هل المناصير احسن قبائل السودان؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اطلاق الحكم الجمعي دائما مخل...
ما بين الاجابة علي هذا السؤال والسؤال سطور يجب ان تملأ
+اذا اردت ان تملأ السطور يجب ان تكون ليديك المعلومة العلمية والجابة علي لااسئلة
+السؤال الاول كم عدد المناصير الذين يحملون درجة البروفسور ,شهادة الدكتوراه , الماجستير , البكالريوس ,الدبلوم العالي , الشهادة السودانية .ليس لديك اجابة ولن تستطع ان تجيب ,انتقل الي السطر الاخر
+ ما تاثير المناصير في القرار السياسي في السودان والمؤثرين في القرار سياسي محنك او رجل اعمال والسؤال الثاني كم سياسي عندنا وكم عدد رجال الاعمال؟
+كم عدد الطلاب في الجامعات وكم الفاقد التربوي عندنا .والاولي كم عدد المناصير في الكليات القيادية مثل الطب والهندسة ثم االادني ,كلما ذهبت الي اعلي وجدت ارقام محزنة والي الادني ارقام مفرحة.و الثانية اعني الفاقد التربوي القي نظرة من اعلي جبل في اللديرمية سوف تجد ما يحزنك واذا اردت ان تحزن اكثر عليك ان تحضر باشي في المناصير تري شبابا في مختبل العمر يتمايلون مع الهواء!
+ كم عدد الندوات او المحاضرات الدينية او الليالي الثقافية التي تقام في المناصير؟
+اذا اردت ان تعرف اكثر عليك ان تضع اسئلة لنفسك ثم تحاول الاجابة
+اذا اردت ان تجيب عليك ان تمتلك المعلومة ولن تجد المعلومة الا اذا سلكت طريقها ولم تسلك الطريق الصحيح اذا لم تترك اطلاق العبارات الجوفاء والحكم الجمعي علي الاشياء لن تستطيع ان تجيب علي هذا السؤال لانك لا تريد ان تردد الاجابة حتي مع نفسك!

بعد التحيه اهلي :اولا نشكرك اخي عبد الواحد للتطرق لمثل هذه المواضيع ,,,,ثم باي المقاييس والمعايير يتم التقييم فهذا هو المهم وان كنت ذكرت بعض المعايير ولكنها ليست كافيه ولا وافيه ,,,مما يعني ان المجتمع المثالي هو مايمكن القياس عليه وهو المجتمع الاسلامي الاول ,,,

هذه الاسئله فى غايه الاهميه ويمكن ان تكون معايير مناسبة .الاجابات التقريبيه يمكن ان تقرب الصوره اضيف اليها.
كم عدد الشباب الذين ماتوا سكرا بالعطور الكحوليه؟ وكم منهم اصابته جلطة؟ مقارنة مع القبائل الاخرى.

ماـروعك د عبدالواحد

لقد لامس كبد الحقيقة أخي

شكرا لمن سمع! شكرا يوسف ,هويدا ,ساري الليل
والاسئلة كثيرة مملة وبعضها محبط اما الجانب المشرق كثير كثير ولا نعنيه الان
سؤال صغير هل عندنا فيروس الكبد الوبائي لمذا تليف الكبد طبعا لا اجابة

ثم اذا اردنا ان نجد لانفسنا مكانه بين الشعوب فلابد نملا تلك الخانة نخلي الجلنقانة
نعرف المانا والمامعانا ونظر للامور بامعان

