تحذير عاجل جدا .. ظاهرة خطيرة بالمنتدى

شكرا الاخ ود المناصير
ذكر لي هذا الموضوع الاخ نادر نور الهادي واخبرني انه يريد نشر هذه الرسائل علي الملأ فنصحته بالاعراض عن الجاهلين ولم يمض علي حديثه يوم حتي بدأت الرسائل القذرة ترد الي في بريدي الخاص عبر المنتدي ولما تجاهلتها بدأ احدهم يتصل علي في التلفون ويتكلم كلاما فارغا كثيرا ولم اقل له شيئا غير سامحك الله
فاذا بدأ الموضوع يتحول الي ظاهرة فحسبنا الله ونعم الوكيل
واذا كان بعضم يريد ان يحول الامر العام الي معارك شخصية فهذا دليل افلاس فكري وفشل ذريع نسأل الله لهم المعافاة

الاخوان ود المناصير وصلاح علي الطيب تحياتي الخالصة
هذه الرسائل دليل افلاس حقيقي كما ذكرتم
الحركة الاسلامية التي نعرفها لا تخرج منها مثل هذه الممارسات
ولكن بعد ان تم حل الحركة الاسلامية وتوقفت برامجها التربوية والدعوية ومدارس البناء والتدريب كان من الطبيعي ان تصدر مثل هذه الممارسات القذرة من اناس تسلقوا السلطة متدثرين بثوب الاسلام وهو منهم براء
والي كل الاخوة الذين تعرضوا لمثل هذا ونفسي واعضاء المنبر الكرام اهدي هذا النشيد



نشيد الجبار

سأعيش رغم الداء والأعداء = كالنسر فوق القمّة الشماءِ

أرنو إلى الشمس المضيئة ... هازئاً= بالسحب ، والأمطار ، والأنواءِ

لا أرمق الظلّ الكئيب... ولا أرى = ما في قرار الهوّةِ السوداء

أٌصغي لموسيقى الحياة ، ووحيها= وأذيب روح الكون في إنشائي

وأصيخ للصوت الإلهي الذي = يحيي بقلبي ميت الأصداءِ

وأقول للقدر الذي لا ينثني = عن حرب آمالي بكلّ بلاءِ

لا يطفيء اللهب المؤجج في دمي = موج الأسى ، وعواصف الأرزاءِ

فاهدم فؤادي ما أستطعت ، فإنه = سيكون مثل الصخرة الصماءِ

لا يعرف الشكوى الذليلة والبكا = وضراعة الأطفال والضعفاء

ويعيش جباراً ، يحدق دائماً = بالفجر ...، بالفجر الجميل النائي

واملأ طريقي بالمخاوف ، والدجى ، = وزوابع الأشواك ، والحصباء

وانشر عليه الرعب ، وانثر فوقه = رجم الردى ، وصواعق البأساء

سأظل أمشي رغم ذلك ، عازفاً = قيثارتي ، مترنماً بغنائي

أمشي بروح حالم ، متوهجٍ = في ظلمة الآلام والأدواء

النور في قلبي وبين جوانحي = فعلام أخشى السير في الظلماء؟

إني أنا الناي الذي لا تنتهي = أنغامه ، ما دام في الأحياء

وأنا الخضم الرحب ، ليس تزيده = إلا حياةً سطوة الأنواء

أماّ إذا خمدت حياتي ، وانقضى = عمري ، وأخرست المنية نائي

وخبا لهيب الكون في قلبي الذي = قد عاش مثل الشعلة الحمراء

فأنا السعيد بأنني متحٌولّ = عن عالم الآثام والبغضاء

لأذوب في فجر الجمال السرمدي = وأرتوي من منهل الأضواء

وأقول للجمع الذين تجشموا = هدمي وودّوا لو يخر بنائي

ورأوا علي الأشواك ظلي هامداً = فتخيلوا أنيّ قضيت ذمائي

وغدوا يشبون اللهيب بكل ما = وجدوا... ليشووا فوقه أشلائي

ومضوا يمدون الخوان ليأكلوا = لحمي ، ويرتشفوا عليه دمائي

إني --أقول لهم-- ووجهي مشرق = وعلى شفاهي بسمة استهزاء--

إن المعاول لا تهد مناكبي = والنار لا تأتي على أعضائي

فارموا إلى النار الحشائش .. والعبوا = يا معشر الأطفال تحت سمائي

وإذا تمردّت العواصف وانتشى = بالهول قلب القبّة الزرقاء

ورايتموني طائراً مترنماً = فوق الزوابع ، في الفضاء النائي

فارموا على ظلي الحجارة واحتفوا = خوف الرياح الهوج والأنواء

وهناك في امن البيوت تطاحنوا = غث الحديث وميت الآراء

وترنموا -- ما شئتم -- بشتائمي = وتجاهروا -- ما شئتم -- بعدائي

أما أنا فأجيبكم من فوقكم = والشمس والشفق الجميل إزائي

من جاش بالوحي المقدس قلبه = لم يحتفل بحجارة الفلتاء

[color=darkblue]
حسبنا الله ونعم الوكيل
هذا هو الإفلاس البين
كما أنه لا ينم عن خلق المسلم
ولا من أخلاق المناصير السمحاء
color]

شكرا الاخ سلمان

(الرجاء) قلناهو ياسلمان عشان نحن ناس اهل في المقام الاول ومادايرين نضطر لتطبيق اللوائح الا بعد ما نيأس

والرسائل الخاصة تظهر فقط للطرفين - المرسل والمرسل إليه

تحياتي للجميع
وخالص الود والتقدير لود المناصير
لكن اتمني اننا نعرف من هو هذا العضو بشكل ادق حتي لا تكون التهمة موجهة لكل الذين ينتمون للحركةالاسلامية ولا الموتمر الوطني
عشان ماتحصل اي محايدة وبالذات نحن في بدايت طريقنا ولا شك انه الكل يرفض مثل هذه التصرفات
وفي الاول نحن مناصير الانتمائات لاتمثل شئ بالنسبة لينا

والله لانقدر نقول إلا ( حسبنا الله ونعم الوكيل..)
خليكم مناصييييييييييييير بس يا جماعة بلا انتماءات..

