المناصير - البلد - المؤتمر الوطني - جدليات الانتماء والهوية
+18
ابوسما
إبراهيم حجازى
ساري الليل
عمر بابكر عمر صديق احمد
خالد عابدين
حازم
ALIHADOWRY
ابو مصطفى
الرشيد طه
salihhassan
zoooba
جبريل عبدالرحمن
ايهاب احمد سليمان
nader nor elhadi ali
ود المناصير
كرم الله حامد خلف الله
فارس الزين علي محجوب
ahmed alkhabir
22 مشترك
صفحة 2 من اصل 2
صفحة 2 من اصل 2 • 1, 2
المناصير - البلد - المؤتمر الوطني - جدليات الانتماء والهوية
تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :
كلما رأينا الطغاة يستخدمون البعض من أبناء الشعب من الفقراء أو من المثقفين في قهر الشعب وتثبيت الطغيان , سأل سائل منا , كيف تنحاز فئة من المقهورين إلي من يقهرهم , وكيف ينحاز الجائعون إلي من جوعهم ؟؟؟
الحاج شعبان الشباس , الزعيم الأمريكي المسلم , المعروف بمالكوم إكس يُجيب علي هذا السؤال في واحدة من مقولاته الخالدة في أحدي خطبه حيث يقول:
عندما كان رجل أسود مثلي يتكلم وسط العبيد , ما كان السادة ليقتلوه , بل كانوا يرسلون بعضا من عبيد البيت وراءه ليمحو كل أثر لكلماته
يجب أن نقرأ تاريخ العبودية لكي نفهم ذلك , هناك نوعان من العبيد , عبيد البيت وعبيد الحقل.
يوالي عبد البيت سيده دائما , وإذا ثار عبد الحقل علي سيده أدبه عبد البيت وأعاده إلي سيرته الأولي.
يفعل عبد البيت ذلك لأنه يعيش حياة أفضل من حياة عبيد الحقل , يأكل أفضل منهم , ويلبس أفضل منهم, ويسكن في بيت أفضل منهم , لأنه يعيش بجوار سيده يأكل من طعامه ويلبس من ملابسه , إنه يُحب سيده أكثر مما يُحب نفسه ولا يتمني السوء له , إنه يمرض لمرضه , إذا مرض سيده قال له ما الخطب يا سيدي ؟؟ هل نحن مرضي ؟؟
عندما يحترق بيت السيد يسارع لإطفاء الحريق لأنه لا يرضي أن يحترق بيت السيد ويسعي دائما للحفاظ علي ممتلكاته.
لكن عبد الحقل يعيش في كوخ حقير , لا شئ لديه ليفقده , إنه يرتدي أردأ أنواع الملابس , ويأكل أسوأ الأطعمة , إن عبيد الحقل يكرهون سيدهم ,ويتمنون موته عندما يمرض , وعندما يحترق منزله يدعون الله أن يرسل ريحا تُزيد الحريق
هناك فرق بين عبيد البيت وعبيد الحقل , مازال لدينا عبيد للحقل وعبيد للبيت ( منقول )
في إشكاليات الراهن المنصوري البائس تري عجبا وتسمع أعجب منه ، فحينما يطالب أهل الخيار المحلي بالتنمية والأعمار كحق أصيل وجب تنفيذه علي أهل السلطة ، ينبري لهم نفر من أهلهم الموالين للمؤتمر الوطني بأحاديث ونصائح وتوصيات فطيرة وغريبة فكلنا سمعنا :-
- يا جماعة اصبروا شوية الزمن ما مناسب والحكومة عندها مشاكل اكبر من كدي . ( لاحظ ان مشكلتنا تسببت فيها الحكومة بنفسها )
- الحكومة اليومين ديل ما عندها قروش ( رغم ان الحكومة ذات نفسها تعترف بان القروش كتيرة وسايبة لدرجة الفساد الفاسد )
- ياخي بلدكم دي ( الخيار المحلي ) صعبة ووعرة لا يمكن تنميتها ( الحكومة سدت البحر ذاتوا يعني ما تقدر تجيب لها عشرة كراكات خمسة بالغرب وخمسة بالشرق يخلن البلد فرناغة !!!) لاحظ إن من يقول ( بلدكم ) هو شخص من ( اندينا ) . لكنه يردد كالببغاء كلام سيده .
- يا جماعة عشان مشكلتكم تحل لابد ان تنضموا للمؤتمر الوطني ( العبد المنزلي المدجن يخاطب العبيد الثائرين الهائمين علي رؤوس الجبال ) ولاحظ ايضا انه يقول مشكلتكم رغم انه لا توجد مشكلة وان وجدت فهي مشكلة الحكومة وليست مشكلتنا .
- يعرض تلفزيون الحكومة بعض الأهالي الذين يتحدثون بإعجاب عن المدن الجديدة : والله لقينا البلد سمحة والأرض واسعة وكمان جابوا لينا شعيرية ( شعيرية في عينك ) ، لكنه لا يعرض أي مادة إعلامية من مشاريع إعادة التشريد الأولي في الملتقي . والتي انتهت أخيرا بتشريد أهالي الحامداب إلي المجهول .
هذه نماذج بسيطة لمخرجات ترشح عن عقل جماعي تشكل لمجموعة من الناس تم قهرهم عبر الآلة الإعلامية الضخمة التي مارست الإذلال المتعمد الموجه لأهلنا عبر سنوات طويلة من القهر المتواصل وعبر إشارات قبيحة وأساليب صريحة ومضمنة منها التجويع والإذلال المباشر ، والسخرية من حياتهم قبل بناء السد العظيم ، وأساليب حياتهم ، ولاحظ الجميع في هذا المنبر إن بعض أبنائنا قد أساءوا بصريح العبارة إلي أهلهم وبلدهم عبر ترديد نفس مقولات أسيادهم التي رددوها عبر إعلامهم المضلل واعتبروها مبررا لترحيل أهلنا والاستيلاء علي أراضيهم ، ومثل ما ذكرنا سابقا في صدر المقال حينما نتحدث عن الخيار المحلي واشكالياته يتصدي له البعض من اخوته ويبررون للحكومة تقاعسها واستهدافها ، وان لم يقتنع يحذرونه من الحديث في السياسة التي لا يجوز للمقهورين الحديث عنها فالسيد وحده ( المؤتمر الوطني ) هو من يحق له الحديث في السياسة كما يحق لعبيده المدجنين ترديد مقولاته وأفكاره ، اما المقهورين الخارجين عن طاعة السيد فلا يحق لهم ذلك لأنهم طالما عارضوا إعادة التشريد وطالبوا بان يكون لهم حق في أرضهم فهم عصاة لا يفهمون وكيف يفهم من يعارض السادة ؟؟ !!!!!!! .
وهكذا وفي سبيل ارضاء السادة اصبح اهلنا مؤتمر وطني وشكلت لجان وانتخب النواب ، ولكن لم يتغير شئ ‘ ومثلما فتح محمد علي باشا السودان لاجل المال والعبيد ، يعيد التاريخ نفسه فيخرج ابنائنا بالاف يقاتلون عن السادة شرقا وجنوبا وغربا وفي بلدهم اهمالا وغلبا ، يخوضون حروب السيد لاجل رضاء السيد ، ولكنه لا يرضي ومثلما كان العبد الحبشي عنترة مغرما بعبلة ابنة عمه خاض لاجلها الحروب ولكنه لم ينالها اخشي ان يكون مصيرنا مشابها وعنترة يقول :
نواصل
كلما رأينا الطغاة يستخدمون البعض من أبناء الشعب من الفقراء أو من المثقفين في قهر الشعب وتثبيت الطغيان , سأل سائل منا , كيف تنحاز فئة من المقهورين إلي من يقهرهم , وكيف ينحاز الجائعون إلي من جوعهم ؟؟؟
الحاج شعبان الشباس , الزعيم الأمريكي المسلم , المعروف بمالكوم إكس يُجيب علي هذا السؤال في واحدة من مقولاته الخالدة في أحدي خطبه حيث يقول:
عندما كان رجل أسود مثلي يتكلم وسط العبيد , ما كان السادة ليقتلوه , بل كانوا يرسلون بعضا من عبيد البيت وراءه ليمحو كل أثر لكلماته
يجب أن نقرأ تاريخ العبودية لكي نفهم ذلك , هناك نوعان من العبيد , عبيد البيت وعبيد الحقل.
يوالي عبد البيت سيده دائما , وإذا ثار عبد الحقل علي سيده أدبه عبد البيت وأعاده إلي سيرته الأولي.
يفعل عبد البيت ذلك لأنه يعيش حياة أفضل من حياة عبيد الحقل , يأكل أفضل منهم , ويلبس أفضل منهم, ويسكن في بيت أفضل منهم , لأنه يعيش بجوار سيده يأكل من طعامه ويلبس من ملابسه , إنه يُحب سيده أكثر مما يُحب نفسه ولا يتمني السوء له , إنه يمرض لمرضه , إذا مرض سيده قال له ما الخطب يا سيدي ؟؟ هل نحن مرضي ؟؟
عندما يحترق بيت السيد يسارع لإطفاء الحريق لأنه لا يرضي أن يحترق بيت السيد ويسعي دائما للحفاظ علي ممتلكاته.
لكن عبد الحقل يعيش في كوخ حقير , لا شئ لديه ليفقده , إنه يرتدي أردأ أنواع الملابس , ويأكل أسوأ الأطعمة , إن عبيد الحقل يكرهون سيدهم ,ويتمنون موته عندما يمرض , وعندما يحترق منزله يدعون الله أن يرسل ريحا تُزيد الحريق
هناك فرق بين عبيد البيت وعبيد الحقل , مازال لدينا عبيد للحقل وعبيد للبيت ( منقول )
في إشكاليات الراهن المنصوري البائس تري عجبا وتسمع أعجب منه ، فحينما يطالب أهل الخيار المحلي بالتنمية والأعمار كحق أصيل وجب تنفيذه علي أهل السلطة ، ينبري لهم نفر من أهلهم الموالين للمؤتمر الوطني بأحاديث ونصائح وتوصيات فطيرة وغريبة فكلنا سمعنا :-
- يا جماعة اصبروا شوية الزمن ما مناسب والحكومة عندها مشاكل اكبر من كدي . ( لاحظ ان مشكلتنا تسببت فيها الحكومة بنفسها )
- الحكومة اليومين ديل ما عندها قروش ( رغم ان الحكومة ذات نفسها تعترف بان القروش كتيرة وسايبة لدرجة الفساد الفاسد )
- ياخي بلدكم دي ( الخيار المحلي ) صعبة ووعرة لا يمكن تنميتها ( الحكومة سدت البحر ذاتوا يعني ما تقدر تجيب لها عشرة كراكات خمسة بالغرب وخمسة بالشرق يخلن البلد فرناغة !!!) لاحظ إن من يقول ( بلدكم ) هو شخص من ( اندينا ) . لكنه يردد كالببغاء كلام سيده .
- يا جماعة عشان مشكلتكم تحل لابد ان تنضموا للمؤتمر الوطني ( العبد المنزلي المدجن يخاطب العبيد الثائرين الهائمين علي رؤوس الجبال ) ولاحظ ايضا انه يقول مشكلتكم رغم انه لا توجد مشكلة وان وجدت فهي مشكلة الحكومة وليست مشكلتنا .
