بيان من اللجنة التنفيذية

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

تعلمون التطورات الأخيرة التي شهدتها قضية المناصير فيما يختص بقضية الحقوق والتنمية والخدمات والتي اصدر فيها السيد رئيس الجمهورية توجيهات واضحة بصرف حقوق المتأثرين فورا وتعمير المشاريع الزراعية وتوصيل الكهرباء والطرق . عقدت اللجنة التنفيذية عدة اتصالات واجتماعات مع الجهات المعنية بتوجيهات الرئيس بالولاية والمركز وعلى رأسها السيد والى ولاية نهر النيل وحكومته باعتبارها الجهة المعنية بالملف حسب قرار رئيس الجمهورية رقم (70) للعام 2006 م.
تم الاتفاق فيما يتعلق بموضوع الحقوق صرف نسبة 70% من اجمالى الحقوق أسوة بما تم صرفه حتى الآن للمتأثرين في بقية مواقع التوطين وقد صدر إعلان من مفوضية الشئون البيئية والاجتماعية بوحدة تنفيذ السدود بالتنسيق مع ولاية نهر النيل ببداية صرف الحقوق اعتبارا من 5/1/2011م إلى يوم 20/1/2011م في المراكز الأربعة (برتى – شيرى – كبنة - الكاب) وتوافد المواطنين للمنطقة وفق هذا الإعلان إلا انه لم يبدأ برنامج الصرف حتى الآن وفوجئنا ببيان آخر صادر من نائب الدائرة يتحدث عن برنامج مغاير لما تم الاتفاق عليه في التوقيت والنسبة وقد تلقت اللجنة التنفيذية اتصالات من قواعدها عقب اجتماع عام تم عقده بمنطقة الطوينة برفضها التام لما جاء في البيان وتمسكها بالنسبة المتفق عليها على أن يبدأ الصرف في كل المراكز في زمن وتوقيت موحد وعليه تود اللجنة التنفيذية أن توضح الاتى :
1. التزامها وتمسكها بتوجيهات السيد رئيس الجمهورية فيما يختص بحل القضية .
2. التزامها بقرارات قواعدها وتمسكها بما تم الاتفاق عليه .
3. تؤكد اللجنة إن ولاية نهر النيل هي الجهة المسئولة عن قضية المناصير وتطالب اللجنة الولاية أن تقوم بدورها كاملا تجاه مواطنيها وتحمل مسئوليتها كاملة .
في الختام توضح اللجنة التنفيذية للرأي العام أن كل التوجيهات التي صدرت من السيد رئيس الجمهورية بشأن الحقوق وصرف التعويضات وبناء المساكن وإقامة المشاريع الزراعية والمساكن وتوصيل خدمات الكهرباء والطرق وإزالة الضرر ما زالت تراوح مكانها ولا زال أهلنا ينتظرون.

أها ياابومصطفي جيت للهضربه بتاعتك
انت الكلام دا مابتقدر عليهو؟
بكره تمسك مسرانك وتكورك
دحين ابقي لاداخل ؟
بعدين قصه سيدي ابوزيد اصحابها ورواد ثورتها ادمت قلبوهم وسالت دموعهم وبحت اصواتهم اما نحن صرحنا وهتفنا وقلنا شعرا ونثرنا دررا للمسؤلين ويتسابق من أوكلناهم زمام امرنا في استرضاء اصحاب القرار ونائبنا يتولي ارهاقنا والحكومه تسعي لأراحتنا وارضاؤنا وتزليل صعاب غمرنا( لم تقراء تصريحات منسوبينا وتخفيضاتهم ؟ هل الحكومه ام نحن ؟؟ ألم تسمع بأن ولاه امرنا يهللون كل صباح ومساء بأن قضيتنا انتهت وهي تراوح مكانها ؟

شتان بين شباب سيدي ابوزيد ومانحن فيه يااخي القصه هنا مقلوبه فأصبحنا نحن الحكومه والحكومه شباب سيدي ابوزيد؟
ألم يتسابق الناس لصرف المليون ونصف قبل بناء الخيار المحلي الذي يروج له بعضنا بانه اكتمل وهو مازال قزما ألم نكن اول دائره يحصل الحزب الحاكم علي اعلي اصوات فيها ؟
قل لي بربك من هم شباب سيدي ابوزيد وماهي الحكومه ياابومصطفي ؟
دائما مااقول ان الانتهازيون الذين يتسابون استرضاء المسؤلين علي حسابنا وانصاف المتعلمين هم آفه المناصير والسبب الرئيسي في هذه المماطله؟
اخي الطيب نحن نفوسنا مشرابه ونؤمن بالقضاء والقدر خيره وشره لاولاء لنا الا لله نقول كلامات الحق ولانخشي عواقبها ولم تعرف المداهنه يوما طريقها الينا ؟
فأحتفظ بكلماتك التي يندس خلفها مروجو ثقافة الدونيه والانكسار ؟
لك ولصاحب البيان السلام
حازم