ولماذا ربطت العلم والثقافة مع كلمة احسن

الانسان بيكون احسن وافضل باخلاقة وليس بعلمة ومنصبه السياسي

لاحظ ان افضل البشر سيدنا محمد كان اميا

ومعظم الانبياء كانوا رعاة ... ولم يكونوا اطباء او مهندسين

افضل قبيلة او احسن قبيلة هى من كانت متمسكة بالقيم الاسلامية

فالدين والخلق هي الفيصل في تقييمنا للناس



من الافضل ان تسال عن كم الاعداد

وليس عن احسن

اولا انا لم اطرح الموضوع لاقيم المناصير
+هذه المعايير الفضفاضة الكل يدعيها
+سؤال غير بري حتي من هذه الزاوية الضيقة هل المناصير احسن القبلئل؟؟
+حقيقه (العلم يحرس القيم)
+حقيقه اخري الرسول صلي الله عليه وسلم لم يكن جاهلا ولكنه كان لايفرا ولا يكتب
+قلنا مررا فكر جيدا قبل ان ترد
+تبقي هذه معايير دنيويه والاخرة كسب فردي
مع اعتذاري

إنتصار حجازي قالت كدة.افضل قبيلة او احسن قبيلة هى من كانت متمسكة بالقيم الاسلامية

فالدين والخلق هي الفيصل في تقييمنا للناس

وأنا برضو يا عبد الواحد. الشهادات لاتعني شئ.. أمر دنيا.. وليست هي العلم المقصود بالاصالة. ينفع ولكن ليس كل النفع. وقد يكون ضار بصاحبه ويورده موارد الهلكة..

صاحب والضيوف الكرام
اتفق مع راي انتصار وصديق في ان المرجعيه هي الدين فالرقي والتقدم لا يتم الا بالتمسك بالقيم وبالاداب الاسلاميه

وادا كان هنالك قصور او تاخر فالننسبه لانفسنا ونبحث عن الاسباب ونحاول ان نجد له الحل
وادا كان هنالك نجاح فالننسبه الي الله سبحانه وتعالي ونحمد الله عليه
وفي النهايه شايفين نفسنا احسن القبائل

بعد التحيه أهلي :يكفي أجدادنا فخرا أنهم أعطونا تاريخا نفاخر به وهم أغلبهم ليسو ممن تدعون ..الأخلاق هي معيار الحسن ليس سواها ..ولكن من أراد يأتي بمعايير لشئ في نفسه فذاك شأنه ...

المسلمات نعرفها ولا نجهلها ولكننا لم نكن نعنيها البته ,والمسلمات تحتاج لوسائل والوسائل ممكن تطرح للنقاش وايضا لم نكن نعنيها.
+ان تصل بالنقاش الي المسلمات فانت وصلت الي طريق مسدود
+العنوان يوضع كمنشيت الجرايد للفت الانتباه وممكن ان نسيقه بالف طريقة
+كان في ذهني ان يكون النقاش بطريقه مختلفه جدا ولكن يبدو هذا في ذهني فقط!
+حين طرحت الشهادات كان القصد ان يحث ويساعد بعضنا البعض علي اعمل الدراسات العليا لان الوجود للكفاءة والكفاءة بالعلم هل لديكم مقياس اخر؟
+حين ذكرت رجال الاعمال كنت اظن اتجاه النقاش كيف نصنع رجال اعمال وممكن الذين لهم دراية بالاقتصاد يعملوا دراسة جدوي لبعض المشاريع الاستثماريه وتعطي للمهتمين بالتجاره مجانا
+حين ذكرت كليات المقدمة لاني اعلم لدينا عجز في دخولها ماهو السبب هل هي مدارسنا ام المعلم ام البيئة غير مهيئة للطلاب
+حين ذكرت الفاقد التربوي واعلم ان بعضهم انحرف عن جادة الطريق كيف نفعل التربيه ودور المسجد والنظام المجتمعي القديم
+ حين ذكرت تليف الكبد هل لدينا فيروس الكبد الوبائي ومعروف انواعه ثلاثه A-B-C واخطرها C موجود عند المصريين ,الباكستان ,والصومال ,اي الانواع ان وجد عندنا ممكن ان يرحل هذا السؤال الي دكتور ابو القاسم كروم لعمل مسح للمنطقة
+للاخ يوسف ما في انفسنا كثير ولكن ليس الذي تعنيه !!!!!!!!!!!
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,مع السلامة

