احداث الغابة

غدا صباحا ان شاء الله نروي تفاصيل ما حدث في قرية الغابة برواية شاهد عيان

بس الله يستر الجهاز

يقول الراوي تمت مقابلة سعيد عبود وطلب منه مغادرة المنطقة وطلب مهلة عشرة ايام للمغادرة ونفذ وعده وحزم امتعته وغادر لكن قبل ان يصل الي وجهته تدخلت جهات وغيرت وجهته وتحريضه للذهاب الي ابوحمد وفتح بلاغ واصطحاب الشرطة معه وصل الخبر للشباب بان الشرطة قادمة وتنادوا وتجمعوا وفي ذهنهم انهم سوف يواجهون الشرطة الدخيلة لكن حدث الذي حدث انتهي هنا حديث الراوي ونمسك عن تفاصيل اخري لان المسالة الان فيها بلاغات وتحريات

ملاحظات

لم يتم حرق اي بهائم او زريبة مواشي كما حدثني الراوي وتاكدت بنفسي من ذلك باتصالات بعدة افراد قريبين من المنطقة

لم يتم اي نوع من الاعتداء او التصرف الغير مسئول مع اي شخص من الاسرة

وهناك الكثير الذي نمسك عنه حفاظا علي اشياء كثيرة وسير التحريات

ويبقي السؤال ما هي المصلحة في تضخيم الحدث والاستثمار في الفتنة ولمصلحة من؟؟!!

والله يالرشيد حيرتنا معاك

لما وعدت انك ح تكتب عن احداث الغابة هيأنا نفسنا لبيان ضافي شافي يحمل كل تداعيات الحدث خاصة رأي اللجنة

ولكن جاء مقالك كله منقول عن راوي

غريبة وما من طبايعك

نعم كنت ساكتب عن الاحداث بتفاصيل التفاصيل لكن كما ذكرت المسالة الان قيد التحري والنقل عن الراوي مدعوم بالاتصالات بعدة شخصيات قريبة من الحدث وذات مصداقية كبيرة جدا بالنسبة لي الذي اريد ان اثبته هنا ان كل او معظم الحديث الذي دار عن هذا الحدث فيها تهويل ومبالغة زايدة عن الحد فضلا عن عدم صحته يمكن لكل شخص ببساطة الاتصال للتاكد من ذلك

انا هنا يا زعيم اتحدث واكتب بصفتي الشخصية الرشيد ود طه ود الافندي

الناطق الرسمى باسم اللجنة كان احسن ليه يكتفى بالصمت من هكذا تصريح مخالف للحقائق ممكن تكون ليه دللات اخرى.

ناس الغابه الذين اختفوا في بيوتهم مع اطفالهم ونساءهم وقفلوا حتي تلفوناتهم

اي تضخيم اكبر من هذا اخ الكليس

واركب هو في البوكس مع بعض بناته بينما خبي زوجته عند اناس في الحيبه (القريه المجاوره

استطيع ان اؤكد ثقة في من اتصلت بهم انه لم يتعرض اي شخص لاي شخص من اسرة سعيد رجلا كان او امراءة

وقد اتصل بي شخصيا وقال لي ماذا افعل وقلت له الجأ الي القانون وبلغ وكيل النيابه في ابوحمد

هنا مربط الفرس

وبلغ وكيل النيابه في ابوحمد وقد فعل ولكن بوليس ابوحمد تقاعس

هناك دائرة اختصاص

وتصارع هو والكلال

هنا ايضا اؤكد ان الاستاذ الكلال لم يكن مشاركا في الاحداث وساعتها كان كما علمت يدرس في مدرسته

