انطباعت عن العيد في المناصير

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته لقد ذهبت الي العيد في المناصير ولقد البدايه من امدرمان الي نوري ثم الي برتي ولقد سافرت بعربه صالون ولقد كانت تجربه سوف اتعرض اليها في حلقه اخري بأختصار لقد تعطلت العربه نتيجه لوصله بنزين ولقد اخذت مني يوم كامل في الرجوع من برتي الي نوري مسافه 40 كيلو فقط ولقد كان لجلوسي في وادي اب سباع ابلغ الاثر في تخفيف المعاناه ولقد كان بصحبتي شخص من المناصير اسمه علي ولقد رافقني في هذا العنت اعود لموضوع العيد واذكر بعض النماذج لكي اعود لتكمله الباقي وصلنا برتي ومعي الاسره الساعه الثالثه عصرا ولقد كان منظر برتي يسر العين بعد ان تتجاوز وادي اب سباع وفي طريقك الي برتي هناك لسان من البحيره يمتد باالقرب من الطريق وهو مكان يتواجد فيه الصيادين برتي اصبحت منطقه جاذبه وهي بدايه لمدينه ساحليه علي مستوي بعد ان تناولنا الغداء تحركت بنا المركب ذات الموتور في طريقها الي سور وفي الطريق مررنا ببعض المعاليم الظاهره مثل جبل بوني وجبل اوس وفي منطقه الجابيكه كان هناك منظر جعلني اسأل الشخص الذي يجلس بجواري وهو عثمان الحسن عثمان ولقد كان المنظر لمنزل عباره عن غرفه في قمه صخره بطول 300 في 350 متر فقط لاغير واجابني عثمان بأنه سأل هذا الشخص ولقد ذكر لي اسمه وكانت اجابته كاالاتي ( انا الصباح وبمركبي هذه اقطع الاولاد الي المدرسه واعود لاجد المراه منتطراني باالقرب من شيكه الصيد اخذ بعض منه واعطيه لها لتجهز لنا الاكل واخذ ماتبقي وابيعه للثلاجه في الجهه المقابله ودخلي اليومي يترواح مابين 30 الي 90 جنيه في اليوم وفي الليل اشغل المولد ومع القنوات الفضائيه انا في نعمه لاول مره تكون عندي قروش موفره )
هذه حاله الحاله الثانيه ظهور امور اخري غير السمك وهي زراعه الجرم بغرض بيع حبه الشوال سعره مابين 180 الي 200 جنيه باالجديد وهناك امراه من بوني كانت حصيلتها 5جوالات من حب الجرم وفي الحلقه القادمه سوف اتعرض الي الباقي

شكراهندسه .لقد سبقتنى على هذا الموضوع .حقيقه ان سمعت بيك فى مروى من اخونا النعمانى وكنت عايز اسلم عليك بس معاىجماعه مستعجلين شديد .لقد تحركنا من ام درمان فى التاسعه صباحا وصلنا كريمه حوالى الثانيه ظهرا ومنها الى ام رمله وبعد قليل من الراحه والسلام على الاهل تحركنا نحو (الغراء)الجزيره شيرى كما يحلو لاهلها عن طريق المركب مرورا ببسوى والعبدلاب وراس الجزيره وكان الوقت ليلا مماجعل شيرى بانوارها كانها الخرطوم منظر حقيقه جذاب (قلت لمن معى قوم لهم مقدره على صنع هذا الجمال لاخوف عليهم اطلاقا ).الموقف المهيب كان فى صلاه العيد حيث تراصت الصفوف وعلا صوت التكبير والتهليل وقدمشيخنا النزير خطبه جامعه ختمها بالدعاء للجميع بالتوفيق و(ان يبارك الله لنا فى خيارنا المحلى )ولقد اعجبتنى جدا دعوه بالبركه لنا فى الخيار المحلى بل ايقنت ان الذى يجرى من عمران وزراعه وسعه فى الرزق لهو البركه بعينها .ثم بعد الصلاه انتشر الجميع فى سلام ومباركه ومن ثم الى الذبح الذى اجزم ان كل من بالبلد قد ضحى ولايوجد احد غير مستطيع .ايضا من المظاهر الجميله كثره الافراح والناس ومدى المشاركه والتعاون مع البعض ............ولنا عوده

