الفلوجه وماادراك ما الفلوجه ....المنصوري رقم 1

الفلوجة وما أدراك ما الفلوجة ؟
أنا شخصيا مع الفلوجة !!
نعم مع الفلوجة !!
مع الفلوجة ـ إن تنادى الناس وجمعوا صفهم ويمموا وجوههم شطر حدود المناصير
لحماية مضارب قبيلة بدأت تتناقص بترا وتجزئة ( الضُحى العالي ) .
مع الفلوجة ـ إن كانت الوجهة حماية ثروات المناصير في منطقة ( التُلاتي ) في ديم عون والعطرون ومويلحة حيث مُسحت المنطقة لشركات الذهب ولإحتكار خام الأسمنت المذاب في الماء وبالمنطقة أكبر خام له في العالم .( هناك رسالة دكتوراة ) أعدت من المنطقة في هذا الخصوص .
مع الفلوجة ـ إن كانت الوجهة حماية ثروات الذهب في ( الشرق ) حتى حدود ابو حمد .
مع الفلوجة ـ إن كان الهدف مواصلة الضغط في كل الإتجاهات لدرء المظالم عن مواطني المنطقة
مع الفلوجة ـ إن كان الهدف إستهداف كل دخيل حكومي أو غاصب أو طامع .
مع الفلوجة ـ إن كان الهدف جلب الشتول وإعادة النخيل إلى المنطقة .
مع الفلوجة ـ إن كان الهدف بستنة المنطقة وزرع الخضرة فيها .
مع الفلوجة ـ إن كان الهدف قوافل صحية وثقافية ودعوية تجوب كل المنطقة .
مع الفلوجة ـ إن كان الهدف برامج تكافل وتراحم تعيد الترابط والتواصل
مع الفلوجة ـ إن كان الهدف التنمية في ( الإنسان ) حماية من آثر البقاء وصبر على ذلك سنينا
مع الفلوجة ـ إن كان الهدف ضم كل منصوري آب لاهله مهما كان وكانت علاته ( الكمال لله ) .
مع الفلوجة ـ إن كان الهدف إعمارا ـ بناءا ـ جهد شعبي ـ عون ذاتي .
مع الفلوجة ـ إن كان الهدف العمل على رتق النسيج الإجتماعي والتواصل مع كل مناصير بلادي
ما يحدث الآن في البلد فتنة كبرى .
حرق الزروع أو إبادتها تحت أي ( وقع ) أمر خطير .. ويصنف تحت لائحة الإتلاف .
ثم ـ حتى وصايا الخلفاء لجيوش المسلمين كانت تأمر بعدم قطع الأشجار
وجاء في وصايا سيدنا ابوبكر رضي الله عنه لجيش أسامة بن زيد لا تخونوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا طفلا صغيرا أو شيخا كبيرا ولا امرأة ولا تعقروا نحلا ولا تحرقوه ولا تقطعوا شجرة مثمرة ولا تذبحوا شاة ولا بقرة ولا بعيرا
فما بالنا بممتلكات المسلمين ؟
أمر آخر ــ ما ذنب الصغار وهم يرون مثل هذه ( المشاكل ) بين الكبار والتي تتطور حتى تصل إطلاق النار .
أين كان العقل ؟
وهل ما تم في الغابة كان آخر العلاج إن تعنت سعيد أو الكليس ؟ أين الحكمة ؟
ولو كان هناك أكثر من سعيد ، فهل ستنصب صيوانات العزاء في ديار المناصير ؟
من المستفيد ؟
المنطقة ؟ أبدا والله ــ فقد كانت المناصير تتحمل وتحتمل كل ابنائها وجبالها وصعوباتها ولم تئن يوما أو تستغيث !!
هذا فتق جديد لجرح لا زال غائر ويتحمل كبره من فكر فيه إبتداءا . قبل من تولي امر التنفيذ .
وأعجب من الصمت المطبق للجنة التنفيذية !!
وأعجب من السكوت عن تمليك الناس الحقائق !!
وأعجب تجاهل غير مبرر للجنة الحكماء ـ التي ( كانت فرحة ) للتوفيق بين القيادات المتشاكسة والمصالح المتقاطعة ..
ولكنها غابت أو ( تغابت ) ويمكن أن تكون شاركت ولو ( سكوتا ) عما جرى في البلد .
وهي لجنة من ( ناس ) البلد !!! ويا للعجب من باب النجار ( المخلع ) .
فهل قيادة اللجنة التنفيذية والنائب أهم عند الحكماء من اهل الساس واسياد الجلد والراس
الذين اتوا بكل هؤلاء ؟
وأين النائب نفسه ؟ ونواب الولاية ؟
أسئلة كثيرة و ( كبيرة ) تحتاج لإجابات وتفصيل . والايام تمر ولا إجابة !!
لن نقسو على أحد فعندنا كل المناصير واحد !!
لن نحكم على احداث تولاها القضاء . ولكن نريد أن ( نضغط ) على المسببات التي جعلتنا على كل لسان ـ شماتة ـ إستهزاءا ـ وسخرية .
احد الإخوة قال لي بالحرف الواحد ( الدقتو فيكم ادارة السد ما يمرق لجنا الجنا ) .
وبدأ ذلك صحيحا ـ لأن اطفال الغابة شهود الغد العجيب .
مهما كانت المبررات ومهما كانت ( الشماعات ) فما حدث شيء مقزز ومقرف جدا .
ومع لك إن ( حضر ) العقل فإن ذلك يمكن أن يكون بداية معالجات دقيقة و ( عميقة ) للحالة الإجتماعية في المناصير .
وأخيرا ــ هل بعد هذا يمكن أن نحلم بمناصير الخير والروعة والجمال ـ نتنفسها أوكسجينا ـ نحسها ـ نتحسسها ـ نعيشها ـ بكل جمالياتها ـ بكل صعوباتها ـ بكل إنسانها ـ نحياها ـ نحملها حبا بين الضلوع ـ نقاتل من اجلها ـ نحافظ على ترابها ـ نختلف نتفق . ولكن داخل البيت المنصوري ـ فهناك أهل العقل واصحاب الحلم والحكمة ..
عذرا آل الفلوجة فالعدو واضح بين !!
عذرا آل الغابة فالمناصير لا تتجزأ أبدا .
عذرا أطفالنا الأعزاء ــ بكرة بتهون القواسي ويرحل الحزن الطوانا ..
و … .. بكرة ــ سنغني :