اخى ود المناصير تحية طيبة من راى الشخصى ان تنشر تلك الرسائل وهى دليل على ان انصار الحركة التى تدثرت بالاسلام حتى تسرق اموال الناس والاسلام برئ منهم هم اخس من ان يجاهروا بعداوة ودائما شيم المنحرفين هى ديدنهم .

نحن مناصير ياعلي حدوري خلينا في منتدانا وفي مواضيعنا

والله انه لمن المعيب ان يكون من بين اعضاء المنتدى من يسلك ذلك الطريق او ينتهج هذا السلوك فحرية الفكر والتعبير بالمنتدى متاحة للجميع فاليكن مقارعة المنطق بالمنطق والحجة بالحجة هى الوسيلة الامثل لكل من يريد ان يفند ادعاءات واراء وافكار الطرف الاخر.
نعم بالمنتدى اناس نختلف معهم فى الرأى والفكر والانتماء السياسى وهنالك من نتضايق من اسلوب طرحه حتى يكاد ان يفقع مرارتنا ولكن لم بخطر ببالى يوما واحدا ان يكون الرد على تلك الكتابات بتلك الطريقة .. انها والله وسيلة جبانة تنم عن نقص فى الحجة والمنطق وانه لمن العار ان يكون من بيننا من يتبع ذلك الاسلوب الوقح واننى اعتقد جازما ان يكون ذلك الشخص منصوريا خالصا لاننا كمناصير ماتعودنا ان ننكس رأسنا عاجزين عن مقارعة الحجة بالحجة وماتعودنا ان نأتى البيوت من نوافذها انما نأتيها من ابوابها ونقول الذى يمليه علينا ضميرنا ونراه صحيحا فى وجه اى كان مهما كانت النتائج وردة الفعل.
انتمائنا للمؤتمر الوطنى لايجعلنا نقض الطرف عن اخطاءه فان وجدت نكون اول منتقديه ونقول فيها رأينا بكل صراحة ووضوح لان المؤتمر الوطنى ليس كيانا دائما ابد الدهر انما سياتى يوما يزول فيه كما زالت احزابا كثيرة من قبله وثم ان جلوسه على سدة الحكم ليس ابديا انما لكل دور اذا ماتم ينقلب ولو تدوم السلطة لما آلت للمؤتمر الوطنى.
الانتماء للمؤتمر الوطنى انتماء حزبى ومن حق أى شخص ان ينتمى للكيان الذى يرأه مناسبا له ويستوعب افكاره ويحقق له طموحاته..اما الانتماء للمناصير هو انتماء الدم الذى يجرى بالعروق لافكاك منه لذا يجب ان لاتغلب النظرة الحزبية الضيقة على حساب القبيلة.
يجب كشف هذا الشخص ونشر رسائله على الملأ حتى يعرف الجميع من هو لانه اتبع اسلوبا دخيلا على مجتمعنا ولم يكن معهودا لدينا.
اننا حين نكتب نعبر عن اراءنا بكل صراحة ووضوح وبعد هذا الاسلوب الدخيل لانستبعد ان نجد مانكتبه يتداوله الناس بالخارج اوراقا مكتوبه بعد اخراجها من المنتدى من اجل تحقيق مصلحة ومنفعة حزبية ضيقة
لذا على الاخ مدير المنتدى ايقاف هذا الشخص فورا وتجميد عضويته والا سوف اكون اول المغادرين لساحة هذا المنتدى لانه لايشرفنى ان اكون عضوا بمنتدى بين اعضاءه من شاكلة صاحب هذا الاسلوب الجبان.

استغفر الله
انا اتمنى من خالد ان يوقف عضوية ذلك الشخص حتى لا تتطور الامور الى الاسوأ

واتباع الاساليب السيئة فى الحوار دليل نقص الحجة والاقناع

والمفروض ان اختلاف الراي لايفسد للود قضية
وكلنا فى النهاية اهل

شكرا ود المناصير يا منصوري يا اصيل ،اثبت انك منصوري اصيل وليس ودعرمان بالرغم من إحترامي الشديد والكبير لود عرمان لانة لم يبدل جلده يوم رغم الضغوط والإغرائات،هكذا تقاس معادن الرجال ،كونك تحترم جبن انسان او إنسانة فهذا قمة النبل والرقي في التعامل.
يجب ان لا تتحري عنه الادراه ولا تفصلة ولا حاجة لانه سوف يتخارج تلقائيا بعد ما افلس واصبح عاجز او عاجزه عن مقارعة الحجة بالحجة،ونحن قلنا الشواذ لا حكم عليهم.
قبل ثلاثة ايام اخبرني احد الاعضاء بهذه الرسالة ونصحته بعدم الاهتمام بها.
لا احب ان الغي بالتهم جزاف علي كل اعضاء المؤتمر الوطني ولكن جل اعضاء المؤتمرالوطني من هذا الصنف،لي تجربة ايام المهزلة (الإنتخابات )وانا راجع الي البيت وجده ست غريبة في البيت ،بعدالسلام والتعارف قالت لي جيت اكلم النسوان ديل علشان يصوتو الي المؤتمر الوطني وانت لازم تصوت لية ،قلت لية والله انا مش حا اصوت للمؤتمر الوطني كان ردها لي حا اكلم ليك ناس الامن يجو ياخدوك،قلت لية طيب انتو ما قلتو انتخابات حره ونزيه طيب وين النزاه هنا ،انت بتهددي واحد علشان يصوت للمؤتمر الوطني!!!،اتخلعت صابتك وقالت لا اصلو الحركة الشعبية ده كافره وما تدوها صوتكم ،وقلت لها مين قالك انا حا ادي الحركة الشعبية؟،
اتخيلو كم مسكين تعاملو معة بهذا الاسلوب؟؟،وبرضو نحن هذه الاساليب ما بتشبهنا!!!.