الأخوان هاشم الجزولى ومحمد عمر :-
كل سنة وأنتم طيبون وربنا يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال ونسأل الله أن يعيده علينا وعليكم سنين وسنين وأهلنا ينعمون بالصحة والعافية _ تشكرون على هذه اللإفادات الطيبة عن البلد والتى تسرالخاطر وتشرح الصدر والحمد لله أطمأنينا على حال الأهل والبلد _ والحمد لله على سلامة الأسفار وعودتكم سالمين وقد غنمتم العيد بالبلد فهنيئاً لكما _

لكم تحياتى وتقبلوا مرورى ،،،

جبتو الكلام الجد يسر الواحد
1 هل راس الجزيري شري موجود.
2 هل بعض قرى المهوة موجودة
3 هل بدا الناس يزرعوا تمر؟
4 هل شخص خبير يقدر لى بالكيلو متر المساحة المتبقية من شري؟
5 آخر منطقة تجاه الكاب تمرا ما غرق هي شنو؟
6 حجر البيضاء الجوة البحر في كير الونكي في الكاب هل غطس؟ والله فيهو جزو
7 جزيرة كيوت جهة كبنة غطست والاله فيها باقي؟
8 هل القطر يمر بخط سكة حديد الكاب؟ اي قطر ولو مرة في الشهر أعني قضيب السكة حديد هل موجود
9 صهريج الكاب الفي المحطة وقع من اثر مياه والله واقف؟
10 قرية ( العال) هل هبشت مساكنها الموية؟ ام بعيدة
11 عرب المناصير موجودين والله نزحوا؟ كم يقدر عدد العرب
12 هل هنالك عمل في منطقة أبو حراز أم توقف؟
13 الحامداب وناس أمري وغيرهم هل قاعدين يجوا على منطقتنا جاي يختلطوا مع جماعتنا في صيد السمك وغيرو؟ عايزنهم يعرفوا المناصير عن قرب ومحنة ونتكاتف لعمل مستقلبي كبير يريحنا ويريحهم؟
14مستوى دخل الفرد قال هاشم ارتفع من غير السمك؟ اين نحن من زراعة القمح والشمار والذرة البلدي الأبيض.. ودوعيل الغنم والبرسيم..
..........زز
عايز واحد يساعدني ويحن عليا ويرد على هذه الاسئلة بالتفصيل الليلي قبل بكرة؟

الاخ الكريم هاشم
في البدايه كل سنه وانت طيب وكذلك الاسره الكريمه
ونحمد الله كثيرا ان عد الينا سالما غانما
حقيقة كل ما ذكرته يبعث في النفس الارتياح والطمائنينه
ولكن اتمني ان يكون للحديث بقيه
لانني كنت مشتاق بالجد لسردك الرائع والجميل لانطباعك عن العيد في البلد
لان العيد في الخرطوم ماعندو طعم
انا في الانتظار

الباباشمهندس هاشم
كل سنة ولنتم طيبين
اولا الشكر علي الوصف الجميل . وانا متأكد ان المنطقة بعد وصول الظلط والكهرباء سوف تكون شيء ثاني .
لقد زرناك في المنزل في ثاني ايام العيد ووجدنا البيت مغلق
وكان معي عبد الوهاب عمر صالح وعبد القيوم بابكر البشير واخي احمد
وحمدالله علي سلامة الوصول كما افادني اخي السر بمشكلة العربة
تحياتي الي الاسرة الكريمة

في البداية نقول حمدا لله على السلامة لكل القادمين من البلد ,والقادمين الى المنتدى بعد توقف عن الكتابة .
قبلكم كان المنتدى خرابة وكل ما تدخل ما تلقى اي موضوع او تعليق جديد .
بيكم منتدانا نور .
(منتظرين توقيع المدير) .

