أستاذخدم المناصيركثيرا( صورة) يستحق التكريم والتشريف

للذين لا يعرفونه أو للذين عرفوه
قديما أو حديثا هو : عمر محمد سعيد كحيل أو عمر كحيل أو عمر السعيد كما
أسموه طلابه (كثرة المسميات وكدا) ، عمل معلما في بداية الستينات متجولا
بين بقاع السودان جنوبه وسطه شرقه وشماله ، جاء مديرا إلي مدرسة شيري
المتوسطة في العام 1976 وانتقل منها في 1986 - عشر سنوات - يقول عندما جئت
إلي شيري أولا جئت بفهم خيركم خيركم لأهله ، ومن عصير التجارب أدركت الظلم
الذي تعاني منه منطقة المناصير عموما لذلك فالمخرج الوحيد هو - التعليم -
يقول أتيت وفي بالي أن أكون قائدا قبل أن أكون مديرا ، إذ إن من صفات
القائد تحدي الصعاب والإتيان بالجديد المبتكر ، فأول ما بدأت به وقف
الأتاوات التي تأخذها الحكومة دون أن تقدم مقابل ، فمنها علي سبيل المثال
رسوم مجلس الآباء المركزي ، ورسوم إصحاح البيئة وغيرها لأن هذه الرسوم
أهلها أولي بها ، ثم بعد ذلك كانت لي رؤية وبالتالي لدي رسالة لتحقيق هذه
الرؤية ، فالرؤية الأولي هي أن نعمل من خلال الخمسة سنوات الأولي علي إدخال
500 طالب من المدرسة للمرحلة الثانوية ، فكانت رسالتي
لتحقيق ذلك الإهتمام بالكادر البشري من معلمين وعمال وطلاب ، فالمعلمين
والعمال كنت أعمل علي حل مشاكلهم خاصة المتعلقة بالترقيات والعلاوات وغير ،
فكنت أسافر للدامر بنفسي لمتابعة تلك الأمور ، بل وفي بعض الأحيان أساهم
في حل مشاكلهم الشخصية إن لزم الأمر ، ثم بعد ذلك أتينا علي الطلاب
والإهتمام بهم ، ففي البداية ركزنا علي تهيئة بيئة العمل لكي تكون جاذبة ،
فقمنا بتوسيع مساحة المدرسة والداخلية ، فقمنا بإزالة المباني القديمة
والبناء من جديد لأن كثير منها إضافة إلي قلته فهو غير مواكب - فصول وعنابر
وغيرها - فكان العمل كبير وشاق مع ضعف الإمكانيات فكان أنأشركنالجميع
في ذلك معلمين وعمال ومجلس الآباء وحتي المواطنين ، خاصة فيما يتعلق
بتوفير وترحيل الجريد للسقف لأن ما نحتاجه كثيير جدا خاصة وأننا أتينا به
من مناطق متفرقة وبعيدة ، ثم بعد ذلك سافرت ألي عطبر لاستجلاب قضبان من
السكة حديد حتي إننا لم نجد فأتينا بما يعرف بشاسيهات القطر لإكمال عملية
السقف ، بعد ذلك أهتممنا بالجوانب الرياضية والثقافية فقسمنا الطلاب إلي
أربعة فرق هي عطبرة ، الدندر ، السوباط والرهد تتنافس فيما بينها رياضيا
وثقافيا وأكاديميا ، بل حتي جميع طوب البناء كان من عمل تلك الفرق عندما
أدخلنا فيهم روح المنافسه والتحفيز

ونواص في التوثيق ان شاالله

الباش مهندس صديق مشكور كتير وبعد اذنك
البوست بوستيك بس حبينا نضيف معلومات من مصادرا

مشكور ابو مصطفي
المدير متذكرك كويس وحيجيب علي اسئلتك بنفسو

قريبي عادل كوم من السلامات والتحايا
ومشكور للطله البهيه

الاخوه الافاضل
شكرا علي مروركم الجميل
دكتور ود عون الله
باش مهندس صديق
الاخت عازه
الاخ ابو مصطفى
لكم تحيات الاستاذ
وهو رد علي اسئلتكم مشكورين
وانا تأخرت في انزال الرد نسبه لبعض المشاغل
ولكم شكري

جيتك ياهندسه
يقول الوالد-- الاستاذ محمد علي بابكر تعينت قبله بثلاث سنوات

في المرحله المتوسطه وهو تعين في المرحله الابتدائيه

ام العلامه علي الحسن رحمة الله عليه كان شعله في ظلام دامس
وقد درس في معهد ام درمان العلمي الذي تحول فيما بعد الي الجامعه الاسلاميه
وقد كان المرحوم عالما جريئاً ونشطاً ساهم في انارة المنطقه كلها
غير انه تغلب عليه الحماقه مما اثار عليه الكثير من اهله واقرباءه

اما بالنسبه لي سؤالك عن مجتمع وقر فقد كان مجتمع مترابط جدا

البربراوي والدنقلاوي والشايقي والمنصوري والرباطابي وكل القبائل الشماليه

يطلق عليهم (الجعليين)
وعلاقة المناصير ببعضهم مناك علاقه اخويه حميمه جدا

وبالنسبه للحنانين عمر ابو حنه يسكن النصف الجنوبي وكذلك عمي
وعبد الله سيد احمد والصمد _عمر الصمد متزوج عند خاله عمر ابو حنه
اخوه الاكبر محمد الصمد(الجوالي) يظهر وبيختفي مده طوىله
ومعطم المناصير يسكنون الجزء الشمالي من البلده
اما الاخ علي سليمان ابوحنه فقد كانت تربطني به علاقه اخويه
وضداقه حميمه جدا وقد نقل نشاطه التجاري ثم عاد الي وقر مره اخيرى

الديه بنت اللسد امرأه إجتماعيه قوية الشخصيه
وعندها ولد واحد إسمو محمد طاهر عاصم
وهو دفعتي في المدرسه الاوليه ولا تربطنا بها قرابه

هجره المناصير لاشك افادتهم كثير
معرفه وثقافه وتطور استفادوا كثيرا

اما بالنسبه لكحولة الغرب وقصادهم كحولة سور وقصادهم
بعد جزيرة اوس كحولة العشامين كلهم اسره واحده

اما كحولة الشلال فحسب علمي انو جدهم كحيل
سمي علي كحيل جد الكحوله والله اعلم

يسلموووووووووو
باشمهندس وابو مصطفي