استخدام أصوات الحركة كألفاظ لتوضيح المعانى فى العامية المنصورية

كثيرا مايدخل الناس
شكل او صوت الحركة كلفظ ليكمل المعنى سواء كان ذلك اختصارا او لاعطاء مزيدا من
التوضيح—فمثلا يقال: جدعت لى حجرفى البحر –فوقع
(جمبلق ) او جمبلغ فى الموية—وهذا اللفظ(جمبلق) هو صوت ارتطام الحجر بالماء –او اقرب
له—وفى هذا ايضا (فنن) –فيقول احدهم فننت الحجر فوق بعدين وقع فى البحر—يعنى قذف
الحجر –وفنن هى تقريبا صوت الحجر عند مقاوته للرياح وهو يخترقها اويسير من خلالها—
فلان طرطب قعد فوق العنقريب –وهذه قد تكون الصوت
الذى احدثه الجلوس سواء كان عملية الجلوس او صوت العنقريب عند الجلوس عليه –وكما
(دردرب )—او (بردلب) وهى صوت للقفز ثم النزول –(داير انط الحوش دردرب –والعكاكيز فوقى
رب رب)—ورب رب صوت الضرب—وايضا وقع رب –
وقد يشار للحركة
بانها كبيرة او بسيطة بنفس الفهم ومثلا (فلان جبنا خبر كذا وكذا (سحت ) قام مرق –
وهنالك امثلة كثيرة
من البيئة –فمثلا المركب (بالتأكيد مركب الخشب الزمان ) يقال سمعت المركب تعدى
(سيك—جبخ) والكلمة مركبة تعنى ان الحركة طويلة
--فسيك هى صوت احتكاك المعادى مع حافة المركب –وجبخ صوت سقوط المعادى على
الماء--
حتى لايطول الموضوع
جاييكم راجع ان الله مهل فى الايام-

كدي النغيير ليهو بوستيهو ده سلمان بإضافة،
خلاهو معلق هنا ومشى العيد، يجي راجع يلقاهو زي ماهو؟ حا يقول شنو؟
ناس كسالى بشكل؟
جيش كبير جرار من الناس هنا بس عايز يمص ويقرا. عمرو ما ساهم ولاعزى زول ولا اشترك في فرح زول.. كل زول عايز يقرا ويروح، البساهم منو ما عارف؟
أتيت بجديد يا سلمان يستحق الإضافة

سمعتها قبل شوية

أظنو محلها هني

واحدي نادهاله نديهي

كان إتحققت تسوي شاي ولقيمات للشيخ

إتحققت النديهي

قامت من دغيشاً بدري ---حلبت اللبن--هبت ناره--ولعت الصاج وشدت الكفتيرة

ملت الجردل لقيمات ---حتحت السكر وضرضرتو فوق اللقيمات---ملت برادا-- زت --شاي بى لبن مقنن

شالت لقيماتا وشايا البى لبن ومشت لى الشيخ---كدب --كدب --كدب

دخلت الدانقا --قابلت الشيخ وحيرانو المتلمين حولو

يا شيخنا ---تلحقنا وتحضرنا

أنا جايبالك جردل زلابية وشاي بي لبن

صاح الحيران

الشيخ ماب يشرب شاي اللبن --الشيخ يشرب لبن صااافي

إتحرجت الولية --والوسيعي ضاقت بها

أحس بها الشيخ

والله أنا ما بحرجك ---كبوه

كبوا الشاي في كباية الشوب الكبيري----شرررررر

الشاي حار

الشيخ بقا يشرب---شييييب ---آآآآآآآآآح

الحيران بقو يقولبوا في الشاي عشان يبرد

أدوه الشيخ

الشيخ كركع الكبايي----كع كع كع

--شيييط-- كملوا --شطفوا

لكن تصدقوا

شفط اللبن من الشاي كوووولو

وفضل الشاي برااااه في الكبايي

قادر الله

****

تخريمة

كع كع دي ما ها بتاعة صاحبنا شيخ العرب ود حاج

شكرا الصدوق شكرا ود عون الله -اضافات كبيرة من ناس كبار-

كدب كدب دى ذكرتنى قول الشاعر فى وصف بنات البندر:
امانى البندر ماكعب فيك لابسات امات كعب
تسمع المشية كدب كدب
بس حمار ماروق مضنب واللا قردا لام الحلب

محجوب الزاكى من شررى.رجل طرفة وفارس معروف بالونسه والإنبساط والزهد فى الدنيا وعدم الإهتمام بها.
ذهب فى ضحى تشتد حرارته من الزاكاب إلى أم هتيرة قلب شررى النابض قاصدا السلام والتحيه..
بعد ما قطع الهويد غشى فى طريقه الحاجه النييى الله يرحمها جدة محمد مايو سلم عليها وتبادلا الحديث والسلام والسؤال عن الأحوال والعيال وحال البلد..
ذهبا سويا للتومى بت أم قزاز فخر شررى وعزها والدة الأستاذ ود التومى..
كيف حالك زعيمة البلد!!
أهلا حباب أسياد البلد الزعماء.
يا بت سوى الشاى سريع ..
الشاى جا فى أقل من دقيقتين..
الونسه جارة..
البنيه نست الشاى بدون سكر..
عمك محجوب يملك ويجغم وغرقان فى الونسة..
لم يدرك أن الشاى بدون سكر حتى الجغمه الأخيرة..
وضع الكوب على الطربيزة وقال:
أنا مرق القاسى إنتى يا الحاجه النيه.
سلمان عقيد عجيب لك التحايا لكننا لا نستطيع أن نجاريك..
فقط نريد أن نقدم شيئا يعجب الناس ويحفظ تراث بلدنا وجمال ناسا وسماحتهم وطيبتهم.
أكيد نلقى زول يفهمنا ويستمتع معانا..
طالما الخال صديق موجود ما فى مشكله..
لو إستعصت حاجه وزاغ نسب هو المسؤول.
له الأجر فى ذلك بإذن الله.
شكرا