- يعرض تلفزيون الحكومة بعض الأهالي الذين يتحدثون بإعجاب عن المدن الجديدة : والله لقينا البلد سمحة والأرض واسعة وكمان جابوا لينا شعيرية ( شعيرية في عينك ) ، لكنه لا يعرض أي مادة إعلامية من مشاريع إعادة التشريد الأولي في الملتقي . والتي انتهت أخيرا بتشريد أهالي الحامداب إلي المجهول .
هذه نماذج بسيطة لمخرجات ترشح عن عقل جماعي تشكل لمجموعة من الناس تم قهرهم عبر الآلة الإعلامية الضخمة التي مارست الإذلال المتعمد الموجه لأهلنا عبر سنوات طويلة من القهر المتواصل وعبر إشارات قبيحة وأساليب صريحة ومضمنة منها التجويع والإذلال المباشر ، والسخرية من حياتهم قبل بناء السد العظيم ، وأساليب حياتهم ، ولاحظ الجميع في هذا المنبر إن بعض أبنائنا قد أساءوا بصريح العبارة إلي أهلهم وبلدهم عبر ترديد نفس مقولات أسيادهم التي رددوها عبر إعلامهم المضلل واعتبروها مبررا لترحيل أهلنا والاستيلاء علي أراضيهم ، ومثل ما ذكرنا سابقا في صدر المقال حينما نتحدث عن الخيار المحلي واشكالياته يتصدي له البعض من اخوته ويبررون للحكومة تقاعسها واستهدافها ، وان لم يقتنع يحذرونه من الحديث في السياسة التي لا يجوز للمقهورين الحديث عنها فالسيد وحده ( المؤتمر الوطني ) هو من يحق له الحديث في السياسة كما يحق لعبيده المدجنين ترديد مقولاته وأفكاره ، اما المقهورين الخارجين عن طاعة السيد فلا يحق لهم ذلك لأنهم طالما عارضوا إعادة التشريد وطالبوا بان يكون لهم حق في أرضهم فهم عصاة لا يفهمون وكيف يفهم من يعارض السادة ؟؟ !!!!!!! .
وهكذا وفي سبيل ارضاء السادة اصبح اهلنا مؤتمر وطني وشكلت لجان وانتخب النواب ، ولكن لم يتغير شئ ‘ ومثلما فتح محمد علي باشا السودان لاجل المال والعبيد ، يعيد التاريخ نفسه فيخرج ابنائنا بالاف يقاتلون عن السادة شرقا وجنوبا وغربا وفي بلدهم اهمالا وغلبا ، يخوضون حروب السيد لاجل رضاء السيد ، ولكنه لا يرضي ومثلما كان العبد الحبشي عنترة مغرما بعبلة ابنة عمه خاض لاجلها الحروب ولكنه لم ينالها اخشي ان يكون مصيرنا مشابها وعنترة يقول :
وتظلُّ عبْلة ُ في الخدور تجُرُّها | وأظلُّ في حلق الحديدِ المبهم |
يا عَبْلَ لو أبْصرْتِني لرَأيتني | في الحربِ أُقدِمُ كالهِزَبْر الضَّيْغَمِ |
وصغارُها مثلُ الدَّبى وكبارُها | مثلُ الضَّفادِع في غدير مقْحَمِ |
لما سمعتُ نداءَ مرَّة قد علا | وابنى ْ ربيعة َ في الغبار الأقتم |
ومُحلَّمٌ يَسْعَوْنَ تحْتَ لوائِهِ | والموتُ تحتَ لواءِ آلِ محلم |
أيقنتُ أنْ سيكونُ عند لقائهمْ | ضرْبٌ يُطيرُ عن الفِراخِ الجُثّمَ |
يدعونَ عنترَ والسيوفُ كأنها | لَمْعُ البَوارقِ في سِحابٍ مُظْلم |
يدعونَ عنترَ والدروعُ كأنها | حَدقُ الضَّفادعِ في غديرٍ دَيْجَمِ |
تسْعى حَلائِلنا إلى جُثمانه | بجنى الأراكِ تفيئة ً والشبرُم |
فأرى مغانمَ لو أشاء حويتها | فيصدُّني عنها كثيرُ تحشمي |
نواصل
ahmed alkhabir- سوبر
-
احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 762
نقاط : 28745
تاريخ التسجيل : 19/04/2010
حازم- V.i.P
- عدد المساهمات : 862
تاريخ التسجيل : 19/07/2010
رد: المناصير - البلد - المؤتمر الوطني - جدليات الانتماء والهوية
كلام منطقى يا حدورى ممكن الناس تتناقش فيهALIHADOWRY كتب:اخى الخبير الموضوع راقى بس تشبية ناس المهجرين بعبيد البيت غير موفقة لعنصرين اولا جل المهجرين ليسوا مؤتمر وطنى والسبب الاخر جل اعضاء لجنة الخيار المحلى لهم عضوية خمسة نجوم فى المؤتمر الوطنى من مدير شركات الدفاع السغبى الى النائب وهم من تسببوا فى الكارثة اصلا
لا اعتقد ان الخبير يقصد كل المهجرين وانما قياداتهم على حسب ما فهمت ويمكن للخبير ان يوضح اكثر
الرشيد طه- اداري
- مشرف المنتدى السياسي
مشرف منتدى الصحافة
احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 2625
نقاط : 33411
تاريخ التسجيل : 15/04/2010
رد: المناصير - البلد - المؤتمر الوطني - جدليات الانتماء والهوية
لا تكفى علامة الاستفهام يا حازم قل رأيكحازم كتب:؟
الرشيد طه- اداري
- مشرف المنتدى السياسي
مشرف منتدى الصحافة
احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 2625
نقاط : 33411
تاريخ التسجيل : 15/04/2010
رد: المناصير - البلد - المؤتمر الوطني - جدليات الانتماء والهوية
وانا اختلف معكما اما الاول الذى يكنى بود المناصير فهناك سببين حسب اراء علماء الحاسوب اما ان يكون نكرة للمجتمع الذى يخاطب فية من خلال هذا المنتدى او يكون له سوابق فى هذا المجتمع الذى يخاطبة ؟ اما الرشيد فلم يعرف مدافعا عن قضايا المناصير الا بعد مؤتمر كبنة الشهير وظهور ما يسمى لجنة الخيار المحلى وانضمام الكليس لهم والدليل على ذلك لما كنا فى الجامعة من 1990 الى 1994 وفى اطار البرنامج الصيفى حركنا على مدار الاربعة اعوام اربع قوافل تعليمية وصحية من برتى الى ام سفاية وكنا نستعين بابناء المناصير فى الخرطوم فلم نسمع بهذا المدعو الرشيد الذى تبنى قضايا المناصير على حين غفلة ؟ اما ثالثكم ود الخبير فلم يرد على السؤال كيف تجند الجبهة الديقراطية ؟ نرجو عدم الانصرافود المناصير كتب:الله عليك يا الرشيد
وانا اتفق معك وأقول إن ردك هذا وهو أيضا ردي الأخير على الكلام الفطير
فقط سأزيد عليه واقوم بتصحيح الكلام بالخطوط الحمرا لاحقا .. ومناقشة الدكتوراة إن دعت الضرورة إن كان من يحضر لها بهذه الضحالة اللغوية والإملائية
كرم الله حامد خلف الله- كبار الشخصيات
- احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 230
نقاط : 26309
تاريخ التسجيل : 26/10/2010
رد: المناصير - البلد - المؤتمر الوطني - جدليات الانتماء والهوية
طبعا اخى الرشيد الاخ ود الخبير ممكن يفتى فى النائب لكن مدير شركات الدفاع الشعبى فهنا مربط الفرس سيكون من اتباع الشيخ سئ السمعة تحت تحت هو بيستعمل التقية
ALIHADOWRY- ملـــــكي
- احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 1592
نقاط : 30178
تاريخ التسجيل : 25/07/2010
العمر : 55
رد: المناصير - البلد - المؤتمر الوطني - جدليات الانتماء والهوية
كتبت كم تعليق وحزف هكذا يا خالد الحرية التى يطالب بها ود المناصير وصحابية الرشيد والخبير
كرم الله حامد خلف الله- كبار الشخصيات
- احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 230
نقاط : 26309
تاريخ التسجيل : 26/10/2010
رد: المناصير - البلد - المؤتمر الوطني - جدليات الانتماء والهوية
لك التحيه الرائع دوما علي حدوريALIHADOWRY كتب:طبعا اخى الرشيد الاخ ود الخبير ممكن يفتى فى النائب لكن مدير شركات الدفاع الشعبى فهنا مربط الفرس سيكون من اتباع الشيخ سئ السمعة تحت تحت هو بيستعمل التقية
انا متسائل عن مدير شركات الدفاع الشعبي ده منو اوعه يكون ربع.................................. البيقولوه لكن ان جيتني كلهم إحمد وحاج أحمد والتوم ريحتو واحده يا علي حدوري وربنا بلانا بي اهل غبش يضحك عليهم نعماء الخدود
كان الله في عوننا
لك تحياتي
ايهاب احمد سليمان- عضو نشيط
- احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 154
نقاط : 26347
تاريخ التسجيل : 13/09/2010
رد: المناصير - البلد - المؤتمر الوطني - جدليات الانتماء والهوية
كالعادة انحرف البوست واتخذ منحني اخر لا نريد ان نتغالط انا قدمت للبلد وانا ماقدمت واذا كان يا كرم الله انت قدمت عشان يقولوا كرم الله قدم كذا وكذا فارجو ان يكون قد قيل وهذا ليس موضوع البوست واقترح عليك ان ان تقوم بطباعة ماقدمت في كتاب وان تنشره علي الناس هاؤم اقراوا كتابيا رغم ان يوم الحساب لم يات
الاخ علي حدوري يتهمني بانني قصدت بعبيد البيت المهجرين رغم انني لم اذكر ذلك ورغم انهم ضحايا لافعال عبيد البيت
انا هنا احاول ان اساهم بنقاش حول الهوية والانتماء رغم ان كارثة السد ستفعل فعلها الشئ في هذا الموضوع
الاخ علي حدوري يتهمني بانني قصدت بعبيد البيت المهجرين رغم انني لم اذكر ذلك ورغم انهم ضحايا لافعال عبيد البيت
انا هنا احاول ان اساهم بنقاش حول الهوية والانتماء رغم ان كارثة السد ستفعل فعلها الشئ في هذا الموضوع
ahmed alkhabir- سوبر
-
احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 762
نقاط : 28745
تاريخ التسجيل : 19/04/2010
رد: المناصير - البلد - المؤتمر الوطني - جدليات الانتماء والهوية
من عناصر الهوية المهمة المكان
المكان نقصد به مكان شعب او مجموعة شعوب متحدة وهذا هو القطر او مكان انسان معين وهذا هو بيته او قريته او مكان قبائل تمازجت وتصاهرت كمنطقة المناصير مثلا