حسبنا الله ونعم الوكيل
انا رأى يجب على ذلك الشخص الافصاح عن نفسه ،ويعتذر هنا امام الجميع
ويطلب الصفح الجميل من كل من وصلته منه رساله
ويتعهد الا تبدر منه مثل هذه الافعال مستقبلاً .
وانشاء الله الناس ح تعفوا عنه .
وشكراً .

سلام لكل الاخوان
حقيقه اخذت لي خفسه للبلد
وكم كنت مشتاق للاخوان جميعهم دون فرز او انتماء
ولكن هالني ماكتب ود المناصير
ولكيلا نقدح في بعضنا ونطلق التهم جزافا اري ان يتبع في مثل هكذا افعال القضاء
فالرسائل التي ترد الي بريد المشترك فأصلها معروف وكاتبها معروف
وعليه ياود المناصير ارجو ان تحل عبر الاجراءات القانونيه
حتي لاتتسع دائره الاتهام وتحوم الشكوك حول الابرياء احزابا كانو ام اشخاص
وحتي لايصب الاضداد جام غضبهم علي بعضهم
ولتكن المناصير الوعاء والانتماء

الإخوة الأعزاء ... سلام من الله عليكم ورحمة منه وبركات
ثم أما بعد :
تطرقت أحبتي لهذا الموضوع لا شاكيا ولا مظلوما .. بل محذرا من مثل هذه الأساليب الدخيلة على المنتدى وهي تصنف في دائرة الإغتيالات المعنوية .. التي يمارسها سقطاء الفكر الذين تعج بهم الساحات والمساحات والذين ما إن وجدوا منفذا إلا واستغلوه إستغلال سيئا للإساءة لمن له رأي يخالف توجهاتهم
كذلك اردت أن اكشف احد الأسليب الفاسدة في التناول والتداول فالفساد إخوتي يتخذ العديد من الأشكال وليس بالضرورة أن يكون فساد مالي او إداري فقط
ثم أقول إني والحمد لله قمت بالرد على كل من راسلني عبر الرسائل سابا شاتما أو مشجعا مادحا وفي الحالتين كلتيهما لم أخرج عن المألوف فقد اتخذت من ما أومن به من مبادئ منطلقا لردودي دون مغالاة أو تعد أو تجن أو سباب
يخاطبني السفيه بكل قبح وأكره أن اكون له مجيبا
كما أريد أن اشكر كل الإخوة الذين تداخلوا وتفاعلوا مع هذا الموضوع من الحادبين على مصلحة المناصير وإستمرارية المنتدى الجامع للقبيلة بإذن الله وستستمر سفينة المنتدى مبحرة مشرعة تشق عباب الأمواج بربانها واركان حربه ونحن من على الدير ( نساعد بقطف ) الماء وشد حبال الصاري الذي لم ولن نبدله بماكينات ( الضلال ) والنفاق
عفوا ( فجلدنا أصبح كجلد التمساح لا يؤثر فيه وخذ الإبر ) فافعلوا ما شئتم فلن تزيدونا إلا قوة ومنعة واصرارا
وأقول للذين يحاولون الإساءة هداكم الله وبيننا وبينكم صفحات سجال بهذا المنتدى إلا أن تابى الإدارة .. ولن نترك لكم الحبل على القارب وسندلي بأرائنا في كل المواضيع دون وجل أو حتى مجاملة
ثم إن كان لي ردود فإني اتفهم كل مداخلات الأعضاء واترك لإدارة المنتدى الأمر فإنه لا يخصني كفرد وإنما يمس الجميع
وإذا رأت الإدارة تزويدها بالمزيد من المعلومات اهلا وسهلا وإن رأت أن ( الرجاء ) وحده يكفي فلها ذلك
ولكن فلتعلم الإدارة أننا نريدهم هنا داخل هذه المساحات الرحبة الطلقة نقارعهم حجة بحجة ورأيا برأي
أما أن يسلقونا بالسنة حداد ( فهذه ام المعارك التي نريد ) ولكن أمام الجميع
هناك من الإخوة تداخل في الموضوع بعاطفة ولم يقرأ الموضوع بروية مثل الأخ ظهر الدين وأقول له إني لم أهاجم الحركة الإسلامية كفكر ولكن الذين اندسوا داخل عباءتها واتخذوا من الإساءة للآخرين منطلقا لهم
وأخونا حازم الذي نحترم عنده الرأي الفصل في كثير من المواضيع ولكن ( خفسة ) البلد يظهر أنها اثرت عليه واجهدته ومع احترامنا لرأيه فإن مقاييس القضاء ( خاسرة يا حازم ) فأنت حازم في المنتدى فهل ستكون حازم عند القضاء
والمؤمن كيس فطن
وليس كيس ( شوال ) قطن كما قرأها احد الجماعة
الأخ تاج السر .. كلام مليان ولكن هل ترك المنتدى هو الحل ؟ حجة بحجة ورأي براي وانت استاذ في هذا المجال ..
بقية الأخوة لكم مني اسمى آيات الود والإحترام وبكم ومعكم وبوجودكم نستمر وتستمر قافلة المنتدى
الأخوة والأساتذة الكبار ود بروي وود ابحنة شكرا لكم فحرصكم على المناصير هو زادنا وغايتنا ولن نخذلكم أبدا
الأخوات أميرة وانتصار ليت كل نساء بلدي مثلكن حرصا وعملا وادبا جما فلكن مني التحايا
وختاما أقول لا خونا خالد عابدين الرسائل التي لا تملك الإدارة ( كنترول عليها ) ثغرة كبيرة وارجوا ان يكون هناك من التقنيات ما يجعل إدارة المنتدى تراجع مثل هذه الرسائل إن دعت الضرورة وظهرت اساليب غير مقبولة واكرر إن دعت الضرورة
واخيرا جدا شكرا لمن ارسل إلينا .. شكرا لمن حاول الإساءة الشخصية شكرا لمن حاول أن يشتم ويسب فقد اوجدتم لنا مساحة لنقول لكم غفر الله لنا ولكم وهدانا وإياكم
مع شكري وتقديري للجميع
تخريمة أخيرة
الاخ خالد عابدين سيصلك ( كوبي ) من الرسائل إن أردت فارجو التواصل عبر الرسائل ( برضو ) بس بعيد عن سمك مطعم شيري السياحي عشان ريحة الزفر

