التحيه للاهل الذين هاجرو والتحية للذين بقوا فى المحلى

افتح هذا البوست لكى نمشى لى قدام تحت هذا العنوان الذى ممكن يراه البعض قريب جدا لكن هذة المرحلة التى وصلنا اليها لابد ان نحى الذين هاجروا واضافوا للمناصير 100الف فدان ونحى الذين بقوا وحافظوا للمناصير على سبعه الف فدان يعنى ممكن نقول المناصير الان اراضيهم 107الف فدان غير المشاريع المقترحة الان الذين بقوا حافظوا على الموطن الاصلى والذين هاجروا اسسوا لمستقبل اخر فى ديار اخرى وسط فبائل (جعليين ) وبالقرب من الرباطاب ، السؤال ؟ هل خسر المناصير ؟ ام ربحو ؟ الموضوع للنقاش والافكار النيرة وعصف الاذهان والحساب الصحيح ولنا تفاصيل حسابية دقيقة بعد الردود.

المناصير ربحوا البيع !!!!!!!!!!!!

ماذا ربح المناصير ؟ فالربح في هذا الشأن لا يقاس بالأرقام
ولا بد من النظر للجوانب الإجتماعية والموروثات والتقاليد والعادات والروابط واستصحاب .. الكرزايات والخيار المحلي والبلاغات والخصومات وهلمجرا
مع تحياتي

الربح والخساره حسب المقياس الستعمل:
ان جئنا للمعيار الذاتى الكل حسبها بالمقياس الذى يريحه واعتبر نفسه ربح سواء بالمحلى ام الهجره.
اما اذا جئنا للمقياس العام او المصلحه العامه وهى مصلحة الوطن او القبيله فهى والحق يقال تعرضت لخسارة لا تضاهيها خساره....وده الشى الذى جعل اهلنا يناضلون ويكابدون الصعاب للان....والغريق لي قدام والتاريخ سوف يكتب عن طمس و ضياع حقوق قبيله وبلد ممتده باكملها بسبب قلة الضمائر والفساد وعدم وجود وجيع مسموعه كلمته امام كبار تماسيح هذا الزمان ...اقول قولى هذا و.......

شكرا الاخ كرم الله

اوعدك بجيك راجع لهذا البوست
واحى الاخ ودالمناصير والاخت اميره
ومقدما نحى الجميع وهم فى خياراتهم
ولكن فى نفسى شئ من حتى

شكرا اخى شرف الدين نحتاج لكثير من الحديث الدقيقوالمفيد فى هذا الامر وان نجعل مستقبل الابناء فى المقدمة

الاخ كرم الله شكرا علي هذا الموضوع
اني اري ان تثبيت الخيار المحلي هو اكبر الفوائد للمناصير
وقد قرأت في مجلة السد ان من فوائد هذا السد توفير 62 الف فدان ارض من الجروف
وكذلك توفير ثروة سمكية كبيرة
وبهذا اري ان هذه الاراضي والثروة السمكية تكفي جميع المناصير كلهم
وليس هناك داعي للرحيل من موطن الاجداد
وكان الافيد للمناصير ان يبقوا في البحيرة ويتوحدوا وقوتهم في كثرتهم ؟؟؟؟؟؟
اما الخيارات الاخري المكابراب وعشرة فهي زيادة في الاراضي الزراعية ومعروف تكلفة الري بها وخاصة عندما تترك للولاية
ومشروع الجزيرة ري انسيابي فهل نجح ؟؟؟؟؟
وهل الزراعة مفيدة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وقد يكون من الفوائد التي وجدها الذين رحلوا هي الكهرباء . المساجد . المدارس والاسواق .
واني اجزم ان المستقبل في الخيار المحلي
اخي كرم الله امس قدمت من البلد ووجدت امرأة تبني منزلا بالخيار المحلي بعد ان تركت المكابراب وتحدثت لي عن بعد الحواشات ومشاكل اخري
في الختام اتمني تصفو النفوس وان يتعاون المناصير في كل بقاع الارض وان يسعد كل بخياره
لك ودي