الاخ الطيب سلامات
والله انا زاتي محتار فيك وما عرفت وترتك ضاربي علي وين ؟؟
يااخي كما ذكرت في بعض مداخلانك الحقوق علي لسان والدك ( الحقوق اريتا تطير)
نفس الفهم عندي انا ؟
الهم اصبح اكبر من الحقوق ؟
الذي يسايرني الوضع الراهن بين مناصير الخيار المحلي ومناصير الخيارات الاخري (المكابراب والفداء ) يااخي ألا تتفق معي بان هنالك هوه تزاد كل يوم بين ابناء القبيله الواحده ؟ عق الابن ابيه وشاقق الاخ اخيه وحالات من التشرزم واللااتفاق
هذا يااخي اكبر من صرف الحفوق الزائله؟
لماذا لايتم صلح ونداء جامع بين صلات الرحم التي تفرقت وتوسدت الجفاء والحقد بفضل اناس همهم ان يرتقوا علي اجساد الضعفاء ؟ والله لاخير فينا ولالتعليمنا لتلك المنطقه وانسانها الذي نكن له ولها الود والانتماء ؟
اخي ابومصطفي انا قلبي مع كل ماهو منصوري ايا كان خياره ؟
فالنكن يد واحده للتوافق بين اهلنا ؟
اما الحقوق حتما ستأتي وفق سياسات مرسومه يعكر خط سيرها ابناء جلدتنا ؟
انا موقن تماما ان الحقوق ستأتي اذا ابتعد زارعي الشقاق والنفاق وحاملي معاول التفرقه بين ابناء المنطقه ليرتقوا علي اجسادنا ؟
اخي ابومصطفي ذلك هو غايه مناي وذلك هو هدفي الذي اسعي اليه؟
وسأسعي جاهدا في ذلك ولااخشي في سبيله كل من يخدش في شخصي اومن انتمي ؟
فقط انتمي الي المناصير القبيله كوطن صغير والسودان كوطن كبير ولاغيرهما وينتابني الشعور القبلي احيانا بالحنين الي ماضي تجزر في دواخلي الي تلك البقعه دار ودقمر وكفي

"حازم كتب :-

أنا موقن تماما ان الحقوق ستأتي اذا ابتعد زارعي الشقاق والنفاق وحاملي معاول التفرقه بين ابناء المنطقه ليرتقوا علي اجسادنا ؟
اخي ابومصطفي ذلك هو غايه مناي وذلك هو هدفي الذي اسعي اليه؟
وسأسعي جاهدا في ذلك ولااخشي في سبيله كل من يخدش في شخصي اومن انتمي ؟
فقط انتمي الي المناصير القبيله كوطن صغير والسودان كوطن كبير ولاغيرهما وينتابني الشعور القبلي احيانا بالحنين الي ماضي تجزر في دواخلي الي تلك البقعه دار ودقمر وكفي.

***************************************
أخى حازم الحازم لا فض فوك ولا جف يراع قلمك _ أتفق معك تماما وأثمن كل كلمة كتبتها بعاليه _ أخى حازم غاية ما نتمناه لم شمل القبيلة ووحدة كيانها وما دون ذلك يهون !!!_ عزتنا فى وحدتنا ولم شملنا _
تحياتى لك ولكل الأخوة المتداخليين ،،،