الاخ ود المناصير لك العتبى حتى ترضى من مالحق بك من سفة ولكن لا اظن من يسفه الناس سرا او من وراء حجاب به شى من الكرم والمرؤة المنصورية او يعرف شى من تعاليم ديننا الحنيف . وحسب علمى ان الرسائل بها اسم المرسل فلماذا لا يعاتب من الادارة

تحياتى للجميع
كنت لا اريد ان الج فى هذا الموضع بالرغم من انى اول من وصلت له الرسائل القذره وقررت بعدم الرد لها بأعتبار ان من يشتم ويسب قد عجز عن المجاراه بالمنطق لذلك لجأ لهذه الاساليب واهما نفسه بأنه يستطيع تخويفنا بها .والظاهر بعد عدم ردى له اعتبر نفسه انه اوقنا فى حدناولم يخطر بباله اننا لا ننجر وراء المهاترات والتجريح فقام بالارسال الى الاخوه ناسيا ان السكات احيانا لا يطول
اختى ( نعلم مالا يعلمه انسان فى هذا المنتدى وبأستطاعتنا الوصول الى شخص بالتجريح والتشيهير والحديث الغير مسؤل مها حجب نفسه تحت الاسامى والمكاتب الزجاجيه. ولكن نقدر اشخاص ونكن لهم تقديرا واحتراما مهما تطاولتو علينا لا نرد عليكم.
اخى ود المناصير والخبير وصلاح روقوا ( اذا استمرت الرسائل انا عارف الاسد محلو وين .

ولكن هل ترك المنتدى هو الحل ؟ حجة بحجة ورأي براي


اكيد ترك المنتدى ليس برأي هل يعقل ان تترك المنتدى بسبب أشخاص اكثر ما يقال عنهم أنهم ناقصون


الحل هو حجب العضو فورآ وبدون اي مجاملة

في اعتقادي الشخصي ان من يفعل هذه الأفعال شخص يحتاج الي علاج من طبيب نفسي وهذه نصيحة من اخ
ومن ناحية أستخبارتية احس ان هناك من استخدم اسم شخص قريب منه او وجد تسجيله للمنتدي مفتوحا ودخل وقام بمثل هذا الفعل
اقتراح للأخ العزيز ودالمناصير . قوم بإرجاع الرسائل مرة اخري إلي صاحبها وإذا كان هو من كتبها سوف يصمت أو اذا كان هو كاتبها سوف يرد عليك بها واذا كان العكس سوف يبرر لنا علي الملاء انه بري مما ارسل بإسمه

سلام فارس الزين
اخى اذا دخل احد بأسم الشخص فهو لا يعلم بما يجرى فى المنتدى وردوده تكون انفاليهوليست مبنيه على شى معين اما الرساله التى ارسلت لى فقد بنيت على موقف فى المنتدى مما يؤكد انه الشخص ولا افتراض اخر اخى فارس الزين واذا دعت الضروره سوف اقوم بنشر الرساله على الجميع

الأخ كرم الله .. ما اثرناه هو ما حدث فعلا وهناك العديد من الاخوان وردت إليه رسائل مسيئة
والعتبى لهم و المضوع اصبح واضح جدا وهناك إجماع على رفض هذا الاسلوب .. فشكرا كرم الله فاختلاف الراي لا يفسد للود قضية

الإخوة الأعزاء .. المنصوري وفارس ومحمد محمود
شكرا لكم فقد آثرنا ان تكون المعالجة إدارية ولكن هذه الردود القاطعة منكم لهي والله اشد علاجا واوقع صدى واكثر إيلاما .
الرائع نادر .. هكذا هم الرائعون دوما .. يواجهون الصعاب حتى تكسر النصال على النصال
يلوكون الصبر ويقبضون على الجمر .. فينفذ جمرهم ويبقي صبرهم .. والأشجار تموت واقفة
اتركهم يموتون بغيظهم .. وإن عادوا عدنا لنشر ما طفحت به دواخلهم الخربة ونفوسهم المريضة و .. و ... ثقافتهم المشتراة ببيع ضمائرهم الصدئة
عفوا سادتي .. فأنا اتحدث عن حالة فأرجو ألا تأول لغير ما قصدت

سؤال بريئ جدا .. وين الحاج شرف .. ؟ في مداخلاته دائما نجد العلاج والإجابات الشافية !! ونقول المنتدى بخير ما دام فيه هؤلاء العقلاء

تحية لكل المتداخلين والذين اثروا النقاش في هذا الموضوع وارى ان ادارة المنتدى تكول لديها علم
ولها خطوات ايقاف مبرر لكل عضو متفاوت في زمن الايقاف على حسب فحوى الرسائل
وتقبلوا شكرنا يجب على المنصوري ان ينضح بشيم اهله

تحية لكل من اثروا النقاش فى هذا الموضوع الشائك والذى يوضحه كثرة السرد فيه فيجب على ادارة المنتدى التوصل الى ايقاف مثل هذه الممارسات باستتصحاب الطريقة السلسة التى تحول دون وقوع خلافات تعكر صفو هذاالمنتدى الذى يمثل قبيلة المناصير وليس الانتماءات الحزبية الضيقة والشكر موصول لودالمناصير على هذا النبيه

شكرا الإخوة صالح وعباس مروركم اسعدنا وزاد من إجماعنا لرفض للاساليب القذرة في التناول
بس عندي ملاحظة : في ناس رايهم يهمني جدا
منهم على سبيل المثال اخونا يس مصطفى .. وطبعا اخونا ابو مصطفى له العذر والتحية فهو مع مجموعة من الذين يتبعون القول بالعمل يؤدون بصمت ويفرحون اهلهم مباشرة بلا كلل أو ملل .. فلهم التحية ودعواتنا معاهم