تشكلت هوية المناصير نتيجة لعناصر الثقافة المحلية والوافدة والطقوس الفرعونية وطبيعة المكان والثقافة المكتسبة نتيجة لهجرة الباحثين عن الرزق ، هذه الهوية المتميزة التي اكسبت اهل المناصير كل هذه الصفات الطيبة اجتهدت الحكومة ومؤتمرها الوطني وسعت سعيا حثيث لاجل محوها ، فما يبقي الناس الان في البلد ويجعلهم متمسكين بالبقاء هو هذه الهوية المتفردة وليس الموارد او اي مغريات اخري ورغم الخداع الذي يمارسه عليهم المؤتمر الوطني وخلف الوعود المتكرر ‘ فهم لا يابهون ان عوضتهم الحكومة ام لا ؟ يطالبون ويعيشون حياتهم ويطوعون الظروف القاسية وتلهمهم هويتهم الفريدة غريزة البقاء والكفاح وفراسة ان يعرفوا من يسعي لخدمتهم باخلاص او يسعي الي مغنم شخصي من غير ان يقول انا قدمت وانا يعرفوني او لا يعرفوني
شفت كيف يا كرم
ورغم ان واحدة من تبريرات عبيد البيت لتهجير الناس كانت :- يا جماعة هوية شنو والناس دايرة تاكل ؟
اي يقصدون ان الاكل والرزق سيكون في مشاريع الصحراء التي فشلت في الحامداب ومازال اثر لواري الترحيل علي الرمال لم ينمحي
الهوية هي التي تعصم الناس من الزلزلة الاجتماعية اذا تعرضوا للزلزلة الاقتصادية
نواصل
المكان نقصد به مكان شعب او مجموعة شعوب متحدة وهذا هو القطر او مكان انسان معين وهذا هو بيته او قريته او مكان قبائل تمازجت وتصاهرت كمنطقة المناصير مثلا
تشكلت هوية المناصير نتيجة لعناصر الثقافة المحلية والوافدة والطقوس الفرعونية وطبيعة المكان والثقافة المكتسبة نتيجة لهجرة الباحثين عن الرزق ، هذه الهوية المتميزة التي اكسبت اهل المناصير كل هذه الصفات الطيبة اجتهدت الحكومة ومؤتمرها الوطني وسعت سعيا حثيث لاجل محوها ، فما يبقي الناس الان في البلد ويجعلهم متمسكين بالبقاء هو هذه الهوية المتفردة وليس الموارد او اي مغريات اخري ورغم الخداع الذي يمارسه عليهم المؤتمر الوطني وخلف الوعود المتكرر ‘ فهم لا يابهون ان عوضتهم الحكومة ام لا ؟ يطالبون ويعيشون حياتهم ويطوعون الظروف القاسية وتلهمهم هويتهم الفريدة غريزة البقاء والكفاح وفراسة ان يعرفوا من يسعي لخدمتهم باخلاص او يسعي الي مغنم شخصي من غير ان يقول انا قدمت وانا يعرفوني او لا يعرفوني
شفت كيف يا كرم
ورغم ان واحدة من تبريرات عبيد البيت لتهجير الناس كانت :- يا جماعة هوية شنو والناس دايرة تاكل ؟
اي يقصدون ان الاكل والرزق سيكون في مشاريع الصحراء التي فشلت في الحامداب ومازال اثر لواري الترحيل علي الرمال لم ينمحي
الهوية هي التي تعصم الناس من الزلزلة الاجتماعية اذا تعرضوا للزلزلة الاقتصادية
نواصل
ahmed alkhabir- سوبر
-
احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 762
نقاط : 28745
تاريخ التسجيل : 19/04/2010
رد: المناصير - البلد - المؤتمر الوطني - جدليات الانتماء والهوية
مشكور الاخ احمد الخبير وضيوفك على الموضوع الطاعم كمايقول الاخ حازم
على الرغم من أني لم افهم بالمقصود بأستعراض القضايا - هل هو موضوع المؤتمر الوطني الذي أثاره الخبير أم قضية اهلنا المناصير أم ام؟ على كل الاقتراح محول لجميع الاخوة بالمنتدى
قمت بمراجعة سلة المهملات وأي كلمات أو موضوعات محذوفة حتى وإن كانت من قبل الاخوة الاداريين - صدقني اخ كرم الله لاتوجد اي مساهمات لديك محذوفة
أرجو التاكد ان كانت هذه المشاركات قد أرسلت فعلا -
وشكرا
كرم الله حامد خلف الله - كتب: اقترح منتدى شهرى فى موقع فى الخرطوم يجلس فيه الناس بهدو ويتم استعراض القضايا وتطرح الحلول والبدائل وانا جاهز استضيف الجلسة الاولى من المنتدى ولا رايك شنو يا خالد.
على الرغم من أني لم افهم بالمقصود بأستعراض القضايا - هل هو موضوع المؤتمر الوطني الذي أثاره الخبير أم قضية اهلنا المناصير أم ام؟ على كل الاقتراح محول لجميع الاخوة بالمنتدى
كرم الله حامد خلف الله - كتب: كتبت كم تعليق وحزف هكذا يا خالد الحرية التى يطالب بها ود المناصير وصحابية الرشيد والخبير
قمت بمراجعة سلة المهملات وأي كلمات أو موضوعات محذوفة حتى وإن كانت من قبل الاخوة الاداريين - صدقني اخ كرم الله لاتوجد اي مساهمات لديك محذوفة
أرجو التاكد ان كانت هذه المشاركات قد أرسلت فعلا -
وشكرا
خالد عابدين- Admin
- احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 2564
نقاط : 33577
تاريخ التسجيل : 22/03/2010
رد: المناصير - البلد - المؤتمر الوطني - جدليات الانتماء والهوية
دعونا تعترف ان انصار الشيخ سئ السمعة سواء كانوا بالحكومة او المعارضة هم من ساقوا الناس الى مصير مجهول
ALIHADOWRY- ملـــــكي
- احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 1592
نقاط : 30178
تاريخ التسجيل : 25/07/2010
العمر : 55
رد: المناصير - البلد - المؤتمر الوطني - جدليات الانتماء والهوية
برضو فكرة يا علي حدوري
ahmed alkhabir- سوبر
-
احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 762
نقاط : 28745
تاريخ التسجيل : 19/04/2010
رد: المناصير - البلد - المؤتمر الوطني - جدليات الانتماء والهوية
الحرية التي ننادي بها ليس بها تعدي على خصوصيات الناس وليس بها إساءات وليس بها بذيء الكلام وليس بها تعدي على الأديان وهذا معمول به في كل المنتديات والمشكلة في البرالمة الجدد الذين لايعرفون قوانين المنتديات و يتخطون الخطوط الحمراءكرم الله حامد خلف الله كتب:كتبت كم تعليق وحزف هكذا يا خالد الحرية التى يطالب بها ود المناصير وصحابية الرشيد والخبير
ثم يا كرم الله ما رأيك في كلام الريس خالد ؟ لا هو ولا المشرفين حذفوا شيئا .. يعني ردودك راحت وين ؟ يا ربي إنت قاعد تنسخ منها لي منو ؟ يمكن راحت اثناء النسخ !
راجع .. ثم تراجع .. وطبعا هذه عادتك دائما تتهم وتهاجم دون روية
ودي علماء الحاسوب ما قالوا فيها حاجة ؟
جايييك راجع ومعاي علماء الحاسوب والنفس والإجتماع وكمان علماء الدين لا علماء السلطان
ود المناصير- مشرف
- مشرف منتدى الاغاني والصور
احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 3371
نقاط : 35377
تاريخ التسجيل : 06/04/2010
رد: المناصير - البلد - المؤتمر الوطني - جدليات الانتماء والهوية
الاخ كرم الله نحن في انتظارك او اي شخص غيرك من ناس المؤتمر الوطني عشان يرد لنا بموضوعية علي هذه الاسئلةahmed alkhabir كتب:البوست دا دايرنوا جرد حساب
ماذا افادنا انضمام المناصير للمؤتمر الوطني ؟؟؟
هذا هو السؤال الاهم
تاني س سؤال ماذا سيضار المناصير لو لم يصوتوا له في الانتخابات القادمة ؟؟؟ مع الاخذ في الاعتبار ما قدمه لنا في الفترة السابقة
الاخ كرم ما تجقلب كتير تعال ورينا بهدوء اجابات منطقية للاسئلة اعلاه
والاسئلة اللاحقة
1/ لماذا لايريد المؤتمر الوطني تنمية الخيار المحلي ؟؟؟؟
2/ لماذا لا يقول المؤتمر الوطني صراحة انه لايريد تنمية الخيار المحلي
3/ ما هي موانع تنمية الخيار المحلي
والعديد من الاسئلة التي ستطرح اثناء النقاش والتي نتمني ان توضح الحقائق ويرتاح كل شخص
ahmed alkhabir- سوبر
-
احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 762
نقاط : 28745
تاريخ التسجيل : 19/04/2010
رد على الاخ /كرم الله
الاخ كرم الله و لمن لايعرفون الاخ الرشيد طه محمد عثمان الافندى فهو منصورى اب عن جد فجده/ عثمان/ كانت له مواقف سجلها تاريخ السودان باحرف من نور وكان له دور بارز فى مقتل قائد حملة انقاذ غردون باشا /الكولنيل استيورات /فى ام دويمة وممكن الاطلاع على كتاب عبد المحمود ابو شامة /حروبات الامام المهدى من ابا الى تسلهاى/ فوالده ابن عمتنا فاطمة بت عمر ود صديق من عصمة وهو اول معلم بمدرسة كبنة للتعليم الاساسى ثم انخرط بعده فى العسكرية /الشرطة/ حتى وصل رتبة عسكرية مرموقة ووالدته /فاطمة بت محمد ود عيسى كذلك من عصمة/ والاخ الرشيد زامل الاخ المرحوم /حبيب بابكر فى مراحله الدراسية بمدارس كبنة الاولية والكاب المتوسطة ولم تنقطع صلته بالبلد ابدا وحتى كتابة هذه العبارات لازال تواصله بالمناصير الاصل مستمرا وهو يعرف العيان منو والابى عشاهو منو ويواصل اهله فى السراء والضراء وهو خيار من خيار ولم يبيع اهله بعرض دنيا زائل ولم يدنس تاريخ اجداده وسيظل علما شامخا شموخ جبل عصمة الذى تحيط به مياه السد احاطة السوار بالمعصم
عمر بابكر عمر صديق احمد- عضو رائع
- عضو نشيط
احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 240
نقاط : 25329
تاريخ التسجيل : 17/05/2011
رد: المناصير - البلد - المؤتمر الوطني - جدليات الانتماء والهوية