الشكر للجميع علي المرور وشكرا الاخ والنسيب عادل شرري ( انت جيت لي انا او لبنت عمك لاني اول مادخلت البيت اخبرتني بأنها مرت علي البوست المكتوب وقالت لي بنيره شفت عادل وذكرت بقيه الاخوه الذين حضروا ومن نظراتها عرفت بانها تقصد اهلها اتوا للعيد )
اعود للموضوع والذي تحدث عنه الاخوان صديق ومصطفي والشاعر محمد وباالمناسبه وانا في طريقي للخرطوم وبعد ان تعطلت العربه ذهبت الي منزل الاخ اسحاق في كريمه وبت معهم وكانت ليله لاتنسي اذ انها صادفت مناسبه زواج ابن عم اسحاق واخوانه ابن بشير وقابلت الاخ المغترب عبد الغني والذي لم يتعرف علي في الاول وبعد داك شن هجوم استغرابي معناه ما الذي جعلك تعرف المناصير وترتبط بها وانت كنت محسوب مع الجماعه اولاد البنادر سكت لكن المدافع عني كان الاخ بشير البرجوب والمقدمه هذه لاني سأجيب او اجتهد للاجابه علي بعض الاسئله التي اوردها صديق وكنت امل ان يتولي الرد احد الاخوان من شري خاصه هيثم الذي اعرف انه قضي العيد في شري ولكن ولعلمي ان الاخوان في الانتظار سوف احاول ان ابل شوقهم واخر الزمن يامصطفي اصبح اولاد البنادر من يتولي هذه المهمه
المتبقي من شري انا اعطيك المغمور من شري تقريبا والمساحه التي ينحسر عنها المياه والتي تصبح جروف غمرت المياه مسافه كيلو بعد المدارس تقريبا وتنحسر الي مابعد التمر بمسافه نصف متر داخل مجري النيل القديم
أخر منطقه تمرها موجود هي الكاب السكه حديد نعم المياه وصلتها من الجهه الشماليه فقط الصهريج لازال في مكانه عرب المناصير موجودين اما العدد ؟؟؟
العمل في ام سرح واب حراز مستمر ولكن تبقي المعضله الاساسيه موضوع توصيل شيكه المياه
الحامداب وناس امري استطيع القول ان ناس امري مشاركين في صيد السمك
مستوي دخل الفرد
هناك ملاحظه مهمه جدا ومفرحه جدا وهي ان المناصير الموجودين في البلد بدأوا في تغيير الاستراتجيه القديمه والتي كانوا يعتمدون فيها علي الطاقه الجسمانيه ولايستخدموا عقولهم باالمستوي المطلوب ( العمل في الطين والعمل في الزرائب والافران الي ان يصلوا مرحله معينه ويتولي الابناء كفالتهم ومساعدتهم ) الان وفي مثال لاحد الجماعه وهو من سور ذكر لي الاتي ( كنت في الماضي اسوق الموسم واطلع بثمانيه جوالات النصف يذهب الي البابور المتبقي اربعه احل الدين بجوالين ويكون الصافي جوالين الان أذهب للعمل في الذهب او اي عمل اخر وانتج قيمه اربعه جوالات في اقل من اسبوع واعود للبلد لكي اشوف الجروف والسمك واستصلح اراضي جديده بعد ان ثبت تماما ان الارض الجديده والتي يستصلحوها الان اكثر انتاجيه من السواقي القديمه ومساحه اكبر ) أها ياصديق
هنا ناتي الي ماذكرت عن العمل المستقبلي الذي سوف يعود عليكم وعليهم بالخير الوفير وهذا سوف اتعرض له في الحلقه القادمه

شكرا هندسة --
شكرا ابننا محمد--
دا الكلام --
انا مقتنع انو عيد ضحية من غير البلد اى كلام--
الاخ هاشم واصل السرد التفصيلى بنفس الوتيرة--
الاخ محمد عمر اصلا شرى دى بالليل (لاتحك)--مبالغة-لو جاى بى عربية من الغرب تشاهد انوار بديعة --واحيانا كأنك تشاهد انوار لعمارة من عدة طوابق-(تشع انوارا بهارا-
عرفت ان يوم الاثنين (الوقفة) سوق النعوفاب كان سوق رهيب--وقوة شراء قوية جدا --ولقاءات بين الناس وقيل انه يوم سوق تاريخى--اما الاعراس فحدث ولا حرج--
ارجو ان يكتب الجميع عن انطباعاتهم للعيد فى البلد على هذاا البوست -

الشكر مجددا للباشمهندس هاشم ولك الاخوان .للاخ صديق اقول ان راس الجزيره موجوده واصبحت فى تلاحم مع القوز وكذلك قرى المهوه موجوده بنفس المسميات بس طلعت لفوق شويه .اما المتبقى من شرى فكبير جدا يكفى انه المواصلات بالرقشه ولمده تتجاوز التلت ساعه من فقاعه الى بسوى .ومستوى المياه لم يؤثر فى شرى كثيرا اذا الماء فوق للسهريج بقليل ماعدا بعض الخيران الداخله والتى سوف تردم بالاليات التى سوف تدخل بعد العيد لعمل التسويه والمشارع وفتح الطرق .اما عند الانحسار فيصل الى المجرى القديم والزراعه كانت ناجحه جدا والقصب عامل كمينه كبيره فى بيتنا وسمع اضانى الوالد قالو لى واحد كان قاعد يتونس معاه من ناس المتيره (ديل طبعا ناس تجاره)يازول شيل معاك قصبه لى بهايمك .وده معناه انه قصب كتير وهو فعلا كذلك وكل ده من الجروف بدون نقطه جاز واحده ..امل ان اكون قد اجبت على بعض .الاستفسارات فى منطقه تحركى .ولنا عوده .

نحنا فى انتظار المزيد من الانطباعات---وبالتفصيل--
ليه توقفت ياهندسة---
فى انتظار الريس خالد والذى وصل والاسرة عصر اليوم-ليكتب عن البلد--لانو دايرين زول من الفوقانية--

الاخ سلمان كما ذكرت انا في انتظار العائدين من البلد الاخ خالد وصالح وبقيه الجماعه ثانيا هناك موضوع عمل لي صداع زي مابقول ابو مصطفي وهويتعلق بمالات نبفاشا وهل الذين وقعوا هذه الاتفاقيه كانوا عملاء لجهات اجنبيه كما ورد في الصحف ( طالع مقال بفلم عميد امن معاش حسن بيومي في عدد الصحافه عدد الاربعاء اقتبست منه وهو موجود في المنتدي ) ايضا قبل يومين وفي صحيفه اخر لحظه تحدث الكاتب بطريقه ارمي اللوم علي الاخرين بمعني تطرق الكاتب لما كتبه صاحب الانتباه الطيب مصطفي وتعرضه لعلي عثمان ووصفه بأنه طعن الرئيس من الخلف بعد ان وثق فيه الرئيس ووقع هذه الاتفاقيه وههي عباره عن خيانه للوطن ومثل هذا الحديث له مابعده بمعني ان هناك خلاف قوي جدا في الرئاسه ولابد من عمل شيء قبل فوات الاوان وفي اللحظات الاخيره

افيدونا باخبار العيد في البلد

أول مرة اشوف البوست ده؟
وقايلو في عيد الفطر ده؟
ده كان غاطس وين ده؟
هاشم ضرب ضربة البداية.. وخالد عابدين تماهو
أتاريهو الريس ده؟ كتاااب خلاص.. بس مشغول.. ياخي عليك الله لاتحرمنا من هذه الروائع..
وعايزين زول يكتب لينا عن العيد ده؟ في البلد
...........
الحمدلله عرب الخلاء موجودين
.........
سمعنا بي ود الأماشي الناسب الحنانين ده؟ بس سوف أعرفوا عرس وين؟
يا ريس
نحن ناس كبنة من زمان مناسبنهن ماهو شيتاً جديد..
جدي ابو أمي حبيب الكباني
وحبوبتي حرم بت حاج قيلي جنب كبنة معرسة في الروم..
وبعدين ناس الفوف وناس ولاد الفيل، معرسين بخيتي بت الفضل من النعوفاب قريبتا.. وناس الفضل ذاتو من ناس كبنة وسكنوا معانا النعوفاب..
وبعدين ناس الحاج محي الدين.. أبوهو ود عمة أبوي طوالي
وناس حاجي بت محي الدين كانت معرسة في كبنة
بعدين الزعيم أحمد حاج قيلي معرس أخت ناس عز الدين ضقولي عضو المنبر
بعدين في جماعة في كبنة عندهم سرارة مع ناس النعوفاب.. مشينا ليهم لى عرس بالحمير في السبعيات الوكت داك مافي لواري..
عندهم سرارة مع ناس علي ود ابيد في النعوفاب..
بعدين ناس أحمد حاج قيلي ذاتو عندنا معاهم سرارة بي أمنا..
اها تاني جا كملا ود اللمباشا ده بي عرسو في الحنانين..

