبعا وفق منهج الفلوجة
وله مو هيك ؟؟
هع
احمد عبد الوهاب- عضو نشيط
- احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 184
نقاط : 22435
تاريخ التسجيل : 15/10/2012
رد: الخيار المحلى للجميع ! موضوع للنقاش !!
بسم الله الرحن الرحيم
الموضوع جميل فله البعد الحقيقى للم شمل ابناء المنطقة والتوحيد فنحن فى امس الحوجة
لان نكون صفا واحدا فالزمن زمن التجمعات ونحن العكس نتفرق
فالحكومة ظلمتنا وها نحن نظلم من اهل جلدتنا فالاولى انا نكون صفا واحدا فمن كان خيارة
المكابراب او ام سرح ورضى ان يكون بيننا ململما اطراف حديثة فمرحبا به وكيتا لك ياحكومة
هانحن ابناء المناصير كسبنا الرهان عرفنا الجميع ان هناك قبيلة تسمى المناصير كسب بعضنا اراضى بقلب ىالولاية
وكسب البعض الاخر اراضى جدوده وبلده التى لاتقدر بثمن فعرفناهم بمعدننا اذن لابد من خطة خمسية
من المثقفين من أبنا المنطقة على طاولة حوار لنضع الخطط المستقبلية للمنطقة وان لاندلف الى العاطفة
( كرزاى وفلوجة ) فالاولى القبيلة والدم ماببقى موية .......
محمد سليمان الحمود
ود الحمود
الموضوع جميل فله البعد الحقيقى للم شمل ابناء المنطقة والتوحيد فنحن فى امس الحوجة
لان نكون صفا واحدا فالزمن زمن التجمعات ونحن العكس نتفرق
فالحكومة ظلمتنا وها نحن نظلم من اهل جلدتنا فالاولى انا نكون صفا واحدا فمن كان خيارة
المكابراب او ام سرح ورضى ان يكون بيننا ململما اطراف حديثة فمرحبا به وكيتا لك ياحكومة
هانحن ابناء المناصير كسبنا الرهان عرفنا الجميع ان هناك قبيلة تسمى المناصير كسب بعضنا اراضى بقلب ىالولاية
وكسب البعض الاخر اراضى جدوده وبلده التى لاتقدر بثمن فعرفناهم بمعدننا اذن لابد من خطة خمسية
من المثقفين من أبنا المنطقة على طاولة حوار لنضع الخطط المستقبلية للمنطقة وان لاندلف الى العاطفة
( كرزاى وفلوجة ) فالاولى القبيلة والدم ماببقى موية .......
محمد سليمان الحمود
ود الحمود
ود الحمود- عضو نشيط
- احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 182
نقاط : 26128
تاريخ التسجيل : 16/10/2010
رد: الخيار المحلى للجميع ! موضوع للنقاش !!
الاخ نور الهادي عقيد
مررت
علي المنشور اكتر من مره وفي نفسي انه سابق للاوان وردد عليه ردود في بعض
المناشير اكانت البلد في حالة هيجان وانت تعرف ياحبزا البوست قبل الهيجان
والاعلام المكثف
لوجدت ضالتها احسن ولكن هي موجوده اتكون مستقبل الاجيال
اذا هنالك اليه محترمة لامنفعية ولاتابعة لهذا النظام المافيا المستبد
فهناك الكتيرين من اولاد المنطقة وعلي الاسف يجنوا الكتير من هذه المعمعة
الغير مدروسه او معروفة للكتيرين منا بس نحنا اكان علينا بالظاهر ونحكم
حتي لو غير درايه بالموضوع برمته ولانسمع كلام قال وقلنا فقط ناس البلد
الموجودين
اخي نور الهادي صحيح الاهل ضاقوا العزاب وضاع منهم القالي
والنفيس هل تعلم في هروبهم امام الماء العقارب والدبايب قتلت اكتر من 32طفل
هل تعلم الناس ديل جاعوا عديل والبعض فرك المديدي لاشباع اطفالة للتتقسم
عليهم دولة المافيا العملتو فيهم كثير دهستهم وهم احياء مبلبلين زي ماقالوا
كالفيران اما كقبيلة العفو عند المقدرة هنالك في مناطق التهجير الاخ
والصديق وابن العم والاب والام دماء الاهل منتشرة في جميع الخيارات والدم
لايصير ماء بس في ظل هذا النظام اي شيئ ممكن
اخي نور الهادي العودة وطريقها في زهني انا
كالاتي
1) بيع ماعندك من تعويض وتسليمو الي المجلس معي الاعتزار
2ا
