حضرنا ولم نجدكم

افتتح مقالى بمقولة زعيم الحزب الشيوعى السودانى الذى اتفق مع بقية الفصائل على الحضور الى ميدان ابوجنزير فلم يجد احدا وهو ماكان متوقع من لجنة السوء التى على راسها انصاف انبياء السوء فقد ترقبنا ان نسمع لهذا الضجيج عجينا فلم نرى عجينا ولا مجرد وقفة او اشارة يرسلها ابواق لجنة السوء وهو ماظللنا نراهن علية ونقولة جهرة وسرا ان هؤلاء القوم مانا س حارة انهم يتاجرون باهلهم ويعتاشون على اموال الغلابة واليتامى والارامل والاطفال واقول لاخى الرشيد نحن قد خرجنا من مسيرتكم علكم انجزتم............. الخطوط دى حقت الشهيد محمد احمد طة اخى الرشيد ومعناة من جرب هؤلاء ندم ونحن على الطريق سائرون راضين عن انفسنا فهل سمعنا بعض المعزوفات ونرجو ان لاتكون مكررورة من امثال نحن ذاهبون الى المجتمع الدولى اومسيرة احتجاجية فى القصر وكم قلت سابقا لاختى هويدا لاتخافى انهم لن يذهبون الى المجتمع الدولى وهنيئا لوزير السدود عملائة انصاف انبياء السوء فالمناصير غنية برجالها وسوف ترون طبعا هذة المقالة عن مسيرة يوم 15 رمضان فى الخرطوم قبلها مسيرة الدامر وحساب اخونا خالد عابدين طلع ماينص فهل وعيتم الدرس.

الشهيد محمد طه محمد احمد ؟

مقولة فى الشيخ وتلاميذو مابتعجب ياود المناصير

طبعا اخى ود المناصير يستغرب كيف اعطيتا الشهادة للاستاذ محمد احمد طة وهو قد اخرج بعض عفونة الحركة التى استغلت الدين الاسلامى لتمرر فساد رجالاتها حتى وفق الاعراف السودانية ناهيك عن الاسلام فلة الشهادة منا وشهداء التجمع الذين تصدوا لهذة المجموعة فهم شهداء الشعب السودانى وللة نواياهم فلة الامر من قبل ومن بعد

شبه كبير بين الموقفين

طيب يا حدوري ما دام قتلوا ولدهم المرق فضائحهم ... كتير عليهم التنكيل بالمناصير ؟؟؟

لكن ربنا أكبر منهم جميعا

فسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون

واللة الاخت هويدا ماقدرت اربط بين الموقفين هل هو خاصة بالحركة التى استغلت الدين الاسلامى ابشع استغلال واخرجت انضاف انبياء السوء ومن اقدار الشعب السودانى ان يرى انبياء للسوء ام موقف قضية المناصير التى اعتقد جازما بانها بان اشياع حركة السوء سواء من اتباع شيخ السوء او امير الظالمين المتدثر برداء العسكر قد اتفقوا ان يلغوا فى اموال المناصير وحقوقهم

الاحزاب تواعدت من اجل مسيره غاضبة .وهم تواعدوا من اجل مسيره غاضبة والاثنين نقضوالعهد.
الغريبة الاثنين اختاروا ميدان ابو حنزير
لكن حضرنا ولم نجدكم قالها نقد والله اسحق احمد فضل الله

حضرنا ولم نجدكم فعلا قالها نقد واسحق احمد فضل الله تكلم عن الموقف بعدها

اختى هويدا سبق ان قلت لكى لاتجزعى عندما اعلنت اللجنة بانها سوف تلجاء الى المجتمع الدولى حتى انهم انصاف شوارب كما قال محمد احمد طة وشئ من دهماء الناس واللة انهم لن يقاوموا هذة الحكومة وهم ابنائها كل مايريدونة ان تذهب حقوق الغلابة

ALIHADOWRY كتب:اختى هويدا سبق ان قلت لكى لاتجزعى عندما اعلنت اللجنة بانها سوف تلجاء الى المجتمع الدولى حتى انهم انصاف شوارب كما قال محمد احمد طة وشئ من دهماء الناس واللة انهم لن يقاوموا هذة الحكومة وهم ابنائها كل مايريدونة ان تذهب حقوق الغلابة

تلجأ / طه / والله / هذه / ما يريدونه

سنحاول أن نصحح حتى لا نصاب ( بالطشاش) والدعوة لمصحح لغوي ليست بدعة

شكرا اخى ود المناصير للتصحيح

المهم نتمنى وصول المعنى

حتى الان لم تفيدنا اللجنة ممثلة فى اعلامها لماذا اجل اعتصام الدامر والخرطوم وهو سلوك اى منظومة اجتماعية تحترم اعضائها على الاقل لمعرفة الخلل فى الاستراتيجية او تحوير لمبدا التحرك خصوصا ان اللجنة وهى جهة مطلبية تفكر فى كيفية تحقيق مطالب منسوبيها ورغم عدم انتمائى لهذة اللجنة الا انة يهمنى ان يجد كل المناصير حقوقهم وهو ماجعلنى ان اتابع نشاطات اللجنة رغم بعض الاقلام التى تعتقد باننى لا اريد ان تنجذ اللجنة مهمتها وكل منصورى صادق يتمنى ان يجد كل المناصير حقوقهم وهو ماتعمل اللجنة علية اذا افترضنا حسن النية لديها ولكن عندما تعلن اللجنة عن برنامج ولاتستطيع تنفيذة على الاقل تفيد منسوبيها لماذا فشل البرنامج وماهى الخطة البديلة مما يوحى بان اللجنة تطرح البرامج لشغل الراى العام ثم تستكين فترة فتخرج ببرنامج جديد وكانها تستغل الحراك الاعلامى لتنفيذ مارب خاص نتمنى ان يجد حظة من النقاش ونتمنى من اعلام اللجنة المشاركة اخى الرشيد خصوصا

اخى حقيقة احى فيك هذة الروح المناضلة عن اهلنا والاسلام وهو ماجعلك تعتقد باننى ضد الاسلام واليك السؤال التالى هل من هم الان يتسمون بالاسلامين هل هم على طريق الاسلام فان كانت الاجابة بنعم تجدنى معتذرا عن كل مابدر منى اخى ماكل من يرفع شعار الاسلام هو مسلم فقد رفعة يزيد بن معاوية عندما قتل الحسين وفرقة الحشاشين الشهيرة رفعت ايضا شعار الاسلام اخى واللة خوفى على الاسلام من هؤلاء اكثر من الحزب الشيوعى الروسى فان كانت اجابة بلا فارجو ان تنزع عنهم صفة الاسلام وسمهم انصاف انبياء السوء او مجموعة من الشواذ وهى التسمية التى تليق بمن يتلاعب بدين الاسلام الذى هو خاتم الرسالات واعظم الاديان على وجهة البسيطة وانا فى انتظار اجابتك حتى اعتذر عن مابدر منى تجاة ماتعتقدة ورمضان كريم اما بخصوص السر والعلن فى قضية المناصير فهى قضية مطلبية بالاساس فلا يوجد بة مانخشى منة سواء من الحكومة او العالم وحقوقنا واضحة وشرعية ايضا

اخى الرشيد انا فى انتظار الاجابة

الأخ علي حدوري ... سبق وان رجوتك أن تراعي الذوق العام ... وتخفف من مثل هذه الكلمات المكررة والمقززة ... ولكن فيما يبدو أنك لا تملك غيرها

والدنيا رمضان وفيه من المفترض أن يكف الإنسان عن بذيء الكلام قولا واستماعا وحتى قراءة ..

ولما انك لا زلت تكرر هذه المقززات فأقول لك والله إني أربأ بنفسي وأنأى عن منتدى يكثر فيه غث الكلام وبذيئه

وسوف نعيد قراءة مواقفنا وعلاقتنا بهذا المنتدى

وهذا ليس تهديدا فأنا وأنت سواء في عضوية المنتدى

ولكن كل إنسان حر فيما يسلكه من مبدأ

سلام

اخى ود المناصير شذوذ التفكير يعد شذوذا سلبا او ايجابا وهو ماجعل المتنطعون يتحدثون عن الزهايمر اخى لااقصد مافهمتة رغم ايمانى القاطع بان من يفكر بمثل ماتعنى فهو انسان يحتاج الى كثير الشفقة ورمضان كريم

ALIHADOWRY كتب:اخى ود المناصير شذوذ التفكير يعد شذوذا سلبا او ايجابا وهو ماجعل المتنطعون يتحدثون عن الزهايمر اخى لااقصد مافهمتة رغم ايمانى القاطع بان من يفكر بمثل ماتعنى فهو انسان يحتاج الى كثير الشفقة ورمضان كريم

هذه إساءة شخصية

وسأرد عليها لاحقا

اخى الرشيد انا فى انتظار الاجابة كماكنت قبلك فى انتظار اجابة الزعيم خالد

كم كان خالد كبير وهو يسقط من لا يريد ان يفهم من حساباته

وكم كنت ايها الرشيد راشدا ورشيدا وانت تسير على طريق سوي

وإن كان سقطاء الفكر يريدون إسقاط النظام فليؤمموا وجوههم تلقاء اسيادهم فقضية المناصير لن تكون ظهرا يعتليه هولاء
الأغبياء

نعم اخى ود المناصير لن يعتلى على ظهور المناصير المطبلون وابواق النظام وان الغد قادم وان كرة المتسربلون