اخى عادل لك ودى وتقديرى انا لم اطرح هذا الموضوع للمقارنة بل طرحتة وانا منصورى عايش طفولتى واخوتى الستة مع ابينا فى القناويت قبل ان تغمر المياه منازلنا حيث كان لنا فدان الا ربع ومتوسط انتاج البلح حقنا 6جوالات فى العام يعنى المقدم الصرفة والدى يساوى ثمن بيع محصولنا السنوى لمدة 83سنة وكلنا نعمل خارج البلد نعود اليها فى الاضحى فقط كل اخوتى اعمال حرة . لو جزء من هذة الاسرة بقى فى المحلى وهذا ماحصل فعلا وجزء استلم فى احد الخيارات ماذا يحصل ؟ وقس على ذلك بقية الاسر

اخي كرم تحياتي لك
انت عملت مقارنة في الماضي قبل الخزان .
ماذا حدث الان وانا القادم قبل يومين من البلد هناك مشروع في السهيب وبه تقريبا 2000فدان
وكان هناك نداء من يريد ان يزرع قمحا ولم يستجيب الا القليل وتم زراعة خمسين فدان وكانت الانتاجية عالية جدا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لماذا لم يزع الناس مع العلم ان الجاز مجانا ؟؟؟؟
سألت ابن عمتي لمذا لاتزرع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
قال لي ان السمك افضل من الزراعة وان دخل الفرد 400ج ال350 في الاسبوع .
وعندنا في شرري ظهرت اراضي جروف طمئ بكميات كبيرة وهو معروف بانه احسن انواع التربة وبدأ الناس يزرعونه بطلمبات صغيرة ويرشونه مرتين او ثلاثة ولايحتاج الي ري حتي ان ينضج
فالان البلد من اراد ان يعمل فيجد العمل وباسهل الطرق وباقل تكلفه ومربح جدا ؟
فانني اري ان التفرقه في بقاع الارض تضعف القبيلة ؟
المهم هذا رأي شخصي واختلاف الرأي لايفسد بيننا ود واحترام فلك مني جزيل الشكر والتقدير

شكرا عادل الذى يقرا تاريخ المناصير يحتاج ان يحلل الواقع الان جزء من المناصير افضل لهم الهجرة وجزء اخر افضل له البقاء والكل يكمل الاخر

سلامات كرم الله
والله اتلمست الحساس
اولا
المناصير الرحل او المحلي كلهم مناصير لا احد يستكثر علي الاخر بشئ
من ناحية القبيلة
ثانيا
الاضافة في الجديد ليست القديم ياكرم لانه المعروف انها المناصير المنطقة المعرفة من ام سفاية الي برتي حقنا لا احد ينكر ذلك سواء الدولة او باقي السودانيين
ثالثا
من رحل اكتسب خياريين الخيار الهو موجود فيه ومنطقتة القديمة
رابعا
لا قدر الله لو حصل ضعف في الخيارات الجديدة دي مسؤليت من لم يرحل لانه هو السبب في عدم اكمال الخدمات
خامسا
ان اراد من رحل الرجوع ما المانع في اي وقت ؟ وهل يمنع من حقوق ان كانت هنالك حقوق في المناصير القديمة ؟
وللحديث بقية..................

ظهر الدين كتب: ثالثا
من رحل اكتسب خياريين الخيار الهو موجود فيه ومنطقتة القديمة
رابعا
لا قدر الله لو حصل ضعف في الخيارات الجديدة دي مسؤليت من لم يرحل لانه هو السبب في عدم اكمال الخدمات
خامسا
ان اراد من رحل الرجوع ما المانع في اي وقت ؟ وهل يمنع من حقوق ان كانت هنالك حقوق في المناصير القديمة ؟
وللحديث بقية..................