اذاكنت بايع وانا اعرف الكتيرين من امثال هذا كانوا رهننا لبعض السياسات
اوالظروف علية بالامتثال للمجلس والبلد بخيره هم يقرروا ما اظن يظلم
3)
امامن باعة ومستني قرار البشكير سبعين وماهو ساعل هذا احمق ويضر نفسو
والاخرين وانت وانا شاهدنا المناظر الايام دي الخير يخص والشر يعم
4)
راي انا تباع اوتاجر كل المشاريع ويعود النفع للقبيلة كامله ويرجع الاخ
رافع الراس لاخيه ونبني بلدنا للاجيال القادمة اشدة وانصح مما تركوا
الجدود
وعفي الله ماسلف ايد في ايد مناصير فوق وعليكم المتعلمين
ومفكرين لازم تلتسقوامع راي المواطن وليس مايكتب من بعض المحرضين اي
الفتانين المصلحجية
عايزين بلدنا بلد الخير والنعيم
انا وانت وابن عمي علي الغريب وهذا ما عندي
وجهة نظر فقط
لك التحيه والا حترام
مررت
علي المنشور اكتر من مره وفي نفسي انه سابق للاوان وردد عليه ردود في بعض
المناشير اكانت البلد في حالة هيجان وانت تعرف ياحبزا البوست قبل الهيجان
والاعلام المكثف
لوجدت ضالتها احسن ولكن هي موجوده اتكون مستقبل الاجيال
اذا هنالك اليه محترمة لامنفعية ولاتابعة لهذا النظام المافيا المستبد
فهناك الكتيرين من اولاد المنطقة وعلي الاسف يجنوا الكتير من هذه المعمعة
الغير مدروسه او معروفة للكتيرين منا بس نحنا اكان علينا بالظاهر ونحكم
حتي لو غير درايه بالموضوع برمته ولانسمع كلام قال وقلنا فقط ناس البلد
الموجودين
اخي نور الهادي صحيح الاهل ضاقوا العزاب وضاع منهم القالي
والنفيس هل تعلم في هروبهم امام الماء العقارب والدبايب قتلت اكتر من 32طفل
هل تعلم الناس ديل جاعوا عديل والبعض فرك المديدي لاشباع اطفالة للتتقسم
عليهم دولة المافيا العملتو فيهم كثير دهستهم وهم احياء مبلبلين زي ماقالوا
كالفيران اما كقبيلة العفو عند المقدرة هنالك في مناطق التهجير الاخ
والصديق وابن العم والاب والام دماء الاهل منتشرة في جميع الخيارات والدم
لايصير ماء بس في ظل هذا النظام اي شيئ ممكن
اخي نور الهادي العودة وطريقها في زهني انا
كالاتي
1) بيع ماعندك من تعويض وتسليمو الي المجلس معي الاعتزار
2ا
اذاكنت بايع وانا اعرف الكتيرين من امثال هذا كانوا رهننا لبعض السياسات
اوالظروف علية بالامتثال للمجلس والبلد بخيره هم يقرروا ما اظن يظلم
3)
امامن باعة ومستني قرار البشكير سبعين وماهو ساعل هذا احمق ويضر نفسو
والاخرين وانت وانا شاهدنا المناظر الايام دي الخير يخص والشر يعم
4)
راي انا تباع اوتاجر كل المشاريع ويعود النفع للقبيلة كامله ويرجع الاخ
رافع الراس لاخيه ونبني بلدنا للاجيال القادمة اشدة وانصح مما تركوا
الجدود
وعفي الله ماسلف ايد في ايد مناصير فوق وعليكم المتعلمين
ومفكرين لازم تلتسقوامع راي المواطن وليس مايكتب من بعض المحرضين اي
الفتانين المصلحجية
عايزين بلدنا بلد الخير والنعيم
انا وانت وابن عمي علي الغريب وهذا ما عندي
وجهة نظر فقط
لك التحيه والا حترام
الباش مهندس ود جيب الله- عضو فضي
- احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 949
نقاط : 25837
تاريخ التسجيل : 03/12/2011
رد: الخيار المحلى للجميع ! موضوع للنقاش !!
شكرا لكل الأخوة الجادين الذين مروا من هنا والحمد لله كل المبادرات التى طرحت الآن على الساحة تنادى بنفس الأفكار التى ننادى بها فهذه محمدة لهذا الموقع الرائد الرائع .
نورالهادى- V.i.P
- احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 4904
نقاط : 41033
تاريخ التسجيل : 11/05/2010
رد: الخيار المحلى للجميع ! موضوع للنقاش !!