عمر بابكر عمر صديق احمد كتب:الاخ كرم الله و لمن لايعرفون الاخ الرشيد طه محمد عثمان الافندى فهو منصورى اب عن جد فجده/ عثمان/ كانت له مواقف سجلها تاريخ السودان باحرف من نور وكان له دور بارز فى مقتل قائد حملة انقاذ غردون باشا /الكولنيل استيورات /فى ام دويمة وممكن الاطلاع على كتاب عبد المحمود ابو شامة /حروبات الامام المهدى من ابا الى تسلهاى/ فوالده ابن عمتنا فاطمة بت عمر ود صديق من عصمة وهو اول معلم بمدرسة كبنة للتعليم الاساسى ثم انخرط بعده فى العسكرية /الشرطة/ حتى وصل رتبة عسكرية مرموقة ووالدته /فاطمة بت محمد ود عيسى كذلك من عصمة/ والاخ الرشيد زامل الاخ المرحوم /حبيب بابكر فى مراحله الدراسية بمدارس كبنة الاولية والكاب المتوسطة ولم تنقطع صلته بالبلد ابدا وحتى كتابة هذه العبارات لازال تواصله بالمناصير الاصل مستمرا وهو يعرف العيان منو والابى عشاهو منو ويواصل اهله فى السراء والضراء وهو خيار من خيار ولم يبيع اهله بعرض دنيا زائل ولم يدنس تاريخ اجداده وسيظل علما شامخا شموخ جبل عصمة الذى تحيط به مياه السد احاطة السوار بالمعصم
الله اكبر .. اخونا عمر .. ختم الكلام .. ووضع النقاط على الحروف .. فالرشيد سليل أسرة قدمت وما تزال تقدم للمناصير ولم تقل يوما إنها قدمت كذا وكذا وهذه شيم الرجال .. العمل في صمت وتقديم الجهد والعرق والراي والمشورة و ... و .. دون من ولا أذى
التحية لك اخونا عمر وانت تعرف قدر الرجال وتنصفهم في زمن تطاول فيه عبدة الدينار والدولار ولا عقي جزم السلطان والراقصون على اشلاء اهلهم في خيانة وغدر لا يبدر من حر اصيل
شكرا عمر وشكر الرشيد وشكرا عائلة الافندي فالتاريخ معكم وبكم ويكفيكم فخرا ان منكم قامة من قامات السودان والعرب والاسلام دكتور عبد الوهاب الافندي
مش ( دكتور مقترح ) لا يفرز القاف من الغين
ود المناصير- مشرف
- مشرف منتدى الاغاني والصور
احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 3371
نقاط : 35377
تاريخ التسجيل : 06/04/2010
nader nor elhadi ali- مشرف
- مشرف منتدى شعراء المناصير
احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 632
نقاط : 28083
تاريخ التسجيل : 28/06/2010
رد: المناصير - البلد - المؤتمر الوطني - جدليات الانتماء والهوية
شكرا الاخ عمر وما كان الامر يحتاج خاصة للذى تخاطبه فهو يعلم جيدا ولكن قد تنكر العين ضوء الشمس من رمدولم يبيع اهله بعرض دنيا زائل ولم يدنس تاريخ اجداده
شكرا الزعيم ود المناصير والله العظيم هذا ما نفعله لا نريد عليه جزاء او شكوراقدمت وما تزال تقدم للمناصير ولم تقل يوما إنها قدمت كذا وكذا وهذه شيم الرجال .. العمل في صمت وتقديم الجهد والعرق والراي والمشورة و ... و .. دون من ولا أذى
الرشيد طه- اداري
- مشرف المنتدى السياسي
مشرف منتدى الصحافة
احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 2625
نقاط : 33411
تاريخ التسجيل : 15/04/2010
نكتة منقولة اهديها لود المناصير
رئيس دولة عربية معروفة استدعى وزير داخليته ليستفسر عن مدى حب الناس له وحقيقة ذلك وسئله :
الرئيس : اريد ان اسئلك بصراحة هل الشعب يحبني حقاً ؟
وزير الداخلية : نعم ان الشعب يحبك من كل قلبه ، وعندما ننطق اسمك في اية مناسبة فالجميع يصفق بحرارة.
الرئيس : أهل تجبروهم ام يصفقون بحريتهم؟
وزير الداخلية : طبعا بحريتهم ونحن لا نجبرهم ابداً .
... لم يقتنع الرئيس
بكلام وزير داخليته واراد التأكد بنفسه من ذلك ، وفي احدى
المناسبات القومية تخفى بثياب رجل بدوي لكي لا يتعرف عليه احد
ودخل قاعة الاحتفال ، وعند بدء الخطابات وذكر اسم الرئيس ، فصفق
الجميع والرئيس ابتسم وهو جالس مكتوف الايدي ، وبلحظة ضربه احد
الجالسين بقربه على رقبته وصرخ عليه : ليش ما عم تصفق ولا يا كلب
؟!!!
الرئيس : اريد ان اسئلك بصراحة هل الشعب يحبني حقاً ؟
وزير الداخلية : نعم ان الشعب يحبك من كل قلبه ، وعندما ننطق اسمك في اية مناسبة فالجميع يصفق بحرارة.
الرئيس : أهل تجبروهم ام يصفقون بحريتهم؟
وزير الداخلية : طبعا بحريتهم ونحن لا نجبرهم ابداً .
... لم يقتنع الرئيس
بكلام وزير داخليته واراد التأكد بنفسه من ذلك ، وفي احدى
المناسبات القومية تخفى بثياب رجل بدوي لكي لا يتعرف عليه احد
ودخل قاعة الاحتفال ، وعند بدء الخطابات وذكر اسم الرئيس ، فصفق
الجميع والرئيس ابتسم وهو جالس مكتوف الايدي ، وبلحظة ضربه احد
الجالسين بقربه على رقبته وصرخ عليه : ليش ما عم تصفق ولا يا كلب
؟!!!
جبريل عبدالرحمن- عضو ذهبي
- احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 1356
نقاط : 30109
تاريخ التسجيل : 10/06/2010
العمر : 43
رد: المناصير - البلد - المؤتمر الوطني - جدليات الانتماء والهوية
الشكر لصاحب البوست ولود المناصير , ولكل المشاركين .
ثمت شعوروسؤال يراودني كثيرا , سنين عده مضت (كيف نطبق منهج الدعوه الي الله في انفسنا , القدوه الحسنة ) .
* كثير من المشاريع الاجتماعية والتنمويه والاقتصادية والثقافية والدعويه , تصلح ان تكون ماعونا تربويا , نموذجا حسنا في القدوه الحسنه , ولكن فسدت .
نسأل الله العافية .
ثمت شعوروسؤال يراودني كثيرا , سنين عده مضت (كيف نطبق منهج الدعوه الي الله في انفسنا , القدوه الحسنة ) .
* كثير من المشاريع الاجتماعية والتنمويه والاقتصادية والثقافية والدعويه , تصلح ان تكون ماعونا تربويا , نموذجا حسنا في القدوه الحسنه , ولكن فسدت .
نسأل الله العافية .
ساري الليل- ملـــــكي
- احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 2091
نقاط : 31346
تاريخ التسجيل : 16/09/2010
رد: المناصير - البلد - المؤتمر الوطني - جدليات الانتماء والهوية
الأخوة والأخوات المتداخلون
السلام عليكم ورحمة الله وتعالى وبركاتة
قرأت جميع المداخلات وقد إعتصرنى قلبى ولم أجد سوى أن أتداخل .
إخوتى نحن أصحاب قضية وفى كل المجتمعات قد تجد الإختلاف فى وجهات النظر.ليس عيباً أن ينتمى البعض للمؤتمر الوطنى وليس عيباً كذلك أن يسوقوا لة أجندتة ذلك من حيث حرية التعبير وذلك حقهم.وأيضاً ليس عيباً أللا ينضم البعض للمؤتمر الوطنى وأن يناهضوا أجندتة.مالكم أكس كان واحد من ناشطى الحقوق المدنية وطريقتة تختلف عن آخرين.كانت هنالك روزا بارك والتى رفضت طلب سائق البص أن تخلى مقعدها فى البص لراكب أبيض.وبعدها قادت مع مارتن لوثر كنغ الأصغر حملة مقاطعة الركوب فى البصات.تلك الحملة التى وجدت تأييد وبالفعل رفض السود الركوب فى البصات وفضلوا المشى على أقدامهم رفضاً للظلم.
إخوتى قبل أن نهاجم الآخرين فلنسأل أنفسنا هل نحن يمكننا أن ننظم أنفسنا ضد الظلم الذى حآق بنا ,وهل نحن نملك العزيمة والإصرار حتى ولو كان الخيار هو ركوب الصعاب,وهل نحن لو كُنا فى ذلك الزمن هل كُنا سوف نقبل أن نمشى بدل الركوب المريح.
إخوتى الجرح عميق وأهلنا ينتظرون منا حلاً لا أن نختلف ونهاجم بعضنا البعض .الغضب المفروض أن نوجهةُ ضدهم لا ضد أهلنا حتى ولو كانوا يحملون رؤية مُغايرة.
غرضى الأساسى هو لم الشمل لا تشتيت الشمل.وأخيراً تقبلوا إعتذارى لو تحاملت عليكم ولكم منى وداً مُستدام.
السلام عليكم ورحمة الله وتعالى وبركاتة
قرأت جميع المداخلات وقد إعتصرنى قلبى ولم أجد سوى أن أتداخل .
إخوتى نحن أصحاب قضية وفى كل المجتمعات قد تجد الإختلاف فى وجهات النظر.ليس عيباً أن ينتمى البعض للمؤتمر الوطنى وليس عيباً كذلك أن يسوقوا لة أجندتة ذلك من حيث حرية التعبير وذلك حقهم.وأيضاً ليس عيباً أللا ينضم البعض للمؤتمر الوطنى وأن يناهضوا أجندتة.مالكم أكس كان واحد من ناشطى الحقوق المدنية وطريقتة تختلف عن آخرين.كانت هنالك روزا بارك والتى رفضت طلب سائق البص أن تخلى مقعدها فى البص لراكب أبيض.وبعدها قادت مع مارتن لوثر كنغ الأصغر حملة مقاطعة الركوب فى البصات.تلك الحملة التى وجدت تأييد وبالفعل رفض السود الركوب فى البصات وفضلوا المشى على أقدامهم رفضاً للظلم.
إخوتى قبل أن نهاجم الآخرين فلنسأل أنفسنا هل نحن يمكننا أن ننظم أنفسنا ضد الظلم الذى حآق بنا ,وهل نحن نملك العزيمة والإصرار حتى ولو كان الخيار هو ركوب الصعاب,وهل نحن لو كُنا فى ذلك الزمن هل كُنا سوف نقبل أن نمشى بدل الركوب المريح.
إخوتى الجرح عميق وأهلنا ينتظرون منا حلاً لا أن نختلف ونهاجم بعضنا البعض .الغضب المفروض أن نوجهةُ ضدهم لا ضد أهلنا حتى ولو كانوا يحملون رؤية مُغايرة.
غرضى الأساسى هو لم الشمل لا تشتيت الشمل.وأخيراً تقبلوا إعتذارى لو تحاملت عليكم ولكم منى وداً مُستدام.
