هيئة. تحكيم, المتأثرين, بقيام, سد, مروي

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

هيئة. تحكيم, المتأثرين, بقيام, سد, مروي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مشارطة التحكيم:
ــــــــــــــــــــــ
اولا القانون الواجب التطبيق في الاجراءات.
1) قانون التحكيم لسنة 2005م (الشريعة العامة)
2) قانون اعادة التوطين المتأثرين بقيام سد مروي
لسنة 2002م
3) قانون الاجراءات المدنية لسنة 1983م
4) قانون المعاملات المدنية 1984م
5) قانون الاثبات
6)تستصحب الهيئة كافة قرارات رئيس الجمهورية
والتوجهات الرئاسية واي اتفاقيات تمت مابين
الحكومة الاتحادية والولائية والمتاثرين
7) اي قوانين ذات صلة
ثانيا:القوانين الواجب التطبيق في النزاعات
قانون اعادة توطين المتاثرين بقيام سد مروي
لسنة 200م
اي قرارات وتفاقيات ذات صلة
اي قوانين ذات صلة
ثالثا:
1.تطبيق مشارطة التحكيم علي المتاثرين من قيام سد مروي
بشان مقدار التعويض وجبر الضرر فيما يتعلق
بالمغروسات والمزروعات والحيوانات والارضي وكافة الممتلكات.
2.تكوين الفئات المتفق عليها سابقا مابين المتاثرين بواسطة
ممثليهم ومابين ادارة السد هي السارية ويرعي في ذلك
المادة(6)من قانون المعاملات المدنية لسنة (1984م.)
3.بشان التعويض من الضرر النفسي واي نوع من انواع الضرر
يكون المرجع المادة (6)مقروءة مع المادة 138من قانون المعاملات
المدنية لسنة (1984م)
4. يجب ان يكون الضرر المراد تعويضة ماسا بالمواطن بصورة مباشرة
5.يكون اثبات الضرر علي المتاثر ويجوز له اثباته بكافة طرق الاثبات
6.تنظر هيئة التحكيم في امر المتاثرين غير المحصورين في عام
1999م -2007)كمرحلة لاحقة في التحكيم
رابعا:
تترك اتعاب هيئة التحكيم لتقدير الجهات المختصة
تكون مدة التحكيم ثلاثة اشهر من تاريخ التوقيع علي
المشارطة ويجوز التجديد لمدة مماثلة لحين اتهاء الهيئة
من عملها .
-ـــــــــــــــــــــــ
هيئة التحكيم
1.القاضي .حاتم عثمان الطيب رئيسا
2.المستشار , ايهاب بشري محمد عضوا
3, الاستاذ , عبد الهدي حسن الفاضلابي عضوا
المتأثرين بالخيار المحلي,
عنهم عبدلعاطى عبد الخير عيد
وحدة تنفيز السدود
جمال محمد احمد ناصر

شكرا باشمهندس---وياريت يكون هنالك توضيح وتنويرللاهل بالمنطقة حتى يعرفوا تفاصيل هذا الموضوع--

لاخوة الكرام الذين, لم يقابلوا ,اي جهة هنالك مادة لاسبات,حقهم عليهم تقديم شكواهم,,يعني الجماعة, المكاجرين, والجماعة الرفضوا الحليفة, هنالك يوجد حل لهم...

وما ظلمناهم ولكن كانو انفسهم يظلمون

تشكر ياهندسة
انا عايز التعويض النفسي

الاستاذ سلمان عقيد,
اليوم وفد من اللجنة يضم بعض المحامين يبدا التنويرمن برتي
والسيد الموقع باسم المتأثرين, غادر الخرطوم لاحقا بالوفدي,

ابومصطفي,
الجماعة ديل قالوا اي حاجة يعوضوك فيها استنادا بتوصية الرئيس
العلق الفوق راس الجبل امشي سجلها طوالي, وترن فيها بيديك وسنونك
وكتر الشهود ,,

اخوي ,عادل شرري,
انت غرقتني بلاشورة القالك غرقني منو الليلي, المنجل مانخلي
وحتي النوايا , اصبر شوية النشوف البداية ,مااظن تكون النهاي
الموت اللحمر,

وما ظلمناهم ولكن كانو انفسهم يظلمون
جبريل احمد عبد الرحمن,,
نحنا ناس كع وكرع الافعال والكلام الكبار دا قاعدين ننوم في حصتوا,,
الاخوة الكرام الذين, لم يقابلوا ,اي جهة هنالك مادة لاسبات,حقهم عليهم تقديم شكواهم,,يعني الجماعة, المكاجرين, والجماعة الرفضوا الحليفة, هنالك يوجد حل لهم,,
اية رايك , فاس لقت عودة,

العود ماكلا السوسي

حقاً اكتر من تحلف له فوق المصحف وما يجيك تانى بقالك بجى ؟؟؟؟؟؟

الله اعلم !!!

والله انا كان رأى اول حاجة وقبل التحكيم اللحنة تقول للولاية وادارة السد اى زول عنده قطعة ولا قيمة دا طوالى يدوه بيت +حواشة وبعد داك نتحاكم ونتشرط على الباقى .

يا اخوانا الشىء فيها دفع قبل ما تدخل على التحكم دا من هنا بدأ الظلم

والشغلة بقت زى شغل العطائات اولا تدفع للكراسة وثانياً لا ترد القيمة لمن لا يرسو عليه العطاء

بداية النهايه وخلصنا
اما والله ان الظلم شوم ولازال المسئ هو الظلوم
الى الديأن يوم الدين نمضى وعندالله تجتمع الخصوم
ستعلم فى الحساب اذأ التقينا غدآ عند المليك من الغشوم
وما كسبنا الا الارض وهى والله الكسب الكبير
وفروا وقتكم وقولوا لهم شكرا سنزرع من جديد
ولاتعرضوا الناس ان تقسم على الكتاب الكريم لاثبات حق دنيوى
والله الحوجه والفقر سلطأن
قوموا لتعمير الخيار الاصل واتركوا ماعند قيصر لقيصر

الباشمهندس ود جيب الله سلام يا رائع

التحية لك ولضيفك الكرام

شكرا للتوضيح والشكر موصول للرائع ---مراسلنا الهمام عادل شرري

ذهاب المجموعة للبلد للتنوير في غاية الأهمية

نتمني من الله أن ينال كل ذي حق حقه كاملا غير منقوص--راضيا مرضيا

الظلم بدا بالاغراق قبل اثبات الخيار المحلى

وقدر الله وما شاء فعل

فماذا انتم فاعلين غير التشاؤم

ماقبلتو قضاء قبل كده وحلفتوا في كتاب الله عملوا ليكم شنو غير كلها طلعت يشطب حقو الناس بعد دا تتعظ وماتسرع في الموضوع دا لحدي ماتدروسوا كويس
علي العموم دا راي قد يكون صواب أو خطأ فتقبلهوا