ود الحمود كتب: بسم الله الرحن الرحيم
الموضوع جميل فله البعد الحقيقى للم شمل ابناء المنطقة والتوحيد فنحن فى امس الحوجة
لان نكون صفا واحدا فالزمن زمن التجمعات ونحن العكس نتفرق
فالحكومة ظلمتنا وها نحن نظلم من اهل جلدتنا فالاولى انا نكون صفا واحدا فمن كان خيارة
المكابراب او ام سرح ورضى ان يكون بيننا ململما اطراف حديثة فمرحبا به وكيتا لك ياحكومة
هانحن ابناء المناصير كسبنا الرهان عرفنا الجميع ان هناك قبيلة تسمى المناصير كسب بعضنا اراضى بقلب ىالولاية
وكسب البعض الاخر اراضى جدوده وبلده التى لاتقدر بثمن فعرفناهم بمعدننا اذن لابد من خطة خمسية
من المثقفين من أبنا المنطقة على طاولة حوار لنضع الخطط المستقبلية للمنطقة وان لاندلف الى العاطفة
( كرزاى وفلوجة ) فالاولى القبيلة والدم ماببقى موية .......
محمد سليمان الحمود
ود الحمودتسلم ود الحمود وفعلا لو جلس العقلاء من ابناء المنطقه علي طاولة حوار لوجدوا حلا لقضايا اهلهممع تحياتي لراعي البوست الهادف الاخ نور الهادي
علي الكليس- عضو ماسي
- احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 2898
نقاط : 29705
تاريخ التسجيل : 29/06/2011
رد: الخيار المحلى للجميع ! موضوع للنقاش !!
التحـيه والتقـدير لصـاحب البوسـت
الاخ نورالهادى / لكى يكون الخـيار المحلى للـجميع لك بعـض المـقترحات
الاخ نور الهادى/ بمـا انو الـذى هاجـر وباع ارضـه ووطنه وخالف اجماع اهله وقـت الشـده والعـسر وارتـضى ان يسـكن فى فم الصحراء الكبرى كلاجيئ الحـروب .والذى ارتـضى ان يسـكن فى اراضـى اهلنا الجعلـين فى المكابراب ويصبح درجه ثانـيه بخياره. فهذ الشـخص قـد استلم من الســدود مسـتند وامـر تحـرك من وطـنه الى خـياره وموثق من قبل وزاره العـدل .يعنى حتى لو ذهـبت وسقـطت هذه الحكومه فالمسـتند باقـى .طيـب ياخى اذا اراد هذا الشخـص الرجـوع الى ارضـه ووطـنه ماذا يفعـل ؟؟؟ فيـجب علـيه ان ياتى بمسـتند من قـبل السـدود ومـوثق من وزاره العـدل يتيح له بالمـكوث والاستقـرار فى ارض الخيار المحـلى . فهل يستطيع ان يفعل ذلك؟؟؟ولا ريك شنو؟؟؟؟
الاخ نور الهادى/ بالواضح كده زول هاجـر بمـستند موثق من وزاره العـدل. فلابد له ان ياتى بمســتند موثق من وزاره العـدل هـكذا الاعـراف القانونيه فى كل مؤسـسات العالم. فتعامل بالمستندات المـوثقه قانونيا مهـم
الاخ نور الهادى/ الامـر الثانى الذى يـريد ان يرجـع الى الخـيار المـحلى حـيث الاصـل والهـويه فعلـيه ان يقـدم اعـتذار مكـتوب لجمـيع اهالى الخيـار المحـلى حيث النخوه والشرف بـما ارتكـبه من طـعن فى ظـهر اهله .فهى بمثابه الخـيانه العظـمى للارض والـوطن والنـيل والهـويه ويتعاهـد بالايكـرر مثل هـذه الخيانه فى مقبل ايام المناصير. لان المناصير لهم الكثـير الكثير لاعـداد شعب قـوى متماسح لبناء امه وحضاره فـوق ارضنا تسـود فمحتاجين من هذا الشخص الاعتذار. ومن ثم ندخله مدرسه المناصير لنصنع منه رجل مغوار وملم بقضيا اهله. ولارايك شنو؟؟؟
