تمر الهبوب

تمر الهبوب يمكن الكثير منا لا يعرفه ولكن من عاش في المناصير وخاصة منطقة شري يعرفه جيدا. وللتعريف تمر الهبوب (الرياح) عند هبوب الرياح والنخيل يكون مثمر تتساقط بعض البليحات والرطب في الأرض، فيأتي في الصباح الباكر وغالبا (الدغش ) الأطفال والصبيان والذين لا يمتلكون نخيل بالتقاط تلك التميرات ( في الغتاية ) التي تعد خصيصا لهذا الغرض من سعف النخيل قبل أن يثمر النخيل، ووضعها في مكان مخصص في البيت يسمى (المشرار ) وفي هذا قد يكون هنالك تعدي على حدود الغير وأخذ حقه اللهم إلا أن يكون صاحب الحق مقتديا بالحديث الشيرف ( ما من مسلم يزرع زرعا أو يغرس غرسا فيأكل منه ...) الحديث. سئل فقيه المناصير وداعيتها المعروف على الحسن بابكر عن حكم الشخص يلتقط تمر الهبوب ويذهب به لبيته هل هذا حرام أم حلال ؟ فأجاب الشيخ هل للهبوب تمر ؟ إذا كان لها تمر فليذهب الذي يريد تمرا (للعقبة ) لأنها مكشوفة وسرعة الرياح في عالية وليلتقط تمر الهبوب. وتمر الهبوب الذي أقصده أنا في هذه الخاطرة هو عمل الإنسان الإضافي وهو غير عمله الرسمي كأن يمارس المدرس بعد انتهاء عمله في المدرسة الدروس الخصوصية أو المحاسب ومراجع الحسابات بمراجعة حسابات شركة أخرى في المساء لا يعمل فيها أصلا، أو يقوم شخص مثلنا بتصنيف وفهرسة مكتبة أحد العلماء بمنزله . وتمر الهبوب من وصفي أنا شخصيا وأنا من المنظرين لها ومثل هذه الأوصاف مشهور بها ود الزومة وهلي ليست سحر ولا عين كما قال عنها ود الزومة لو كانت عين ما كان في إنسان حايم في هذه الدنيا لدرجة دقة وصفه للاشياء، وهي من الصفات التي يتمتع بها سريعي البديهة والذكاء وهنالك أناس مشهورين بذلك. وقد ذكرت هذه (الوصفة أو السحرة ) إن جاز التعبير لأخونا الشاعر محمد سعيد دفع الله أيام ما كان مغترب معنا في الرياض فالراجل عاوز يموت من الضحك وقال لي ود الزومة يقصر. هنالك مواقف كثيرة أبديت فيها وصفي كما أني سمعت الكثير وكما أني تعرضت لوصف من أحد الإخوة معنا في المنتدي وسأذكرها لكم قريبا في سانحة أخرى كما أني أدعوا الإخوة من له ( وصفات مثل هذه ) عدم حرماننا منها بحيث أن لا تكون جرحا أو طعنا أو نميمة في أحد.

الاخ مصباح كيف اخبارك والاسره الكريمه انشاالله تكون تمام التمام تلبيه لطلبك هذا سوف اذكر واحده الي المرحوم الذي ذكرت وهو علي الحسن بابكر المشهور باالعدريقاوي كنا اطفال صغار ومعنا ابنه وصديقي محمد الامين وعندها صاح لمحمد ياوولد جيب الابريق فرد محمد الامين الابريق ياتو وكان رده الابريق ابو اذنين كان رده به قوه المنطق أذكر اتت امرأه بولدها وهو من الجزائر وكان يتعاطي الخمر وارتكب خطأ واتوا به لمحاسبته عندها قالت الام ياشيخنا الولد ده كلمنا قلناه المريسه كعبي فكان رده المريسه ما كعبي اول الواحد يلقي عبار عبارين وينبسط مالو ردت الام ياشيخنا انت زول صلاه والصلاه ماشاالله فكان رده الصلاه سماحته شنو تقوم في البرد توضا والمويه ساقطي
الحكايه كلها تدور في امر الله سبحانه وتعالي والعبد عليه ان يستجيب لامر الله هذا خلاصه ماراد ان يوصله

والله يا جماعة مصباح دا عجيب ورهيب فى حكاية تمر الهبوب انا والله اتذكره اقوم الصباح بدرى واجمع تمر الهبوب حتى عندى شوال كل يوم اكب فيه كورية كوريتين ؟؟؟ لكن يا خالى هاشم الهبوب التشيلك من راس سور وتجدعك فى تبت تخلى العدارقة وناس ابحدره يدقوا الكواريك ؟؟؟ لى ناس ابو رماد فى كير الكريتى ؟؟

تحياتى
ابو مصطفى

الأخ /مصباح :- رمضان كريم وكل سنه وانت طيب ..حليل تمر الهبوب ويا حليل أيامه !!! هسع بقينا نسمع بعقارب ودبايب الهبوب فى الجبال والعقاب والله المستعان ..أخى مصباح ما قولك فى الكمريق ؟؟؟

لك تحياتى وتقبل مرورى،،،

عليكم الله ارحموووووووووووووووووووووونا

قول قول واحكي يالمصباح
شوقتنا وذكرتنا
ما تهتم بي ناس
عليكم الله ارحموووووووووووووووووووووونا

ويصبح كل ماكتبنا يا محمد تمر هبوب
اللهم ابعد عننا الهكر والعكر والعقرب الضكر
ياريت نستعد لليوم داك ونعمل برنت اوت لما كتبنا ووثقنا او نحفظ على حافظات خارجيه
نرجع لتمر الهبوب لنفتى فى امره
فهو حلال عندنا ولا يترتب على جامعه اثم ويرجع ذلك للمقوله التى تقال عند زراعه النخل عندنا فى المناصير للشحاد وللسراق والدناع ولماشى الدرب زرعناك
(لو عاوزين تجادلو فى الفتوى دى انا منسحب واقول تنطبق هذه الفتوى على تمر بسوى الغرق)
واما تمر الهبوب الحالى فى المناصير موجود الان فى الحويله
فان كنت معلما او مزارعا او تاجرا او جزارا فى سوق النعوفاب
فعليك ان تترك هذه المهنه فورا وتلبس ما ينفخ جسدك وجدومك وتتوجه فورا للحويله
لتكون مهللا ومكبرا وموزعا خير لك ان تجلس فى بيت ابيك وامك وتقول هذا لى
وهذا لكم وبس