فعلا دى عادة سئية جدا وفيها خطورة والمنتدى مايربط عضوتية الدم نرجوء من الاخوة الادارة الاجراء القانونى المتبع واللواءح العامة فى مواجهة هذا الشخص

aشكرا الاخ سلمان وانت دوما تدق على الصخر لتفجر طاقات قوى العلاقات الاجتماعيه بيننا
وتحمل هموم البلد المناصير وتباعد افرادها من الفتن والطرق المؤديه الى تفريق الناس
بمناشداتك المتكرره
ونتمنى ان يتفهم الكل طبيعه منتدانا هذا
الذى لاعلاقه له من قريب او بعيد بالاحزاب السياسيه وتكويناتها
ولا يوجد ناطق رسمى لها من بين اعضاء هذا المنتدى ومن اراد ان يدافع عنها او يدعوا او يدافع عن برامجها ونهجها فاليذهب الى دورها والى الصحف السياره او الى ساحات اخرى غير هذا المنتدى
واحى من هذا المنبر عضو المنتدى الرائع الاخ ود المناصير واقول له ارجوا ان تجد لهذا الشخص العذر لانه لم يجد من يحدثهم لان الحزب الذى يداقع عنه لايسمح له ان يعتلى احدى منابره وذلك لوجود من يتحدثوا عنه وهم اهله واصحاب المنفعه العليا فيه وما دونهم هم اصحاب المصاطب الجانيه
يخرجون بعد نهايه المباراه يتزاحمون فى الشوارع
ختاما ابناء منتدى المناصير بلدى
تعالوا الى كلمه وعهد بيننا بان لا ندع من بيننا من يضع الشوك فى طريقنا
ومن يتمادى ذلك ندعه وشانه ونذهب فى طريقنا وكأن شيئا لم يكن
ا

سلمان عقيد
لافض فوك
ماشاء الله كفيت ووفيت
الله يديمك زخر للمنتدى وللمناصير

وكمان الحاج شرف
مااا قصرتوا والله

أولا أريد أن أحسن الفهم هذه المرة أو على الأقل بعد الردود الأخيرة للأخوان سلمان والحاج ..
المنتدى به قسم خاص اسميتموه السياسي ولا افهم ما هي السياسة التي تريدون ان يتناولها الاعضاء في هذا القسم ؟
ثم انتم لكم العديد من الكتابات السياسية والموغلة جدا في السياسة !! فهل هناك إجماع على تناولكم ؟
ثم أليست هذه السياسة من فرق قومنا وشتت شملهم ؟
ثم أن السياسة دخلت معظم الاقسام وهناك موضوع رهيب للاخ ود ابو حنة عن دخول المناصير للبيئة المقننة وغيره ترك الناس اصله وتناولوه كل حسب موقفه السياسي وكادوا ان يفرغوه من محتواه !! وهناك وهناك
إذا العيب ليس في السياسة ولكن في من يتناولها بعاطفته ويرى غيره فارغ يدعو الى بوار .. ويحاول ان يجبر الناس الى موالاته والسير خلف ارائه مهما بعدت وجافت الواقع .. ويريد للشمولية واليد الحديدية ان تسود حتى في الافكار !!
كذلك نحن نتحدث عن إساءات وردت في رسائل خاصة لعدد من الإخوة فهل السبب انتقاد المؤتمر الوطني ؟ كلا وألف كلا
السبب هو ذات التشرذم وذات الاعمال القذرة التي فرقت الناس في البلد ما بين فلوجة وكرزاي !!
هي ذاتها ولا شئ غيرها
كذلك إن كان هذا المنتدى خالصا لناس الخيار المحلي هل سيحدث فيه تراشق او خلاف كبير ؟ وإن كان هذا المنتدى خالصا لاصحاب الخيارات الاخرى هل سيحدث ما حدث ؟
العلة فينا سواء شئنا أو ابينا
فقط قولوا لينا الحل وين ؟
الذهاب لمنتديات الراكوبة ؟
أم أن يكون لكم وانتم من الادارة مقص رقيب ؟
والله يمكن ذلك لو اعيتكم الحيرة
اما أن اردت أن اسيئ الفهم فأقول لكم

انا أول المغادرين لسببين
الأول بحكم أني احد الاطراف التي وردتها هذه الرسائل
والثاني .. فو الله اكره ان اكون خميرة عكننة ( حسب فهمي )في منتدى يجتهد اهله بان يكون مثاليا هذا ما فهمته من آخر ردين وردا وتحديدا من سلمان في الموضوع والحاج في التثنية
واقول لكل الإخوة الاعزاء الذين لم يحسنوا النية حول ما نتكتبه غفر الله لنا ولكم فلا هدف شخصي دفعنا ولا ايدلوجية فكرية متطرفة تتجاذبنا
وللاخوة الذين يرون اننا قد وفقنا في كتاباتنا بارك الله فيكم فقد اعنتونا وعلمتمونا
ولكبار المنتدى نقول شكرا لكم ومنكم استفدنا الكتير
ولاخونا خالد عابدين شكرا لكم فقد جمعتنا من منتديات اخرى لهذا المنتدى الذي في اخر المطاف وجدنا اننا اقل منه قامة وفكرا
شكرا للجميع وعذرا لمن اساء فهمنا او اسئنا فهمه وصافية لبن

السلام عليكم جميعا.
احب اختلف معك اخي سلمان هذه المره واقل لك هنا حديثك جانبة الصواب،السياسة ليست من المحرمات ولا الحديث فيها يقود الي التشرزم دائما ،لان التشرزم في السياسة وغير السياسة موجود وهذا بيتوقف علي فهمنا او فهم المتلغي للحديث.
وهل السبغة الإجتماعية التي تنشدونها تتحقق إذا فصلت السياسة عن المنتدي؟ التوالف والتآلف بين الناس لن يحصل إلا اذا توسع مفهوم الناس تجاه بعضهم البعض واعتقد ان انسان يشتم ي او يسيئ لانسان لمجردج راي بعيد كل البعد عن الفهم،إذا لم تكن كلمة إنسان بريئة منة.
وهل كل الصراعات من حولنا كلها سياسة؟.
لو اعلم ان الإبتعاد عن السياسة فيه حل لمشاكل اهلنا لتركتها من غير رجعة بل ساكون من المناهضين لها.
اتمنا ان لايكون ده آخر العلاج.
ودمتم