الاخ نور الهادى/ نحـن نعـلم ان الخـيار المحـلى بنسـبه لنا مثـبت وواقـع لن نتزحـزح عنه يعنى من وطـننا وارضـنا والى المـعشر. ولكن بنسـبه للحكومه التى تتولى امرنا ليس كـذالك .فعندما تمـدنا بشبـكه الطرق والكهرباء وجميع الخـدمات المدنـيه اثوة بما فعلـته فى معسـكرات التهـجير. فبعد ذالك نطـمئن ان حكـومه وضعت الخيار المحلى فى خارطه السودان فهذه الخدمات اخى تطمئن قلب المناصير فهى بمسثابه برهان . فقد ضرب الله لنا مثلا لطمانينه سيدنا ابراهيم عليه السلام فى امر احياء الموتى وذالك ليطمئن قلبه . فهل اطمئن قلب المناصير بعمار الخيار المحلى من الحكومه ؟؟؟ ولارايك شنو؟؟؟؟
الاخ نور الهادى/ استمــيحك بان ارد بعـض نقاط الاخوه
الاخ ود الحمود/ لك التحيه نعم الزمن زمن التجمعات ولكن ماهى الاسـس التى تجعل هذا التجمع ناجح ومفيد
ومتماسك حتى فى امـر الدفاع عن الارض والعـرض والهويه. اخى ود الحمود نعـم الحكـومه ظلمـتنا ولكن اهلنا الذين هاجـرو هم ظلمهم اكبر كتييير. لانهم فتحوا ثـقره من خـلالها اتى ظلم الحكومه وتضـليلها الاعلامى على الشعـب السودانى .فاصحاب الخيار المــحلى لم يظلمـوا الذين هاجـروا بل بالعـكس. لو كـان احـل لنا السجود لبعضا .لكان واجـب عليهم السجود لاصـحاب الخيار المحلى فقد حفظوا لهـم ارض الجـدود والنـيل ولا رايك شنـو؟؟؟
الاخ خالد / لك التـحيه والتقدير يااخى الحـكومه فى تعامـلها مع المـواطن فهى تسـلم امرها من الناحيه القانونيه حتى تعـكس عدالتها لشعبها . فالحكومه فى تعاملها معنا فى القضـيه تستـخدم اسالـيب عده وممـرحله وذكيه ونفـس طويل معنا حتى يهـلكنا التعب والياس ومن ثم تقول لشعب السودانى انظرو الى المناصير هم فى فتـنه وتشتـيت من امرهم. فهى اخى لاتستـخدم القانون وبالقوه ضدنا فهى ذكيه ولكن المناصـير اذكياء اخى خالد
الاخ نور الهادى/ نعم اذا كنـتم تريدون ان يكون الخيار المحلى فعلـينا ان نجتمع سـويا اولا لنيل الحقوق ومحاسـبه الظالم وجر الحكومه لتعمير الخيار المحلى ومن ثم فليـكون الخيار المحلى لـلذين هاجرو وبل لجميع الشعـب السـودانى والعالم اجمـع ليرو عظمـه هذا الشـعب فى الانجاز
الاخ نورالهادى / لكى يكون الخـيار المحلى للـجميع لك بعـض المـقترحات
الاخ نور الهادى/ بمـا انو الـذى هاجـر وباع ارضـه ووطنه وخالف اجماع اهله وقـت الشـده والعـسر وارتـضى ان يسـكن فى فم الصحراء الكبرى كلاجيئ الحـروب .والذى ارتـضى ان يسـكن فى اراضـى اهلنا الجعلـين فى المكابراب ويصبح درجه ثانـيه بخياره. فهذ الشـخص قـد استلم من الســدود مسـتند وامـر تحـرك من وطـنه الى خـياره وموثق من قبل وزاره العـدل .يعنى حتى لو ذهـبت وسقـطت هذه الحكومه فالمسـتند باقـى .طيـب ياخى اذا اراد هذا الشخـص الرجـوع الى ارضـه ووطـنه ماذا يفعـل ؟؟؟ فيـجب علـيه ان ياتى بمسـتند من قـبل السـدود ومـوثق من وزاره العـدل يتيح له بالمـكوث والاستقـرار فى ارض الخيار المحـلى . فهل يستطيع ان يفعل ذلك؟؟؟ولا ريك شنو؟؟؟؟
الاخ نور الهادى/ بالواضح كده زول هاجـر بمـستند موثق من وزاره العـدل. فلابد له ان ياتى بمســتند موثق من وزاره العـدل هـكذا الاعـراف القانونيه فى كل مؤسـسات العالم. فتعامل بالمستندات المـوثقه قانونيا مهـم
