شباب جزيرة شري ينتفضون ضد لجنة شري

عباس محمد كتب:انا من اهل شرى وما يقصده ودالنذير شان داخلى لا علاقة له بالمجلس واللجنة ولاعلاقة له
بالبرجوب ولا علاقة له بالحكومة
شكرا لاهتمامكم

شكرا اخي عباس وكل سنه وانت طيب

الخبر بالصيغه التي اوردها الاخ ود النذير يعني كل المناصير وفي امكانه تصحيح الخبر

اخي ودالمناصير لك التحيه .....دعنا نترك مااختلفنا فيه جانبا ونرجع لاقتراحك السابق في دعوتك للتلاقي والتصافي وهو بالتاكيد اقتراح جميل تستحق الثناء عليه ..وشكرا علي حسن ظنك بي ان وضعتني ضمن المجموعه المكلفه بذالك وبالرغم من ايماني اني استطيع ان اعمل شيئا في هذا الاتجاه الا انني اعتذرت لسبب منطقي وموضوعي وهو انني احد اطراف النزاع قد لايقبل بي طرف او اخر ولكن ...بالرغم من اعتذاري مضيت في هذا الطريق بعد ان رايت ان الموضوع لم يتصدي له احد وقد التقيت بالاستاذ بكري المدني والذي تبني مبادرة ودحاج ورجوته ان يواصل المشوار وبالفعل تم الاتصال بالاخوان الحاج شرف وسلمان عقيد وخالد عابدين(اعتذر لاحقا ) وعبد الرحيم البصير والاخوه من اتحاد الطلاب محمد النذير ومحمد موسي ...وتم الاتصال بالاخوه في المكابراب والفداء وابدوا تحمسا منقطع النظير للفكره ..بعد ذالك رات المجموعه ان نبدا بالتوافق بين المجموعات الثلاثه في الخيار المحلي وفي هذا الخصوص ذكر الاخ بكري انه التقي بالبرجوب وذكر له انه مع المصالحه وكذالك فعل مع الاخ احمد عبد الفتاح ولجنة الخيار المحلي والذين ذكروا ايضا موافقتهم علي التصافي( يعني لم يعترض احد من ناحيه مبدايه ) .ثم بدات الخطوه العمليه في ان تلتقي اللجنه برئاسة اخونا احمد مع لجنة الخيار المحلي في وجود لجنة المبادره الي هنا والامور تسير يصوره جيده .بعدها ذكر الاخ بكري ان الكليس يمثل طرف وبالتالي لايمكن ان يكون طرفا في لجنة المبادره وهو كلام منطقي جدا ومقبول وقد كان هذا راي منذ البدايه ..الي هتا انتهي دوري كفاعل في هذه المبادره واصبحت انتظر استدعائي مع غيري من لجنة الخيار المحلي في الجلسه الموعوده مع اللجنه الاخري وطال الانتظار وعندها ذهبت للاخ بكري في جريدة الوان لاستفسر منه عن سبب التاخير ولكني صدمت عندما علمت منه انه رفع يده عن هذا الامر تماما لاسباب كثيره لم الح عليه كثيرا ليخبرني عن الذي جعله يتوقف لاتي حسيت ان هنالك شي ما صدمه ولايريد ان يبوح به ..لحظتها طلبت منه ان من حق الناس عليه ان يفسر لهم سبب توقفه وانا مازلت انتظر ان يفصح لنا عن ماجري

علي الحمود كتب:اللهم نسألك الثبات ...اللهم لم شمل المناصير وأخرجهم من هذه الأضحوكة..
اللهم رد الظلم عن هؤلاء الناس المساكين..
اللهم غيض لهم من الرجال الراشدين لحل هذه المشكلة.
اللهم أجمع بينهم على الخير والألفة والمحبة.
اللهم من أراد شهرة وسياسة حيال هذا الأمر أجعله ردا عليه وأجعل كيده فى نحره وأمسح اسمه من أهل الخير.
اللهم من أراد أن يبشع بهذه القبيلة بشعه يا رب.
أجعله قردا أعمشا مفسوخ الأعقاب.
رد حقوق الأرامل والأيتام المنتظرين على رصيف الوجهاء المناصير الذين قل خيرهم لأهلهم وفرقت بهم السبل.
اللهم لا نسألك رد القضاء نسألك اللطف فيه.
اللهم وفق من أخلص النية وحدب جادا على هذا الأمر وسعى فى حله رحمة بالأبرياء والمساكين المنكوبين.
(برضو نحن قاعدين فى الحجار وحقنا رايح عند الحكومة ومنتظرين نشوف حد الرجالة دى عند المناصير وين؟)
قا عدين فى الخيار المحلى فوق البحيرة وعلى أنقاض سواقى جدودنا.يكفينا فخرا والرزق على الله.
التاريخ لن يرحم ويا هؤلاء الناس إرعووا.!
كفاية ألم ..مرمطة...زيف وخداع يمارس على البسطاء باسم التاريخ والوطن والقبيلة.
أخشى على أهلى جدا من تطورات هذه القضية.
أخشى على عشيرتى جدا من تطورات هذه القضية.
لماذا جعلتموها تصل لهذا المنعرج الخطير!!!!
نسأل الله اللطف!!

نؤمن علي دعاءك اخي علي الحمود ونشاركك تخوفك من تطورات هذه القضيه واني اري تحت الرماد وميض نار ..واصبح لكل فريق مريدين واتباع بل وحتي بلطجيته كمان ...وين كبار المناصير حصلوها قبل ماتولع

شكرا اخي عباس ...انا نقلت النص كماهو والحمد لله انه اقر بذالك اما مايعنيه هو بما ذكره من حديث الله اعلم بالسراير والاسلام له بظاهر الحديث