عفوا الاستاذ عيسى بروي

بسم
الله الرحمن الرحيم




عفواً الأستاذ عيسى
بروي





يا إلهي أكون سعيد امشي في شري والحق العيد ، منصوري موقد نار،
بيوت الطين القديمة بلاد الريد والمحنة، مُحمد وين، مهند، زينوبة، شري الغراء،
امونة بنت الشيخ حمد، والكثير من الاشعار والاغاني التي مجد واظهر بها آل البروي
تاريخ وتراث المناصير بعد ان كاد يطويه النسيان فهو تاريخ عريق ملئ بالبطولات عبر
الحقب المختلفة وهو ذو تراث ثري وابداع في مختلف المجالات من اشعار واغاني ومدائح،
اراد له من كتبوا تاريخ السودان ان يقبر بعدم تدوينه وكاد بعضه ان يختفي من
الذاكرة بموت الرعيل الاول واراد اهل الخزان ان يمحوا اخر أثاره بغمره بالماء بدون
البحث في أثاره وكتابة تراثه. نشكر الله ان اخرج من اصلاب المناصير
ابناً من أبناءها وعلماً من أعلامها وشعلة اضاءت سماء المناصير شاعر وملحن وفنان
ومادح، استطاع ان يخرج هذا التراث للآخرين بل أخرجنا من نطاق المحلية الضيق الى
فناء السودان الرحب الواسع بل تعداه الى خارج السودان وانا شاهد على ذلك حينما اتى
الى دول الخليج وكان الترحاب به عظيماً وكبيراً من كل السودانيين، والله نحن
فخورون بك وباخيك محمد الشاعر الفحل ارد الله غربته ونتمنى ان نراه قريباً بيننا
ليسجل عبر الكلمة الرصينة الظلم والضيم الذي يلاقيه اهله بعد ان ضحوا باغلى ما
يملكون وهو ارضهم ومراتع صباهم ، المشكلة ان الظلم لم يكن من الدولة وحدها بل حتى
من ذوي القربى قيادتنا المشبوهة والتي باعت ضميرها واهلها في سوق النخاسة وبابخس
الاثمان.


اخي
الاستاذ عيسى بروي:


التقيتك والالم يعصرني بعد الحادثة
المشئومة والفاجعة التي لم تصبك وحدك بل اصابت كل معجبي فنك الراقي في مختلف بقاع
السودان والمؤسف حقاً انها جاءت ممن ليس بينك وبينهم عداوة او مشكلة او حق او ثار
وعرفت منك انك تعرف من وراء هذا العمل الجبان وهو امر مؤسف وغريب حقاً ان تتصرف
قيادات بهذه الخسة والدناءة والكراهية وعدم المسئولية قبلك كسرت منازل المواطنين
وطردوا من البلد بل منعوا حتى العزاء في اقرب الاقربين اليهم، زمان كان للمناصير
كبار ويتولى امرها العُمد والمشايخ وكبار التجار وابناء الاسر الكريمة لكن وقد
تبدل الحال وتولى الامر غير اهله وأصبح الحفاة العراة رعاة الشاه يتطاولون في
البنيان وقد تربوا على الحقد والكراهية ويريدوا ان يتسيدوا الناس بالمال وقد اتاهم
على حين غفلة... كلا المال وحده لا يصنع قيادات حتى ولو تزين بالفصاحة والبلاغة.


اخي
الاستاذ عيسى بروي:


عفواً فقد كنت انا يوماً من ضمن هذه
المنظومة التي تتهمها كما ذكرت لي واشهد الله ان مثل هذه الامور لا تناقش في
اللجنة ولا علم لي بها، هذه وغيرها كثير يطبخ خارج نطاق اللجنة ويتولى كبرها افراد
معدودين وانا ضد تكسير منازل الناس وطردهم من البلد لاني زول خيار محلي والخيار
المحلي يتأكد بوجود اكبر قدر من الناس عليه وأنا مع المصالحة الشاملة لكل ابناء
القبيلة لأننا قليل عديدنا ولكننا فاعلون اذا اتحدنا بس مشكلتنا عندنا ازمة في
القيادة.


أتمنى لك عاجل الشفاء ليعود ذلك الوهج
والنور الساطع في سماء الشمال بل كل السودان لتكمل مشوارك الجميل وربنا يديك الصحة
والعافية ويحفظك لأهلك وأبناءك من كل سوء .


ولك العتبى حتى ترضى"










علي الكليس


11/1/2010م

مقال قوى وجميل فى حق سفيرنا الفنان عيسى بروى.
كلمات صادقه فى زمن تاهت فيه الحقيقه وسط ظلام النفوس والتلاعب بالانسانيه

أهو كلام .. والسلام !!!!
جاي راجع

أولا آسف جدا أن اقول للأستاذ علي الكليس إنك بدأت غريبا .. ثم واصلت غريبا .. وذيلت موضوعك ، هناك ـ بغرابة أشد
أعلاه ذكرت إنك من ذات المنظومة ـ محل الإتهام ـ ثم تنصلت عيانا بيانا جهارا ووصفت ان هناك ما يطبخ خارج اللجنة ..
طيب يا أخي أين كنت أنت ؟ وماذا تعمل في هذه اللجنة ؟ ومتى عرفت أن هناك طبيخ سيء قذر تقوم به اللجنة ؟ وماذ فعلت بعد ما عرفت ؟
وبعد أن وقعت الفاس في الرأس واستهدف عيسى بروي ماذا عملت ؟
قانونا ماذا عملت ؟ عرفا وتقليدا ما ذا عملت ؟ شهامة ونبلا منصوريا ما ذا قدمت ؟
هل اسهمت في علاجه ؟ هل زرته في مشفاه ؟
هل طالبت بحساب اللجنة التي اقترفت هذا العمل ؟ وهل كشفت اوراق هذا العمل الدنيء الذي لا يشبه المناصير ؟
حسب علمي .. لا هذا .. ولا ذاك .. ولا هذه .. ولا تلك ..ولا خطوة واحدة قمت بها تحفظ بها ماء وجهك وانت واحد من المنظومة التي تتهمها الآن ؟؟؟
نحن نعرف من وقف مع عيسى في محنته .. ونعرف من قدم له الدعم ومن واساه حين ( عافه ) معظم الذين يحاولون ان يتجملوا الآن وللأسف عبر المنتديات ..
ودونك ما قامت به إدارة واعضاء هذا المنتدى العملاق ( كجماعة ) بعد العملية الأخيرة لعيسى وما قام به عدد كبير من اعضاء هذا المنتدى سابقا كأفراد وكل ذلك معروف ومحفوظ ..أم انك تريد إثارة ما لا نريد أن نعرفه .. لانه رمي بعيدا بعيدا .. أم انك بذات القدر الذي تناولت فيه صاحبك ـ هناك ـ تريد أن تنفث سموما أخرى وتوزع تهما أخرى لبقية اللجنة ؟
لا أدافع عن لجنة .. ولا أدافع عن شخص .. فقط اقول لك متى نستطيع ان نطأ على تلك الجراح ؟؟ متى ؟؟
لا تصموا آذاننا بنواح مصنوع مفضوح .. لا تبكوا بدموع تماسيح لن تفيد ولن تشفع ..
عيسى بروي موجود .. والحقيقة موجودة ..
فقط لا نريد أن ننكأ الجراح .. ولا نريد أن نعود لخطوات جبن البعض من من تناولها في وقتها
السيد علي الكليس ...
لم ازد في مساهمتي في موضع آخر لك غير .. لا حول ولا قوة إلا بالله .. وحسبنا الله ونعم الوكيل
أتدري لماذا ؟؟ حتى لا ارد موردا ـ رديئا ـ ينكص بنا مرة أخرى إلى ماض .. بئيس .. نحاول أن نتناساه ..لان افضل صفة له أنه مخجل مخجل
وجايك راجع كمان وكمان