دلفوا علي زريبة البهائم وصبوا عليها البنزين واشعلت فيها النار

هذا ايضا لم يحدث واي شخص يمكنه الاتصال بالبلد للتاكد من هذه المعلومة

.اي تضخيم ياالرشيد هذه حقائق وهي الان مصوره لدي وكيل النيابه

للاسف لا توجد اي حقائق كل الامر تضخيم في تضخيم لكن لماذا لا ادري

عيب يالرشيد وانت الناطق الرسمي باسم اللجنه ان تقلل من شـأن ماحصل هذه جريمه قبيحه كان ينبغي عليك اولا ان تدينها انت ولجنتك

اخ الكليس انا لا اقلل من شان ما حدث ولكني ضد الاستثمار والاصطياد في المياه العكرة ومحاولة زرع الفتنة بين الاهل

اتقي الله يالرشيد وقل الحق او اصمت ولاتدافع عن الباطل

اللهم اجعلنا من المتقين والحق ما قاله شقيقكم مصطفي نسال الله له الشفاء عند زيارتنا لكم ان هذه مشكلة بسيطة وبين الاهل وبتتعالج ولا نريد الفتنة بين الاهل

هويدا ابوشعر كتب:الناطق الرسمى باسم اللجنة كان احسن ليه يكتفى بالصمت من هكذا تصريح مخالف للحقائق ممكن تكون ليه دللات اخرى.

الدللات الاخري دي من الدمازين ولا من هنا

علي الكليس كتب:

كتب الرشيد الافندي

انا هنا يا زعيم اتحدث واكتب بصفتي الشخصية الرشيد ود طه ود الافندي

انت ياالرشيد داير تبقي كاثوليكي اكثر من البابا وله شنو ..شنو حكاية انا قاعد اكتب بصفتي الشخصيه ..لم نسمع بان الناطق الرسمي باسم اي جهه كانت يقول هذا راي وهذا راي الحكومه او اي جهه كانت ..انت تتكلم باسم احمد عبد الفتاح وعبد العاطي وجابر العربي ورايك هو رايهم وهذا عهدنا بك ..بعدين شابكنا مصادري الخاصه انت عندك مصادر غير البلطجيه مثل تركيبه وخلافه ..قال اشتري بيت في المقرن من وين....اه ياقضية المناصير جعلوك مهنه واكل عيش ..

الاخ الكليس ارجو ان تحترم ادب الخلاف وتناقش بالمنطق والحجة بعيدا عن الغمز واللمز

الرشيد طه كتب:نعم كنت ساكتب عن الاحداث بتفاصيل التفاصيل لكن كما ذكرت المسالة الان قيد التحري والنقل عن الراوي مدعوم بالاتصالات بعدة شخصيات قريبة من الحدث وذات مصداقية كبيرة جدا بالنسبة لي الذي اريد ان اثبته هنا ان كل او معظم الحديث الذي دار عن هذا الحدث فيها تهويل ومبالغة زايدة عن الحد فضلا عن عدم صحته يمكن لكل شخص ببساطة الاتصال للتاكد من ذلك

انا هنا يا زعيم اتحدث واكتب بصفتي الشخصية الرشيد ود طه ود الافندي

كدي قول لينا رأي اللجنة شنو ؟ رأي المشايخ العظام فيما حدث شنو ؟ مباركة ؟ أم شجب وإدانة ؟

تخريمة لها ما بعدها : :

الزعيم دا منو ؟؟

احمد عبد الوهاب كتب:

كدي قول لينا رأي اللجنة شنو ؟ رأي المشايخ العظام فيما حدث شنو ؟ مباركة ؟ أم شجب وإدانة ؟

تخريمة لها ما بعدها : :