إبراهيم حجازى- موهوب
- عضو نشط
احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 299
نقاط : 25677
تاريخ التسجيل : 10/03/2011
رد: المناصير - البلد - المؤتمر الوطني - جدليات الانتماء والهوية
شكرا الاخ ساري الليل علي المرور وحمد لله علي السلامة وتقبل الله سيعكم
الاخ ابراهيم حجازي اسعدني مرورك وانت تكتب كلاما نبيلا وجميلا نرجو ان يصبح واقعنا في مثل هذه المثالية
وعن المناصير والمؤتمر الوطني سنواصل الحديث
ونرجو ان يكون بعيد عن المهاترات
الاخ ابراهيم حجازي اسعدني مرورك وانت تكتب كلاما نبيلا وجميلا نرجو ان يصبح واقعنا في مثل هذه المثالية
وعن المناصير والمؤتمر الوطني سنواصل الحديث
ونرجو ان يكون بعيد عن المهاترات
ahmed alkhabir- سوبر
-
احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 762
نقاط : 28745
تاريخ التسجيل : 19/04/2010
رد: المناصير - البلد - المؤتمر الوطني - جدليات الانتماء والهوية
معذرة الأخ أحمد الخبير .. فقط اريد ان ارد على بعض النقاط :
الأخ ساري الليل : سلام :
العديد من القيادات الإسلامية اعتزلت العمل العام كرها في ما آلت إليه الامور في الحكم والحياة العامة
الحركة الإسلامية كدعوة تراجعت كثيرا وانعدم ( التفريخ ) الذي كان يبدأ من الثانوي والجامعات
القيادة العليا من الإسلاميين فشلت في ان تكون قدوة حسنة .. واصبح من العسير للكوادر ـ الوسطى ـ أن تقود العمل التربوي والدعوي
لانعدام ماتستند إليه من قدوة أو ترتكز عليه من عمل طيب يساهم في اقناع الناس
الظلط والكباري والبترول ( مؤقت ) والجامعات و .. و .. السدود .. لا تقنع احدا بأن النظام السياسي 100 % وهناك معان اصبحت اثرا بعد عين .. وقيم اصبحت تاريخ لا يجدي التباكي على اطلالها .. وساء المجتمع ـ كقيم موروثة ـ وجاءت ثقافات دخيلة .. وحكيات تصم الأذان .. لم يعرفها المجتمع السوداني قبلا ..
الأخ الكريم إبراهيم حجازي .. سلام مطبوق :
كلام مليان .. وحديث طيب
والنظام عرف كيف يرمينا ببعضنا .. نتحدث عن نظام ظلمنا ونتعمق في الصحف والمنتديات ـ كوسيلة متاحة ـ على الأقل لنقول ونحكي عن ما لحق بنا فينبري لنا ابناء جلدتنا ..
أهي لعنة ؟ أم سخطة ؟أم .. ام
أخي : العديد منا ينتقدون المؤتمر الوطني لا رتباطه بظلم الأهل ولا يدفعه إلا ذلك .. ومع ذلك يصنف يسارا وجنوبا أو يمينا متطرفا
اثني دعوتك بأن نوجه الإنتقاد لمن ظلم اهلنا ..وندعو للتسامي والتصافي والتوجه للمناصير القبيلة كهدف أول ... ندافع عن حقوقه ونساهم في رفع الظلم عنه كمناصير لا احزاب او من منطلقات اخرى
وهذه دعوة مني بان يقود المناصير بالمؤتمر الوطني العمل من داخل الحزب لرفع الظلم عن اهلهم !!!!!! فهل هم يستجيبون ؟
الأخ ساري الليل : سلام :
العديد من القيادات الإسلامية اعتزلت العمل العام كرها في ما آلت إليه الامور في الحكم والحياة العامة
الحركة الإسلامية كدعوة تراجعت كثيرا وانعدم ( التفريخ ) الذي كان يبدأ من الثانوي والجامعات
القيادة العليا من الإسلاميين فشلت في ان تكون قدوة حسنة .. واصبح من العسير للكوادر ـ الوسطى ـ أن تقود العمل التربوي والدعوي
لانعدام ماتستند إليه من قدوة أو ترتكز عليه من عمل طيب يساهم في اقناع الناس
الظلط والكباري والبترول ( مؤقت ) والجامعات و .. و .. السدود .. لا تقنع احدا بأن النظام السياسي 100 % وهناك معان اصبحت اثرا بعد عين .. وقيم اصبحت تاريخ لا يجدي التباكي على اطلالها .. وساء المجتمع ـ كقيم موروثة ـ وجاءت ثقافات دخيلة .. وحكيات تصم الأذان .. لم يعرفها المجتمع السوداني قبلا ..
الأخ الكريم إبراهيم حجازي .. سلام مطبوق :
كلام مليان .. وحديث طيب
والنظام عرف كيف يرمينا ببعضنا .. نتحدث عن نظام ظلمنا ونتعمق في الصحف والمنتديات ـ كوسيلة متاحة ـ على الأقل لنقول ونحكي عن ما لحق بنا فينبري لنا ابناء جلدتنا ..
أهي لعنة ؟ أم سخطة ؟أم .. ام
أخي : العديد منا ينتقدون المؤتمر الوطني لا رتباطه بظلم الأهل ولا يدفعه إلا ذلك .. ومع ذلك يصنف يسارا وجنوبا أو يمينا متطرفا
اثني دعوتك بأن نوجه الإنتقاد لمن ظلم اهلنا ..وندعو للتسامي والتصافي والتوجه للمناصير القبيلة كهدف أول ... ندافع عن حقوقه ونساهم في رفع الظلم عنه كمناصير لا احزاب او من منطلقات اخرى
وهذه دعوة مني بان يقود المناصير بالمؤتمر الوطني العمل من داخل الحزب لرفع الظلم عن اهلهم !!!!!! فهل هم يستجيبون ؟
ود المناصير- مشرف
- مشرف منتدى الاغاني والصور
احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 3371
نقاط : 35377
تاريخ التسجيل : 06/04/2010
رد: المناصير - البلد - المؤتمر الوطني - جدليات الانتماء والهوية
ابراهيم حجازى وينك يا راقى طولت الغيبة
نعم عزيزى ابراهيم ليس عيبا ان ينتمى البعض لاى حزب كان او اى طريقة لكن العيب ان تعمل مع حزبك او طريقتك ضد اهلك وظلمهم وانت تعلم هذا هو العيب الذى لا بعده او قبله عيب ونحن كما ذكر ود المناصير نتحدث عن نظام ظلمنا ودمر مجتمعنا المسالم ويبقى على منسوبى هذا النظام اما الوقوف مع اهلهم ضد الظلم الواضح ومن داخل مؤسساتهم او على الاقل اضعف الايمان التزام الحياد وهم لم يفعلوا لا هذا ولا ذاك بل يدافعون عن ما فعله نظامهم اليس هذا عيبا ؟؟؟؟ليس عيباً أن ينتمى البعض للمؤتمر الوطنى وليس عيباً كذلك أن يسوقوا لة أجندتة ذلك من حيث حرية التعبير وذلك حقهم.وأيضاً ليس عيباً أللا ينضم البعض للمؤتمر الوطنى وأن يناهضوا أجندتة.
الرشيد طه- اداري
- مشرف المنتدى السياسي
مشرف منتدى الصحافة
احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 2625
نقاط : 33411
تاريخ التسجيل : 15/04/2010
رد: المناصير - البلد - المؤتمر الوطني - جدليات الانتماء والهوية
الأكرم الرشيد
هنالك أخطاء أُرتكبت من جميع الأطراف وقد تكون عيوباً ,كُل فريق ينظر لها من منظورةُ الشخصى.وكلنا نعرف أن الديكتاتورية تُسيطر على السودان وقد يكون مناهضة النظام أصعب مايكون.وأيضاً إنضمام البعض لحزب المؤتمر قد كان خيار البعض حتى قبل قيام السد.هل النظام قد إستخدم منسوبية للتسويق لأجندتة نعم.ليس فقط فى المناصير بل فى دارفور والجنوب وغيرها من المناطق الأُخرى.إن لعبة السياسة قذرة ومقرفة.الذين إنضموا للمؤتمر الوطنى هُم ضحايا كغيرهم.قد نقول يجب عليهم إلتزام الحياد ولكن أخى من السهولة أن نحكم على الآخرين ونطلب منهم أن يفعلوا أشياء ولكن..الواقع والتطبيق أصعب مايكون ومناهضة النظام من أشخاص ينتمون لمؤسستة لهى الصعوبة بعينها.
أخى الرشيد دعونا اللأنهاجمهم واللأ نتهمهم وذلك من أجل لم الشمل المنصورى وأن نكون أذكى ممن ظلمونا.الجهود لو ركزناها لخدمة أهلنا أفضل من تشتيتها لمهاجمة بعضنا البعض ,والتى قد تحفر جروحاً قد تصبح السبب الأساسى لتفريق قبيلة لها إرثها وقوتها.
أخى المحن قد تولد الضغينة بين الأفراد والتى لها تأثيرها السلبى لمستقبل قادم.نحن من نُسيطر على الأحداث ونطوعها كيفما أردنا بإستخدام الحكمة وطولة البال.
أخى لوركزنا جهودنا سويا لرفع الظلم عن أهلنا وبدأت القوة تعترينا بعد ضعف ,لوجدت آخرين ينضمون لك ومن ضمنهم منسوبى المؤتمر الوطنى الذين سيظهرون قوة من بعد ضعف.
العيب ياصديقى الرشيد أن نظل متفرقين جماعات ووحدانا ,والعيب اللأ نفعل شئ .
العيب وأنا أتحمل معكم المسئولية أن نظل مكتوفى الأيدى والظلمة يزدادون قوة من قوت أهلنا ونحن مازلنا ننهش لحم بعضاً البعض وإن إختلفت وجهات النظر.
أخى الرشيد وصديقى
تقبل منى أخوة دائمة دوام القبيلة والعشيرة والأهل ياراقى.
هنالك أخطاء أُرتكبت من جميع الأطراف وقد تكون عيوباً ,كُل فريق ينظر لها من منظورةُ الشخصى.وكلنا نعرف أن الديكتاتورية تُسيطر على السودان وقد يكون مناهضة النظام أصعب مايكون.وأيضاً إنضمام البعض لحزب المؤتمر قد كان خيار البعض حتى قبل قيام السد.هل النظام قد إستخدم منسوبية للتسويق لأجندتة نعم.ليس فقط فى المناصير بل فى دارفور والجنوب وغيرها من المناطق الأُخرى.إن لعبة السياسة قذرة ومقرفة.الذين إنضموا للمؤتمر الوطنى هُم ضحايا كغيرهم.قد نقول يجب عليهم إلتزام الحياد ولكن أخى من السهولة أن نحكم على الآخرين ونطلب منهم أن يفعلوا أشياء ولكن..الواقع والتطبيق أصعب مايكون ومناهضة النظام من أشخاص ينتمون لمؤسستة لهى الصعوبة بعينها.
أخى الرشيد دعونا اللأنهاجمهم واللأ نتهمهم وذلك من أجل لم الشمل المنصورى وأن نكون أذكى ممن ظلمونا.الجهود لو ركزناها لخدمة أهلنا أفضل من تشتيتها لمهاجمة بعضنا البعض ,والتى قد تحفر جروحاً قد تصبح السبب الأساسى لتفريق قبيلة لها إرثها وقوتها.
أخى المحن قد تولد الضغينة بين الأفراد والتى لها تأثيرها السلبى لمستقبل قادم.نحن من نُسيطر على الأحداث ونطوعها كيفما أردنا بإستخدام الحكمة وطولة البال.