الاخ نور الهادى/ الامـر الثانى الذى يـريد ان يرجـع الى الخـيار المـحلى حـيث الاصـل والهـويه فعلـيه ان يقـدم اعـتذار مكـتوب لجمـيع اهالى الخيـار المحـلى حيث النخوه والشرف بـما ارتكـبه من طـعن فى ظـهر اهله .فهى بمثابه الخـيانه العظـمى للارض والـوطن والنـيل والهـويه ويتعاهـد بالايكـرر مثل هـذه الخيانه فى مقبل ايام المناصير. لان المناصير لهم الكثـير الكثير لاعـداد شعب قـوى متماسح لبناء امه وحضاره فـوق ارضنا تسـود فمحتاجين من هذا الشخص الاعتذار. ومن ثم ندخله مدرسه المناصير لنصنع منه رجل مغوار وملم بقضيا اهله. ولارايك شنو؟؟؟
الاخ نور الهادى/ نحـن نعـلم ان الخـيار المحـلى بنسـبه لنا مثـبت وواقـع لن نتزحـزح عنه يعنى من وطـننا وارضـنا والى المـعشر. ولكن بنسـبه للحكومه التى تتولى امرنا ليس كـذالك .فعندما تمـدنا بشبـكه الطرق والكهرباء وجميع الخـدمات المدنـيه اثوة بما فعلـته فى معسـكرات التهـجير. فبعد ذالك نطـمئن ان حكـومه وضعت الخيار المحلى فى خارطه السودان فهذه الخدمات اخى تطمئن قلب المناصير فهى بمسثابه برهان . فقد ضرب الله لنا مثلا لطمانينه سيدنا ابراهيم عليه السلام فى امر احياء الموتى وذالك ليطمئن قلبه . فهل اطمئن قلب المناصير بعمار الخيار المحلى من الحكومه ؟؟؟ ولارايك شنو؟؟؟؟
الاخ نور الهادى/ استمــيحك بان ارد بعـض نقاط الاخوه
الاخ ود الحمود/ لك التحيه نعم الزمن زمن التجمعات ولكن ماهى الاسـس التى تجعل هذا التجمع ناجح ومفيد
ومتماسك حتى فى امـر الدفاع عن الارض والعـرض والهويه. اخى ود الحمود نعـم الحكـومه ظلمـتنا ولكن اهلنا الذين هاجـرو هم ظلمهم اكبر كتييير. لانهم فتحوا ثـقره من خـلالها اتى ظلم الحكومه وتضـليلها الاعلامى على الشعـب السودانى .فاصحاب الخيار المــحلى لم يظلمـوا الذين هاجـروا بل بالعـكس. لو كـان احـل لنا السجود لبعضا .لكان واجـب عليهم السجود لاصـحاب الخيار المحلى فقد حفظوا لهـم ارض الجـدود والنـيل ولا رايك شنـو؟؟؟
الاخ خالد / لك التـحيه والتقدير يااخى الحـكومه فى تعامـلها مع المـواطن فهى تسـلم امرها من الناحيه القانونيه حتى تعـكس عدالتها لشعبها . فالحكومه فى تعاملها معنا فى القضـيه تستـخدم اسالـيب عده وممـرحله وذكيه ونفـس طويل معنا حتى يهـلكنا التعب والياس ومن ثم تقول لشعب السودانى انظرو الى المناصير هم فى فتـنه وتشتـيت من امرهم. فهى اخى لاتستـخدم القانون وبالقوه ضدنا فهى ذكيه ولكن المناصـير اذكياء اخى خالد
الاخ نور الهادى/ نعم اذا كنـتم تريدون ان يكون الخيار المحلى فعلـينا ان نجتمع سـويا اولا لنيل الحقوق ومحاسـبه الظالم وجر الحكومه لتعمير الخيار المحلى ومن ثم فليـكون الخيار المحلى لـلذين هاجرو وبل لجميع الشعـب السـودانى والعالم اجمـع ليرو عظمـه هذا الشـعب فى الانجاز
عامر- عضو نشيط
- احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 181
نقاط : 24118
تاريخ التسجيل : 25/10/2011
مواضيع مماثلة
» مشروع الكحيلة بديل للمكابراب !موضوع للنقاش !
» نقل رفاة الشهيد عمدة المناصير نعمان ود قمر الى مسقط راسه موضوع للنقاش
» بدء صرف تعويضات الخيار المحلى
» االخيار المحلى هو الخيار الصحيح
» شركة زين تدعم الخيار المحلى !
» نقل رفاة الشهيد عمدة المناصير نعمان ود قمر الى مسقط راسه موضوع للنقاش
» بدء صرف تعويضات الخيار المحلى
» االخيار المحلى هو الخيار الصحيح
» شركة زين تدعم الخيار المحلى !
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى