اخير لينا الوحدة ام الانفصال ؟

اخـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــير يـــــــــــــــــــــــــــــــــــــاتو ؟
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

تسلم اخي النذير.
قمة التنوع الثقافي والاجتماعي .لا عاش من يقسمة.

عاد اتاريك شامى الوضع شم . لكن انشاء الله الانقاذ لا تحول ولا تزول .(؟؟؟)
عشان ما نمشى تانى نجرب .. ولا شنو ؟

هذا مع الانفصال وذاك مع الوحدة ولك منطقه وحججه لكن المأساة والمشكلة من يقرر ذلك ليست الشعوب وانما السياسين من الجانبين وعندما تدخل السياسة تختلف الحسابات بعيدا عن المصلحة العامة للبلد انا شخصيا لم استطيع حسم قرارى فى هذا الامر كل ما اقلب الامور من نواحى كثيرة فى اتجاه الانفصال او الوحدة اجد نفسى مرة مع هذا ومرة مع ذاك لكن لو تم ترك الامر للشعوب تقرر مصيرها بنفسها لقضى الامر الذى فيها تستفتيان بما يحقق المصلحة العامة .
نسأل الله ان يمضى الامر لما فيه خير الاسلام والبلاد .

تسلم الرشيد وانشاء الله ربنا يجعل الفيهو خير ويدوم الالفة بين المسلمين فى الاوطان الصغيره والكبيرة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
السودان الواحد الذي عرفناه

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
شمال السودان بعد الانفصال

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
الجنوبيون يحلمون بالانفصال وخارطة دولة الجنوب على اللافته

الانفصال - صال

سلاااااااااااام خالد
نحنا بالذات كمناصير افضل الوحده عارف ليه لانو الجماعة ادوا الناس مصل التخدير (المليون ونصف) ومع انو شهر تسعه ده كان مواعيد صرف الحقوق زي ما قالونا ايام الإنتخابات كاخر كذبه وعشان الناس ماتطالب بحقوقها كامله حا يدوهم المليون ونصف وتجي الكذبه الجديده ويقولوا للناس باقي الحقوق بعد الاستفتاء وعليه اذا كان وحده نحمد الكريم اما اذا كان انفصال اهلنا يعوضهم الله

[b]الاننننننننننننفصال

الفيها خير ربنا يفعلها
طرح نفس الموضوع بمناسبه لهلنا الطيبين قبل ايام وانا كنت راخي اضاني
واحد قال للتانى انت قايل فحمك البتبيع فيهو دا تانى في زول يشتريه منك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

النزير يكتب "
[quote="النذير العوناب"]عاد اتاريك شامى الوضع شم . لكن انشاء الله الانقاذ لا تحول ولا تزول .(؟؟؟)
عشان ما نمشى تانى نجرب .. ولا شنو ؟[/quote
(امين يارب العالمين) لايالنزير ليس كما فهمت واليتيم مابوصوه علي البكاء
انا لم اكن يوما كما فهمت ولكن هنالك مؤسسات أختلف معها في ادارتها لبعض القضايا ؟
ولم اقل هذا الكلام تحت الاحزمه أو وراء الجدران ؟ ذكرت ذلك في اكثر من منبر وفي ادارة السد ووتحت سقف مكاتبها والحمد لله مااصابني واصاب اسرتي قلادة شرف في جبيني
دافعت عن الانقاذ كأفضل مايكون وأحتفظت بذلك في ارشيف مدوناتها
اعتزازي بأنتمائي أكبر .
لدي مكنون من التجارب مع الاخوه الجنوبين عاشرتهم و لأكثر من عشر سنوات لايفصلني منهم ليل ولانهار اقتنعت تماما ان الانفصال راحه لهذا الوطن الذي يأن ويتألم ويتعذب في اليوم الف مره بوجود هولاء الجنوبين .
والفرج قادم ببتر هذا الجزء المتقيح من الجسد النحيل وآن الاوان لينطلق اسد افريقيا المريض وغدا ستغرد التيتيهويا علي اشجار السودان التي فقدت السقيا زمنا لان الساقي امتصت دماؤه باعوضه السافنا الغنيه وانسانها الفقير والحقير والسكير
ليت فهت يالنزير البصير
والسلام حازم

طبعا الكثير من المتداخلين حايقولو غبن قديم انفصال الجنوب سوف يجر كثير من مطالبات الاقاليم المهضوم حقها كدارفور كردفان والنيل الازرق وشرق السودان وسوف تمتد الى المناصير المظلومين حقيقة من الحكومة ويمكن بوست نصب الحصان يدرس جغرافية العمل المسلح لو تمادتالحكومة فى ظلمها وماشاءاللة قبيلة كلها امن وجيش

اليك حازم
كلامك والله اغرب من الغرائب وانا متاكد من انها افكار نازيه (مصطفيه) حاول راجع نفسك وبعدين انت بالصوره ده تغير راي الكانالبيعول علي الوحده من اهلنا في الجنوب فيا ابن منبر السلام العادل اقعد مع نفسك وراجع الموضوع بكل معطياته

الاخ أيهاب تحية طيبة
كلام حازم ده كلو ناتج عن خبرة والله الأنفصال ارحم مليون مرة من الوحدة مع الجنوبين الزول البعيد من محور الاحداث في الجنوب يقول كلامك ده والله عندنا اولاد شغالين هناك عايشين رعب حقيقي ذبح علي عينك ياتاجر والأمر المهم ياخي ناس قالو ماديرنك لصقان فيهم مالك الله يعدل عليهم والأمر الأكثر اهمية هل نحن اهل اللشمال عموما لدينا العقل الراجح والذكاء الخارق لنفكر للجنوبين في إدارة شؤونهم خلوهم يشوفو راس الخيت غادي مننا وعليهم يسهل وعلينا يمهل

[quote="فارس الزين علي محجوب يكتب"
والله الأنفصال ارحم مليون مرة من الوحدة مع الجنوبين
الاخ فارس لك التحيه لاانكر اعجابي بشخصك وهذا ماساقني للسؤال عنك واثناء تفقدي لأحد اصدقائي في عطله العيد والكلام جاب الكلام عن الصرف والبلد وشهامتك التي اعتز بمعرفتها عبر الكتابات ( اصلنا نحن نريد الزول القدامي ) زي ماقال القامه بروي) ووجدته يعرفك تماما وقالي فارس دا لو قعد معاك ألاتمسك مصارينك من الضحك ... المهم ذكرك بالخير كثيرا وسألته عن رأيه في الصرف وقال " هسع نحن خلاص مطالبنا اتحققت نامن نصرف الترحيل ؟ ضحكنا مليئا وتفارقنا
لك وله الشكر
اما بخصوص الجنوبين لما خلاص يتوزنوا يطلعوا مكنونات الصدور ويقولوا ( دنيا دا فيهو تلاته نفر بس نهن (نحن) دول(ديل) وخواجه بجيب اكل ليأنا ومندكور مستعمر نهن ذاتو) دا كلام اقرب القبائل للشمال وهم المنداري والتي لم تدخل التمرد قط وزعيمها كلمن واني
فيااخي من الافضل ان نتركهم ويتركونا
والسلام حازم

الانفصال يعني تمكين اسرائيل في الاقليم ول ماكدا؟

اختنا بت الماحي سلام وعزرا اخي النزير كاتب المقال طبعا لك الحق في التعليق في هذا المقال الحي لكن استميحك عزرا للرد علي اختنا بت الماحي

من قال لك اختنا بت الماحي ان الانفصال سيعزز قانون المناطق المقفوله ويجلب قانون المحميات والاقطاعيات وتعيش البلاد في حاله انقسام وحروب دائمه ؟
اختي اعلمي ان الصراع وثقافه الحروب نوع من انواع التطور ؟
وان العيش بسلام تجلبه القوه وفوهه البنادق ؟
وان الدول المتطوره والتي تنعم بالرفاهيه اعطت التقدم التكنولوجي في وسائل القتال
أولويه ؟
اختي واهم من يحلم بالعيش في امان من دون قوه تحرس ذلك الامان ؟
اختي ان شروط معاهدة بنسلفانيا ( الحرب العالميه الاولي ) وشروط الدول المنتصره في الحرب العالميه الثانيه ( دول المحور ) اكدت ان الذي يمتلك القوه وهو الذي يجب ان يعيش في امان وان يحترم في كيانه وسيادته ( ثقافه المنصر )
اذا السودان اراد ان يعيش بسلام عليه ان يستعد للحرب ؟؟؟؟
وان يغرس في عقول مفكربه ووزراء خارجيته ودبلوماسييه بقدر ماتمتلك من القدره القتاليه يكون الاحترام للسياده الوطنيه( ستكسب احترام الدول لك)
وان يغرس في موسساته التعلميه ( وزاره التربيه والتعليم )
الاشعار التي تؤسس للنفوس المشرأبه ( وللحريه الحمراء باب بكل يد مدرجه يدق )
لا للاشعار التي تخرج لنا تلك المنكسره وثقافه اليد السفلي ( احبها وتحبني ويحب ناقتها بعيري )
الوقت لايسمح اختي بت الماحي ولكن الشواهد كثيره وحتما الأنفصال سيتبعه انفصال اذا بنيت سياساتنا علي ثقافه الارضاء والاسترضاء والمباصره
والوحده ستكون وبالا وخيبه وتشرزم واقتتالا اذا لم تجد اليد الحاسمه والحازمه
والذي اعلمه لاقدره ولافكر ولاثقافه للسودان بتبعيات الوحده في الوقت الراهن , فالانفصال اسرع الطرق للنهوض والاستشفاء من مرض عضال وناسور يقرقر في وطن تنهشه ذئاب الترضيات التي لايدعمها فكر ولاثقافه للقوه
السلام
حازم

لكم الشكر اخوتى المتداخلين :-
( قائد الركب (loin) ؛--
وايهاب ؛--
احمد الفيل: ( ما فى طريقة تورينا ليه اخير الانفصال ؟ --؛
منوفلى : الفحم ولا التمر ؟ --
وعميد البلاغة فارس الزين
وبت الماحى : ( ما شاء الله فوق البت . نضااااااامة لكن لِقَت القدٌره . )
ويس مصطفى صمرى جد للكلام ( خير الكلام ما قل ودل ولا شنو ؟).
وجبريل عبد الرحمن : صاحب اقوى ذاكرة .
والرشيد طه : والله لم نقراء لك عبارة واحدة غير مجدية . لك التحية .
*** ودرة المنتدى حازم : الذى يستمتع الكل بكتاباتة لك الشكر لك التحية .
ولقد اخجلت تواضعى حين الاذن للرد على بت الماحى . أيستأذن مثلك عزيزى حازم ؟
(( وما تتقطعوا ))

سلام المتداخلين نريد الوحدة ليجمتع اهل السودان بثقافتهم المختلفة
ولكن اذا كانت الوحدة مقابل تنازلات فى الشريعة فنقولها جهرا
لاخير فيها
نريد الانفصــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــال.

حازم كتب:اختنا بت الماحي سلام وعزرا اخي النزير كاتب المقال طبعا لك الحق في التعليق في هذا المقال الحي لكن استميحك عزرا للرد علي اختنا بت الماحي

من قال لك اختنا بت الماحي ان الانفصال سيعزز قانون المناطق المقفوله ويجلب قانون المحميات والاقطاعيات وتعيش البلاد في حاله انقسام وحروب دائمه ؟
اختي اعلمي ان الصراع وثقافه الحروب نوع من انواع التطور ؟
وان العيش بسلام تجلبه القوه وفوهه البنادق ؟
وان الدول المتطوره والتي تنعم بالرفاهيه اعطت التقدم التكنولوجي في وسائل القتال
أولويه ؟
اختي واهم من يحلم بالعيش في امان من دون قوه تحرس ذلك الامان ؟
اختي ان شروط معاهدة بنسلفانيا ( الحرب العالميه الاولي ) وشروط الدول المنتصره في الحرب العالميه الثانيه ( دول المحور ) اكدت ان الذي يمتلك القوه وهو الذي يجب ان يعيش في امان وان يحترم في كيانه وسيادته ( ثقافه المنصر )
اذا السودان اراد ان يعيش بسلام عليه ان يستعد للحرب ؟؟؟؟
وان يغرس في عقول مفكربه ووزراء خارجيته ودبلوماسييه بقدر ماتمتلك من القدره القتاليه يكون الاحترام للسياده الوطنيه( ستكسب احترام الدول لك)
وان يغرس في موسساته التعلميه ( وزاره التربيه والتعليم )
الاشعار التي تؤسس للنفوس المشرأبه ( وللحريه الحمراء باب بكل يد مدرجه يدق )
لا للاشعار التي تخرج لنا تلك المنكسره وثقافه اليد السفلي ( احبها وتحبني ويحب ناقتها بعيري )
الوقت لايسمح اختي بت الماحي ولكن الشواهد كثيره وحتما الأنفصال سيتبعه انفصال اذا بنيت سياساتنا علي ثقافه الارضاء والاسترضاء والمباصره
والوحده ستكون وبالا وخيبه وتشرزم واقتتالا اذا لم تجد اليد الحاسمه والحازمه
والذي اعلمه لاقدره ولافكر ولاثقافه للسودان بتبعيات الوحده في الوقت الراهن , فالانفصال اسرع الطرق للنهوض والاستشفاء من مرض عضال وناسور يقرقر في وطن تنهشه ذئاب الترضيات التي لايدعمها فكر ولاثقافه للقوه
السلام
حازم

أخى حازم انا أحترم قوة المنطق و ليس منطق القوة واستغربت فى عبارتك التى لونتها بالأحمر,,,,هل نحن فى السودان أقوياء؟؟؟؟ هل نجحنا فى الحفاظ على وحدتنا بالقوة حتى ننفصل و نحرس بلدنا بالقوة ؟؟؟؟ هل تذكر صيف العبور و مسك الختام و الدبابين و و و و؟؟؟هلى اجدى هذا المنطق ؟؟ ألم نجلس صاغرين مع الحركة الشعبية و نقدم تنازلا تلو الآخر ؟؟؟و هل أجدت القوة شيئا فى الشرق و الغرب؟؟؟ و على المستوى الاقليمى و قوتنا مع دول الجوار اسألك أين حلايبنا؟؟؟ الفشقة ؟؟مثلث اللمبى؟؟؟
اوروبا تتقوى فى الاتحاد الاوروبى و تتجه بخطى حثيثة نحو الوحدة رغم اختلاف الاثنيات و رغم الحروب الدامية التى كانت بينهم كحرب المائة عام (هى حقيقة 132 عام) بين فرنسا و المانيا و حروب اخرى مذهبية و عرقية رغم ذلك وحدوا عملتهم و سوقهم و سايرون فى اتجاه وحدة كاملة ...و الولايات المتحدة هى فسيفساء من العناصر و الاجناس المختلفة و هى عبارة عن ولايات اتحدت و خاض جورج واشنطون الحرب الاهلية الامريكية من أجل الوحدة و قد كانت. يا حازم.... و مثلها دول امريكا الجنوبية التى كانت عبارة عن كيانات متناحرة هى الآن قوى اقتصادية لا يستهان بها .....

مشكوره جدا أختي بت الماحي .
عزيزي : حازم . لك التحية
ان كان وراء الانفصال مثل ما تتوقع فمن باب اولي ان نتمنى خيار (مونتاري ويس وايهاب )وان نوافق بت الماحي الراي علي الوحده .
فتفضل بالرد شاكرين لقامتك .

عزيزتى بت الماحى من يعتقد فى العنف بان يطور اى وطن هو تربية الجهلاء من شيوخ هذة الامة وهى ثقافة منتشرة فى سوداننا الحبيب فسوف ينفصل الجنوب وسوف نرى لدعاة الانفصال صولات وجولات على الصحف دون الميدان وسوف يرتزق الشيوخ من الحروب كما رأينا فى جهاد الجنوب وكفى

سلام كاتب المقال الاخ النزير
وسلام لكل الاخوه المتداخلين
الاخ علي حدوري اتفق معك ان العنف لا يطور الاوطان
والذي اقصده اخي حدوري ان امتلاك مسببات القدره القتاليه هي التي تطور الاوطان
اما اختنا بت الماحي فكلامك جميل . ولكن كأنك تتحدثين عن عالم مثالي
ومدينه فاضله واحترام متبادل وسلام دائم
اختي نحن في عالم ظاهره احترام القانون الدولي وباطنه احترام قانون القوه
فكلامك عن الاتحاد الاوربي وتوحد دويلاته هي حقيقه لأن الذي يجمعهم أكثر من الذي يفرقهم اما نحن في السودان فالذي يفرقنا عن الجنوبين اكثر من الذي يجمعنا بهم
فثقافتنا وايدولجيتنا غير التي يعتنقونها
وان العيش بسلام سيظل مفقودا بين الدول مادام هنالك توازن للقوه
والتاريخ شاهد علي ذلك مثلا في محيطنا الاقليمي المشاكل الحدوديه بين تشاد وليبيا (حول قطاع توزو) وبين اثيوبيا وارتريا وبين الكنغو ويوغندا
اما المحيط القومي المشاكل الحدوديه بين اليمن والسعوديه وايران والامارات وسوريا والعراق وغيرها
اذا نظرت تجدي ان السعي لتوازن القوه والتفوق هو المحرك لتلك النزاعات
اما الدول التي تمتلك القوه لاتوجد بينها نزاعات او تمرد اوثورات
فيا عزيزتي ان احترامك لقوه المنطق دون اعتبار لمنطق القوه اسمه تنظير وسرد مفردات . وتأكدي ان السيف اصدق انباء من الكتب لم تقال عبثا
اختي الانفصال فيه استراحه محارب لوطن يأن منذ نعومة اظافره تحت ضربات الاقتتال
فلاتحرمينا بكتاباتك عن تلك الاستراحه حتي ننهض بعدها ونحن أكثر قوه
وحينها نشرب ان وردنا الماء صفوا ويشرب غيرنا كدرا وطينا
احترم جدا كتاباتك ومعلوماتك الثره والسلام حازم

يا حازم ((ايدولوجية الفكر وقطاع توزو وتوازن القوة )) النضم الكبار دا الا تجيك البت المُمَنطِقة ( السمحى سماحى ) بنفسها .
بالنسبة لى انا : صراع الماهو قدرك يفتق صدرك .
يلا يا بت الماحى تعالى عليو وجَيِهِيهُو .
*** لكــــــــــــــــــــــــــــــما التحية ***

حازم كتب: سلام كاتب المقال الاخ النزير
وسلام لكل الاخوه المتداخلين
الاخ علي حدوري اتفق معك ان العنف لا يطور الاوطان
والذي اقصده اخي حدوري ان امتلاك مسببات القدره القتاليه هي التي تطور الاوطان
اما اختنا بت الماحي فكلامك جميل . ولكن كأنك تتحدثين عن عالم مثالي
ومدينه فاضله واحترام متبادل وسلام دائم
اختي نحن في عالم ظاهره احترام القانون الدولي وباطنه احترام قانون القوه
فكلامك عن الاتحاد الاوربي وتوحد دويلاته هي حقيقه لأن الذي يجمعهم أكثر من الذي يفرقهم اما نحن في السودان فالذي يفرقنا عن الجنوبين اكثر من الذي يجمعنا بهم فثقافتنا وايدولجيتنا غير التي يعتنقونها
وان العيش بسلام سيظل مفقودا بين الدول مادام هنالك توازن للقوه
والتاريخ شاهد علي ذلك مثلا في محيطنا الاقليمي المشاكل الحدوديه بين تشاد وليبيا (حول قطاع توزو) وبين اثيوبيا وارتريا وبين الكنغو ويوغندا
اما المحيط القومي المشاكل الحدوديه بين اليمن والسعوديه وايران والامارات وسوريا والعراق وغيرها
اذا نظرت تجدي ان السعي لتوازن القوه والتفوق هو المحرك لتلك النزاعات
اما الدول التي تمتلك القوه لاتوجد بينها نزاعات او تمرد اوثورات
فيا عزيزتي ان احترامك لقوه المنطق دون اعتبار لمنطق القوه اسمه تنظير وسرد مفردات . وتأكدي ان السيف اصدق انباء من الكتب لم تقال عبثا
اختي الانفصال فيه استراحه محارب لوطن يأن منذ نعومة اظافره تحت ضربات الاقتتال
فلاتحرمينا بكتاباتك عن تلك الاستراحه حتي ننهض بعدها ونحن أكثر قوه
وحينها نشرب ان وردنا الماء صفوا ويشرب غيرنا كدرا وطينا
احترم جدا كتاباتك ومعلوماتك الثره والسلام حازم

؟؟؟؟!!!!؟؟؟؟؟
يسرنى ان تحترم كتابتى و انا احترم رأيك أيضا ....و أقتنع بالأفكار التى تأتى نتيجة القراءة الصحيحة لواقعنا السياسى .

سلمت يداك يا بت الماحي.
للاسف من يتحكم في مصير شعوبنا نخب ادمن الفشل وانزوت لفكر اوحادي لايسمع الا صوته .لقد افترو فرية وللاسف صدقوها هم انفسه.

شكرا الاخ جبريل __
الشكر اجله اخى حازم الاخت ( السمحى سماحى ) .
عزيزتى (بت الماحى ) :
ان الحرب فى السودان (اياً كان النوع) العام 56 كان مبتداها
وظل مبهم غير معروف لاى احد مبتغاها . اختى ان الدول الاوربية التى تعنونها نظرتها للاتحاد فقط من جانب القوه لان لا يجمعها عرق ولا لغة ولاغيرها ولا يسجل تاريخها على الاطلاق غير الحروب بين تلك الدويلات .
فالدول التى انفصلت لم تعش فى غير طائلة من الحروب : اثيوبيا وارتريا والهند وباكستان وغيرها . هذا معلوم للجميع تصديقا لحديث اخى حازم المقال الثانى من نفس الموضوع .
اختى : انا اعتقد ان الجنوب مفصول هندسيا وكذلك من ناحية الطقس والمناخ واللغة
والعرق ونظم العيش والكسب والدين وغيرها . وابان الحكم الانجليزى ضُم للشمال فقط اداريا لان الفكر الاولى كانت ضَمه لشرق افريقيا .
اخوتى :
*** فى رايكم :
هل ستكون هناك ايضاً (حرب مياه) ام سيكون الامر محسوما .؟

*** القامة حازم الاخت بت الماحى شاكرين ومشتاقين لمداخلاتكم ...
*** السادة المتداخلين لكم الشكر اجزله .
ويلا نواصـــــــــــــــــــــــــــــــــل :

التحية للاخوة الذين اثروا هذا المنتدى السياسى بالاراء والافكار والتحليل الدقيق لمعضلة الوحدة والانفصال هذا الغائب المجهول قد اقترب اوانه وللاسف تمضى الامور فى اتجاه الانفصال الاسف ليس على الانفصال لاننى كما ذكرت سابقا لم استطيع حتى اللحظة حسم امرى لكن الاسف على ان الامر يمضى دون دراسة عميقة لما سيكون عليه السودان فى الحالتين كل الذى يحصل بالعاطفة والمرارت والمصالح الشخصية وتحكم الساسة فى تحديد مصير الشعب من الجانبين ومصير السودان نفسه تبا للساسة والسياسة .
لنا عودة

قصدك اخى الرشيد ان الاوضاع التى يعيشها السودان مسيرة من كونترولات خارجية تعمل اما بتجميد الارصدة او اى نوع من الحصارات الاقتصادية . او استعمال القوة غير المباشر ؟
ام ترى ان الانفصال ليس خيارنا ولا خيار الجنوبيين . ؟ ولا محال واقعٌ ؟
ام لا يوجد اى تأثير لايدى الخارجية فى السياسة السودانية ؟

للاسف عزيزى النذير ان الامر تسيره الايادى الخارجية التى تختلف عنا بنظرتها الاستراتيجية والتخطيط المبكر لمصالحها اما ساستنا غفر الله لهم لا ينظرون الى ابعد من ارنبة انوفهم كل الذى يهمهم البقاء فى السلطة ولو على حساب شعبهم المغلوب .
الانفصال او الوحدة لا تتحكم فيه الشعوب تقرره الايدى الخارجية بالتعاون مع عملاءها داخل السلطة واعتقد من تصريحات الساسة الامريكان ان الامر قد حسم لصالح الانفصال وساستنا الان يعملون ويتدبرون فى كيفية احكام سلطتهم على ما تبقى من السودان .
كان الله فى عون السودان .

اشكرك كتير اخى الرشيد .
نعم اظن ان الاستفتاء القادم ( شماعة الظروف والقسمة ) الامر محسوم دونه . وكون قولك ان الساسه غفر الله لهم . هذه المقولة لمن كان يوما حى : اما السودان منذ استقلاله ظلت تتنوع عليه الحروب . واعتقد لا توجد فى سنيننا بين الاستقلال واللحظة اى ساعة مضت بسلام او اطمئنان . وهذا ما اسبق ذكره الاخ حازم فى معنى جزء من رده السابق ان الرياح لا تأتى بما تشتهى السفن ووضح ذلك فاوافقه الراى . (المدينة الفضلى) .
ففى نظرك :
فى الزمان الحالى تحسن الضع المعيشى العام ام تاقلم الفرد السودانى ؟
*** عزراً : للتكرار ***
هل تتوقعون حرب مياه ؟

((( حازم .. واصل .. يا . زول .. اوعه .. يمنطقوك .. اظهر )))
(( الناس ديل مدرسن شداد معدل 1000 كلمة اثناء المباراه
الواحدة على الاقل ))

سلام لكاتب المقال النزير العوناب
وسلام لكل الاخوه الاعزاء المتداخلون
وسلام لأختنا بت الماحي
اخي النزير كتبت مقالا مطولا ردا علي مقال اختنا بت الماحي ولكن لم اجده ؟ ؟ الله غالب
اختي بنت الماحي ان الشيخ الذي تتحدثين عنه اعتز بالانتماء له حفظ القرآن ولم يبلغ العاشره . عاش بأفكار مستمده من خير من مشي علي الارض . ترك حياة الدعه والراحه لرد الظلم عن المظلومين . بكي علي حال امته واطفال وطنه الذين تطحنهم دبابات تلك الدول التي لاتؤمن بالاخر ألاعبر تصريحات الراديكاليين من ابناء جلدتنا ( يذكرني بؤلائك الافذاذ الذين ارسوا قواعد السلم والسلام زمنا لأنهم عاشوا لنيل احدي الحسنين فتركوا الدنيا وخافوا الفتنا انه مصعب بن عمير زمانه رجل ضد دوله ظالمه. ولولا ان هذا البوست مخصص لحديث مغايرا ...... لك الله ياابوعبد الله وانت تدافع وتكافح لنشرأب النفوس ....
لي عوده للتعليق عن ماكتبتيه في مقالك السابق بأذن الله
والسلام
حازم

شكر لكل المتداخلين .

حاول لنا اخي حازم انزال المقال (الرد السابق لبت الماحي ) و ضع تصورك ايضا للتساؤلات .
عشان الرشيد مسخن في طرف الميدان . وبت الماحي لابده لك في اللفه بالمنطق والسيد المدير اتوقع غدا دلوه واخرين لا نعلمه (نظام مفاجات )
عشان كدي في اخدرك (لا تؤجل رد يومهم الي الغد )
‏¤ لك الود ¤

أشكر والمتداخلين بحراره لا تستطيعون الاستغاثه من شدته .
وعودتك كما وعدت والاخوان ضرورية جدا حتي نضع تصورا لما سيكون . ثم اين موقعنا في حاله الوحده او الانفصال . وبم وكيف والي اين يصل صوتنا ؟
وكيفية خروج المناصير من الكبت الاعلامي في اي من الاحوال ؟
شاكرا لقامتكم . يلا نواصل المد :

استاذ : خالد .
ادلي ثانية .
مع فائق شكرنا .

والله ياالنزير صدق صديق عبد الله ناس العوناب ديل نااااس خلاقي

النذير العوناب كتب:حاول لنا اخي حازم انزال المقال (الرد السابق لبت الماحي ) و ضع تصورك ايضا للتساؤلات .
عشان الرشيد مسخن في طرف الميدان . وبت الماحي لابده لك في اللفه بالمنطق والسيد المدير اتوقع غدا دلوه واخرين لا نعلمه (نظام مفاجات )
عشان كدي في اخدرك (لا تؤجل رد يومهم الي الغد )
‏¤ لك الود ¤

أخى المحترم النذير و الله لستُ فى صراع أو (حرابة) مع أخى حازم حتى (ألبد له) لا سمح الله فقط اريد ان يقنعنى أحد دعاة الإنفصال برؤيته و أقتنع بعدها بأن الانفصال أفضل لنا حتى أهتف مع أخوتى :
الإنفصال ألانفصال .....
احترامى ووافرتقديرى لكم جميعا

[quote="حازم"] سلام لكاتب المقال النزير العوناب
وسلام لكل الاخوه الاعزاء المتداخلون
وسلام لأختنا بت الماحي
اخي النزير كتبت مقالا مطولا ردا علي مقال اختنا بت الماحي ولكن لم اجده ؟ ؟ الله غالب
اختي بنت الماحي ان الشيخ الذي تتحدثين عنه اعتز بالانتماء له حفظ القرآن ولم يبلغ العاشره . عاش بأفكار مستمده من خير من مشي علي الارض . ترك حياة الدعه والراحه لرد الظلم عن المظلومين . بكي علي حال امته واطفال وطنه الذين تطحنهم دبابات تلك الدول التي لاتؤمن بالاخر ألاعبر تصريحات الراديكاليين من ابناء جلدتنا ( يذكرني بؤلائك الافذاذ الذين ارسوا قواعد السلم والسلام زمنا لأنهم عاشوا لنيل احدي الحسنين فتركوا الدنيا وخافوا الفتنا انه مصعب بن عمير زمانه رجل ضد دوله ظالمه. ولولا ان هذا البوست مخصص لحديث مغايرا ...... لك الله ياابوعبد الله وانت تدافع وتكافح لنشرأب النفوس ....


[color=red]خى حازم انا لا أشك فى تديّن بن لادن و حفظه القرآن وورعه و حمله هم أمته الراكعة لقوى الاستكبار دون حراك . و انت بالطبع حرا فى إنتمائك للقاعدة فهذا خيارك أخى .....لكننى أختلف معك فى قولك بأن إبن لادن مشى على نهج الرسول الكريم صلوات الله و سلامه عليه هكذا فى كل ما يقوم به فأنا و الحمد لله مسلمة و أعرف أن النبى صلى الله عليه و سلم لم يرسل رجاله لقتل نساء و اطفال المسلمين و يحرقهم حتى يتفحمون تحت نيران التفجيرات فى شهر... رمضان فقد رأيت بأم عينى فى تفجيرات الرياض اشلاء النساء و العجايز و الاطفال المسلمين هل هذا نهج خير البشر صلى الله عليه و سلم ؟؟؟و هل كان النبى يذبح اسراه مثل الشياه؟؟؟ ال يكن يطلب منهم تعليم الاميين من المسلمين بل و يدعوهم للإسلام كى يهتدوا ؟؟م أألم يوصى صلى الله عليه و سلم جيشه بعدم قتل النساء و الأطفال و الشيوخ و الا يتلفون الزرع حين الغزو ؟؟؟هل كان الرسول صلى الله عليه و سلم يقتل الناس على الهوية ؟؟؟ النوايا الطيبة وحدها لا تكفى يا أخى .... ثم انظر نتائج هجمات سمبتبر التى عادت بقتل الملاييين من المسلمين فى افغانستان , العراق و باكستان اليمن الصومال هل نفعنا ما قام به أبو عبد الله ؟؟؟؟
تحياتى

النذير العوناب كتب:شكرا الاخ جبريل __
الشكر اجله اخى حازم الاخت ( السمحى سماحى ) .
عزيزتى (بت الماحى ) :
ان الحرب فى السودان (اياً كان النوع) العام 56 كان مبتداها
وظل مبهم غير معروف لاى احد مبتغاها . اختى ان الدول الاوربية التى تعنونها نظرتها للاتحاد فقط من جانب القوه لان لا يجمعها عرق ولا لغة ولاغيرها ولا يسجل تاريخها على الاطلاق غير الحروب بين تلك الدويلات .
فالدول التى انفصلت لم تعش فى غير طائلة من الحروب : اثيوبيا وارتريا والهند وباكستان وغيرها . هذا معلوم للجميع تصديقا لحديث اخى حازم المقال الثانى من نفس الموضوع .
اختى : انا اعتقد ان الجنوب مفصول هندسيا وكذلك من ناحية الطقس والمناخ واللغة
والعرق ونظم العيش والكسب والدين وغيرها . وابان الحكم الانجليزى ضُم للشمال فقط اداريا لان الفكر الاولى كانت ضَمه لشرق افريقيا .
اخوتى :
*** فى رايكم :
هل ستكون هناك ايضاً (حرب مياه) ام سيكون الامر محسوما .؟

*** القامة حازم الاخت بت الماحى شاكرين ومشتاقين لمداخلاتكم ...
*** السادة المتداخلين لكم الشكر اجزله .
ويلا نواصـــــــــــــــــــــــــــــــــل :

أول حاجة يا أخى النذير انا إسمى لى شنو بتوين تو براكتس؟؟؟


الحرب فى الجنوب مبتغاها رفع الظلم عن أبناء الجنوب الذين يعيشون حياة بدائية ....دول اوروبا نعم كان بينها حروب امتد بعضها لقرون كما اسلفت و رغما عن هذا اتحدت و هذا ما اريده انا ان نتحد بدلا من تفكك بلدنا .....بعدين يا النذير متى كان الاختلاف الدينى و العرقى و الثقافى مشكلة تحول دون الوحدة؟؟؟ الأغرب ان تذكر المناخ!!!! يعنى على كلامك دا المفروض الاسكا فى شمال غرب الولايات المتحدة انها تنفصل على الفور لأن الذين يسكنون هناك اذا بكوا تتجمد دموعهم من شدة البرد بينما الناس فى اريزونا المناخ صحرواى !!........
الانفصال يا ايها الناس مصائبه أكثر من مشاكل االوحدة.....1+1= 2

الشكر لكل المتداخلين .
أختى : بت الماحى : وضع اسمك بتوين تو براكنس : بِكُوص إت فَرِى امبُورتنَت ان مَاى فِيو تُو ذِس إشو . ( واى يو ميك ثرى كوتشن مار ) .
اختى : ان قولى بت الماحى لابدة فى اللفة بينت بعدها (بالمنطق) وان خذلنى التعبير فى نظركم كنت اريد ان اقول لاخى حازم ان الكل مستعد للرد عن المقال الذى سينزله لنا لاحقا .
اختى : فدائما اخصص لك شكر من بقية المتداخلين او ان اعينك للرد على حازم . ذلك لانى كنت ارى انك خير من تعبرى بردا شافيا على مقاله .
اختى : وقولك انك وحازم لست فى صراع او حرابة والله اعلمه جيدا ان لا بينكم صراع ولا حرابة . بل رايتُ بعضكم اجدر بالرد على الثانى دوننا حتى استفيد واخوتى
فى المنتدى بتلك الادلاءات والتصورات .
اخوتى : سبق ان وضحت ان الذى نهدف اليه من هذا المقال :
* اين موقعنا فى الوحدة او الانفصال ؟
*بم وكيف والى اين يصل صوتنا ؟
* كيفية خروجنا من الكبت الاعلامى ؟
( يعنى أيؤثر الوحدة والانفصال فى وطننا الاصغر ؟ وكيف ؟)

والله ياالنزير تراك من زمان تولع في المشاكل اه بت الماحي جاتك شد حيلك ( خم وصر ..قيامتك ربطت)
اعد للرد علي كتاباتك ولأني رايت امثالك أليهم يوجب الاعداد والاستعداد
لاانكر أعجابي بثقافتك ومعلوماتك الثره لذا آثرت الرد ليكون كقامة المرسل أليه
اما بخصوص ابوعبدالله يااختي الفاضله اري ان يفتح له بوستا مغايرا وان تكون كتاباتنا في الانفصال والوحده وذلك حسب رؤيه اخونا النزير فنحن قوم تعلمنا منذ نعومه اظافرنا ( ان لانقلب اللبقه حتي نضع جاز البابور في مكانه ) اصلنا يابت الماحي نحن تربية ترابله
لك ودي اخي النزير ولأختنا بت الماحي التحيه والاحترام
حازم

اخوانى الأعزاء النذير و حازم وحات اسم الله خجلتونى بأدبكم و كرم اخلاقكم ربنا يديكم العافية و لكم منى الود و التقدير ووااااااااااااافر الإحترام

الاخوان ؛
ايهاب-----احمد الفيل
منوفلى ----مونتارى
جبريل ----الرشيد
فارس ----يس مصطفى
مشكورين كتير جدا جدا . شكرا يليق بقامتكم .
يلا تعالو تانى :

اخى العزيز : حازم .
سيب التواضع بتاعك دا . معقول انت بعظمتك عندنا هذه تعد للرد على الزول الهين دا (النذير ) ؟ .
فانا الذى لا انكر اعجابى من ثقافتكما واستفادتى من نقاشيكما .
وبعدين الاسد الولوف دا : لو ماها مسامحى ما كان قالو سمحى سماحى .
أخـــــــــــــى : مسموح ليك مش تقلب اللبقة : مسموح لك توقف البابور من اصلو .
وَرَدَك الفات : والله عزفت فوق العصب الرهاف تب .
اختـــــــــــــــــــــــــــــــــــــى : بت الماحى .
انا والله ما لقيت اى كلمة شكر تناسب معاك عشان كدا داير اخليها (شكرا) سادَه كدى .
اهــــــــــــــــــــــــــــــــا نواصل :

سلام لكل الاخوه المتداخلين
وسلام لصاحب البوست الرائع دوما النزير العوناب
وشكر لأختنا بت الماحي صاحبه الكلمات والمساجلات الرائعة ايضا
المعزره ان تأخر الرد
ولكن كما اسلفت ان موضوع الانفصال بدات تلوح معالمه وان الترتيبات الاوليه بدات بشائرها
ماتمخضدت عنه الزياره الاخيره الي سيده العالم كان الاتي:
الانفصال مع استمرار ضخ البترول عبر الشمال.
الانفصال ورفع اسم السودان من قائمة الدول الداعمه للارهاب (المزعوم)
الانفصال ورفع الحصار الاقتصادي
الانفصال والالتزام بحسن الجوار
تلك هي تنازلات الانفصال وتلك مادفعت به سيده العالم (امريكيا )
اختي بنت الماحي في رأئي انها كثيره وكافيه ولو لم يعطونا شي لقبلنا بالانفصال منهم ( يذكري حديث سيدنا ابوبكر الصديق عندما اتي لأميه بن خلف وهوقائما يعذب بلال بن رباح (بكم تعطيني اياه ؟؟؟ فلما اتفقا علي المبلغ قال أميه بن خلف والاله لو قلت أقل من ذلك لقبلت ؟ ......
اختي الفاضله هؤلاء الجنوبيون لاعلاقه لنا بهم ..لادين يجمعنا ولاسحنه تلمنا .. ولاعرق يكفلنا .. .. ألاعبر كتاباتك الوضيئه عبرها نري روعه الوحده وجمالها ؟؟ ( يااختي زحي الشي غاادي )
هتفنا غزه وبكينا علي اشلاء الاطفال هنالك وجالت جماهيرنا تهتف بحياه الشامخين في بيت حانون واللد وهم اي الجنوبيون يتغنون بتكاتف وتضحيات السفارديم والاشكناز ..؟
هتفنا وتقطعت قلوبنا ألما وحرقة علي ناشريء الرسوم المسيئه للرسول الكريم من الخبالا الدينماركيين ... وقادتهم (اقصد قادة الجنوبين) يتمشدقون بكلمات الحريه للصحافه وحرية التعبير ؟
قفلنا بؤر الفوضي والفساد في الجنوب زمنا ليتعلموا ( الكورجو) الزراعه(بلغة الباريا) فلما عادوا رفعوا الاعلام علي ابنيتها مجاهرين بالاثم ؟
ارسينا في جوبا قواعد للطهر والنقاء فأسسوا الحانات واستجلبوا العاهرات وشركات الافيون
ضممناهم معنا لنكون بهم افضل السيئين فكنا بوجودهم اسوأ السيئين ؟
اتجهنا الي القبله فكان اتجاههم الي الفاتيكان ؟
اختي الفاضله خسرنا الكثير بوجودهم معنا وسنخصر المزيد ان تواصل هذا الوجود الممقوت؟
مثلوا بأجساد ابناؤنا علي غابات المهوقني العاليه ؟
دفنوا الاحياء في جبال كاكوادا ؟
فجخت الجماجم الحيه والطاهره علي جبال الرجاف ؟
اختي بنت الماحي لانريدهم معنا لو سيمطر السودان ذهبا بوجودهم ؟؟؟؟؟؟
عزرا للاطاله ولكن لي عوده لأخبرك اختي عن المأسي التي أغترفوها بحق النفوس السامقه ذات القبور المضيئه لتلك الامكنه المظلمه واهلها الظالمون..
حازم

ليتك اطَلت اخى حازم . والله الا لقيت المقال انتهى .
اى زول يقرأ المقال دا حا يعلن تأييده للانفصال مباشرةً .
اخــــــــــــــــــــــــى حازم . والمتداخلون .
هـــل تروا ان الشــــــــمال مستعد للانفصـــــــــــــــــــــــــال ؟

حازم كتب:سلام لكل الاخوه المتداخلين
وسلام لصاحب البوست الرائع دوما النزير العوناب
وشكر لأختنا بت الماحي صاحبه الكلمات والمساجلات الرائعة ايضا
المعزره ان تأخر الرد
ولكن كما اسلفت ان موضوع الانفصال بدات تلوح معالمه وان الترتيبات الاوليه بدات بشائرها
ماتمخضدت عنه الزياره الاخيره الي سيده العالم كان الاتي:
الانفصال مع استمرار ضخ البترول عبر الشمال.
الانفصال ورفع اسم السودان من قائمة الدول الداعمه للارهاب (المزعوم)
الانفصال ورفع الحصار الاقتصادي
الانفصال والالتزام بحسن الجوار
تلك هي تنازلات الانفصال وتلك مادفعت به سيده العالم (امريكيا )
اختي بنت الماحي في رأئي انها كثيره وكافيه ولو لم يعطونا شي لقبلنا بالانفصال منهم ( يذكري حديث سيدنا ابوبكر الصديق عندما اتي لأميه بن خلف وهوقائما يعذب بلال بن رباح (بكم تعطيني اياه ؟؟؟ فلما اتفقا علي المبلغ قال أميه بن خلف والاله لو قلت أقل من ذلك لقبلت ؟ ......
اختي الفاضله هؤلاء الجنوبيون لاعلاقه لنا بهم ..لادين يجمعنا ولاسحنه تلمنا .. ولاعرق يكفلنا .. .. ألاعبر كتاباتك الوضيئه عبرها نري روعه الوحده وجمالها ؟؟ ( يااختي زحي الشي غاادي )
هتفنا غزه وبكينا علي اشلاء الاطفال هنالك وجالت جماهيرنا تهتف بحياه الشامخين في بيت حانون واللد وهم اي الجنوبيون يتغنون بتكاتف وتضحيات السفارديم والاشكناز ..؟
هتفنا وتقطعت قلوبنا ألما وحرقة علي ناشريء الرسوم المسيئه للرسول الكريم من الخبالا الدينماركيين ... وقادتهم (اقصد قادة الجنوبين) يتمشدقون بكلمات الحريه للصحافه وحرية التعبير ؟
قفلنا بؤر الفوضي والفساد في الجنوب زمنا ليتعلموا ( الكورجو) الزراعه(بلغة الباريا) فلما عادوا رفعوا الاعلام علي ابنيتها مجاهرين بالاثم ؟
ارسينا في جوبا قواعد للطهر والنقاء فأسسوا الحانات واستجلبوا العاهرات وشركات الافيون
ضممناهم معنا لنكون بهم افضل السيئين فكنا بوجودهم اسوأ السيئين ؟
اتجهنا الي القبله فكان اتجاههم الي الفاتيكان ؟
اختي الفاضله خسرنا الكثير بوجودهم معنا وسنخصر المزيد ان تواصل هذا الوجود الممقوت؟
مثلوا بأجساد ابناؤنا علي غابات المهوقني العاليه ؟
دفنوا الاحياء في جبال كاكوادا ؟
فجخت الجماجم الحيه والطاهره علي جبال الرجاف ؟
اختي بنت الماحي لانريدهم معنا لو سيمطر السودان ذهبا بوجودهم ؟؟؟؟؟؟
عزرا للاطاله ولكن لي عوده لأخبرك اختي عن المأسي التي أغترفوها بحق النفوس السامقه ذات القبور المضيئه لتلك الامكنه المظلمه واهلها الظالمون..
حازم

أخى حازم لك الشكر كله و يعجبنى جدا حماستك و قناعتك الراسخة بما تؤمن به ....لكن ياخى أنت صدِّيق لدرجة بعيدة !! هلى وفت سيدة العالم هى و غيرها بما وعدت به قبل توقيع إتفاقية نيفاشا ؟؟؟ و إن وفت هل نشترى الشتات بثمن بخس كهذا؟؟؟
قلت ان الجنوبيين لا علاقة لنا بهم !و السحنات(مع اننا و الله بدرجات متفاوتة من سمرة اللون و لم أجد أحدا فى شمال السودان سودانيا خالصا يشبه محمد المنصور فى الكويت أو راغب علامة فى لبنان أو تركى الدخيل مثلا فى السعودية و عندما اتيت إلى هنا تأكدت قناعتى بأننى سودانية أشبه أمى و كفانى .) والدين و ثقافتهم و انا اقول لك مرة أخرى هذه ليست كافية للإنفصال .و يدهشنى أنك تحاكمهم على سلوكهم و تأبى إلا أن يكونوا مثلك !! يا حازم لو كانوا مسلمين لقبلتُ بكلامك عنهم و كنت سأسخط و أقول (يخسى عليهم مسلمين مساخيت و يشربون الخمر و يلهون ) لكنهم أحرار فيما يفعلون فهم اصحاب ديانة مختلفة عننا و لا يحق لنا ان نحكم عليهم من منظورنا نحن المسلمين . ثم تعرضت إلى انهم يمجدون تضحيات اليهود من السفارديم و الإشكناز ...هل هم وحدهم من يفعل ذلك ؟؟؟أجى يا حازم ؟؟؟....بعض بنى جلدتنا -جلدتنا خااااالص يعنى -و مسلمون و قد كان اجدادهم من كاسييى الكعبة , يبنون المستوطنات لهؤلاء اليهود .هذا اضافة إلى أن بعض العرب الهاشميين و اصحاب أرض الكنانة قد مدوا أيديهم مسالمين لليهود و بعض من هم أكثر عروبة من قومى يمدون ايديهم لليهود من تحت المنضدة . انا ارى أننا سنخسر جدا بإنفصالنا و الايام ستثبت ذلك يا أخى
واااااافر الاحترام و التقدير