أخى لوركزنا جهودنا سويا لرفع الظلم عن أهلنا وبدأت القوة تعترينا بعد ضعف ,لوجدت آخرين ينضمون لك ومن ضمنهم منسوبى المؤتمر الوطنى الذين سيظهرون قوة من بعد ضعف.
العيب ياصديقى الرشيد أن نظل متفرقين جماعات ووحدانا ,والعيب اللأ نفعل شئ .
العيب وأنا أتحمل معكم المسئولية أن نظل مكتوفى الأيدى والظلمة يزدادون قوة من قوت أهلنا ونحن مازلنا ننهش لحم بعضاً البعض وإن إختلفت وجهات النظر.
أخى الرشيد وصديقى
تقبل منى أخوة دائمة دوام القبيلة والعشيرة والأهل ياراقى.
إبراهيم حجازى- موهوب
- عضو نشط
احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 299
نقاط : 25677
تاريخ التسجيل : 10/03/2011
رد: المناصير - البلد - المؤتمر الوطني - جدليات الانتماء والهوية
سيذهب البعض الى ان الخلاف لايفسد للود قضية عندما يتفهم المخالفون ذلك اما هؤلاء فقد وصفوا شيخهم بالسوء فكيف بالاخرين
ALIHADOWRY- ملـــــكي
- احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 1592
نقاط : 30178
تاريخ التسجيل : 25/07/2010
العمر : 55
رد: المناصير - البلد - المؤتمر الوطني - جدليات الانتماء والهوية
ود المناصير كتب:معذرة الأخ أحمد الخبير .. فقط اريد ان ارد على بعض النقاط :
الأخ ساري الليل : سلام :
العديد من القيادات الإسلامية اعتزلت العمل العام كرها في ما آلت إليه الامور في الحكم والحياة العامة
الحركة الإسلامية كدعوة تراجعت كثيرا وانعدم ( التفريخ ) الذي كان يبدأ من الثانوي والجامعات
القيادة العليا من الإسلاميين فشلت في ان تكون قدوة حسنة .. واصبح من العسير للكوادر ـ الوسطى ـ أن تقود العمل التربوي والدعوي
لانعدام ماتستند إليه من قدوة أو ترتكز عليه من عمل طيب يساهم في اقناع الناس
الظلط والكباري والبترول ( مؤقت ) والجامعات و .. و .. السدود .. لا تقنع احدا بأن النظام السياسي 100 % وهناك معان اصبحت اثرا بعد عين .. وقيم اصبحت تاريخ لا يجدي التباكي على اطلالها .. وساء المجتمع ـ كقيم موروثة ـ وجاءت ثقافات دخيلة .. وحكيات تصم الأذان .. لم يعرفها المجتمع السوداني قبلا ..
الاخ ودالمناصير : بعد الشكر اجزله .
عبرالوسائل المتاحة في عملنا ومشاريعنا وحركتنا وسكوننا لتنفيذ اي مشروع تنموي او اجتماعي او غيره ان نقصد في دعوتنا الي الله اولا زيادة الصف المسلم والملتزم دعوة وسلوكا ومنهاجا , ثم ياتي في المرحلة الثانية اهداف المشروع المعني .
ساري الليل- ملـــــكي
- احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 2091
نقاط : 31346
تاريخ التسجيل : 16/09/2010
رد: المناصير - البلد - المؤتمر الوطني - جدليات الانتماء والهوية
ساري الليل .. سلامساري الليل كتب:ود المناصير كتب:معذرة الأخ أحمد الخبير .. فقط اريد ان ارد على بعض النقاط :
الأخ ساري الليل : سلام :
العديد من القيادات الإسلامية اعتزلت العمل العام كرها في ما آلت إليه الامور في الحكم والحياة العامة
الحركة الإسلامية كدعوة تراجعت كثيرا وانعدم ( التفريخ ) الذي كان يبدأ من الثانوي والجامعات
القيادة العليا من الإسلاميين فشلت في ان تكون قدوة حسنة .. واصبح من العسير للكوادر ـ الوسطى ـ أن تقود العمل التربوي والدعوي
لانعدام ماتستند إليه من قدوة أو ترتكز عليه من عمل طيب يساهم في اقناع الناس
الظلط والكباري والبترول ( مؤقت ) والجامعات و .. و .. السدود .. لا تقنع احدا بأن النظام السياسي 100 % وهناك معان اصبحت اثرا بعد عين .. وقيم اصبحت تاريخ لا يجدي التباكي على اطلالها .. وساء المجتمع ـ كقيم موروثة ـ وجاءت ثقافات دخيلة .. وحكيات تصم الأذان .. لم يعرفها المجتمع السوداني قبلا ..
الاخ ودالمناصير : بعد الشكر اجزله .
عبرالوسائل المتاحة في عملنا ومشاريعنا وحركتنا وسكوننا لتنفيذ اي مشروع تنموي او اجتماعي او غيره ان نقصد في دعوتنا الي الله اولا زيادة الصف المسلم والملتزم دعوة وسلوكا ومنهاجا , ثم ياتي في المرحلة الثانية اهداف المشروع المعني .
ما اختلفنا أخي
ولكن هل ينطبق هذا على الحالة السوداينة؟
أو يمكن ان ينفذ كعمل جماعي يقود المجتمع لما ينفع الناس ككل ؟؟ أين القدوة ؟ أين القيادة ؟
أين الإقناع الذي لا يمكن ان يبنى على قيم صاحب الفكرة نفسه لا يحترمها
ود المناصير- مشرف
- مشرف منتدى الاغاني والصور
احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 3371
نقاط : 35377
تاريخ التسجيل : 06/04/2010
رد: المناصير - البلد - المؤتمر الوطني - جدليات الانتماء والهوية
ابراهيم ود الزعيمإبراهيم حجازى كتب:
أخى الرشيد وصديقى
تقبل منى أخوة دائمة دوام القبيلة والعشيرة والأهل ياراقى.
بكم نتشرف ونسعد ولنا عظيم الشرف باخوتكم ومعرفتكم عن قرب مع تمنياتنا بدوام الاخوة الصادقة
الى لقاء يا اخى
الرشيد طه- اداري
- مشرف المنتدى السياسي
مشرف منتدى الصحافة
احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 2625
نقاط : 33411
تاريخ التسجيل : 15/04/2010
رد: المناصير - البلد - المؤتمر الوطني - جدليات الانتماء والهوية
تسلم أخى ,وتسعدنى أخوتكم وصداقتكم دا إميلى وعنة سوف تجدنى فى الفيس بوك ومرحباً بكل شخص يريد أن يراسلنى أيضاً .إميلىebrahimhijazi3@gmail.com
إبراهيم حجازى- موهوب
- عضو نشط
احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 299
نقاط : 25677
تاريخ التسجيل : 10/03/2011
رد: المناصير - البلد - المؤتمر الوطني - جدليات الانتماء والهوية
أخى أحمد الخبير
عساك طيب وهل إنت ولد الخبير بتاع الحلة ولا إسم على إسم.
تسلم على الإطراء وقد تكون من المثاليات أن ننادى بمجتمع بعيداً عن المهاترات ,فقط علينا أن نحاول أن ننظر ماذا بعد؟ وليس لماذا حصل؟
تسلم أيضاً على هذا الموضوع الحيوىالذى يحاول أن يجد حلاً لقضايا مستعصية.
عساك طيب وهل إنت ولد الخبير بتاع الحلة ولا إسم على إسم.
تسلم على الإطراء وقد تكون من المثاليات أن ننادى بمجتمع بعيداً عن المهاترات ,فقط علينا أن نحاول أن ننظر ماذا بعد؟ وليس لماذا حصل؟
تسلم أيضاً على هذا الموضوع الحيوىالذى يحاول أن يجد حلاً لقضايا مستعصية.
إبراهيم حجازى- موهوب
- عضو نشط
احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 299
نقاط : 25677
تاريخ التسجيل : 10/03/2011
رد: المناصير - البلد - المؤتمر الوطني - جدليات الانتماء والهوية
عفارم عليكم اهلكم حا رسنكم وانتم تتبادلون الاتهامات وابشرى براحة بال يا ادارة السد فإن القوم شغل بعضهم بعضا 00000 وزى ماقال الشاعر سيد الرضى (نحنا فى داك محلى وداك كرزاى 0000 والبحر سدتو شنقهاى)
ابوسما- عضو متميز
- احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 491
نقاط : 25726
تاريخ التسجيل : 08/05/2011
رد: المناصير - البلد - المؤتمر الوطني - جدليات الانتماء والهوية
احمد الخبير يكتب منذ يونيو 2011
ساري الليل- ملـــــكي
- احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 2091
نقاط : 31346
تاريخ التسجيل : 16/09/2010
رد: المناصير - البلد - المؤتمر الوطني - جدليات الانتماء والهوية
شكرا لكل الاخوة الذين مروا وجاييكم راجع
ahmed alkhabir- سوبر
-
احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 762
نقاط : 28745
تاريخ التسجيل : 19/04/2010
رد: المناصير - البلد - المؤتمر الوطني - جدليات الانتماء والهوية
الخبير
لك منى عاطر التحايا فعلا خجيت الترعة
ودى جدل مفيد جدا لمصلحة اهلنا
كرم براحة على الخبير الزول دى ما شيوعى ولا علاقة له بالشيوعية وفى النهاية الحزب الشيوعى دى حزب مثل بقية الاحزاب يعنى ما بعاتى يخوف الناس والاسلوب دى قديم
ركز على مضمون رسالة الخبير افتكر كدة افضل للحوار
وشكرا
لك منى عاطر التحايا فعلا خجيت الترعة
ودى جدل مفيد جدا لمصلحة اهلنا
كرم براحة على الخبير الزول دى ما شيوعى ولا علاقة له بالشيوعية وفى النهاية الحزب الشيوعى دى حزب مثل بقية الاحزاب يعنى ما بعاتى يخوف الناس والاسلوب دى قديم
ركز على مضمون رسالة الخبير افتكر كدة افضل للحوار
وشكرا
عبد الواحد ابراهيم محمد- عضو فعال
- احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 143
نقاط : 26260
تاريخ التسجيل : 29/08/2010
رد: المناصير - البلد - المؤتمر الوطني - جدليات الانتماء والهوية
شكرا علي الكلمات الطيبة الاخ عبد الواحد
الغريب ان عناصر الوطني الذين ينسبون الاخرين الي الشيوعيين ينسون ان المؤتمر الوطني لديه تؤامة وتحالف استراتيجي مع الحزب الشيوعي الصيني والصين من الدول التي تطضهد المسلمين !!!!!
الغريب ان عناصر الوطني الذين ينسبون الاخرين الي الشيوعيين ينسون ان المؤتمر الوطني لديه تؤامة وتحالف استراتيجي مع الحزب الشيوعي الصيني والصين من الدول التي تطضهد المسلمين !!!!!
ahmed alkhabir- سوبر
-
احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 762
نقاط : 28745
تاريخ التسجيل : 19/04/2010
رد: المناصير - البلد - المؤتمر الوطني - جدليات الانتماء والهوية
تري كم هو نصيب المناصير من الثروة والسلطة في في هذا الوطن المنكوب ؟؟؟؟؟؟؟؟
لا وزارة !!!!