ودعمى سلام
بعيدا عن البوست!!!!!!!!!!!!!
كتاباتك بتشبه كتابات واحد معروف لدينا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لاتكثر من قراءت الانتباها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
التاثير واضح؟؟؟؟؟؟؟؟؟

عدت.......
قلت اما انا اكون غبي او صبي وحين نظرت الي الشيب في راسي نفيت الثانية واثبت الاولي , وغبائي المشئوم هذا ساقني الي الاصطدام بعبقرية الاخرين وعجزت ان اواري سوءات نفسي ,وعجبت عجبا وحزنت حزنا وغضبت غضبا حين عرفت عجز نفسي .
_عجبت من غبائي هذا اذ لم يوصلني ان الاخلاق هي معيار الاحسن وليس سواها
_حزنت علي نفسي من هذا الغباء اذ ربطت العلم والثقافة مع كلمة احسن
_عضبت علي غبائي هذا اذ لم يوصلني الي العلم وليس الجهل يوصل صاحبه الي المهالك
_وغبائي هذا لم يصلني ان الغرب بالرغم من العلم عديم الاخلاق ولا تنطبق معايير الاحسن.
_ اعجبني ما نقله المتميز اخونا مصطفي عمر عن انشتاين اذا عجزت ايصال فكرتك الي طفل عمره ست سنوات انت لم تفهم فكرتك بعد

كلام ناس كبار خالس خالس
نتابع

عبد الواحد عندو إهتمامات فيسلوجية طيبة من وراء النص..
برضو ابحثوا فيها. النص المنصص مرات يخذل الواحد كما ذكر هو..
لكن اكيد عندو بعد كبير يقصدو
وراح نستفيد من اطروحاته هذه.
لها هذه الأطروحات فهم دقيق برضو ممتاز.

+والردود علي نسق العفش داخل البص علي مسئولية صاحبه ! نرفض
+والعلم الذي نقصد لا مجال فيه لذلك اننا وجهناه لاناس ممن تقولون حاشاهم ان يكونوا اغبياء
+اعجبت كثيرا للاستاذ الدكتور صلاح عوض حين رايت قبل اسمه أد وهو رجل اعرفه عن قرب وهو مثالا للذي ندعوا
+وسوف نظل ندعوا لذلك لاننا لا نجد حرج في ذلك
+من اراد الحوامة بين العبيدية والقمبرات سوف يمر ببربر يوما من الايام
+سعدت جدا من غبائي لان هنالك فرصة ان اقترع شيئا يوما من الايام
+ وفرصة اخري لعبد الرحمن ابني لان عمره ثلاث سنوات ولم يتعلم الكلام بعد

يا هلا بعبد الواحد والنعم

يا سماحة ها ... النضم

وللنصوص تبدع وتنظم

وفى حداك الطب والعلم

وللدرر تفقط ... وترقم

وبالمفيد دايما ً بتسهم

يا إلهى أكرم وأنعم

شكرا للاخ النفر علي المرور ولجميع الاخوة وسوف نعود في وقت متسع

شكرا لمن سمع! ,,سوف نعود الي الموضوع الاساسي ولكن بعد ان نرجع قليلا ,,
+احلام نورة سهله التحقيق
لما تحلم نورة تحلم (يعني انها تحلم بعمق)
نورة تحلم بي بيوت بي نور دش ,,فقط!
+قالوا جنت ما براها مرة شافت في رؤاها طيرة تاكل في جناها حيطة تتمطي تفلع في قفي الزول البناها
يبدو اني اصحبت اتمطي وافلع...
+احلام مثل احلام اختنا بنت زمراوي يصعب تحقيقها يبدو انها تحلم بعمق ايضا
+من حقك ان تدعي اي شئ ولكن ليس من حقك ان تتحدث باسم العامة وغايتو انا منصوري وما شايف اني احسن الناس قد تكون المشكلة في انا ولكني لم اخول احدا للحديث نيابة عني !
+بعض الناس يطلقون عبارات ضخمة وكبيرة ولكن اذا سئلوا تفكيكها سوف يصلوا الي لا شئ (اجدانا لم يكونوا متعلمين ومع ذلك بنوا لنا مجدا )منذ ان قرأت هذا التعليق انتابتي حاجة ذي ما تقول محلقة في العواااااااالي فجأة تهبط للسكون وقلت اني لم اري ذلك ولابد نستعين بعلماء الاثار لكي نكتشف هذا البنيان وحين اجده سوف اردد عن مجد ابائي بقول لكم يلا اسمعوا كلكم,,,,,, يلا صفقوا كلكم
,,,,,,وغدا نعود الي الفكرة الاساسية,,,,,