لك التحية اخي علي الكليس،والاعتراف بالذنب والإعتذار صفتان لا يلازمان إلا الاقوياء.
لكن اخي انت لم تكتفي بهاتين بل حاولت تلقي باللوم علي أُناس كنت صليحهم بالامس ولم تفرقك عنهم هذا القضية بل قضايا اخري لا نود الخوض فيها.
اخي عدم معرفتك لا تعفيك طالما كنت جزاء من ذالك الجسم.
اخي مثل هذا الحديث وفي هذا التوقيت يحتسب في خانة المكايده ليس إلا ده من وجهة نظري انا،لا ادعي إلمامي بمايدور ولكن اعرف ان سبب الخلاف بينكم لم تكن هذه القضية طرف فية حسب معرفتي.
نحترم ونقدر إعتذارك وفي المقابل نلومك علي إتهام الاخرين في قضية قال فيها القانون كلمتة،بحساب العقل والمنطق اتهام الاخرين في قضية قال فيها القانون كلمته لايعدو سوا البحث عن فتنة حمانا الله واياك منها.

حسبنا الله ونعم الوكيل .ياراجل معقول ده بس .........................................المنتدى به عقول نتمنى ان تراعى ..

سلام كاتب المقال علي الكليس
سلام الاخوه المتداخلين
كنت متخوف من سادومبا وتهديفاته
كود المناصير وتعليقاته
فهذه المباراه تلعب في الزمن بدل الضائع
وان الجالسين علي المدرجات قد غادروها
والكل يطلق الزفرات علي التحكيم وهناته
والمدرب وتبديلاته
والجهاز الفني وتدخلاته
القصه
ان اللاعب السوداني فاقد الثقه في نفسه ومقدراته
وان المدرب الاجنبي كان اكبر قامه من اللاعبين
وان الجمهور يحب صلاح ادريس وابن ادريس
رغم افتقارهما واختلاف اهدافهما ؟
اخي ود المناصير
لااريد لك ان تحمل سلاحا سحبت من ابرة ضربنار
فأخي الرشيد يدري تماما ؟ متي سحبت ؟ ولماذا سحبت ؟
والاخ علي الكليس ايضا يدري تماما اين هي الان ؟
اريدك حكما
وان تكون كلماتك حكما
وتعليقاتك حكما كما عهدناك
فالمكيه يعرفون اين تكون عضه اخوانهم ؟
ديل ياود المناصير دافننو سوا؟؟؟؟؟
حليلنا نحن نعدي بكل أخلاص عشان مركبنا تصل ؟
وعشان بلدنا تسمو
وعشان كرم بنوتنا ماينداس
وعشان انسانا يكون مرفوع الراس
لكن ياود المناصير نحصد الان مازرعه اخواننا

حازم كتب خلينا نعدى بكل اخلاص عشان مركبنا تصل ......كلام العقل والرجاله .دعونا من المناحات انظروا الى الامام فان المعركه لم تنتهى بعد ...........تقبل تحياتى وتقديرى ياحازم .

أخونا الرائع دوما .. حازم .. سلام ...
هناك مساجلات وكتابات بيننا وبين العديد من الإخوة بهذا المنتدى حملت في ظاهرها ( الخشونة ) ولكن التحكيم كان رائع لأنه تحكيم ضمائر .. ثم بعد مقال مناصير ماذا دهاكم ؟ لم اطلع على أي مقال أو مساهمة تؤسس أو توطن لخلاف أو سجال جديد .. وحتى لو كان ذلك صدفة فلا عجب فالمرء يأخذ بظاهر الكلام ولا سلطان على الضمائر ولكننا نحكم فقط على ما ينكشف من تلك الضمائر
وشاركنا إخوة كرام ( كنا معهم على خلاف في الرأي ) بمساهمات طيبة وجيدة تؤكد أن المناصير لا زالوا بخير حتى لو تقاذفتهم امواج السياسة ..
ثم جاءنا المدعو علي الكليس بمقالين غريبين ..حملا تجريحا شخصيا .( اللواء عثمان ) .. وإتهاما واضحا لرفاقه باللجنة ..
وحاول أن يتنصل من شراكة الأمس ..ويرمي التهم جزافا يمينا وشمالا ..
ثم عليك الله راجع رده على الأخ عز الدين في مقال اللواء .. حينما حاول أن يطبطب على الناس بكلام يناقض ما قاله في ذات المقال
وشكرا لك على نصائحك الغالية .. واشكرك واشكر كل الإخوة الذين دائما يقيمونا مساهماتنا .. ويقوموننا إن رأوا فينا إعوجاجا
وأقول للكليس .. ما هكذا تورد الإبل ..
ولو في زول قاليك نحن مغفلين حقو تراجعو
على كل .. انا لا زلت عند موقفي .. .. مناصير ما ذا دهاكم
...والسلام

علي الكليس كتب:

ده كلام شنو باود المناصير ..عيسي قابلكم وماسلم عليكم ومشيتوا زرتوه قي البيت ..انت ماسمعت بلاتجسسوا ولاتحسسوا ..مشكلتك انك دائما تري الكوب من النصف الفارغ وكأنك فتحت صدور الناس لتري مابداخلها
من يريد ان ينقض موضوعا يتطرق الي كل ماجاء فيه لاأن يبتر جزئيه صغيره جاءت في سياق الحديث ثم يشبعها نقدا

غريب أمرك يا كليس ... كل ما اتركك في موضع إلا تهوي لأسفل منه وبسرعة الإفلات .. وكل ما اقول كبير تكاثرت عليه النصال وسيعود حتما إلا خذلتني مرات ومرات .. وكل ما أقول إنها غضبة المناصير المعروفة إلا أجدك مسخا لتلك الجينات ...
انظر ايها الكليس لتاريخ هذه المساهمة وقارن بينها وبين ما كتب في موضوع إلى علي الكليس مع التحية ... فستجد كل ما وصفتك إياه آنفا في محله ..
ثم تـأتي لترميني بالتجسس والتحسس ؟ من قال لك إني اجهل أمور ديني كذب عليك
ومن قال لك إني لا أعرف حدود ربي كذب عليك
ومن قال لك إني ـ عبيط ـ كذب عليك
وإن حدثتك نفسك بهذا فاعتزل مجارة الناس فأنت بذلك تأذي وتتأذى ..
علي الكليس : سلامة النظر .. ثم سلامة الفهم ...
أنا اعرف مشاكلي بنفسي وأول هذه المشاكل أني خدعت نفسي في فهمي لأمثالك وحسبتهم من العقلاء والعلماء وهم صغار صغار حتى في طريقة التناول والتعاطي مع الآخرين
ثم تتهمني بضيق النظر أو بقصره لرؤيتي النصف الفارغ من الكوب ...
وأقول لك ان الكوب بريئ من الفراغ ولكن هناك قلوب فارغة ــ ليس فراغ قلب أم موسى ــ ولكنه فراغ فراغ في ومن كل شيء
ثم أيها الكليس .. أين التجسس هنا ... وأين التحسس ؟؟ وأظنك سمعت بهذه الكلمات فقط ولا تدري ما ذا تعني وإلى ماذا ترمي ؟
ولو دققت النظر في سياق ما ذكرت فسترى أنك تحتاج لدروس كثيرة في اللغة وفي القرآن الكريم
ثم إشباعي لنقد جزيئية في الموضوع غير واردة وكل المساهمات مرتبطة ببعضها ولا تنفك عنها مطلقا إلا لقاصر نظر أو ضيقه أو خاوي فكر ويريد أن يجعل من انتقاد الناس على هذه الشاكلة ترويجا لبضاعته التي لفظت من أول يوم دخل فيه المنتدى ... رجاءا انظر لكل مساهماتك منذ دخولك ـ الحامي ـ لهذا المنتدى .. فستجد أن تحمل بضاعة مغشوشة تريد أن تسوقها مهما كان المقابل حتى لو كان التعدي على خصوصية الناس
عليس الكليس ... راجع ... وتراجع ... سترانا ـ جنبك ـ
أما حديثك عن نقد الموضوع بكامله .. فعذرا لم اجد لك موضوع حتى الآن وكل ما طفح به قلبك وخطه قلمك لا يصنف عندي إلا أنه جزء من تلك البضاعة التي ذكرت ..
واخيرا ... ما ذكرته حدث في مناسبة عامة ولم اتسلل لواذا لغرفة أحد لأتجسس عليه ... مالكم كيف تحكمون .؟