لا ولاية !!!!!
ضباط القوات النظامية يتم احالتهم الي المعاش عند مستوي وظيفي معين !!!!!
كم مدير عام في الشركات والمؤسسات الكبري تلاتة ؟؟ اربعة ؟؟؟ !!
كم عدد الخريجون الذين بلا عمل ؟؟
كم عدد الضباط والجنود الذين يحرسون السادة وابنائهم ويحمون النظام ويحاربون المهمشين الاخرين في دارفور وجنوب كردفان وجنوب النيل الازرق وعندما نحسبهم شهداء ؟؟؟
شهداء من اجل ماذا ؟؟
لاجل الدين ؟؟ اين الدين ؟؟
لاجل الوطن ؟؟ اين الوطن ؟؟
يقاتلون لاجل المال ؟؟
الرزق من رب العالمين
القضايا لا تتجزأ
لا وزارة !!!!
لا ولاية !!!!!
ضباط القوات النظامية يتم احالتهم الي المعاش عند مستوي وظيفي معين !!!!!
كم مدير عام في الشركات والمؤسسات الكبري تلاتة ؟؟ اربعة ؟؟؟ !!
كم عدد الخريجون الذين بلا عمل ؟؟
كم عدد الضباط والجنود الذين يحرسون السادة وابنائهم ويحمون النظام ويحاربون المهمشين الاخرين في دارفور وجنوب كردفان وجنوب النيل الازرق وعندما نحسبهم شهداء ؟؟؟
شهداء من اجل ماذا ؟؟
لاجل الدين ؟؟ اين الدين ؟؟
لاجل الوطن ؟؟ اين الوطن ؟؟
يقاتلون لاجل المال ؟؟
الرزق من رب العالمين
القضايا لا تتجزأ
ahmed alkhabir- سوبر
-
احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 762
نقاط : 28745
تاريخ التسجيل : 19/04/2010
رد: المناصير - البلد - المؤتمر الوطني - جدليات الانتماء والهوية
ahmed alkhabir كتب:تري كم هو نصيب المناصير من الثروة والسلطة في في هذا الوطن المنكوب ؟؟؟؟؟؟؟؟
لا وزارة !!!!
لا ولاية !!!!!
ضباط القوات النظامية يتم احالتهم الي المعاش عند مستوي وظيفي معين !!!!!
كم مدير عام في الشركات والمؤسسات الكبري تلاتة ؟؟ اربعة ؟؟؟ !!
كم عدد الخريجون الذين بلا عمل ؟؟
كم عدد الضباط والجنود الذين يحرسون السادة وابنائهم ويحمون النظام ويحاربون المهمشين الاخرين في دارفور وجنوب كردفان وجنوب النيل الازرق وعندما نحسبهم شهداء ؟؟؟
شهداء من اجل ماذا ؟؟
لاجل الدين ؟؟ اين الدين ؟؟
لاجل الوطن ؟؟ اين الوطن ؟؟
يقاتلون لاجل المال ؟؟
الرزق من رب العالمين
القضايا لا تتجزأ
شكرا جزيلا ًيا الخبير تعرف بقرأ فى المنبر من بداية تشغيله ولم اجد اعظم هذه التساؤلات التى اقتبستها وشخصيا كل جهدى فى هذا القضية
كان مصوبا لجعل اهلى يصلون مرحلة هذه التساؤلات وافتكر المفروض من هنا نبدأ ، والذى بكنانته ما يفيد ينثرها ومن كان خالى الوفاض
عليه ان ينتظر ليقرأ ويسمع حتى تتراكم الافكار فى عقله ثم يحدد موقفه من مثل هذه القضايا الكلية والكبيرة التى تهم قسماً من مكونات الشعب
اسموهم قبيلة او مجموعة اثنية او حتى قومية او اى تسمية ليس هذا المهم المهم ان يجدوا انفسهم فى وطنهم الصغير والكبير.
وهذا الوعى المحجوب دفعوا له ملايين الدولارات للحيلولة دون شروقه على ارض المناصير من ايام الترك مرورا بالانجليز وما يسمى بالحكومات
الوطنية وحتى بداية عهد اللوثة الحقيقة بمجئ الانقاذ وصعود المتأسلمين الى سدة الحكم وفيهم جزء من ابنائنا للاسف تم توظيفهم عكس مصالح
اهلهم من قبل فئات لم تسطيع اخفاء عنصريتها وقبليتها فى ادارة الدول لفترة طويلة سرعان ما تكشفت الا لذوى الضمائر الميتة والقلوب
المريضة وعمى البصيرة.
صدقنى رغم اختلافى مع قادة ( اللجنة ) الا اننى لم امارس اى انتقاد تعسفى للاعتصام لاحترامى لجمهور المعتصمين ويقينى انه كلما استمر
ذلك الاعتصام كلما تفاعلت القواعد مع بعضها البعض وتجادلت ( الجدل الاجتماعى ) وتبادلت المعلومات والمعارف فى ما بينها وتوصلت الى ما فيه خير لبلدنا واهلينا حتى ابعد من القضية المطروحة التى استدعت الاعتصام نفسها ( لماذا يرفضون باستماتة تكوين دور للروابط
فى المدن واحياء العاصمة ؟!( هنا يمكن سؤال عطولابى وسليمان الاسد وفيما اهدرت تبرعات الحاج عطأ المنان؟(300مليون).
وفى يقنى ان هذا الوعى المكتسب بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والسياسية ايضا كان بدرجة اصيلة عكس ما يهدف اليه (قادة اللجنة )
وكلو خير .
والمرحلة القادمة هى مرحلة التحرر من تاثير الافراد مهما كثر مالهم لان المناصير احرار لا يشترون بالمال وان ارتضت فئة قليلة منهم
ان تبيع نفسها لايدولوجيا الهوس الدينى ببضع دريهمات فان الغالبية هم اهلى وانا اعرفهم.
وشكرى مجددا
عبد الواحد ابراهيم محمد- عضو فعال
- احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 143
نقاط : 26260
تاريخ التسجيل : 29/08/2010
رد: المناصير - البلد - المؤتمر الوطني - جدليات الانتماء والهوية
البوست دا طاعم
وين الجماعة ديل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وين الجماعة ديل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ابو هشام- عضو متميز
- احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 460
نقاط : 25041
تاريخ التسجيل : 27/08/2011
رد: المناصير - البلد - المؤتمر الوطني - جدليات الانتماء والهوية
شكرا الاخوان عبد الواحد وابو هشام علي المرور واثراء البوست
بجيكم راجع
بجيكم راجع
ahmed alkhabir- سوبر
-
احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 762
نقاط : 28745
تاريخ التسجيل : 19/04/2010
رد: المناصير - البلد - المؤتمر الوطني - جدليات الانتماء والهوية
الاخ عبد الواحد سلامات
مشكور علي المرور والحوار الموضوعي
انا اتفق معك في الراي بخصوص التغيرات الايجابية التي طرأت علي الوعي الجمعي المنصوري بسبب هذه القضية التي كشفت الكثير وعرفنا بفضلها وضعنا الحقيقي في هذا الوطن المسمي السودان
ولعله من الغرائب موقف مثقفينا وقياداتنا من ازمات البلاد الاخري فلا زال بعضنا يحتفي مع النظام بمصائب دارفور والنيل الازرق وجبال النوبة ورغم ان القضايا لا تتجزأ فكيف يمكن ان تصدق ان النظام هنا ظالم ومظلوم هناك ؟؟؟
كيف يمكن ان ندفع بابنائنا الي الموت في حروب الدولة التي ظلمتنا لكي نظلم معها اناس اخرين ؟؟؟
وبعد كل هذه السنوات وكل هذا الانتظار وكل هذه الاتفاقيات التي وقعتها معنا الدولة ( كأننا متمردون خارجون علي سلطة الدولة ) بعد كل هذا ما زلنا في انتظار العدم مصدقين ان النظام سيقوم بمكافاتنا علي تضحياتنا وغفلتنا الكبري !!!!!!!!!!!!!!
مشكور علي المرور والحوار الموضوعي
انا اتفق معك في الراي بخصوص التغيرات الايجابية التي طرأت علي الوعي الجمعي المنصوري بسبب هذه القضية التي كشفت الكثير وعرفنا بفضلها وضعنا الحقيقي في هذا الوطن المسمي السودان
ولعله من الغرائب موقف مثقفينا وقياداتنا من ازمات البلاد الاخري فلا زال بعضنا يحتفي مع النظام بمصائب دارفور والنيل الازرق وجبال النوبة ورغم ان القضايا لا تتجزأ فكيف يمكن ان تصدق ان النظام هنا ظالم ومظلوم هناك ؟؟؟
كيف يمكن ان ندفع بابنائنا الي الموت في حروب الدولة التي ظلمتنا لكي نظلم معها اناس اخرين ؟؟؟
وبعد كل هذه السنوات وكل هذا الانتظار وكل هذه الاتفاقيات التي وقعتها معنا الدولة ( كأننا متمردون خارجون علي سلطة الدولة ) بعد كل هذا ما زلنا في انتظار العدم مصدقين ان النظام سيقوم بمكافاتنا علي تضحياتنا وغفلتنا الكبري !!!!!!!!!!!!!!
