اخير لينا الوحدة ام الانفصال ؟

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

اخـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــير يـــــــــــــــــــــــــــــــــــــاتو ؟
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

اخي جبريل سلامات
اعجبني جدا رد ود الفكي الممتليء بالمعلومات الثرة
اخي جبريل
كل كتاباتي تحمل مشارط الدواء الناجع متمنيا اليوم الذي يتم فيه بتر هذا الجزء المتقيح من جسد الوطن .
فيا اخي جبريل كل مصائبنا من اؤلائك النفر الذين تدعونا جاهدا للالتئام معهم ولانرتبط بهم ألاّ ولازمه .
ولم اعترف يوما بكتابات شعراؤنا التي ولدت ميته عن الوحدة والسلام .
فأين بربك تلك العواطف المتدفقه التي شرفتني بها ؟
فمنذ استقلال السودان ورحيل المستعمر وقبل خروج أخر وحداته بدأ تمرد الجنوبيون في مدينة بور كانت الشراره الاولي الكتيبه 105 الفرقه الثانيه بقياده وليم
نون وركن استخباراته الملازم اول سيلفاكير ميارديت ( رئيس حكومه الجنوب الان)
وهذا يدحض الفهم السائد بأن حكام الشمال ذوي الايدلوجيات الخاطئه هي التي ادت الي الانفصال والحرب بين الشمال والجنوب
فالحرب فرضت علي الشمال وما كان حتما سيكون
الاقدار هي التي اوجدتنا في قطر يرزح تحت بركه من الخيرات واجنده الدول العظمي تريدنا ان نكون مخزونا استراتيجيا لمواطنيها وان لا نقوي لتفعيل زاتنا وتحقيق ارادتنا والنهوض ؟
فالشمال لم يشعل فتيل الحرب علي الجنوب (ياهندسه)وانما ارادات الدول العظمي وحروب الوكاله
فالذي اريد ان اخلص اليه ان الشمال تعايش مع الجنوب لسنين ولم نحصد غير الحروب والموت والدمار .. البوا علينا كل الدول حتي العربيه منها ؟
وبوجودهم (اي الجنوبيين) حصلنا علي ميداليه رجل افريقيا المريض... وذهبيه الشعب السوداني الكسول ..وكثير من الميداليات والاوسمه التي تنوء عن حملها الجبال
فالانفصال هو استراحه محارب لوطن يعيش مرارات الحرب منذ استقلاله
والانفصال هو الخطوه الاولي لنلحق بالدول المتقدمه التي مزقت فواتير الحياه الثانويه .. ونحن لم نمزف الفاتوره الابجديه للحياة الاوليه .
عزرا للاطاله كاتب البوست اخي النزير والسلام ...حازم

الاخ النذير شكرا علي هذا البوست الممتاز كما اجدني اقف مندهشا لدرجه انبهار بما كتبته بنت الماحي
ومداخلتي عن هذا الوضوع الهام والحساس نرجع للتاريخ لتكوين الهويه التي تعرف اليوم باالسودانيه وحتي اكون اكثر دقه سوف نرجع الي الرقعه التاريخيه الاولي والتي شهدت بدايه انصهار للقبائل التي كونت الحضاره الاولي قبل 7000 سنه قبل الميلاد
what is clear is that kermas civilization emerged out of an ancient pastrol culture that had flourished in that part of sudan since at least 7000 BC
when the first settlements were established .
هذا من موضوع اعدد في للكتابه في بوست قادم الا اني وجدت من المناسب ان استدل بجزء منه في هذا البوست من اعلاه يتضح ان تكوين الحضاره الاولي في العالم كانت نتيجه لامتزاج قبائل ولقد كانت هذه القبيلتين احداهم من الجنوب والاخري من الوسط الاقرب الي الشمال كما سوف نوضحه في البحث القادم مفصل هذا قبل 7000 سنه قبل الميلاد ثانيا ومن التاريخ الحديث هناك اتحاد عماره دنقس وعبدالله جماع كما هو معروف ثالثا ومن القران ( جعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا )
ومن روح القران ان اكرمكم عند الله أتقاكم والتقوي في القلوب لايعرفها الا الله سبحانه وتعالي يعتي حكايه المتاجره باالدين هي التي اوردتنا هذا المورد والاسف سوف يكون لها المردود السلبي الذي سوف يدفع ثمنه الصادقون وهم اقله في هذا الزمن الاغبر
ما اردت قوله ان مكونات هذا الشعب اصلها واساسها خلطه ومتباينه في الفهم والمعتقد وباالمناسبه نسيت ان أذكر ان القبيلتين المذكورتين اعلاه كانت ذات ديانات مختلفه ورغم ذلك كونوا اول حضاره علي النيل أذن اين المشكله وكيفيه علاجها
المشكله تكمن في محاوله البعض فرض ثقافته ومكونه علي الاخرين وباالقوه كما ان هذه المشكله لها ترسبات قديمه استفحلت بدخول العرب الي السودان وكانت واضحه في اتفاقيه البقط والتي ترمي الي اضعاف العنصر الزنجي وهم السكان الاصليين اضف الي ذلك تجاره الرقيق والتي كان اجدادنا احد ضحاياه ( لقد بدا بيع الناس من حلفا مرورا باالمحس ومناطق الشايقيه والشلال الرابع وشندي ومنها توغل بعد ان حدث نوع من الاحلال للسكان الاصليين الي دارفور وكردفان ومن ثم الجنوب يعتي رق الجنوبين كان الاحدث )
الان اصبح العنصر الزنجي هم الاغلبيه اذا انفصل الجنوب هناك دارفور وجبال النوبه ومعروف هناك حساسيات بين اولاد الغرب والاد البحر تصاعدت بشده في زمن الخليفه عبدالله التعايشي اضف الي ذلك هناك مكون البجه في شرق السودان مايعرف با البلايممين قديما وهم قوم اصحاب فراسه وحروب يشهد لهم التاريخ بذلك ولقد دوخوا الفراعنه وكان لهم الفضل في خروج المصريين بعد ان نحالفوا مع القبائل النيليه وطردوا المصريين ويشهد التاريخ القديم ماقبل الميلاد والحديث حتي حروب المهديه انهم كانوا حلفاء مع بعض وتحت كنف دوله واحده يعني هذا السودان لم يكن يعرف الخصومه والاستعلائبه العرقيه التي جلبها العرب وكانوا يحترمون بعض خاصه في المعتقدات الدينيه لم يسجل التاريخ السوداني اي موقعه لحرب دينيه الا في عهد الانقاذ دخول الاسلام السودان معروف الكيفيه التي دخل بها ولم يكن الفضل في ذلك للعرب بقدر ما كان للاهلنا المحس هم اصحاب الفضل في ذلك وهم معروفين باالصدق والكياسه مما اكسبهم ثقه الاخرين
الحل في رأي الشخصي لابد من قبام دوله المواطنه واعطاء الناس حقوقهم الدستوريه بما فيها حريه المعتقد والاسلام قام علي ذلك ثانيا لابد من الشفافيه في معالجه الاخطاء كما حدث في تجربه جنوب افريقيا ثالثا لابد من التذكير بأن السودان مستهدف في موارده وعليه لابد من العمل للحفاظ علي هذه الموارد والاتفاق علي صيغه ترضي الجميع والا ان الحرب قادمه في الحالتين في حاله الاتفصال وفي حاله الوحده في حاله الانقصال سوف تنضم المناطق المهمشه الي دوله الجنوب بغرض قيام دوله ذات فهم جديد في الشمال لرفع التهميش في مناطق معروفه وقابله لمثل هذه المزايدات ( الشرق النوبه في الشمال وفي الغرب دارفور ومناطق التماس في منطقه النيل الازرق )
وفي حاله الوحده لن يقبلوا بهذا الوضع لابد من التغيير ولن يكون هتاك استقرار وكما ذكر الرئيس ان اسؤ سيناريو هو حدوث الانفصال مع الحرب والي اللقاء

لك التحاي اخي حازم.
كل كل المؤشرات وكل الاخبار من شبة الجزيره الكورية وحتي اثيوبيا وايريتريا تقول عكس ما ذهبت الية اخي حازم.
اخي حازم السودان لم يعاني من جزوء متقيح ؛السودان يعاني من لوكيمية للاسف الشديد ؛ازمتنا ازمت قوانيين دولة مدنية سوي انفصل الجنوب ام لم ينفصل مع الاسف ان الاخير اصبح خيار غير وارد.
اما التمرد والاحتراب والشد والجذب موجود منذ بثوق فجر البشرية وان كنت تحلم بالراحة بعد الانفصال فهيهات.قد يتبادر الي ذهنك بعد كلمة هيهات ان اذكر لك مشاكل الحدود وابيي ودارفور ولكن اقل لك ان الحياة البشرية لا تعرف السلم ولا تعرف الحرب والنزاعات كل واحده علي حداها بل تعرفهما مجتمعتان.
لانزاع بلا سلم ولا سلم بلا نزاع اخي حازم.ومن يقل خلاف ذالك فهو حالم.
تحاربت الايدلوجيات والكيانات العرقية المختلفة في اوروبا ولكن توصلت آخر المطاف الي حقيقة وهي لن تتطور البشرية الا تحت قانون يحفظ حقوق الجميع وهذه الحلقة المفقوده لدينا كسودانيين وكدول عالم ثالث اتمني ان يدركها القائميين علي امر بلادي.
ودمت

عزيزى حازم خلينا نشوف ضرر الانفصال وضر الوحدة ونوازن بينهما
نحن ورثنا وطنا واحدا موحدا بكل علاته وهذا قدر نا ان نصحح الاخطاء
وان نقيم وطنا يحيا فيه الجميع بكرامة وهذا ما فشلنا فيه فقد عانى الجنوبيين
من ويلات الحرب كما عانيننا وكل اساب الحرب هى المظالم التاريخية ونحن
المناصير تحديدا يجب ان ننصرالضعفاء لاننا عانينا من الظلم التنموى والتهميش
المتعمد وهذه بديهية .
ومشكلة اهلنا الشماليين للاسف انهم لا يعرفون مصالحهم نحن الان نعتمد على
بترول الجنوب باكثر من 90 % من دخل موازنتنا العامة وامامك ميزانية العام 2010م
الماضية ، يا عزيزى هذا لو نظرنا الى الموضوع من زاوية المصالح الاقتصادية
فقط دعك من الجنوب سكان ومساحة يمثل اضافة بتنوعه وقدراته ومقدراته
فى النوع البشرى وفى الثروة وفى الموارد .
اذا كانت الحرب هى سبب قلق للكثيرين فان الاوجب هو ايقاف تلك الحرب ونيفاشا
كانت عتبة على الدرب ولكن مؤامرات الشماليين على بعضهم البعض
(صراع البشير - عثمان ) وصراع العسكر والمدنيين والصراع القبلى الداخلى
فى الشمال واوهام الايدولوجيا والاسلمة وشريعة الموتمر الوطنى كلها اسباب
ستعجل بذهاب الجنوب للاسف وهذا ما لا نتمناه .
طيب دارفور برضو مش انضمت للسودان سنة 1916م اه نعمل شنو ؟
وبرضو عندك جبال النوبة والانقسنا والشرق والنوبيين فى الشمال والمناصير
برضو اليس هو الظلم ؟

يا حازم اليس من حق اى مواطن ان يقول يتقسيم جزء من البلاد اذا اراد
تأسياً بك يا حازم ؟اذا كان لديك الحق فى المطالبة بتقسيم البلد اعتقد انه من الاخرين ايضا
ان يطالبوا بتقسيم اى جزء يريدون وحينها لن يصبح هناك وطن .

السلام لكل المتداخلين يا جماعة سلفاكير عاوز الانفصال ولكن قاعدته الشعبية غير ذلك وهنا مربط الفرس ؟؟؟ وانا اخشى من مستقبل الجنوب اكثر من اى بلد تانى ويا زمن ارحم شوية ؟؟؟؟

تحياتى
ابو مصطفى

شكر وتحيات ردوم لكل المتداخلين .
واسعد اللـــــــــــه اوقاتكم جميعا ...
* ***وكلامكم زى الفل ****
ولنا عودة .
بس نواصـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل :

الناس خبارن طــــــــــــــــــــــــــــــــــــولو ؟

شكرا النذير أخوي ... وهاك التخريمة دي ... نحن أخير لينا الإنفصال عشان نكون دولة المناصير الكبرى ..
ثم ... يا أخي أرجو المعذرة فأريد أن أعلق على تعليق ورد في هذا البوست فيه التخوف من التغلغل الإسرائيلي في المنطقة إن حدث الإنفصال ... وأقول إن إسرائيل ليست دولة ذات حدود وإنما هي ظاهرة تأريخية ممتدة عبر العصور لم تنتهي ولن تنتهي بإبادة الدولة المعروفة حاليا .. وإسرائيل هي أفعال ( وعمايل ) وهي بذلك بمكن أن تتكرس في بني جلدتنا .. فإسرائيل الدولة الآن في سبيل الجندي شاليط يمكن أن تبادله في المئات من الأسرى من حماس وبرفات جندي واحد يمكن أن تبادل المئات الآخرين من حزب الله ..
وعندنا ... وفي سبيل سد خرصاني ... يموت ثلاثة في أمري وثلاثة في كجبار .. برصاص الحكومة ...
و ..... و .... ولأول مرة في التاريخ تسمع عن نيابة لجرائم ضد الأطفال تتلقى في ثلاثة شهور فقط عدد 83 بلاغ !! وين دا ؟ في السودان بلد المشروع الحضاري !!
وفي إسرائيل رئيس الدولة تلاحقه الشرطة وهو في السلطة ورئيس الحكومة السابقة أولمرت يتم إستجوابه ووزيرة الخارجية السابقة ليفني نلاحق بالشرطة بدواعي الفساد ...
وفي السودان دونكم تقارير المراجع العام والفساد الجاثم على صدورنا سنين عددا وبالأرقام فأين المحاسبة ؟؟
وحتى لا يتهمني أحد بمماثلة السودان باسرائيل فإني أقول علينا في السودان الدولة أن نراجع علاقتنا بربنا سبحانه وتعالى ..
وانا بكره إسرائيل وييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي !

الا تعتق اخي ود الفكي ان هذه التصريحات تصريحات ياس بغض النظر عن الشد والجزب الذي يحصل .
للاسف زهدنا بوحده السودان في الوقت الذي كنا نحلم فية بالإمبرطورية الاسلامية ‘اليس هذا هو شعارنا منذ بذوق ثورة الانقاذ الوطني.ام كانت شعارات زائفة من اجل التمكين.اليس من العار ان نُأسس لمشروع حضاري اسلامي نحلم ان يكون بديل للنظام الرأس مالي العالمي في نفس الوقت عاجزين عن تحقييق وحدة السودان.اين المشروع الحضاري الان؟هل مثل هذه التصريحات تتوافق مع مبادؤنا وقيمنا الاسلامية.للاسف ان مثل هذه التصريحات هي سبب محنت السودان .

الاخوه المتداخلين قطعا هذا الموضوع سوف يكون متحرك وعليه تتحرك سوف تتحرك الداله تبعا لهذه المتغيرات طيب ماهو الثابت لكي نبني عليه وبااالتالي نحاول ان نحد من حجم المتغيرات والتي كان اخرها حديث السيد علي عثمان والذي ذكر فيه ( ربط الاستفتاء بحل الامور المتعلقه )
2- حديث ياسر عرمان في لندن يوم 3 اكتوبر ( ارجو مشاهده الحدث في سودانيز اون لاين)
3- حديث بامكار عن الذي يجري في شرق السودان والمسبغه التي تحدث في الشرق خاصه طوكر
( ارجو الاطلاع علي سودانايل)
4- حديث دكتور عبد الوهاب الافندي والذي ملخصه علي قبيله الاسلاميين ان تكون لجنه وافتراحه ان يكون رئيسها علي الحاج ( سودانايل) علي اساس ان الاسلاميين هم من تسببوا في هذه المصيبه وعليهم ان يجدوا الحل قبل ان تحل الكارثه
من أعلاه هناك اجماع ان الانفصال ليس هو الحل والحكومه تعلم ذلك ولكن لاتريد ان تتعامل مع الثابت والذي لو تم التعامل معه لقطعنا شوط كبير في الحل الثابت هو ان هناك احتكار وتسلط من المركز وان هناك حقوق ضائعه وهناك مهمشيين وكما سبق وذكرنا الحل في دوله المواطنه ولكن المشكله بصراحه في السلطه الحاكمه والتي ربطت مصيرها بمستقبل السودان انفصال او وحده هم قاعدين وفي حديث دكتور الافندي اقتراح وجيه يري فيه ان علي الرئيس تغيير الطاقم الحاكم والذي بسببه اوردنا هذا المورد وان تتشكل حكومه جديده علي الاقل تحظي يشويه مصداقيه ونخطو خطوه الي الامام اما وبهذه الوضعيه وكما ذكر الرئيس من قبل والان النائب علي عثمان الحرب قادمه مافي ذلك شك عليه يجب العمل علي تلافي الحرب بأي ثمن تتغير الحكومه ولايضيع الوطن
تغيير الحكومه ممكن يكون هناك بند انتخابات للخروج من هذه المشكله ولكن هل يقبل من تسسبوا في هذه المصيبه بان يغادروا السلطه في بقاء الوطن ؟؟؟؟؟؟؟؟

كلام مليان ويقود البلد الى بر الامان ما فى ذلك ادنى شك .
تحياتى

كل التقدير الاخوة المتداخلين ؛ وربنا يحفظكم .
***أكدت اتفاقية نيفاشا للسلام في يناير 2005 أن الحوار السلمي هو السبيل الوحيد لحل
النزاعات المسلحة ،
و وضعت حداً لأطول الصراعات المسلحة التي شهدها السودان وراح ضحيتها ملايين البشر دون حسم،
لكن اظنه هذا الذى يعنيه اخى وعزيزى ود الفكى بتضييع الزمن وإهدار الامكانيات والجهد الذى لا طائل من ورائه.
والشعارات الزائفة التى يقولها اخى جبريل عبد الرحمن وصلت ذروتها منذ ان مثلت الحكومة انها
تقود حراكاً سياسياً مكثفاً مع جميع الأحزاب والحركات السياسية والمسلحة لتحقيق السلام والاستقرار ليتمكن السودان من الانطلاق في طريق التنمية والتقدم لكن( اظنك يا فرعون مثبورا ) .
ولأنه لن يكون هناك استقرار بدون سلام ( اصلى) ، ولن يكون هناك تنمية ( واقعية) بدون استقرار، فإن مسئولية الحفاظ على وحدة السودان وإحلال السلام في ربوعه وتحقيق استقراره تصبح مسئولية جميع أبناء السودان بمختلف تشكيلاتهم السياسية والعرقية والدينية ( مش يكون ان وزقت للمدللين وان فشلت على
الغلابة الكادحين ).
ووفقا لراى اخى الجزولى حتى يصبح فل الفل النشيد الوطني للسودان والهواء الذي يتنفسه جميع أبنائه وتغرد عصافير الوحدة . لا شك أن هذا يحتاج الى تشكيل حكومة جديدة ( بطاقم نيو ) يعمل على نسف جراحات الماضي ويؤسس لحالة وطنية متماسكة قاعدتها المواطنة وعمادها المساواة في الحقوق والواجبات.
• اخى ود المناصير . لك التحية واشواقنا كتير .
• والله انت راجل طيب خلااااااص . تريد ممن ان يتواضع ليُحاسب ؟ ( والله ديل الا الكريم ) .
*** وفى رايى الشخصى ان المحافظة على الوحدة والسلام مطلب أساسي للاستقرار والتنمية ولمستقبل واعد بالخير والأمان، وهو مطلب صعب المنال. يحتاج إلى الكثير من التنازلات والتفهم والصبر والحكمة . ( عارف نفسى ما بلقاك وما بنساك ) .....
* سؤالنا عنكم . اخى حازم . اختى بت الماحى . ....

إستحينامن تواضعك وثقافتك الجمه، اخي ودالفكي لك التحاي ولكك الاخوه.اتفق معك تماما في ما يحصل الان من صرف بزخي من اجل الوحده ،هذا(علوق شده)لايقدم ولايأخر في ظل غياب مقومات الوحده الحقيقية.اما موضوع القيم ،كيف نبني قيم في مجتمع عجزنا عن توحيده تحت علم قطر واحد؟القيم تبني بالعدل والقوانين الراسخه التي تستوعب كل ثقافات ابناء الوطن.أخي الشمال الآن مقسوم الي جزئين والجزاء الذي نعطبره اكثر ترابطا يعاني من بدايه ازمة.هل الحل هو الانفصال؟ الانفصال هو العلاج بالكي وهو آخر الدواء المقوله لدكتور الافندي. مع خالص الود والمزيد من التواصل.

اراكم تبسطون الامر وهو اشد تعقيدا النخب الحاكمة فى الانقاذ ولغت فى دماء ابناء السودان واموالهم وقضية السدود من كجبار الى امرى معروفة وموثقة يعنى هذة النخبة تماطل حتى تفلت من المحاسبة بما فيها ابو كبير وهو ماجعل انفصال الجنوب مساومة بين المجتمع الدولى والنخبة الحاكمة وهو مالم يوافق علية المجتمع الدولى اما عن نشر الاسلام والدور الذي من المفترض ان يلعبة السودان فاعتقد بان التجربة الحالية ليست لها علاقة بلاسلام

ياريت واوكامبو كمان يبقى حلم

شكرا ود الفكى على هذة اللفتة

ود الفكي كتب:

أرجو ممن يدعون للإنفصال أن يوضحوا لنا رؤيتهم في هذه المواضيع:
1. الحدود بين الشمال و الجنوب و خاصة في منطقة أبيي...
2. كيفية التراضي على تقسيم الديون الخارجية..
3. كيفية توزيع الأصول العامة في الشمال التي للجنوبيين نصيب فيها و الأصول في الجنوب التي للشماليين نصيب فيها..
4. إسم السودان من نصيب من؟..
5. مصير الجنوبيين بالشمال و الشماليين بالجنوب...

و أرجو ممن يدعو إلى الوحدة توضيح رؤيتهم على ما يلي:
1. قسمة السلطة ما بعد الوحدة...هل يحكم الجنوبيون الجنوب لوحدهم و يشاركون في حكم الشمال؟..
2. الإرتباط بين الحركة الشعبية و بعض الدوائر و الدول الخارجية...هل يسمح لأحزاب سودانية أن يكون لها تمثيل و علاقات بدول خارج نقاط السفارات و القنصليات؟..
3. منهج ممارسة المعارضة وممارسة الحكم في نفس اللحظة بالنسبة للجنوبيين في حكومة الشمال
4. الحفاظ على وحدة الحركة الشعبية لعدم بروز تمرد جديد ضد الدولة السودانية الموحدة..
5. طريقة إدارة الحركة للجنوب و إنفرادها بإدارة كل الأمور...

و بالله التوفيق..

اولا بالعقلية التي تدير بها الحركة والمؤتمر الوطني امورهم السياسية يستحيل ان تحصل وحده؛ كما من المستحيل ان يحصل انفصال سلس يضمن عدم نشوب حرب جديد.فالامر محتاج لمعجزه في كلا الحالتيين.
بما ان الحركة والمؤتمر الوطني هما القوتان الموجودتان في الساحة السياسية وبما ان الفكر الذي يحمله كلاهما نقيض للآخر وبالتالي يجب ان تساق قوانيين وطنية راسخة تستوعب النقيضين ولا تتجاهل باقي القوه السياسية الاخري التي لايخرج مضمون فكرها عن احدي القوتيين آنفات الذكر مع اختلاف في الشكليات ؛ملحق بمصالحة شاملة اسوة بالتي حصلت في جنوب افريقيا؛بعيدا عن نيفاشا التي لم تكن بإراده وطنية خالصة.
اما الاستقواء بالخارج فرضتة عدم الثقة بين ابناء الوطن سوف يزول بزوال العلل.
اما انفراد الحركة بالجنوب هو احد سلبيات نيفاشا التي كرست للمصالح الحزبية علي الوطنية.اما وضع الجيش شبة محسوم وهو القوات المشتركة كنواة للجيش القومي في حال الوحدة.توسيع الماعون هو الحل كما قال هاشم الجزولي0

اخى ود الفكى دعنى اوضح فكرة غريبة اصلو الجماعة خموا البلد لمن تجى الحرب مافى زول حايمشى يمشو هم ولنا الجمل بماحمل

كل الشكر لقاماتكم .
موقفنا زى الرشيد لكن
جايين عليكم .

الاخوه المتداخلين بعد التحيه اري ان النقاش قد انحصر في العامل الداخلي فقط ( الحركه والمؤتمر الوطني بحكم انهم القوه السياسيه الفاعله في الدوله والمعارضه اصلا ضعيفه )صحيح هذا هو الواقع المعاش والمتفق عليه في نيقاشا لكن اين الدور الاساسي الاعب المحرك لكل هذا اللعب هو من خارج السودان ماذا يريد الاعبون الدوليين وعلي راسهم امريكا وماذا عن الدور الاقليمي لبعض الدول الافريقيه التي تري ان موضوع السودان يجب ان يكون حق لها حسب اتفاقيه بين مصر وامريكا لقد فقدت او نقول بدا دور مصر الاقليمي يضعف والسودان باالنسبه لمصر اهم لها من القضيه الفلسطينيه بل مصر تساعد الامريكان في المنطقه بأن تمرر الاجنده الامريكيه بشرط وجود ضمانات لمصالح مصر في السودان
الدور الخارجي دور مهم جدا ومؤثر جدا في الذي سوف يحدث في السودان والاسف فات الميعاد لكي نحيد او نضعف هذا الدور بل باالعكس كل يوم يزداد قوه وأثرا ولقد كان العامل الاساسي في اضعاف الامريكان والدول الخارجيه كان يكون في تقويه نسيج الوحده الوطنيه والتي كانت موجوده والي عهد قريب ولقد كانت مشهوده ومحسوسه في عهد النميري رغم قله الامكانيات فلقد كان هناك اجماع وطني ضد اي وجود اجنبي او اي جهه تأتي بمساعده اجنبيه ولقد كان من حسنات نميري رغم مساوئه كانت من حسناته قوميه القوات المسلحه والاحساس باالوطنيه والتي للاسف الشديد غير موجوده الان الان القبليه والعنصريه هي الافه واصبحت الجبهه الداخليه ضعيفه وفاقده للثقه في الحكومه وهذا مهدد خطير لوجود الدوله وامل قوي للاخرين بجهازيه الملعب لللاحداث ما يعرف بالفوضي الخلاقه للاعاده تشكيل املعب السوداني كما يريدون خاصه وان هناك قوات للامم المنتحده موجوده الان داخل السودان اما عن الحل أري تشكيل حكومه وحده وطنيه تضع برنامج بموافقه الجميع علي ان يستشار الشعب السوداني في الكيفيه التي يراها وان يخير في ان يختار مايراه مناسب للخروج من هذه الازمه والطريقه التي يراد ان يحكم بها بما في ذلك دستور جديد ان أراد

اخى ود الفكى اتفق معك عند قيام الحرب سوف ترحل اغلبية الطبقة الحاكمة الى اوربا رغم التحدى الواضح الان للغرب مادام البسطاء يدفعون الفاتورة لكن جماعتك جمالم كتيرة بتلقى البفضل

ما هي توقعاتكم للمرحله القادمه ؟

يا أخوي ما تندم اصلو عيشه مسجمه ووضع متأزم اكتر من المرينا بيهو تانى ما في .

يا أخوي ما تندم اصلو عيشه مسجمه ووضع متأزم اكتر من المرينا بيهو تانى ما في .

يااخوانا لسه نحن فى اخير لينا الوحدة ام الانفصال (ماخلاص ريده انتهت ياحبيب العمر يا) مع الاعتزار للشاعر والفنان.
وكما قال الاستاذ عيسى بروى امد الله فى ايامه:
ماكنت قايل يوم بنتفرق خسارة خسارة
زولى الكنت طيب بقيت تسمع كلام الناس يالحبيب
كلام الناس يفرق الوالد جناهو ودا كم فرق صديق من اعز اصدقاهو.
(فالجنوبيين رخوا آذانهم للطامعين والشامتين فحصل الحصل ولاينفع الندم على اللبن المسكوب)

تسلم أخي جبريل وشكري لكل الاخوه المتداخلين .
أخي ، طابق حديثك تحليل اخي ص ابو حنه في بداية الامر بان المخطط والمدبر لكل هذه التحركات (العكس التيار) هي الية خفية تعمل من الخارج . وانا اعتبر ان هذا المؤثر نجح في ترك ابيي كنقطه نزاع ونواه للحرب مستقبلا بين السودان الشمالي والجنوبي في حالة الانفصال كما تركت حلايب سابقا بين مصر والسودان .
وأشتم برائحه حديثك ان الفاس وقع في الراس . بس الناس تعدي علي بوني .

كل التقدير أخي واستاذي خالد . وتحية لتاج السر جبريل وكل المتداخلين .
لا أظن ان هناك متبقي ولا حتي بصيص امل لوحده السودان رغم كل المغريات والتنازلات .
وهذه هي قراءه مبكره جدا من اخي العزيز حازم للاوضاع في ظل حكم هذه العصابه .(يحلنا الحلا بله) .

في حالة الانفصال هل سيدون التاريخ نقطه سوداء للمؤتمر الوطني ؟