الزعيم دا منو ؟؟

اللجنة عند ما تجتمع وتقول رايها سوف يتم الابلاغ به

الزعيم ده ما انت ولا ما داير الزعامة

آخى وصديقى الذى اعتز بصداقته الرشيد طه والأخ على الكليس الذى احترمه جداً . وقد التقيتكما الاثنين بمنزلنا وأقر أنكما أكثر من اخوان.
الموضوع متشابك وانتم الاثنين فقط من ننتظر الحقائق وماذا حدث. اى انفعالات منكما انتم الاثنين سوف يذيد الطين بلة. علية أرجو أن تتكون لجنة من أشخاص يتفق عليهم الجميع لتقصى الحقائق . وان تتصل اللجنة المتفق عليها بالفريقين المتنازعان وبعد معرفة الحقائق المساهمة فى حل المشكلة.وانا عن نفسى سوف اتصل بكل شخص لمعرفة الحقائق . وياريت لو اى شخص يرسل لى تلفون سعيد عبود أو احد أبنائه ومن الطرف الآخر تلفون الشباب أو رئيسهم . دا تلفونى ٧٠٤٢٧٧٦٦١٢ بعد أضافه مفتاح أمريكا . اى تلفون حبابو وسوف اتصل راجع باى زول يتصل على ، يعنى سوف أتحمل أنا المكالمات . والداير ينبذنى برضوا حبابو ونفسى طويل .... فقط من اجل روح والدى الذى كان سوف يفعل نفس الشي.
وتسلموا جميعاً أهل وقبيلة ترفع الرأس رغم ..... كل شئ .

سلام يا رجالة -قبل فترة اتهمنى البعض بأننى عميل للسد وللوزير اسامة عبدالله ثم تنزل الإتهام من بعد لصبح عميلا للنائب محمدالبرجوب واخيرا تدحرج بي الإتهام لأصبح عميلا للكليس ولقد قلت له ذلك وانفجر الرجل ضاحكا طبعا اتهامي بالعمالة للجنة وللأغلبية الساحقة في الخيار المحلي اتهام قديم لاانفيه وافخر به ايما فخر بالنسبة لأحداث الغابة كان احدهم قد اتصل بي من البلد لم يذكر اسمه ولم اسأله ولقد روى لي رواية تتطابق ما قد نشره الأخ الكليس هنا وهناك في النت بدوري قمت بالإتصال بالسيد المعتمدعبدالرحمن والأخير نفسه اكد لي ماجرى وعلى النحو الذى ذكره المتصل الأول ونشره الكليس

مواصل اتصالاتى وحتى الآن اجمع فى الحقائق والله الموضوع دا يجب أن لا يسكت علية. ويا ناس المجالس داير رقم تلفون منكم علشان نعرف اكتر. ويا بكرى المدنى واصل وعزة الله دا موضوع السكوت عليه حرااام والداير ينبذ الينبذ ولا أخاف فى الحق لومة لائم . تلفون ياناس المجالس والله يقرف الطلع قرار الصارف ينصرف ومن انتم يا هؤلاء ؟

انا لا احب ذكر الاسماء ولكن يااخ الكليس انت مشكوك فى مصداقيتك و سبب فيما حدث لانك متابع الاحداث قبل وقوعها على حسب ما سردت من وقائع وكان فى امكانك ان تفعل ما هو افضل بدلا من صب الزيت على النار بنصيحتك لسعيد باللجوء للقانون وانت تعرف حساسية اهل المنطقه للشرطه

سلام ياخال لو تعرضت لمثل هذا الموقف ماذا انت فاعل؟ ودمت

حبابك ياابن اختى انا ارحل اولا على حسب ما وعدتهم حتى لا ادخل فى حصبيص

منو القال ليك هو ما قال ليهم كدة ولكن قالوا ليه أن يرحل فى نفس اللحظة وحتى صلاة الجمعة ما ينتظرها وبالفعل بداءوا برفع العفش فى اللورى. بالمناسبة الكلام دا جبتوا من اتصالاتى المتواصلة. وخلاصة الموضوع الناس بتاعين المجالس العملوا الفعلة دى حقاااااااارين وبرضوا داير اسمع منهم . وعزة الله! لا الله ولا رسوله بقبلوا الكلام دا وياقادة المناصير اتحملوا مسئوليتكم ودفن الرؤوس فى الرمال والصمت مابحل القضية. اتحركوا ياناس اللجنة ويا نائب الدائرة قبل ما تسيل دماء أخرى . اللهم قد بلغت فاشهد.