سوؤال واحد ياود جودابي
لو كل المناصير ارتضوا الرحيل الي الخيارات خارج المنطقه الاصليه هل سيكون هناك خيار محلي؟

اولا
عليك السلام يس مصطفي وكيف احوالك والاهل والمناصير بشكل عام
ثانيا
لا اعتقد ان وجود اهلك في الكير اضاف للكير شئ جديدزي ما ابورميلة ياها ابورميلةمانقصت شئ وفي اي زمان ممكن نرجم ليها
والمناسبةانا عندي النية اعيش فيها........هههههههها
وجهة نظر وماتمشي بعيد

ظهرالدين كتب:سلامات كرم الله
والله اتلمست الحساس
اولا
المناصير الرحل او المحلي كلهم مناصير لا احد يستكثر علي الاخر بشئ
من ناحية القبيلة
ثانيا
الاضافة في الجديد ليست القديم ياكرم لانه المعروف انها المناصير المنطقة المعرفة من ام سفاية الي برتي حقنا لا احد ينكر ذلك سواء الدولة او باقي السودانيين
ثالثا
من رحل اكتسب خياريين الخيار الهو موجود فيه ومنطقتة القديمة
رابعا
لا قدر الله لو حصل ضعف في الخيارات الجديدة دي مسؤليت من لم يرحل لانه هو السبب في عدم اكمال الخدمات
خامسا
ان اراد من رحل الرجوع ما المانع في اي وقت ؟ وهل يمنع من حقوق ان كانت هنالك حقوق في المناصير القديمة ؟
وللحديث بقية..................

ظهر الدين .. ما أظن قاس المسافة وما أظن الشبكة شاف وشاتا فوق الكشافة ..
تحمل من لم يرحل المسئولية !! ومن يكمل هذه الخدمات ؟ أليست الحكومة هي التي تقدم هذه الخدمات ؟
ثم أين هذه المناصير القديمة ؟ إن ارض المناصير التي ذكرت حدودها هي ارض المناصير المتجددة باهلها وثباتهم على ارضها وتحديهم لكل الطواغيت والظالمين .
ثم إنك تناقض نفسك وتقول إذا كانت هناك حقوق يمكن للذين رحلوا ان يرجعوا ؟
ترجع للذين حملتهم قبلا مسئولية ضعف الخدمات في المواقع الجديدة والذين ثبتوا الخيار المحلي !! طيب يا أخي كان تقول لهم بارك الله فيكم ثبتوا لنا مراتع صبانا والتي نرجع ال
يها إذا ضاقت المواقع الحالية ..
يا أخي بارك الله في الذين هاجروا فهذه قناعتهم وبارك الله في الذين بقوا فهذه هي قناعتهم
فلا تتجنى على طرف دون الآخر وتتهكم ولا تنسى أنهم مناصير مهما كانت الظروف الحالية فإن ذلك لا ينفي ولا يقطع تواصلهم أو صلتهم بالقبيلة

والله كلام سمح
ومشكور ياودالمناصير
علي الاقل نكتفي في هذه المرحلة باننا مناصيروخلينا نمشي قدام

[quote "والله كلام سمح
ومشكور ياودالمناصير
علي الاقل نكتفي في هذه المرحلة باننا مناصيروخلينا نمشي قدام[/quote]

الله عليك ظهر الدين .. كلامك يبين رجاحة عقل وهذا ما نحتاجه لطي الخلافات وضمد الجراح وتناسي الماضي ويكون المناصير في المحلي والخيارات الجديدة وفي كل موقع حتى الهند هم مناصير مناصير .. يعرفون كيف يطأؤون فوق الجراح ويوحدون الصف والكلمة ومهما اختلفت الرؤى فإن ذلك الخلاف إلى زوال بإذن الله
تحياتي وربنا يرد غربتك رابحا غانما لتكون إضافة لبني وطنك المناصير ..

اللهم امين
وتشكر كثير والله
مع خالص الحترام والتقدير

مشكور اخى كرم الله ولكن التحية اولاً حقوا تكون لاصحاب الخيار المحلى لانهم حافظوا على تاريخ المنطقة من الضياع والنسيان نحن نقول مشين البلد و لكن ناس المهجرين يول ماشين ...... الجديدة . اما تحية الذين هاجروا المفروض تكون من الحكومه واعوانها اما بخصوص زيادة الافدنه فناس الحكومه بعضم لسانهم بان السد يوفر اكثر من ستون فدان فمن هو الرباح الاكبر