سلام الى جميع المتداخلين
وللنابذين الحديث فى السياسه عوافى
ولى ودالمناصير براهو التحيه
الحديث عن السياسه اما ان يصبح سياسه منتدى ويصدر الاخ خالد عابدين موجهات عامه يجب عدم تخطيها وتوضع عقوبات لمن يتخطى ذلك.اما وهى مفتوحه هكذا فمن حق اى شخص يتحدث كيفما شاء ومتى اراد بيث لا يتخطى الذوق والادب والعرف المنصورى وهذا ما حدث لنا فى الرسائل ولا نحجر على اى شخص ان ينتمى الى اى حزب او ديانه او معتقد يرى فيه خلاصه ولكن بأن لا يتعدى علينا بالسباب والشتائم .
اما يااخى والمناصير فلماذا ترحل و ما الخطأ الذى ارتكبته حتى تغادر اخى تحدث فى السياسه وفى اى موضوع تريده وسوف نتحدث كما نريد وليس كما يريد اى احد فى المنتدى وعلى الاداره اذا لم ترد ذلك فالتقم بفصلنا ولكننا لا نغادر

ود المناصير لا لا لا كل شئ ولاتطلع.. ولايزعلك حديث سلمان والحاج شرف الدين . مافي زول قال ليك لاتتحدث في السياسة... تحدث. لكن بدون آراء تثير فتنة. في فرق بين السياسة والفتنة وتجريح الناس ،قول رايك في القسم السياسي بوضوح، وتحمل أنت كما قال المنتدى ولوائحه مسؤولية رايك.. تحدث . بس تطلع لا.. وإنت حتى الآن ماشي كويس مالك داير تخربا..
إنت تطلع لا
حتى الزول الرسل رسائل لنور الهادي لا
وغيرو لا..
ولا المنتدى يبتر عضو
لأن المناصير شوية
إصلاح من الداخل براي عام سمح يتقبل الراي والراي الآخر
عندما قال سيدنا عمر رضى الله عنه للنبي صلى الله عليه وسلم دعنى اضرب أعناق المنافقين)
قال له النبي صلى الله عليه وسلم( ويحك عمر، ليأتي الناس غداً ويقولون أن محمداً يضرب أعناق أصحابه!!)
في صور شبه ولكن نعيذ جميع أخواتنا وأخواننا من صور النفاق.. نحن لانفصل عضواً إلا إذا اصر المنبر كله بالإجماع على فصل عضو معين من أجل المصلحة العامة

الله الله ياسلمان انت شاعر بارع،واعتقد ماستطرتة من ابيات كافي لدمل جراح كل من طالتة سهام تلك الرسائل الماموفقه وليس ود المناصير وحده.
لك منا خالص التحايا والاحترام يا استاذ يارائع.
اختي الرائعة المنافحة المدافعة عن اهلها انتصار ربنا مايجيب زعل،وربنا يدوم المعروف بين الناس،ونحن هنا اسره واحده .
اتمني ان ود المناصير يدخل ويقراء ماسطره الشاعر رهيف الاحساس سلمان.
لكم جميعا خالص الود

إنت قدرك عالي وكبير
وحن على قلبي المحيسير
تبقى يا ود المناصير
قبلي للعدمان والفقير
...........

على ما يبدو فى سوء تفاهم وعدم فهم للحديث الذى ورد هنا من جميع الاخوة كل واحد نظر للموضوع من زاوية مختلفة
اولا: ما هو الفهم للسياسة هل عندما اجادل شخص او اصحح معلومات اوردها عن الخيار المحلى او الخيارات الاخرى هل تعتبر سياسة طبعا لا.
ثانيا :المنتدى السياسى مفتوح لمناقشة السياسة بكل ضروبها وشيعها ولا حجر لرأى او تحزب فقط مراعاة اختيار الكلامات والادب العام والمنصورى على وجه الخصوص
يبقى اخيرا هناك شخص لم يستطيع ان يجارى او يقنع احد بمنطقه وحججه افلس وبدلا من الحجه والمنطق لجأ للاسلوب العاجز وارسل رسائل الى من يختلف معه فى الراى ومن افحمه بالحجة هل العيب هنا فى السياسة ام فى ذلك الشخص العاجز بالتاكيد العيب فى من عجز ان يحاور ويقنع وليس العيب فى السياسة او كما قال ود المناصير:

العيب ليس في السياسة ولكن في من يتناولها بعاطفته ويرى غيره فارغ يدعو الى بوار

لك تحياتي ود المناصير
انا اصابني جماح الغذاره من هذه الرسائل وبعدين ما ده عاده اشباههم حا يستلفوها انا حر في رايي تجاه فكره وان لم تقبل برايي وتنعتني عبر خدمه الرسائل الخاصه بوابل من بذيء الكلام فالذي يقوم بهذا الفعل هو عاجز والعجز سببه عدم ادراك لاي فكره لكي يجعل منك مناطحا لبغا بالدفاع عنما تعتقد انه الصواب بعينه فله اقول ده ما اخلاقنا كمناصير فبل ان نكبح لساننا بتعاليم الاسلام فالإسلام سلام في القول والفعل ووجههنا رسولنا بذلك وايضا قال عليه افضل الصلاة والسلام ( ليس مني من رغب عن سنتي ) ارجو من الراديكاليون هؤلاء عدم إخحام الدين في كل شيء فالذي يفعل مثل هؤلاء بان يرتدي لباس الدين كعباءه تستر عورات افعاله واقواله فهو منافق .
لك كل التقدير
والمصاب واحد وكان الله في عوننا علي من يشتموننا
ويحكموننا باسم اطهر الاديان ولا يطبقونه علي انفسهم

تصحيح للحديث :
"من رغب عن سنتي فليس مني"

لك الشكر native guy
اشكر لك حسن المتابعه وتصحيحي في اهم الاشياء وبخاصه احاديث النبي ( ص) ولكن هالي وتمكن مني الغضب عندما علمت ان الذين تاذوا من تلك الرساله هم كثر فاردت ان ارمي بنفسي معهم في الاوجاع التي عاشوها لانني اصبت بها وتمنعت عن ردها لاسباب ذكرتها في ردي الذي صححتني فيه .
لك الود يا مبادر

أنا مع الإرهاب


كتب نزار قباني يقول عن الواقع العربي الذي يشبه الراهن المنصوري بضحاياه ويهوده

متهمون نحن بالإرهاب

إن نحن دافعنا عن بكل جرأة

عن شعر بلقيس ...