الاخ صديق كل عام وانت والجميع بخير اول يوم ابدأ في الكتابه بعد حضوري امس من سفريه امتدت لاكثر من عشره ايام ولقد عيدت في بلاد اخري لم يكن لي فيها عيد ولكن كان لي مصلحه والحمد الله توفقت فيها اما عن الكتابه عن العيد في البلد فلقد فقدت ذلك في هذا العيد ولكني مغادر الي البلد في الفتره القادمه وسوف تكون الزياره لقرأه الاوضاع المغيبه للمغتربين ووضع صوره او محاوله وضع صوره لمستقبل المناصير حتي يتمكنوا من المشاركه المثلي والمشاركه المثلي التي اعني هي ان يتمكن المغترب من (وجود رأس خيط ) للبدايه في المناصير والحمد الله انا متفائل جدا وكمثال لي احدي قريباتي اود مساعدتها هناك وكان ان استشرت احد اقربائي الميسورين عن الطريقه المثلي لذلك حتي تتمكن من الاعتماد علي نفسها بل وتساعد الاخرين وكان ان استقر د مبدأ الفكره علي ان تشتري بهيمه او اثنين ومن ثم تواصل في تربيه الاغنام الا ان هناك مشكله تواجه هذا الامر وهي ان العلف في فصل امتلاء البحيره ينعدم عليه الان سوف اغادر الي هناك وان احاول ان اجد حل لموضوع الزراعه بطريقه مستحدثه بأستخدام مضخات تستهلك طاقه أقل وعلي سطح عائم والحمد الله وصلت المضخات في رمضان المنصرم وهي الان موجوده ولقد صنعت بطريقه معينه (موضوع التبريد وموضوع الاطماء ) اما عن استهلاك الطاقه فهذه مؤكده بنسبه مليون الميه وكمثال هناك يستخدمون النقال والقوه الممستخدمه للوابور في حدود 8 الي عشره خيل للواحد في حاله النقال تكون القوه المستخده 16 الي عشرين خيل بينا هذه المضخه تستهلك من 2 خيل الي 4 خيل فقط وتعطي مسافه 4 الي 5 كيلو وكميه مياه تقدر في حدود خمسين برميل في الساعه الواحده هناك استعمال الان الي مايعرف باالرشاش وهو مضخه صغيره تعمل بموتور يعمل باالبنزين وهو اجدي مقارنه بطريقه النقال الا ان فكره المضخات هذه هي ان تعطي مياه وتخزن في خزان للمياه ومن ثم تروي الارض بواسطه ري التنقيط وهي الطريقه الامثل اولا الخزان لايمثل مشكله في البلد (ممكن يبني من الحجاره او بشراء الخزان البلاستكي كما سبق وفعلنا في اب سباع )

ثانيا يتم تشغيل المضخه لمليء الخزان وقد يستفرق هذا ساعه في اليوم ومن ثم يروي الارض بطريقه الري باالتنقيط

هذه الطريقه فيها توفير للجهد وللطاقه

واخيرا ياصديق ماشي ابني لي بيت واحد في سور وواحد في برتي واشوف لي راس خيط في البلد استعدادا لفتره المعاش وعندي احساس بان وجودي في البلد سوف يساهم لحد ما في مساعده اهلنا باستنباط وسائل جديده تعتمد علي الطرق الحديثه ولقد كانت تجربه بئر اب سباع خير مثال علي ذلك اذ انها البئر الاولي التي تسعمل فيها مضخه غاطسه كهربائيه ايضا سوف احاول في زيارتي لبرتي المرور علي بعض الاوديه التي من المؤكد ان مستوي المياه ارتفع فيها

اري انه ان الاوان لتربيه الحيوان وزراعه الجروف بمحاصيل نقديه ومساعده الناس في التسويق

وسوف اجتهد لبل شوق بروي وصديق ومصباح وبقيه الاخوه المغتربين بان اغطي اكبر حيز في زيارتي القادمه وسوف يكون هذا البوست جاذب لحد ما لهم الي اللقاء