هنا اتفقنا يا بنت حجازي تماما واشكرك بعمق علي اثراء النقاش

احدي قبائل دارفور خططت لاكثر من ثلاثين عاما ,كونت ثلاث لجان
+لجنة سياسيه تعمل علي تدريب الكادر السياسي والاعلامي
+لجنة اقتصادية تعمل علي خلق مستوردين وتجار جملة و تجزئة
+لجنة تعليمية هدفها استقطاب الدعم المادي والعيني لايجاد فرص دراسية , عام 2003 كان لهم اكثر من ثلاث الاف طالب دراسات عليا داخل وخارج السودان
+=
=ممكن نحن نعمل بنفس الفكرة
+نكون لجنة سياسية ويراسها مثلا الاخ جودابي
+نكون لجنة اقتصادية ويراسها الاخ البرجوب
+لجنة تعليمية يراسها الدكتور عطا محمد احمد
*مسافة الميل تبدأ من خطوة واحدة والبركة مع الجماعة

استاذنا عبد الواحد عوافي وعيدك مبارك

طبعا دا كلام موضوعي جدا

لكن يجيك زول ناطي ويقلك امثلتك الجبتها دي عندنا فيها راي

واي زول يجيبوا برضو فيهو راي

يعني مشكلتنا اولا كيف نجتمع على حد ادنى من الوفاق والإتفاق ؟

بالله شوف الدناقلة كيف في تكافلهم

والزغاوة كيف في تنظيمهم وترتيبهم عبر مجالس شورى ليها هيبة

وغيرهم

نحن نصل النقطة الاولى دي كيف ؟

شكرا ابو هشام
+برضوا يجيك الف يقولوا نحن احسن خلق الله
+زمان احد شعراء بوني قال (شفت الكديسي مكحلة .... جاري القلم كايسي الحلا...وكايسي الاجر من غير صلاة !)

والاسماء لضرب المثل فقط .
للعباقرة فقط..
+وردود فعل متباينة للطريقة التي نكتب , كل الفكرة طرح مواضيع تقليدية بطريقة غير تقليدية ..انتهي
+انت ليس ملزم بالرد اذا لم يكن لديك ما تضيفه للفكرة من الافضل ان تحتجب
+لاترد علي افكار الاخرين حرفيا بل اضف الي الفكرة فكرة معاكسة او موازية
+عالم اليوم يعترف بالتخصيصية اتقن تخصصك ما بقي لديك من ذاكرة املاه بحفظ القران
+اذا لم تكن علي استعداد قطع جزء من مالك ووقتك فانت لن تقدم للاخرين شيئا
+اذا كنت بالله مستعصما فماذا يضيرك كيد العبيد
+اذا اقترحت اقتراحا كن علي استعداد للمساهمة في تنزيله علي ارض الواقع
.......وغدا نعود للفكرة الاساسية

التحية والشكر لكل الاخوة المتداخلين والمتناقشين

لم نصل لنتيجة

تم نسيان البوست

لو واصلتم وتم توسيع دائرة النقاش وشارككم اكبر عدد ممكن وتباينت الاراء ونزلت علي الواقع

كان ح يكون افضل

بالمناسبة يا اخ حاتم هذا الموضوع تقريبا اول موضوع شاركت به في المنتدي

وكنت واضع صورة وردية للمنتدي وطريقة النقاش ولكني تفاجأت بمستوي النقاش ومن بعدها قررت استهبل واتناول المواضيع بطريقة غير جادة

