اعلان عن قيام تنوير لاعضاء المنتدى من قبل اللجنة عن موضوع التحكيم

اثني العمده::
واضيف لايفيد الشاه سلخها بعد ذبحها,
الناس, راضية والشقل استمرة, مافي داعي
(الموت اللحمر)

التحكيم بدأ قبل عامين وهنالك اخوة من المكابراب دخلوه في مروي ولم نسمع اصوات الذين يحتجون الان, وايام الاعتصام كان التحكيم مدور في ابوحمد ودخلته مجموعة من الفداء ولم نسمع هذه الاصوات التي تتمشدق بالحرص علي حقوق الناس
ذلك التحكيم لم تسبقه اي مشارطة ولم يمثل المتأثرين شخص مؤهل في القانون في هيئة التحكيم بل وللاسف مثلهم موظف من السدود, كل ذلك يحدث وادعياء الحرص علي حقوق الناس صامتون, نحن نعلم ان ذلك التحكيم البئيس تم استباقا للترتيب الجاد والجيد الذي تقوم به اللجنة للخول في التحكيم حفاظا علي حقوق الناس.ز
المشارطة اعزائي ليست صفقة ولا تسوية وانما هي اول خطوات التحكيم بين المختصمين حسب قانون التحكيم 2005 وفيها يتم تحديد اجراءات ومشتملات التحكيم
هذه المشارطة قام باعدادها مع اللجنة ومتابعتها حتي تم توقيعها علماء في مجال القانون من ابناء المنطقة علي راسهم قاضي الاستئناف تاج السر طيفور وقاضي الاستئناف منير محمد الحسن والمحامي عيسي الحسن واخرين ولا نقول انها جاءت مبرأة من كل عيب ولكن نقول ضمنا فيها مانريد وما يساعد في اثبات حقوق الناس
نواصل

التحكيم بدأ قبل عامين وهنالك اخوة من المكابراب دخلوه في مروي ولم نسمع اصوات الذين يحتجون الان, وايام الاعتصام كان التحكيم مدور في ابوحمد ودخلته مجموعة من الفداء ولم نسمع هذه الاصوات التي تتمشدق بالحرص علي حقوق الناس
ناس المكابراب والفداء هؤلاء نلس تابعين ومسلمين امرهم لادارة السد فى كل خطوة يملوها عليهم ولكن كيف لنا نحن الذين عارضنا السد فى كل شىء وتاتوا الان لتسلموا رقابنا للسد

لماذا لا تكون المشارطة لمنح كل صاحب قطعة و قطعة +قيمة منزل +حواسة وبعد ذلك نتحاكم على الباقى ؟؟؟؟؟

وشكراً

تشكر يا سلمان

نعم الناس محتاجة تنوير ويجب ان يعمم هذا التنوير لكل اهل الخرطوم واعتقد حتى الآن الجرة سليمة

دعوا التنوير يمضى فاليكن بداية لعهد الشورى لقضايا الاهل المصيرية فى مقبل الايام

دعوا التنوير يمضى حتى لو الناس راضية به

دعوا التنوير يمضى حتى لو الشغل استمر لان الشغل لو ما مظبوط سيتوقف لا محاله

نتمنى ان يكون صاحب التنوير عضو اللجنة ع العاطى .

شكرا لكل الاخوة المعقبين---فى هذا المنتدى نقرأ يوميا اراء ونقد لموضوع التحكيم --ولاننا لاندرى بالتفاصيل اين الايجابى واين السلبى وماهى نقاط الضعف واين هى المحازير-----الخ -قصدت ان اقول اننا نقرأ الرأى المعاكس او الناقد وقد يكون رأيه صواب وكل ماذكر صحيح فرأينا ان نأتى بالجهة الموقعة على الاقل ان ترد او تجيب على الاستفسارات او النقاط الخافية على الناس--وليس بالضرورة انه بدأ او انتهى المهم تمليك المعلومة وما يجرى الان فى الساحة--والمعروف اننا فى المنتدى بالاصافة لاهدافه الاجتماعية والثقافية ايضا فيه الجانب الاعلامى--فهذا التنوير قد يضع النقاط على الحروف--وحتى ان لاحظ او ثبت للناس ان هذا الموضوع نهاية مأساوية للقضية يمكن ان يأت باى رد فعل من شأنه ايقافه--
وياعمدة وياباشمهندس اذا الامر كذلك ليه كل يوم (شكلة--وموت احمر--وكماج--فيمابينكم--)--اتفق مع الجميع وخاصة الاخ الكليس فى ان التنوير كان اجدى ان يكون من قبل للنبيه للسلبيات والمحاذير ولكن --ماذا يضير ان تمتلك الناس الحقائق الان--شكرا منوفلى
هذا اللقاء قائم وحتى الان موعده عصر السبت القادم كل من يريد الحضور فمرحبا به----

تحديد المكان مهم ياارباب

المفتحون يقودون الذين لا يبصرون وهم للتحكيم يساقون أنتم السابقون ونحن اللاحقون..
إدارة سد مروى قد خرجت من المناصير بأقل الخسائر خاصة ما لهفه المهندسون والمختصون..
أخذتنا المسكنه وفهمنا أخيرا بعد منع الحصر وفقدان كل شئ...
كفانا ما تبقى لنا من خيار وعزة وكرامه بأننا لم نبارح ديار الجدود وفيها إلى الأبد ماكثون...
نتمنى أن يفهم البسطاء الإجراءات التافهة هذه عسى ولعل يكتسبون بعض شذرة مما خسروه..
أين كانت وزارة العدل عند الغراق والمهزلة أين حقوق الإنسان؟؟اللهم لا إعتراض فى حكمك يا رب!!!!
حقيقة لا يتألم أهل الخيار المحلى بالسلخ بعد الذبح..
نحن هناك حول البحيرة فى منطقة اسمها (ديار المناصير) ولن يمسحها تاريخ السودان الحديث ولنا شرف الدعوة لذلك ونحن مصرون بأن الأجيال القادمة ستستفيد بالتأكيد...

يا اخي سلمان, الكماج , والموت اللحمر, معنا علي طول, ماطالا لنا حق ضائع
اضيف المؤتمر الصحفي احسن, نتحزم ونتلزم ونطلق الاسئلة ,صواريخ اسكوت
ألا نستاهل يخاطبنا شيخ احمد عبد الفتاح, لنا الطلب في ذالك,

شكرا للاخوة المعقبين---طبعا الموضوع تشعب--فبعد ان كان التنوير لاعضاء المنتدى--امتد ليشمل قطاع الطلاب ومن ثم لجهة اخرى مجموعة من المثقفين---وكل هذا الترتيب تم بالاتصال--وجدنا موافقة الاخ محمد خير ووافق على ان يقدم التنوير ولاى مجموعة كانت--المجموعة الاخيرة حسب اتصالهم بى انهم حجزوا القاعة وحددوا الزمن --وحددوا العدد -ولانى بهذه الطريقة ليس مسؤول عن التنظيم فقلت لهم سوف احصر باذن الله كضيف فقط--اما تنوير الاعضاء سوف يظل قائما--عفوا للتأخير فى توفير المعلومات نسبة لان الامر كان شائكا ومرتبط ببعض الاتصالات --ففى كل مرة تاتى معلومة مغايرة--

‏!!!!

ممكن نعرف خلاصة التنوير؟

علي الكليس كتب:

وين التنوير يا الارباب الشباب جهزوا القاعه واخطروك بذالك وفي انتظار عبد ال عاطي لينورهم بالتحكيم باقي ليك بيجي الرجل قفل حتي موبايله عنهم ...المي حار مو لعب قعونج..عارفنهم بيشردوا من المواجهه وسط الطلاب والشباب والمثقفين لان الخرمجه التي قاموا بها كشفها ساهل

نسأل الله الثبات

عفوا الاخ سلمان فاتح البوست
الاخ أحمد عبدالوهاب ارجو احترام لائحة المنتدى
لاداعي لايراد جمل ايحائية وتلميحات

خالد عابدين كتب:عفوا الاخ سلمان فاتح البوست
الاخ أحمد عبدالوهاب ارجو احترام لائحة المنتدى
لاداعي لايراد جمل ايحائية وتلميحات

حاضر يا مدير
فقط لانك حذفته ولم تحذف غيره
وله عاجباك كلمة شردوا دي
على العموم
مش ح تتكرر تاني
انا متاكد 100% انها لن تتكرر

كد تمام ياارباب

يا ارباب

ان شاء الله يكون تنويركم تم

أنا أي بوست يدخل فيهو أبو أحمد بجي داخل فيهو توووش.. عشان بفتكرإنو أبو أحمد زول نزيه.. وعندو قوة بصيرة.. بس مناصيرنا صعب يتوحدوا على راى.. إلا الشديد القوى.. بعدين أبو أحمد متمرس كتير على إمتصاص غضب الناس بصور مختلفة..

بحمد الله قد قام التنوير فى الزمان والمكان
المحددين—وقد كان حضورا من اللجنة الاخوان عبد العاطى –محمد خير—النذير—بالاضافة لمولانا
تاج السر طيفور—وقد كان من المنتدى الاخ الريس خالد –الكليس—عباس –الباشمهندس—الحاج
شرف الدين-ومجموعة كبيرة من الطلاب –والاساتذة بقيادة الاخ ابوضوة والاخ عبد
الرحيم البصير—وقد


كان ناجحا
بكل المقاييس –نشكر اسرة مسجد الادارسة وامامه الاخ المنصورى محمد على التوم—وقد استمر
التنوير من بعد صلاة المغرب وحتى الساعة الحادية عشر—


بدأ الاخ عبد العاطى بسرد طويل عن التحكيم –ثم منحت
الفرصة للاخ الكليس—وقدم نقدا جيدا وبناء وقدم بعض المحاذير—رد عليها الاخ عبد
العاطى—والاخ محمد خير ومن ثم فتح النقاش للجميع --جاييكم راجع للتفاصيل

علي الحمود كتب:المفتحون يقودون الذين لا يبصرون وهم للتحكيم يساقون أنتم السابقون ونحن اللاحقون..
إدارة سد مروى قد خرجت من المناصير بأقل الخسائر خاصة ما لهفه المهندسون والمختصون..
أخذتنا المسكنه وفهمنا أخيرا بعد منع الحصر وفقدان كل شئ...
كفانا ما تبقى لنا من خيار وعزة وكرامه بأننا لم نبارح ديار الجدود وفيها إلى الأبد ماكثون...
نتمنى أن يفهم البسطاء الإجراءات التافهة هذه عسى ولعل يكتسبون بعض شذرة مما خسروه..
أين كانت وزارة العدل عند الغراق والمهزلة أين حقوق الإنسان؟؟اللهم لا إعتراض فى حكمك يا رب!!!!
حقيقة لا يتألم أهل الخيار المحلى بالسلخ بعد الذبح..
نحن هناك حول البحيرة فى منطقة اسمها (ديار المناصير) ولن يمسحها تاريخ السودان الحديث ولنا شرف الدعوة لذلك ونحن مصرون بأن الأجيال القادمة ستستفيد بالتأكيد...

عجبنى كلامك يا على ..............ز
ابو مصطفى

سمح الكلام من خشم سيدو
وما دون ذلك كله تاويلات وتحليلات
كل راى زول ليه احترام كان وضيع او زولا شريف
كل صاحب فكرة له الشكر الجزيل وان كانت غيرصائبة
فالعبرة فى صدق النية
بحمد الله تم التنوير واهل المنتدى عملوا العليهم والباقى على الله

صديق عبدالله علي أبوحنة كتب:أنا أي بوست يدخل فيهو أبو أحمد بجي داخل فيهو توووش.. عشان بفتكرإنو أبو أحمد زول نزيه.. وعندو قوة بصيرة.. بس مناصيرنا صعب يتوحدوا على راى.. إلا الشديد القوى.. بعدين أبو أحمد متمرس كتير على إمتصاص غضب الناس بصور مختلفة..

فعلا يا عمده.....هو كذلك

الأرباب سلام

نحن في إنتظار مخرجات التنوير

دّوامه يا دكتور لن تنتهى سريعا لطالما لا زال هذا النظام قائما...
دوّامه يا دكتور قتلتنا أسى وحسره..
دوّامه علمتنا وعرفتنا بالمناصير الحقيقيين الذين يحبون الأرض والمنطقه والمتمشدقون بالحب الباحثون عن الشهره..
دوّامه علمتنا الأدب واستفدنا منها كثيرا..(أدب الزباله وبيع الخيام والمشمعات على حساب البسطاء والمساكين باسم القبيله والوطن )
دوّامه مستثمرين ينهضون على حساب هذه القضيه..
دوّامة مصالح شخصيه إختلطت بالمبادئ والدين والعشيره وقد غلبنا الإنفكاك منها..
دوّامه مقرفه الأخ العزيز (ود عون الله)ليت جدك قاعد الآن ليحل مشاكل المزارعين البسطاء ويوزع عليهم الجازولين بالدين حتى الحصاد ولا يسئ أحدا!!
دوّامه جابت لينا الحقاره والزله والسبب نحن لا غير!!!
دوّامه نسأل الله الفكاك منها بأقل الخسائر فى الخيار المحلى وفى قرى التوطين الجديده..

دّوامه يا دكتور لن تنتهى سريعا لطالما لا زال هذا النظام قائما...
دوّامه يا دكتور قتلتنا أسى وحسره..
دوّامه علمتنا وعرفتنا بالمناصير الحقيقيين الذين يحبون الأرض والمنطقه والمتمشدقون بالحب الباحثون عن الشهره..
دوّامه علمتنا الأدب واستفدنا منها كثيرا..(أدب الزباله وبيع الخيام والمشمعات على حساب البسطاء والمساكين باسم القبيله والوطن )
دوّامه مستثمرين ينهضون على حساب هذه القضيه..
دوّامة مصالح شخصيه إختلطت بالمبادئ والدين والعشيره وقد غلبنا الإنفكاك منها..
دوّامه مقرفه الأخ العزيز (ود عون الله)ليت جدك قاعد الآن ليحل مشاكل المزارعين البسطاء ويوزع عليهم الجازولين بالدين حتى الحصاد ولا يسئ أحدا!!
دوّامه جابت لينا الحقاره والزله والسبب نحن لا غير!!!
دوّامه نسأل الله الفكاك منها بأقل الخسائر فى الخيار المحلى وفى قرى التوطين الجديده..

إذا كان من وضع الأسس والبنود القانونية القاضى تاج السر طيفور والقاضي منير محمد الحسن فأنى مطمئن غاية الاطمئنان . أثق فيهم ثقة عمياء وسيروا وعين الله ترعاكم.

اصلا فى النهايه تعرف الحكايه
ناس اللجنه التنفيذيه ال 25
اما كرمناهم فى قاعه الصداقه واما وديناهم وادى الحمار

النهايه هى من تحدد المصير
والشر هنا يخص والخير يعم وكل نفس بما كسبت رهينا
فانت مازلت على الصراط
اما ذهب بك الى قاعه الصداقه او الى وادى الحمار
بس فى ناس من ال25 الا يفتشوهم بقوقل