علي الكليس كتب:

الغريبه اني رجوت اخي وصديقي علي عسكوري ان يشارك قي هذا المنتدي ولكنه امتنع بحجة ان هناك شلليه ومجموعه لها اراء مسبقه وانه لايحب المهاترات والجدل غير المنطقي وظهر لي هذا جليا من طريفة ردودك
...شنو كلمة كلمة ياراجل اكير وغيرها كثير من التجريح اذا كان اسلوبك في النقد بهذه الطريقه ارجو ان نوقق المجادله نحن لانعرف بعض عن قرب حتي استطيع ان احكم عليك اوتحكم علي

مين علي عسكوري دا ؟؟
عسكوري هذا لا يمكنه تقييم المنتدى ؟؟ اتدري لماذا ؟
من يتهم الناس بالشللية والمجموعة ذات الآراء المسبقة والمهاترات والجدل الغير منطقي وهو بعيد عن المنتدى لايمكنه ان يكون حكما عادلا
الحكمة تقتضي أن تكون وسط الناس ... تقول وتعلق وتناقش وفق علمك وفهمك وتؤثر إيجابا في المواضيع وفي كتابها كمان ..
ولكن الزول القاعد بعيد من القيفة ويكورك ... غرضو ما بينقضي
ثم ..اكبر يا راجل .. ليست تجريحا بقدر ما هي دعوة لتكون في المكان الذي يناسبك حسب رأي الناس فيك
اما دعوتك لوقف النقاش ... فو الله هذا أمر لا أملكه ... فمواضيعي قابلة للنقاش ومساهماتي قابلة للنقد وانا أؤمن بذلك واحبذه ... ولا أهاب النقد مطلقا
لذلك المنتدى للجميع .. اناقش واتناقش يعجبني أو لا يعجب غيري هذا امر حتمي
أما انك لا تعرفني .. فهذا لا يعني شيئا إلا أن تريد ان تحكم على شكلي ووجهي قامتي ... ؟؟ا نا خاشي معاينة
ثم أراك سريع الغضب .. فمساهمتك تعج بأخطاء لا يقع فيها زول كبير

اما انت غريب وعجيب يالكليس

السموم لازم تنثرها في كل ابواب المنتدي

الاخ الكليس ذكرت لك في تعليق سابق انك تفكر داخل صندوق فالاحسن ان تخرج منه للفضاء الارحب حتي يتسع افقك وتساهم بموضوعية

عيسي بروي بل اسرة بروي جميعها قامة من قامات المناصير بلا منازع ولا يختلف في ذلك اي احد من ابناء المناصير

لكن تناولك للموضوع كان سيئا وينم عن نفس مريضة وسلوك انتهازى

لك الله يا بروي وابعد عنك اهل السوء والانتهازيين

لا تفتح بابا للفتنة كاد ان يقفل
مثل هذا الكلام يا اخونا على الكليس يفتح ابوابا للشيطان
فان كنت حادبا على مصلحة الفنان عيسى بروى كما تقول
فالنبادر او نعجل بتكريمه قبل فوات الاوان