سؤال ؟
كيف تتكون المجالس المحلية من شرى إلى برتى؟
وهل يصرفون رواتب؟ وإذا كانوا يصرفون رواتب ، من اين تدفع رواتبهم؟
أتمنى الإجابة على هذة الأسئلة لو أمكن ودمتم اهلى.

الرشيد طه كتب:

الزعيم ده ما انت ولا ما داير الزعامة

والله الزعامة لو ادتني عمارة في صالحة وبيت في المقرن يمكن نشاور نفسنا ونشوف المقابل شنو ؟

إبراهيم حجازى كتب:انا عن نفسى سوف اتصل بكل شخص لمعرفة الحقائق . .

الصديق الحبيب ابراهيم ارجو ان تتصل وتتصل لمعرفة الحقائق ونشرها هنا في المنتدي انا عن نفسي سوف اصدق كل ما تاتي به ثقة في شخصكم وللحيادية التي تقف فيها

تخريمة

للاسف لن اعطيك اي رقم تلفون وعليك الاجتهاد بنفسك لمعرفة الحقيقة بعيدا عن اي مؤثرات

بكري المدني كتب:سلام يا رجالة -قبل فترة اتهمنى البعض بأننى عميل للسد وللوزير اسامة عبدالله ثم تنزل الإتهام من بعد لصبح عميلا للنائب محمدالبرجوب واخيرا تدحرج بي الإتهام لأصبح عميلا للكليس ولقد قلت له ذلك وانفجر الرجل ضاحكا طبعا اتهامي بالعمالة للجنة وللأغلبية الساحقة في الخيار المحلي اتهام قديم لاانفيه وافخر به ايما فخر بالنسبة لأحداث الغابة كان احدهم قد اتصل بي من البلد لم يذكر اسمه ولم اسأله ولقد روى لي رواية تتطابق ما قد نشره الأخ الكليس هنا وهناك في النت بدوري قمت بالإتصال بالسيد المعتمدعبدالرحمن والأخير نفسه اكد لي ماجرى وعلى النحو الذى ذكره المتصل الأول ونشره الكليس

هل هذا استاذنا بكري المدني حقيقة؟؟!!

يا جماعة قصة سعيد عبود وترحيله دى ماله بتشبه لى قصة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

عندما هم المشركين بقتله وكانوا يفكرون فى طريقة التخلص منه واتى اليهم ابليس فى شكل رجل او شيخ وطلب منهم ان يأتوا بفارسين من كل قبيله حتى يتفرق دمه بين القبائل (بين المجالس ).س

اعتبروا يا اؤلؤا الألباب .

منوفلى كتب:يا جماعة قصة سعيد عبود وترحيله دى ماله بتشبه لى قصة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

عندما هم المشركين بقتله وكانوا يفكرون فى طريقة التخلص منه واتى اليهم ابليس فى شكل رجل او شيخ وطلب منهم ان يأتوا بفارسين من كل قبيله حتى يتفرق دمه بين القبائل (بين المجالس ).س

اعتبروا يا اؤلؤا الألباب .

عندما سمعت الخبر للمره الاولى خطرت على بالى قصة الرسول عليه افضل الصلاة والسلام وقلت لنفسى فى زمن الرسول كان صاحب الفكره ابليس عليه لعنة الله,فهل ياترى ابليس موجود بيننا الان قبيلة المناصير

منوفلى كتب:يا جماعة قصة سعيد عبود وترحيله دى ماله بتشبه لى قصة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

عندما هم المشركين بقتله وكانوا يفكرون فى طريقة التخلص منه واتى اليهم ابليس فى شكل رجل او شيخ وطلب منهم ان يأتوا بفارسين من كل قبيله حتى يتفرق دمه بين القبائل (بين المجالس ).س

اعتبروا يا اؤلؤا الألباب .

كيف حالك يا منوفلي لكن والله بالغت

هويدا ابوشعر كتب:


عندما سمعت الخبر للمره الاولى خطرت على بالى قصة الرسول عليه افضل الصلاة والسلام وقلت لنفسى فى زمن الرسول كان صاحب الفكره ابليس عليه لعنة الله,فهل ياترى ابليس موجود بيننا الان قبيلة المناصير

استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم

الرشيد طه كتب:يقول الراوي تمت مقابلة سعيد عبود وطلب منه مغادرة المنطقة وطلب مهلة عشرة ايام للمغادرة ونفذ وعده وحزم امتعته وغادر لكن قبل ان يصل الي وجهته تدخلت جهات وغيرت وجهته وتحريضه للذهاب الي ابوحمد وفتح بلاغ واصطحاب الشرطة معه وصل الخبر للشباب بان الشرطة قادمة وتنادوا وتجمعوا وفي ذهنهم انهم سوف يواجهون الشرطة الدخيلة لكن حدث الذي حدث انتهي هنا حديث الراوي ونمسك عن تفاصيل اخري لان المسالة الان فيها بلاغات وتحريات

ملاحظات

لم يتم حرق اي بهائم او زريبة مواشي كما حدثني الراوي وتاكدت بنفسي من ذلك باتصالات بعدة افراد قريبين من المنطقة

لم يتم اي نوع من الاعتداء او التصرف الغير مسئول مع اي شخص من الاسرة

وهناك الكثير الذي نمسك عنه حفاظا علي اشياء كثيرة وسير التحريات

ويبقي السؤال ما هي المصلحة في تضخيم الحدث والاستثمار في الفتنة ولمصلحة من؟؟!!

شكرا يا الرشيد

ولكن يبدو للقارىء انك لم تنكر شىء فى ماحدث وذكره الكليس سوى حرق البهائم .

بعدين يعنى الشخص الذى كان يرقد مع الكليس بمستشفى عطبرة أليس هو احداً من افراد الاسرة ؟؟؟؟؟؟؟؟

قال تعالى :-
(هَا أَنْتُمْ هَٰؤُلَاءِ جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَمَنْ يُجَادِلُ اللَّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَمْ مَنْ يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا) صدق الله العظيم

---

كتب محمدعلي المنصوري‏

بما إني إنتظر طويل للرد علي سؤالي ولم أجد سوف أسأل سؤال للأخ الكليس وإكتفي بذلك السؤال هو:- في العام 2008 أنت وعسكوري كان لكم دور كبير في قضية المناصير بعد عوده حركة إنصاف ولكم إذن صاقيه فيها الذي يدور الآن بنفس أشكاله في العام 2008 لماذا لم تمنعوهم والآن تسموهم بلطجيه نفس الأشخاص ونفس الأسلوب في2008 يجري الآن وإنتم ردكم كان بتقولو قرار قبيله الليله القبيله راحت وكنتم تسنوا علي ذلك ولي أدله وبراهين علي ما أقول؟

الأخ الرشيد في البدء كنت خارج الشبكة لأيام في بقاع بعيدة بولاية جنوب دارفور ولما دخلت الشبكة اتصل بي احد الأشخاص وروى لي احداثا بالبلد ومن ثم ولجت النت ووجدت الأخ الكليس ناشر نفس الموضوع فأجريت بعض الإتصالات بقيادات البلد -منهم الأخ النائب وبعض اعضاء اللجنة ولما لم يفتح منهم احدا بعثت لهم برسائل على هواتفهم ونصوصها موجودة الآن عندى وعندهم ان لم يمسحوها -الوحيد الذى كان قد فتح لى هاتفه في ذلك الهزيع كان هو الأخ المعتمد والذى على لسانه نشرت ما نشرت -هذا ان كنت قد عهدت علي من قبل كذبا !

ويا اخي الرشيد ولتعلم انى في الله احبك ولكن لدي لما حدث روايتان الأولى للسيد المعتمد والتى نشرتها على لسانه وليس لسان اي احد آخر والثانية روايتك هذى وعليه فأن احدكما وللأسف الشديد غير صادق !

بكري المدني كتب:ويا اخي الرشيد ولتعلم انى في الله احبك ولكن لدي لما حدث روايتان الأولى للسيد المعتمد والتى نشرتها على لسانه وليس لسان اي احد آخر والثانية روايتك هذى وعليه فأن احدكما وللأسف الشديد غير صادق !

استاذنا بكري تحية واحتراما تشكر يا اخي وتاكد تماما انني ايضا في الله احبك واقدرك جدا واحترمك وما تعودت ان انافق احد او اكذب عليه هذا جانب اما الاخر فقد هالني واثار دهشتي ما كتبته وانت من انت تتحدث عن احدهم اتصل بك من البلد لا تعرفه مجهول يعني ثم وجدت حديث الاخ الكليس في النت واسندت الخبر لذلك وراجع الذي جعلني اسال هل هذا استاذنا بكري حقيقة

ثم هناك حقيقة اخري ان السيد المعتمد لم يكن حاضرا للاحداث تحرك من الخرطوم بعدها

الأخ الرشيد انا اسند الخبر للمعتمد وكون لم يكن هناك او كان هناك يبقى -من ناحية اعلامية -هو المصدر الرسمي المطلوب للخبر ولقد تعاملت مع ذلك (اي الخبر)بمهنية -اما الرأي والتتعليق فتلك وجهة نظري الخاصة للأمر وحتى لا نتدور في حلقة بلا نهاية اعتمد شطرا من الرواية يقول (صرف سعيد عبود استحقاقاته ولم يكتف بذلك ولكنه مارس التحريض وسط البلد ثم جاءه الشباب بكل تهذيب وطلبوا منه الرحيل وعلى الطريق تعرض لتحريض من آخر او آخرين -الله يعلم عددهم -فلجأ للشرطة وعلى طريق عودته تناهى الي سمع شبابنا ان سعيد جاء بشرطة للبلد فتحفزوا وتجمهروا بهدف التصدى للشرطة ووصل سعيد للبلد-------)ماذا حدث من بعد اخي الرشيد؟؟ههنا مربط الفرس ولئن كان عبود تعرض لإعتداء جماعي فهذا ما ارفضه شخصيا -مهما فعل المعتدى عليه -اما اذا لم يتعرض الرجل لأي اعتداء -وجئت بما يثبت ان الخبر مفبرك فلدى الشجاعة الكافية للإعتذار على الملأى ومن ثم تحميل المعتمد مسؤولية مدى بأخبار كاذبة -------

الذي يدور الآن بنفس أشكاله في العaام 2008 لماذا لم تمنعوهم والآن تسموهم بلطجيه نفس الأشخاص ونفس الأسلوب في2008 يجري الآن وإنتم ردكم كان بتقولو قرار قبيله الليله القبيله راحت وكنتم تسنوا علي ذلك ولي أدله وبراهين علي ما أقول؟

الكليس الزول ده كلامو واضح لماذا لم تعملوا الضجة والهيصة دي زمان بدل ان ترد علي النقطة تحديدا دخلت في حمد ومرقت بخوجلي

بكري المدني كتب:الأخ الرشيد انا اسند الخبر للمعتمد وكون لم يكن هناك او كان هناك يبقى -من ناحية اعلامية -هو المصدر الرسمي المطلوب للخبر ولقد تعاملت مع ذلك (اي الخبر)بمهنية -اما الرأي والتتعليق فتلك وجهة نظري الخاصة للأمر وحتى لا نتدور في حلقة بلا نهاية اعتمد شطرا من الرواية يقول (صرف سعيد عبود استحقاقاته ولم يكتف بذلك ولكنه مارس التحريض وسط البلد ثم جاءه الشباب بكل تهذيب وطلبوا منه الرحيل وعلى الطريق تعرض لتحريض من آخر او آخرين -الله يعلم عددهم -فلجأ للشرطة وعلى طريق عودته تناهى الي سمع شبابنا ان سعيد جاء بشرطة للبلد فتحفزوا وتجمهروا بهدف التصدى للشرطة ووصل سعيد للبلد-------)ماذا حدث من بعد اخي الرشيد؟؟ههنا مربط الفرس ولئن كان عبود تعرض لإعتداء جماعي فهذا ما ارفضه شخصيا -مهما فعل المعتدى عليه -اما اذا لم يتعرض الرجل لأي اعتداء -وجئت بما يثبت ان الخبر مفبرك فلدى الشجاعة الكافية للإعتذار على الملأى ومن ثم تحميل المعتمد مسؤولية مدى بأخبار كاذبة -------

استاذنا بكري تحية واحتراما نعم الخبر مقدس والراي حر قاعدة معروفة لكن اذا كان الخبر مفبرك بالتاكيد الراي الذي يبني عليه لا يكون سليم او دقيق

سعيد لم يكن موجودا حتي يتم الاعتداء عليه وحسب رواية الراوي ان الجماعة تعرضت لاعتداء مسلحة من قبل المدافعين عنه ونتج ما نتج من احداث

استاذنا بكري من حقك ان تعتمد احدي الروايتين ويبقي الفيصل هو مسرح الاحداث وشهود العيان هذا مع ودي واحترامي

الرشيد طه كتب:

الذي يدور الآن بنفس أشكاله في العaام 2008 لماذا لم تمنعوهم والآن تسموهم بلطجيه نفس الأشخاص ونفس الأسلوب في2008 يجري الآن وإنتم ردكم كان بتقولو قرار قبيله الليله القبيله راحت وكنتم تسنوا علي ذلك ولي أدله وبراهين علي ما أقول؟

الكليس الزول ده كلامو واضح لماذا لم تعملوا الضجة والهيصة دي زمان بدل ان ترد علي النقطة تحديدا دخلت في حمد ومرقت بخوجلي

نعم يالرشيد ما حدث سابقا وما يحدث الان جريمة تستحق ان يعاقب كل من له صلة بها .

ولكن ان تكررها فهذا من باب المجاهرة

بعدين انت يالرشيد الناس البى تكسروا فيهم ديل ما كانوا منتظرنكم تجيبوا ليهم حقهم بالاستئناف ووكت ما قدرتوا عليهو مشوا صرفوا .

على الباقدان كتب:مالى ارى شق الجيوب ولطم الخدود ودعاء الجاهليه وكثرت النواح على من باع وخان ونافق وكاد لاهله
ليست النائحه المستاجره كالنائحه الثكلى

يا باقدان انا ضد كسير الناس من طرف لانو فى ناس لديها ظروف صعبة جدا جدا

احكيلك قصة واحد هذا الشخص يرقد فى قياهب السجن زمن طويل فى جريمة قتل خطأ واهله لقطوا ليهو قروش الدية لكنها نقصت فلم يكن امامه بد الا ان يكلف من احد اقاربه ليصرف له البيت والحواشة ويقوم ببيعها بالنيابة عنه ليكمل باقى الدية .

ناس زى ديل الواحد مشتاق لى نظرة الى اظفاله وهذه تساوى عنده الدنيا وما فيها , يا ناس ما حرام .

وبرضو تقول اكسروهم وما خفي اعظم .

اليست مثل هذه الحالات تحتاج ان ينظر فيها .يا اخوى انتو ضاربين المكيفات دى وما جايبين للدنيا خبر .