ahmed alkhabir- سوبر
-
احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 762
نقاط : 28745
تاريخ التسجيل : 19/04/2010
رد: المناصير - البلد - المؤتمر الوطني - جدليات الانتماء والهوية
االاخ الخبير تحيه طيبه اولا لي ملاحظه ان هذا البوست متباعد في المداخلات من الناحيه الزمنيه ( فبراير أبريل )
يونيو 2011 فتره التباعد هذه في راي ليست ايجابيه اذ ان حبل الافكار وتوارد الخواطر سوف لن تكون كما يجب فاالتوقيت الزمني مهم جدا اعود لموضوع البوست والخلاصه هناك نقطتين نقطه تتعلق بالظلم الذي وقع علي المناصير وكما بينه الاخ عبد الواحد فهو ظلم تراكمي من قبل الحكام النقطه الثانيه هي موضوع الاختلافات في موضوع الذين لهم القياده سواء من الجانب الشعبي او الجانب الرسمي الجانب الرسمي لا اود الدخول في الحديث عنه لمعرفه الجميع اما عن الجانب الشعبي اعتقد ان الذي يتولي هذا الجانب يجب ان يكون ممثل من جانب اهله اعني مرضي عنه شعبيا وفي حاله عدم توفقه في ما يطلب منه او عجزه لاي سبب قطعا سوف لن يتركوه يعني باختصار الامر لاصحاب الحق يولوا امر تمثيلهم من يروه احق بذلك
وعلي الذي يود ان يكون في الصفوف الاماميه عليه ان يقدم مايقنع الاخرين لكي يختاروه لذلك علما ان هناك اشخاص يودون العمل في الظل وهؤلاء هم الاعظم في تقديري وهذا وحسب راي ان التنافس في العمل العام شيء ايجابي لما له من مالات ايجابيه كثيره تسهم في تقديم خدمات يستفيد منها في المنطقه
واخيرا اري انه وكما ذكر الاخ الخبير هناك تعمد في تعطيل الخيار المحلي يكون هذا هو التحدي وكيف لنا ان نواجه هذا التحدي هذا ما اري ان يكون موضوع هذا البوست وسوف اعود لطرح وجه نظري في الكيفيه التي يجب ان يكون عليها هذا التحدي
يونيو 2011 فتره التباعد هذه في راي ليست ايجابيه اذ ان حبل الافكار وتوارد الخواطر سوف لن تكون كما يجب فاالتوقيت الزمني مهم جدا اعود لموضوع البوست والخلاصه هناك نقطتين نقطه تتعلق بالظلم الذي وقع علي المناصير وكما بينه الاخ عبد الواحد فهو ظلم تراكمي من قبل الحكام النقطه الثانيه هي موضوع الاختلافات في موضوع الذين لهم القياده سواء من الجانب الشعبي او الجانب الرسمي الجانب الرسمي لا اود الدخول في الحديث عنه لمعرفه الجميع اما عن الجانب الشعبي اعتقد ان الذي يتولي هذا الجانب يجب ان يكون ممثل من جانب اهله اعني مرضي عنه شعبيا وفي حاله عدم توفقه في ما يطلب منه او عجزه لاي سبب قطعا سوف لن يتركوه يعني باختصار الامر لاصحاب الحق يولوا امر تمثيلهم من يروه احق بذلك
وعلي الذي يود ان يكون في الصفوف الاماميه عليه ان يقدم مايقنع الاخرين لكي يختاروه لذلك علما ان هناك اشخاص يودون العمل في الظل وهؤلاء هم الاعظم في تقديري وهذا وحسب راي ان التنافس في العمل العام شيء ايجابي لما له من مالات ايجابيه كثيره تسهم في تقديم خدمات يستفيد منها في المنطقه
واخيرا اري انه وكما ذكر الاخ الخبير هناك تعمد في تعطيل الخيار المحلي يكون هذا هو التحدي وكيف لنا ان نواجه هذا التحدي هذا ما اري ان يكون موضوع هذا البوست وسوف اعود لطرح وجه نظري في الكيفيه التي يجب ان يكون عليها هذا التحدي
هاشم علي الجزولي- V.i.P
- احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 1704
نقاط : 31988
تاريخ التسجيل : 19/04/2010
ahmed alkhabir- سوبر
-
احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 762
نقاط : 28745
تاريخ التسجيل : 19/04/2010
رد: المناصير - البلد - المؤتمر الوطني - جدليات الانتماء والهوية
أحمد الخبير ـ سلام ـ رمضان كريمahmed alkhabir كتب:up
طولنا من مواضيعك الراقية الراعية
إن شاء الله خير
على كل حال ـ الحمد لله على السلامة
ود المناصير- مشرف
- مشرف منتدى الاغاني والصور
احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 3371
نقاط : 35377
تاريخ التسجيل : 06/04/2010
رد: المناصير - البلد - المؤتمر الوطني - جدليات الانتماء والهوية
شكراً
ودالمناصير الاصيل علي المرور والكلام الطيب
نظرا لان المنتدي اصبح واحة للاسر والمغتربين عليه قررنا نقل هذا الموضوع الي (العقبة )فوق جهة الفيس بوك
نرجو عدم احضار الاطفال الصغار وكل صاحب احاسيس مرهفة ولكم العتبي حتي ترضوا
ودالمناصير الاصيل علي المرور والكلام الطيب
نظرا لان المنتدي اصبح واحة للاسر والمغتربين عليه قررنا نقل هذا الموضوع الي (العقبة )فوق جهة الفيس بوك
نرجو عدم احضار الاطفال الصغار وكل صاحب احاسيس مرهفة ولكم العتبي حتي ترضوا
ahmed alkhabir- سوبر
-
احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 762
نقاط : 28745
تاريخ التسجيل : 19/04/2010
رد: المناصير - البلد - المؤتمر الوطني - جدليات الانتماء والهوية
ود المناصير كتب:والله حلوة منك يا كرم الله ثالثكم ود المناصير .. والحمد لله ما قلت ود عرمان !! ثم لماذا احمد ونادر وود المناصير بالذات ؟ وهل الإنتماء االوطني عندك يقاس بالإنتماء للمؤتمر الوطني ؟ وهل من ينتقد المؤتمر الوطني إلا شيوعيا أو يساريا إيا كان ؟ وهل من بيننا من دعا لتجنيد ( لتنظيم ) محدد ؟ وهل من بيننا من تحدث عن تنظيمات أخرى مطبلا أو مادحا ؟ يا سيد .. اراك تسيئ فهم الناس وتنشر ذلك على الملأ وهذا لا يضيرنا في شئ ولكنه يقدح في فكرك وعلمك وإدراكك وتفهمك للواقع ثم هل المؤتمر الوطني حزب ( منزل) لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ؟ المؤتمر الوطني حزب سياسي يجمع مفكرين ,, وسقطاء فكر .. ودعاة قبلية وجهوية .. وإسلاميين .. وملحدين .. وغير دينيين .. ومسيحيين وحرامية .. ولصوص .. وفاسقين .. وما رقين .. وشذاذ آفاق .. أم انك لم تسمع والي القضارف عنما تقاذفته امواج المؤتمر الوطني وكادت ان تؤدي به قبل صلاح قوش لولا تدخل الوسطاء ؟ أتدري ما السبب ؟ والله إنك لا تعرف .. وبلا حرج أو مداراة أقول لك التصريح الأفظع الذي لم اسمع بمثله في حياتي ولم يدركه عقلي حتى الآن .. من هوله .. لا من جهلي ؟؟ الوالي المكرم .. قال إني لا اسمح .. بقيام دولة الشذوذ بالقضارف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أتدري لماذا هذا التصريح ولماذا اخمدت القضية وطويت؟ للتصريح بقية لا اود الخوض فيها فلساني يعف أن يتناول مثل هذه الأمور !! ثم تريد ان تقودنا لحوار فكري ؟ وهل تعتقد أنك تحمل فكرا يمكنه ان يقنع أحد ؟ يا اخي هذا الذي يجعلك ( تنط ) علينا كل ما ذكر المؤتمر الوطني بانتقاد ليس فكرا وإنما ( بوق ) وللأسف الشديد ينفخ في مناسبات انتقاد الحزب المبجل فقط ... اخي كرم الله .. خليك في دراستك وربنا ينجحك يا ابني .. اما اقتراحك لإدارة المنتدى فهي حرة فيه اما انا شخصيا لن ارضى ان اساق هكذا لترضيات مدفوعة الثمن من دم وعرق أهلي فهي والله لن تسكتني أو تنسيني ما فعل هذا الحزب الساقط بأهلي !!! اما الكتابة في المنتدى فسنظل عاكفين عليها ونرى أنها تخدم كل قضايانا وتخلق التواصل المطلوب وقد رأينا النجاح الكبير لأسرة المنتدى في لقاءاتهم الاسرية وزياراتهم التفقدية لعدد من كبار اهلنا الذين قدموا لنا علما نافعا وفكرا ثاقبا كان زادنا وانار طريقنا لا كما يفعل الأخرون من مطبلي النظام وهذا النجاح جسدته زيارة ادارة وعضوية المنتدى لمربي الأجيال الاستاذ ( كركاب ) أو لم تسمع به ؟ ثم كان خاتمة المطاف زيارة احد مفاخرنا وثرواتنا القومية الاستاذ( عيسى بروي ) أو لم تسمع به ؟ وثم وثم وثم .. هذا من نتائج هذا المنتدى الذي تراه لا يخدم غرضا .. طيب انت تكتب فيهو ليه ؟ أم انك لا ترى إلا المؤتمر الوطني ؟ اسع لو قالوا ماشين ادارة السد لقطع البعض المساحات والمسافات والأمتحنات والدراسات وشاركوا ... موتوا بغيظكم والله لن نترك منتدانا ولن نترك الكتابة فيه سنقارعكم حجة بحجة ورايا برأي تخرييييييمة عجييييبة واحد زعل من كتاباتي فطلب .. عمري .. ومدى تعليمي .. تصوروا ليرد علي قال !! ليه لانو أستاذ جامعي يا سبحان الله .. انا لم التقى حرفا واحدا في عهد ( الساقطة ) الإنقاذ وسلمها التعليمي الرديء .. والدراسة البي القروش قال فكر .. وقال استاذ جامعي .. بالقروش؟ لا نحن تعليمنا قبل دا .. وبعد دا احسبوا العمر بعد ما عرفتوا التعليم ياللا بلا قروش بلا لمة كما يقول ابو امنة حامد اعووووووذ بالله على راي عثمان شبونة اما انا كلامي نفرو برا وجاي راجع .. لاني مشغول لا بدراسة أو متعة .. وإنما بهم هذا الوطن وهل انتقادنا للمؤتمر الوطني يمنعنا من واجبنا الوطني ؟ وآسف يا احمد الخبير فقد تغولنا على موضوعككرم الله حامد خلف الله كتب:شكرا للذين مررو ولكن اليوميين ديل مشغول عندى امتحانات يا نادر والخبير وثالثكم ود المناصير وبعد الامتحانات حبابكم عشرة فى حوار فكرى، دينى ، كيف تخدم البلد ، من الذى قدم للبلد ،ومن الذى لم نسمع به الا فى هذا المنتدى ، كما اكد احترام الاراء مهم جدا . لانه الخبير فى الجامعة ينتمى هو عارف انا لا اقصد فارس الذين انا اقصد الخبير لان يا اخى فارس نحن فى المنتدى نعرف جيدا الذين يكتبون او يعلقون من اجل مصلحة البلد ونعرف الذين ينطلقون من منطلق اخر وانا شخصيا لا اتوانا من الرد عليهم دا كوم لكن قضية المناصير والظلم الذى تم فيها من ابناء المناصير اتفسهم كوم والكتابة فى المنتدى لا تحل هذة القضية ولا تحاسب الغلطان وانا ياريس اقترح منتدى شهرى فى موقع فى الخرطوم يجلس فيه الناس بهدو ويتم استعراض القضايا وتطرح الحلول والبدائل وانا جاهز استضيف الجلسة الاولى من المنتدى ولا رايك شنو يا خالد.
تسلم البطن الجابتك
المكابي- عضو مشارك
- احترام قوانين المنتدى :
عدد المساهمات : 51
نقاط : 24272
تاريخ التسجيل : 31/08/2011
العمر : 50
صفحة 2 من اصل 2 • 1, 2
مواضيع مماثلة
» رفض المؤتمر الوطني قيام حزب سياسي باسم الحركة الشعبية بعد فصل الجنوب رفضي منطقي ام مرتجل ولا يخدم مصالح البلد العليا؟
» اعتصام المناصير -عندما تنكر المؤتمر الوطني لوعوده شجرة- شجرة!
» المؤتمر الوطني فقاسة
» قاطعوا المؤتمر الوطني
» المؤتمر الوطني لم يرد الزيارة
» اعتصام المناصير -عندما تنكر المؤتمر الوطني لوعوده شجرة- شجرة!
» المؤتمر الوطني فقاسة
» قاطعوا المؤتمر الوطني
» المؤتمر الوطني لم يرد الزيارة
صفحة 2 من اصل 2
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى