كانت حره ولكنها اكلت من ثدييها

كنب دكتور عبد الواحد جبريل

كانت حرة لكنها الان اكلت من ثديها
لان وليها اصبح .....
مشكلتنا دائما نستمع لصوت الكورس
في غياب الفنان
والكورس يرقق صوته في هبل
... والفنان قابض العداد بزيادة ومختفي
واشد ابتلاءاتنا عوير المطاعم
وعوير المطاعم غاية امنيته ان يجاد عليه بالكرتة ويقتنع في قناعة يحسد عليها
بعض الناس يتبع الاماني
وما علم ان درب الاماني طوييييييييييل وشاق
الانسان ابن بيئته ,الانسان سهل التطور والتحور
وهنا نورد قصة كاملا وامالا باختصار قد يضر بالقصة
كاملا وامالا فتاتان هنديتان ماتت امهما وتركتهما وحيدتين صغيرتين في الغابة
جاء قطيع من الذئاب واحتواهن
حين عثر عليهن بعد سبع سنوات وجد انهن اخذن معظم صفات الذئاب
حتي الاكل صرن ياكلن بالفم مباشرة من غير استخدام اليد.
واخر يذكرني بقصة الحرامي الذي سطي علي بنك وخلع كل ثيابه بالخارج
حين قبضت عليه الشرطة وسألت لم خلعت ثيابك
قال :حتي لا اقبض متلبس!!!!
الطوينة وان صارت المنصورة الا انها تحتاج من ينصرها
سوف يكفيها التاريخ علي وجهها
ويكتب علي ظهرها هنا كانت المناصير....

أتدري ماهي الشيله التي يرددها الكورس بي هبل :/
أريدك وأريييييدك يا .... وأشيل من عمري أزييييييدك يا. ....... @ تلك كانت هي المشكله بالضبط _ أن أهلنا كانوا يشيلوا من أعمارهم ويزيدوها /أراهن علي أنها ستدخل موسوعة قينس للأرقام القياسيه في الأعمار الطويله @ إنطباعية الشعب المنصوري تزيد الأمور تعقيدا خاصة وأنها تقابل بذكاء صاحبتنا // أعلم يادكتور أنك ستصدقني : انا لم أصرف من السد بيتا
أو حواشه أو نخله واحده /ومع ذلك مبسوط وأضحك ومذبحتي غدا بالطويني : لعلك تذكر قول سعيد بن جبير عندما أمر الحجاج بذبحه فضحك فعندما سأله الحجاج رد عليه : عجبت من جرأتك علي الله وصبره وحلمه عليك @ أما أنا فسذاجة أهلي وكذب صاحبتنا يقتلني بالضحك @@ @ خذوها مني وأحفظوها عني حتي لاتنسبوها لغيري حين مايحين وقتها // ستشهد الطوينه بداية قضية المناصير التي تعنيها
اللجنه ونفهمها نحن @