نعم مترقبين الزيارة دي يا هاشم..تتم على خير ونحن معاك في اي مشروع هناك

بوست رووعه

كلام يشرح الصدر بصحيح



الله يعطيك يا هاشم الجزولي انت وجميع المتداخلين الصحه والعافية





يعنى ان شاء الله بلدنا ح تصبح شرم الشيخ السودانية

بس الناس تشد الهمة

وفات الكثير وما بقي الا القليل ويسعد الجميع بكفاحهم وصمودهم

على رأي دكتور خال ابرار

البوستات المتجددة دي قاعد تطش بينا

على كل حال تلاقت أقللام الكبار من الباشمهندس هاشم والريس خالد عابدين والباشمهندس ود أبو حنة وعدد آخر من الرائعين

فسكت ود المناصير عن الكلام

والصمت في حضرة الكبار إحترام

أو هكذا نريد

المتداخلين القامه ود المناصير والاخت انتصار شكرت علي المرور والحقيقه مداخله انتصار هي التي شجعتني لكي اعطي مزيدا من الاخبار التي سوف تجعل العيد القادم عيد جديد بكل معني الكلمه اليوم حضر الي في المكتب الاخ يوسف اب سدرين وهو متابع حفر ابار في المنطقه والتي هي بصدد الدراسه الان سبق وان تمت دراسه ثمانيه مواقع كانت النتيجه ايجابيه في ثلاث مناطق ولقد حضر الي لكي نتناقش في موضوع طرحته له والذي اعلنت عنه في المنتدي بخصوص وجود تيم الان في برتي ولقد تم الاتصال بهم في برتي تمهيدا لعمل دراسه لاربعه مناطق اخري منها العد الطوال ومنطقه اخري في اتجاه المناصير من علي ود طه (نسيت الاسم واخري في خور عصمه واخري بعد جبال ثاني يمينا في اتجاه المناصير والحفار سوف يصل الي برتي يوم الاحد القادم لبدايه الحفر في ام سرح ولقد اتصلوا بي اليوم وكما سبق وذكرت اننا سوف نقوم بعمل دراسه علي مناطق علي انيل ليستفيد منها المواطنين في الشرب وسوف نركز علي الوديان والخيران (والجخانين علي قول ود المناصير ) معليش ياود المناصير اذ غلطت في الكلمه حسب فهمي كما ان هناك نقطه اساسيه ومهمه جدا وهي عند الحفر سوف تكون عندك معلومات عن تركيبه طبيعه الارض الجيولوجيه و المخفي تحت الارض ويكون ذلك بفحص العينات بعد عمليه الحفر ,

ا÷ا ياانتصار شفتي المستقبل مشرق كيف اولا مدينه ام سرح اول مدينه في السودان تستعمل الصرف الصحي (هناك مناطق في الخرطوم وليس كل الخرطوم بها صرف صحي )

ثانيا تخيلي عدد 7 أبار في عتمور المناصير لتحل مشكله المياه للعرب وسوف يرتفع مستوي المياه الجوفيه لتغذيه هذه الابار بعد قيام البحيره (الان هناك بئر واحده تعمل في أم احمد منطقه اب سباع )

العيد القادم لن يكون مختصرا علي زياره للاهل فقط وانما تشمل تغطيه شامله لجمله متغيرات ايجابيه علي سكان البحر وسكان الباديه كما انه الان ابشرك يااانتصار بدء المصنع الثاني للثلج في العمل كما انه تمت الموافقه من قبل البنك الزراعي لتمويل المرحله التاليه لتوسعه المصنع ايزيد حجم الانتاج ويرتفع الي ثلاثمائه لوح ثلج يوميا ايضا هناك مجهود مبذول لتمويل الاسر الصغيره لتعمل مشاريع صغيره سوي في تربيه الحيوان او الزراعه او السمك ايضا المجهودات متواصله لاحضار شتول موالح وانتي ياانتصار في السعوديه شوف لينا موضوع البلح السعوديه تنتج انواع من البلح ممتازه ( بأحدث السبيل التقنيه ولقد ظهرت بوادرها الان في المناصير منطقه الطويني الاخ فنان مثل هذه المشاريع نريد المغتربين ان يكون لهم وجود

الناس يانتصار ما منتظرين الحكومه شغالين ومجتهدين وتوصلوا لقناعه ان المستقبل في المناصير لاشك في ذلك .

والي اللقاء في حلقه اخري