حبايبو كتااار وما خصاني، وين يا ناس حبيب الروح

دا منو اللغز البتتغزل فيه دا
البلد دي ما فيها حكومة ولاشنو وين الاستمارات طبعاً انت برة الشبكة استمارة يعني (كارني)

صورتك الخايف عليها … ونحن ما خايفين عليها

حكومة

ود الطرشان كلمة ح ك و م ة.. دي نجلاء زمراوي قالت ما عايزاها. ما عايزا تسمعا. وهي كلمة إختراع في هذا المنبر. ترمز للجماعة الرافعين البيرق لحكوماتهم. زي ناس هاشم علي الجزولي، يعني لرفيقات الدرب..( معاي معاي في الدرب الطويل.... نحن في بداية طريقنا ليه تقل لى مستحيل)
وحكومة ما عايزاها نجلاء. عشان طريق الزوجية تفاهم وليس حد يحكم حد..
ومعليش هي إختراع منبري. زي ما أميرة على جابت كلمات( الكع. والكف) واختراعات تاني من ناس تانيين هي وليدة المنتدى
تصبحوا على خير لامن تعرفوا حبيب الروح ده مين!

الرائع روعه بلادي صديق
انا اتفق مع اقبال وبما ان الاعتصام كلمه مجازيه يمكن حبيب الروح يكون ميدان العداله في الدامر وتكون كلمه حبيب الروح استعاره مكانيه !!!

نحن في انتظار معرفه حبيب الروح ايا كان..

معقولة بس!
لسه الناس ما تعرف( حبيب الروح) العسل ده!

بعد ده الا يكون حبيب الروح
منتدي المناصير بلدي

بعد ده الا يكون حبيب الروح
منتدي المناصير بلدي.

ها ها ها نجلاء..
لا لا لا هو ممكن ميدان الاعتصام. لكن ميدان الإعتصام وسيلة وليست غاية..
الغاية هو حبيب الروح العسل.
وهو أن يكون للقبيلة إسم وارض وموقع. وتطور وبناء
يكون عندنا اصل وفصل.. يرجع اليه. كل طائر مغترب عبر البحر راح الأهل حملتو أشواقي الكثيرة.
حبيب الروح هو( محلية البحيرة)

فعلا حبيب الروح لكل المناصير في اي مكان
تسلم يا عمدتنا

<

تسلم الخال كلنا روحنا بقت معلقه في الوطن القومي والام والروحي لكل المناصير رغم اني لم يحالفني الحظ في مشاهدته الا من خلال صور التوثيق قبل الاغراق وربنا يعمر محلية البحيره ويقدمه ماهي اصلنا البنفخر بيهو دائما .وان بعدت المسافات قلوبنا عليها.

1

ممكن اشترك ف المسابقة... الاجابة مناصير الخيار المحلى او البحيرة.

والله يا ابوحنة جنس هضربه
فعلا البلد مافيها حكومه
معلقين سعونكم في البلكونات وتنضموا علي كيفكم
اما عجيبة

صاح يا خال ابرار. الإجابة البي تشفيني بي هناك يا فالح، في موضوع الخطوبة

خال ابرار كتب:ممكن اشترك ف المسابقة... الاجابة مناصير الخيار المحلى او البحيرة.

ابوحمد العقبك علي السعن خال ابرار.....المسابقه زمان انتهت قبل الاعتصام ما ينتهي!!!

d

[

ده الفوق سعن صاقط يا أبو احمد ونجلاء
اصلو في الدنيا دي لى أحمد المصطفى، اموت في غناهو اي مديح تراتيل مديح .. راجل لابيشرب ولا سجارة حتى بيشربا..
وفي المديح أولاد حاج الماحي
مرة مرة محمود عبد العزيز
...........
أها أحمد هنا يغني لى محلية البحيرة وليس لنا حبيب روح سواها..وأحمد ذاتو في الشكل بيشبهني شديد.. ناس كتار قالوا لى كدة!( شكار نفسو إبليس)وهو بي حياتو الله يرحمو سمعتو تقليدي ليهو إندهش.. قابلتو في الهلتون حيث كنا نقابل العظماء

ود ابو حنة

سلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااام

ويا سلااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااام

لفقت ؟؟؟

لفقت يا ود المناصير

تسجيل عجيب موش كدة؟
أحمد المصطفى صغير.. زمن التلفزيون ابيض واسود س معمول ليها دبلجة..
شوف بالله فنانيينا زمان فكرهم كبير كيف؟ قبل الفيديو كلييب يظهر هم عرفوه. اي طريقة الغناء والفنان متحرك ما ظهرت إلا في التسعينات
بعدين التسجيل غريب
عشان كل تسجيلات أحمد هو يغني وشايل عودو
دي مخالفة للعادة عشان كدة طلعت جميلة

صديق عبدالله علي أبوحنة كتب:لفقت يا ود المناصير

زمان واحد من ناس الاحزاب قال :

لما تذكر الجبهة الإسلامية ... اتحسس مسدسي

والآن بعد بدأت دفقات الفيديوهات من ود ابو حنة ... ود المناصير يتحسس كل فيديوهاتو

رأيك شنو ؟

والله لك التحية يا اقبال
دى جبتيها من وين

هي هي هي ما شاء الله ابو الكراري دخل بوستينا ده!
معناها البركة حصلت

ود المناصير
ههههههه
مافي زول يقدر ينافسك إنت في الفيديوهات..
لكن الايامات دي ناسنا ديل( منصوري موقد نار) تحققت
لاهن قاعدين يشوفوا فيديوهاتي ولا فيديوهاتك! الليلن نفرو برااا.ز
كدي خليهم لامن ربنا يروقن بعدين نصقعن بالفيديوهات دي!

إقبال اختنا ما قصرت
تراها رصت حاجات أحمد المصطفى دي كلها
بس اهم ما يعجبني في الحاجات الرصتا دي!
( الدنيا تحلى.. بس روق واحلى)
الشاعر المنصوري قال
روقة الروقة وين
يا الله ياربي نروق متين
وأخونا علي قصيرون زمان في قرية السجني مسمنو( علي الروقة)

وين يا ناس حبيب الروح!

حبيب الروح بقي كبير يا ابوحنة

وين حبيب الروح ***وينو وين ياناس

رهيب ياباشمهندس فى الوصف المطبق على اهلوا

تسلم عباس
ويسلم ابا أحمد