مكان فارقت أنفاسي
مكان زولي ومكان ناسي
مكان تاج عزة فوق راسي
ومكان الريدة نبراسي
مكان لا قلنا لا قالوا ولا هماز ولا واشي

مكان يرجع لي إحساسي
حواس الناس من حواسي
مكان أنا فيهو رواسي
في بحر الحب والمراسي

ومكان عصفور ريد وقلبي ينقر فيهو ديناشي
ومكان معدومة المآسي
ترن للفرحة أجراسي
مكان الهم ليهو ناسي
ومكان نومي مكان نعاسي
وهوى المحبوب لي هوايا وحنانو غتايا وفراشي

مكان الطيبة الأساسي
ومكان الكرم الوراثي
مكان حنية وحناسي
مكان حريتي وخلاصي
مكان الدنيا تضحك لي وأحس إنو الزمن ماشي

كتب اسامه المرضي

والله هذا البوست يجب أن يبروز
ويكون دستور للمناصير

كتب خليفه علي

للاسف كل ماذكر ليس من سمات الفلوجه

كتب noor alnoor

كلام زول عاقل كلام جميل جدا جدا جدا

والله بقيت الخبط بين تركيبه والرشيد ياربي دا اياتو فيهم ...اتوكلوا علي الله واتبنوها بدل البهدله دي ..هل انتم مع شعار من صرف ينصرف ام لا هل انتم مع البلطجه ام لا ..الغباش دا مابينفع