الاخ الشاعر النفر لك ودي واحترامي وشكرا لكلماتك التي لاتخرج ألا من نفس نكن لها الانتماء والود
اخي ابومصطفي لك التحيه
اما بخصوص الاسئله التي وجهتها لي سبق ان اشرت اليها في المداخلاني السابقه ولكن ساحقق لك مااردت ؟
اخي بخصوص تعرضي لمضايقه في مشكله المناصير تهمة لاانكرها وشرف لا ادعيه؟ وليس هنالك ظلم اومضايقه أفظع من اري مجموعه ابناء بلدي يتسابقون لأسترضاء المسؤلين علي حساب اهلهم المبطوحين ؟
اما بخصوص الخيار والرحول فانا لم استلم فلسا من اداره السد ولم اتح لنفسي الخيار بين الرحول والبقاء ولكني رحلت معنويا عندما رأيت كيف يسب الاخ اخيه وكيف يعق الابن ابيه رحلت عندما رأيت بيوت الطين القديمه تهدم علي رؤؤس ساكنيها من الضعفاء وشعارات جوفاء تنشر العداء ؟ علي من ؟؟؟ علي ابناء جلدتي ؟ لا علي اداره السد صانعه الجفاء ؟ حينها رحلت ولكن جسدي حاضرا جاهرت العداء لمفتعلي تلك الحركات الصبيانيه وانسلخت من تلك الشرزمه التي اولاها اهلنا زمام امورهم ( وآليت علي نفسي ) ولم اقف يوما حالفا في استحفاف موروثاتي ؟.
كانت سقوفات مطالبنا عاليه وساميه كسمو اجدادنا ؟
ولكن ياابومصطفي تبخرت المطالب والحلم وعدت الي حيث البديات وتركت كل شيء عندما وجدت ان قضيه المناصير تحولت من مطالب عادله مع اداره السد الي تناحر وهدم للقيم والانسان بين ابناء القبيله ؟
تركت كل شيء فتضمرت المطالب وانتكست السقوفات العاليه
واصبح همي ان اقف في وجه كل من يريد ان يستأسد علي الاخر ويخلق لنفسه الاهليه والاحقيه بالموطن واغلب هؤلاء حاملي هذه الرايات هم من سعوا وكانو ايادي غدر وخيانه
اخي ابومصطفي انا مع اهلي ايا كان خيارهم حتي الذين خارج الوطن الكبير ؟ لافرق عندي بين منصوري الخيار المحلي او غيره واكره مثل هكذا مسميات فنحن قبيله صغيره حبانا الله بأخلاق وموروثات قل ان نجدها بين القبائل لك التحيه يااخي ولي عوده لبقيه الاسئله
لك ودي ابومصطفي ولصاحب البوست التحيات

سلام
انا شايف الناس انصرفت لجدل غير موضوعي والمفروض تتكلم عن المنشئات ت الخدميه قبل التعويض المادي وبعدين ناس اللجنه زعلانين من نائب الدائره مالهم ده مش الكان بيهتفوا له حبوب حبوب يا برجووووووووب اها خموا وصروا مع اننا كطلاب رائينا فيهو كان واضح لانو ده نائب الموتمر الوطني ما نائب الدائره اخييييييييييييييييييييييرا فهمتوا يا............................................................ز

اعجبني تواجد اللجنه ورئيسها في تأبين الراحل جبل الشلال حبيب بكوري
كان الفقيد فلته للزمن المغبر
كان الفقيد مولع بالمناصير
انسانها بيوتها القديمه جبالها حلالها طيورها جروفها
كتب شعرا في النتماء للبلد
هنا سجدو
هنا هتفو
هنا رغبو
هنا بزرو
هنا رهبو
هنا ركبوا براق الله وانسكبو بشلال من الشهداء وقبل رحيلهم كتبوا كتابات بلا عنوان
ستقرأ في مدارسنا رجال الله يوم الفتح ولم الشمل في الوديان
وداعا جبل الشلال
وداعا مطر الخريف وداعا ضوء ظلمة الليل الكؤؤد
وداعا حبيب حالنا بعدك جسما فقد القيود
وداعا ماكينه بلادي المدوره لا جاز لا غاز لا وقود
حتما سيذكرك الرفاق والانداد والشعراء ياصحب القلب الودود
سيذكرك الطاب والماء والجرف والحلفا والعود
سيذكرك المنجل والقفه وحشه البرسيم للولود
سيذكرك الاربل والطوريه الفيهم بصمة العزه موجود
سيذكرك الزامل والراحل والغادي غادي والبعود
ستذكرك حلال المناصير من برتي لي وادي القعود
واسفاي علي عصمه الباكيه يوم دفنوا الجسم الودود
وا اسفاي علي كسلا الفيها خلدت ذكري للحي وموجود
نسال الله قبرك منور وموصول طاقه من الجنه ممدود
وداعا سليل ودقمر ومهما قلت فيك ناقص الطود
عزرا كاتب البوست فأن فقدنا لحبيب طغي علي ادبيات المنتدي والتنسيق فلك العزر وللرفاق العتبي
حازم

ينتابنى شك مريب فى لجنة قابضة على زمام قضية من عام1999 الا توجد جمعيات عمومية الا توجد هناك فترة محددة للتكليف ام هناك الايدى التى باعت المناصير فى سوق النخاسة اللهم الا ان كان هناك مايشى بسوق تزدهر فية النخاسة باسم القابضون على الجمر فى المناصير