وعن شفاة ميسون ...

وعن هند ... وعن دعد ...

وعن لبنى ... وعن رباب ...

عن مطر الكحل الذي

ينزل كالوحي من الأهداب !!

لن تجدوا في حوزتي

قصيدة سرية ...

أو لغة سرية ...

أو كتبا سرية أسجنها في داخل

الأبواب

وليس عندي أبدا قصيدة واحدة

تسير في الشارع وهي ترتدي

الحجاب

****

متهمون نحن بالإرهاب

أذا كتبنا عن بقايا وطن ...

مخلع ... مفكك مهترئ

أشلاؤه تناثرت أشلاء ...

عن وطن يبحث عن عنوانه ...

وأمة ليس لها سماء !!

***

عن وطن .. لم يبق من أشعاره

العظيمة الأولى ...

سوى قصائد الخنساء !!

***

عن وطن لم يبق في آفاقه

حرية حمراء .. أو زرقاء ... أو

صفراء ...

***

عن وطن ... يمنعنا ان نشتري

الجريدة

أو نسمع الأنباء ...

عن وطن ... كل العصافير به

ممنوعة دوما من الغناء ...

عن وطن ...

كتابه تعودوا أن يكتبوا

من شدة الرعب ...

على الهواء !!

***

عن وطن يشبه حال الشعر في

بلادنا

فهو كلام سائب ...

مرتجل ...

مستورد...

وأعجمي الوجه واللسان ...

فما له بداية ...

ولا له نهاية ...

ولا له علاقة بالناس ... أو

بالأرض ...

أو بمأزق الإنسان !!

***

عن وطن ...

يمشي إلى مفاوضات السلم

دونما كرامة ...

ودونما حذاء !!

***

عن وطن رجاله بالوا على

أنفسهم خوفا ...

ولم يبق سوى النساء !!

***

الملح ... في عيوننا ...

والملح في شفاهنا..

والملح ... في كلامنا

فهل يكون القحط في نفوسنا

إرثا أتانا من بني قحطان ؟؟

لم يبق في أمتنا معاوية ...

ولا أبو سفيان ...

لم يبق من يقول (لا) ...

في وجه من تنازلوا

عن بيتنا .. وخبزنا .. وزيتنا ...

وحولوا تاريخنا الزاهي...

إلى دكان !!

***

لم يبق في حياتنا قصيدة ...

ما فقدت عفافها ...

في مضجع السلطان...

**

لقد تعودنا على هواننا ..

ماذا من الإنسان يبقى ...

حين يعتاد الهوان؟؟

**

عن أسامة بن منقذ ...

وعقبة بن نافع ...

عن عمر ... عن حمزة ...

عن خالد يزحف نحو الشام ...

ابحث عن معتصم بالله ...

حتى ينقذ النساء من وحشية

السبي ...

ومن ألسنة النيران !!

ابحث عن رجال آخر

الزمان...

فلا أرى في الليل إلا قططا

مذعورة ...

تخشى علي أرواحها ...

من سلطة الفئران !!

***

هل العمي القومي ...قد أصابنا

وهو أبكم ؟

أم نحن نشكو من عمى الألوان

**

متهمون نحن بالإرهاب ...

أذا رفضنا موتنا ...

بجرافات إسرائيل ...

تنكش في ترابنا ...

تنكش في تاريخنا ...

تنكش في إنجيلنا ...

تنكش في قرآننا ...

تنكش في تراب أنبيائنا ...

إن كان هذا ذنبنا

ما أجمل الإرهاب ....

***

متهمون نحن بالإرهاب ...

إذا رفضنا محونا ....

على يد المغول ... واليهود

... والبرابرة ...

إذا رمينا حجرا ...

على زجاج مجلس الأمن الذي

استولى عليه القياصرة !!

***

متهمون نحن بالإرهاب ...

إذارفضنا أن نفاوض الذئب

وأن نمد كفنا لعاهرة !!

**

أمريكا ...

ضد ثقافات البشر...

وهي بلا ثقافة ...

ضد حضارات الحضر

وهي بلا حضارة

أمريكا ...

بناية عملاقة

ليس لها حيطان !!

***

متهمون نحن بالإرهاب ...

إذا رفضنا زمنا

صارت به أمريكا

المغرورة ... الغنية ... القوية

مترجما محلفا ...

للغة العبرية !!

**

متهمون نحن بالإرهاب ...

إذا رمينا وردة ...

للقدس ...

للخليل ...

أو لغزة ...

والناصرة ...

إذا حملنا الخبز والماء ...

إلى طروادة المحاصرة ...

*

متهمون نحن بالإرهاب ...

إذا رفعنا صوتنا

ضد كل الشعوبيين من قادتنا ...

وكل من قد غيروا سروجهم ...

وانتقلوا من وحدويين ...

إلى مساسرة !!

***

إذا اقترفنا مهنة الثقافة ...

إذا تمردنا على أوامر

الخليفة

العظيم .. والخلافة ...

إذا قرأنا كتبا في الفقه

... والسياسة ...

إذا ذكرنا ربنا تعالى...

إذا تلونا (سورة الفتح) ..

وأصغينا إلى خطبة يوم الجمعة

فنحن ضالعون في الإرهاب !!