ولكن نرجع لهذا الموضوع وبطريقة جادة

*فكرتي العامة اذا اردنا ان نرفع من المناصير علينا بالعلم

*اول اقتراحاتي لهذه نحدد عشرة اشخاص جادين ومن تخصصات مختلفة وندفع لهم الرسوم الدراسية بطريقة تكافلية ونساهم لهم ايضا في المصاريف العادية هؤلاء العشرة لشهادة الماجستير في التخصصات المتلفة ..ثم من بعدهم تاتي مجموعة اخري

*المغتربين ممكن شاركوا بقدر والمستطيعين بالداخل ممكن يساهموا

لا شك ان العلم مهم جدا كما قيل : ان العلم يرفع بيتا لا عماد له والجهل يهدم بيت العز والشرف

البشر كله اي كان جنسه او قبيلته فيه القصور وهذه خلقة ربانية ولكن هناك فرق بين القصور او العيب الفطري وما بين العيب الذي نصنعه او نكون نحن السبب فيه

ومن العيوب ايضا ان لا نعترف بعيوبنا ونظن اننا افضل البشر فهذا يجعلنا لا نتقدم خطوة

الاتكال والتفاخر بتاريخنا وحسب ولا نسير بسيرة من وضعوا لنا ذاك التاريخ

من اهم الاسباب المعينة علي الاصلاح والتقدم: اصلاح ما بيننا وبين الله واصلاح ذات بيننا وصفاء النفوس

هذه حجر اساس ومن ثم تأتي الوسائل العلمية

ربنا خلق البشر متباين الصفات والعادات والمهن وحتى المزاج لنكمل بعضنا بعض

ولكل فرد مهمته ودوره الذي يؤديه ولو قام كل فرد بما عليه حسب خبرته ومكانه

اكيد ح نصل لنتيجة افضل

ربما هناك بعض التكرار

نبدأ : نخلي الكجار ونتسامح

عبد الواحد جبريل كتب:بالمناسبة يا اخ حاتم هذا الموضوع تقريبا اول موضوع شاركت به في المنتدي

وكنت واضع صورة وردية للمنتدي وطريقة النقاش ولكني تفاجأت بمستوي النقاش ومن بعدها قررت استهبل واتناول المواضيع بطريقة غير جادة

ولكن نرجع لهذا الموضوع وبطريقة جادة

لا تيأس اخي عبد الواحد.
ليس بالضروره ان يشارك الكل،ولكن الضروره ان نعي الدرس.

السادة المرور تحية طيبة على اليمين واقع من طلاق ؟؟؟؟؟ اسمعوا الكلام دا خلونا من مقايسكم العملية والفلسفية وغيرها تربال وراسمالى طورية منصورى مية المية والفرد منصورى يعادل مية

والكلام دا قالوا الناس الاخرين وليس انا ومرة من المرات عام 2006 مدور شغل فى مصفاة الجيلى الراجل المسئول منى قال عشرة من المناصير يسيروا وزارة المالية بكل اريحية ؟؟؟ ومرة شغال مراجعة فى جبرة فى احد فروع الشركة والبلد مسخنة والجيش نفسوا قائم والدفاع الشعبى حائم؟؟م

واحد من كبار الزبائن ومن ناس الحاكومة وبالتحديد فى تحرير توريت قال انا مفتكر الرجالة فى الشمال عند الجعليين بس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لكن عيال منصور ناس ما ساهلين وماهو عارفنى انا منصورى ؟؟؟؟؟؟ واخر كلامو قالى انت شايقى ؟؟؟؟ انا مشيتو ؟؟؟؟؟؟ وفطورى ما قدرت اكلوا ؟؟؟؟؟



تقولى منو وتقولو شنو ؟؟؟؟؟



تحياتى

ابو مصطفى

بعد التحيه أهلي : نحن اناس لانفهم في الفلسفه ولا نقدس الناس بعلمهم بل نقدس نفع الناس للناس بعلمهم وكفي ,,,,,