متهمون نحن بالإرهاب ...

إن نحن دافعنا عن الأرض

وعن كرامة التراب

إذا تمردنا على اغتصاب الشعب

واغتصابنا ...

إذاحمينا آخر النخيل في

صحرائنا ...

وآخر النجوم في سمائنا ...

وآخرالحروف في أسمائنا ...

وآخر الحليب في أثداء أمهاتنا

إن كان هذا ذنبنا ...

ما أروع الإرهاب !!

***

أنا مع الإرهاب ...

إن كان يستطيع أن ينقذني

من المهاجرين من روسيا ...

ورومانيا، وهنقاريا، وبولونيا ...

وحطوا في فلسطين على أكتافنا

ليسرقوا ... مآذن القدس ...

وباب المسجد الأقصى ...

ويسرقوا النقوش ...

والقباب ...

**

أنا مع الإرهاب ...

إن كان يستطيع أن يحرر

المسيح ...

ومريم العذراء ...

والمدينة المقدسة ...

من سفراء الموت والخراب !!

***

بالأمس ...

كان الشارع القومي في بلادنا

يصهل كالحصان ...

وكانت الساحات أنهارا

تفيض عنفوان ...

وبعد أوسلو ...

لم يعد في فمنا أسنان ...

فهل تحولنا إلى شعب

من العميان .. والخرسان ؟؟

***

متهمون نحن بالإرهاب ...

إن نحن دافعنا بكل قوة

عن إرثنا الشعري

عن حائطنا القومي ..

عن حضارة الوردة ..

عن ثقافة النايات .. في جبالنا

وعن مرايا الأعين السوداء

**

متهمون نحن بالإرهاب ...

إن نحن دافعنا بما نكتبه ...

عن زرقة البحر ...

وعن رائحة الحبر

وعن حرية الحرف ...

وعن قدسية الكتاب !!

***

أنا مع الإرهاب ...

إن كان يستطيع أن يحرر الشعب

من الطغاة .. والطغيان ...

وينقذ الإنسان من وحشية الإنسان

ويرجع الليمون والزيتون

والحسون

للجنوب من لبنان ...

ويرجع البسمة للجولان ....

***

أنا مع الإرهاب ...

إن كان يستطيع أن ينقذني

من قيصر اليهود ...

أو من قيصر الرومان !!

***

أنا مع الإرهاب ...

ما دام هذا العالم الجديد ...

مقتسما

ما بين امريكا .. وإسرائيل

بالمناصفة !!

***

أنا مع الإرهاب ...

بكل ما أملك من شعر

ومن نثر ...

وممن أنياب ...

ما دام هذا العالم الجديد ...

بين يدي قصاب !!(جزار)

**

أنا مع الإرهاب

ما دام هذا العالم الجديد

قد صنفنا

من فئة الذباب !!

**

أنا مع الإرهاب ...

إن كان مجلس الشيوخ في

أمريكا ..

هو الذي في يده الحساب

وهو الذي يقرر الثواب ...

والعقاب !!

***

أنا مع الإرهاب ...

ما دام هذا العالم الجديد ...

يكره في أعماقه

رائحة الأعراب !!

***

انا مع الإرهاب ...

ما دام هذا العالم الجديد ...

يريد أن يذبح أطفالي ...

ويرميهم إلى الكلاب !!

**

من أجل هذا كله ...

أرفع صوتي عاليا :

أنا مع الإرهاب !!

أنا مع الإرهاب !!

أنا مع الإرهاب
افصد :-
انا مع السياسة
بجيكم راجع

بسم الله الرحمن الرحيم .. اها قلنا نجي بي جاي نشوف الحاصل شنو .. زوغان نظر يعني .. ولقينا كلام كبار كبار .. أخجلنا من نفسنا .. حيث وجدنا رمز الصفوة بالمنتدى الغالي مونتاري .. ووجدنا ود ابوحنة أحد إهرامات وسوامق بلادي
ولقينا كلام يشبه المناصير ..
ولقينا كل الإخوة بي جاي إجماع على وحدة الصف وطي صفحات ما مضى من مناوشات
ولقينا سلمان يرسم دررا وقوافي .. لو حاولت وصفها فأي عبارات استلف واي لغة استجدي وأي فكر استلب لاجاري ما كتب ؟
والعزيز الباشمهندس .. عمنا وعم الكل ود ابو حنة .. ينثر كنانته شعرا ونثرا إضافة لذلك السرد الرهيب في كل مواضيعه وتعليقاته .. واجد نفسي عاجزا بأن ازيد ولو بحرف ..
فقط هناك أمر أرى ان الناس لم يعيروه إهتماما .. انا كنت اتساءل عن الحاج شرف وعن عدد من الإخوة لأن رأيهم كما قلت يهمني كثيرا
فالمرء قليل بنفسه كثير بإخوانه
لذلك فإن مقياس رده ليس مثل الأخرين .. فهو إداري في المقام الأول .. ثم إن رد المسؤول دائما تصبغه الحكمة التي هي ضالة المؤمن
فبدأ لي رد الحاج مبتورا واحسست بانه لا يعجبه ما صار منا أو من غيرنا ولكن لو قال لنا ذلك لأرضانا فبيننا صفحات بيض وسريرة صافية
ورحم الله رجلا اهدى إلينا عيوبنا !!
أما الأخ سلمان .. فقد بدأ رده وكأنه يجب ما قاله سابقا
لذلك كان سوء الفهم .. وبعض الحماقات والإنفعالات .. لا أرى بدا من الإعتذار للجميع منها
وللأسف الشديد فقد كان التاثير كبيرا وانعكس ذلك في بوست عيسى بروي الأخير ..
ولكني اقول للجميع .. نحن نكتب تحت وطأة اثقال وإحساس بظلم رهيب .. فإذا بدأت لكم كتاباتنا في غير محلها فإننا لا نهاب ولا نكره التوجيه والتقويم
وعذرا للجميع .. فقد كدت أن اركن إلى نفسي
وعندها ( تاني ما بتلحق ) وربك لطف