هل يتعظ المناصير من مأساة النوبة المهجرين

فى هذا الموضوع اقدم لكم قراءة فى كتاب(حلفا الجديدة- الخطيئة والقربان) لمؤلفه فكرى احمد أبو القاسم قرأت هذا الكتاب عدة مرات وسرحت بخيالى وكأني أتلمس مستقبل المناصير الأرض والبشر والمستقبل وفى مخيلتى تعبير للباحث الالمانى الذى أجرى دراسة فى المنطقة ومن خلال النسخة الانجليزية على الانترنت حيث أورد عبارة (manasir people have to leave their home land for unknown future.)
ولو كانت نهاية العبارة –for anew land- مثلا تكون منطقية ولكن الباحث كأنه درس القضية ومستقبلها بدراية تامة(ومعنى العبارة ان المناصير سوف يغادرون منطقتهم لمستقبل مجهول)
فكأ ن المناصير الهاجر منهم والذى بقى فى الخيار المحلى يجهلون ماتخبئه لهم الأقدار.
تناول الكتاب قضية تهجير اهالى حلفا بكل أبعادها المختلفة سياسياً واجتماعياً وثقافياً ووجدانياً وتحدث عن الماسى والأحزان التي صاحبت عمليات التهجير وكذلك المتغيرات الاجتماعية والثقافية التى نشأت فى المجتمع الجديد؛
ففى مدخل الكتاب فسر العنوان كما يلى:
1-حلفا الجديدة –الوطن البديل للمجموعة النوبية وهم سكان وادى حلفا حتى دال جنوباً وتقع حلفا الجديدة فى منطقة خشم القربة –مستنقعات قديمة فى قاع المنطقة المنخفضة لسهل البطانة.
2-الخطيئة-بكل أبعادها أخطاء جسيمة فى قبول فكرة السدالعالى أولا والثمن البخس ثانياً والتهجير بالقوة ثالثاً والرضوخ بدون مقاومة اخيراً وكان المطلوب قبول الأقتراح المصرى بقيام مدينة حول البحيرة والمطالبة بنصيب من خدمات السد
3-القربان –هم الضحايا الذين دفعوا ثمن الأخطاء والتهاون.
أكثر شىء أثرنى تلك الظروف التى لحقت بالمهجرين للموطن الجديد كالانحرافات السلوكية وانتشار شرب الخمر حيث ذكر(فقد كانت الخمور البلدية أولى بضائع التلاقح الحضارى فى الأرض الجديدة فقد انغمس فيها المهجرون ايما انغماس وخاصة الشباب منهم)-فكأ ن الذاكرة قد الغيت لديهم وتعطل الابداع وتساقطت المفردات وظهرت عملية ازدواج اللغة ،كذلك حدث التصاهر بين المهجرين والذين يسكنون المنطقة وتكّون جيل جديد اسماه المؤلف (الحلفجية)-(ادروب،صالح،دوسة،ابوسن)-وسماهم( الهجين)،كذلك ظهرت الامراض كالبلهارسيا والسل والملاريا والزهرى والكرزار وغيرها،ثم بعد ذلك اتت ام المشاكل الزحف المستمر من اشجار المسكيت –ومما اورده المؤلف ايضاً كلمة السيد داؤود عبد اللطيف (هل يصدق أن تبقى اكبر بحيرة اصطناعية فى العالم دون ان يكون حولها نوع من حياة البشر، وهل هنالك حكومة عاقلة تترك هذه المساحات التى تحدها من الشرق الصحراء النوبية ومن الغرب الصحراء الكبرى عارية).
كما ورد فى الاهداء اشارة لكجبار كأنه ينبههم لعدم تكرار المأساة ولكن كجبار نفدت بجلدها ووقعت فى المناصير-
هذا التحليل والقراءة لهذا الكتاب القيم يلفت أنظارنا لقضيتنا فبعض الأمور قد تكون لايمكن معالجتها اى انتهت وحسمت ولكن البعض بل الكثير منها يمكن تلافيه أو الحد منه فعلينا أن نتكاتف جميعاً من اجل الحفاظ على الهوية والقيم الموروثة منها والمكتسبة----أتمنى أن يعمّر الخيار المحلى ويزدهر في مختلف ضروب التنمية من طرق ومشاريع ومستشفيات وتعليم بكل مراحله وقبلها إن يلتئم الشرخ الذي حدث في النسيج الاجتماعي بين أبناء القبيلة الواحدة
والذي أفرزته القضية وتداعياتها ؛ وان يعود بعد ذلك من أراد العودة للمنطقة اياً كان شكل التوطين ومن لا يرغب فى العودة يقف الجميع معه لاستمرار صرف حقوقه ومتابعة التزامات الدولة تجاه المشاريع وغيرها فمن غير التعاضد بين الأخوة يصبح من السهولة الاختراق ؛ فيجب على الجميع وبعد أن فاز ابن المنطقة أن تكّون لجان جديدة وبمعرفة أهلنا بالمنطقة وليس غيرهم وبالتصويت حتى تستكمل الديمقراطية وان تضم أيضا المكابراب والفداء تحت إشراف البرجوب وتبدأ أعمالها وتأخذ أين وقفت القضية وكل الالتزامات والوعود على أن تضع في الاعتبارلابد من جمع الشتات وتضميد الجراحات 0
واختم بقول الاستاذ جمال محمد احمد فى نفس الكتاب حيث يقول كل ما تقدم بى السن يعاودنى الحنين لمراتع الصبا واحس فى العودة بأن هنالك نوعاً من الجنة قد فقد وسعيت الى تعويض هذه الجنة المفقودة بالأسفار واختار الأماكن التي تشابهها ورغم ذلك لم يكن باستطاعتى تعويض متعة العمل في الساقية مع نسمات الفجر……)000

الاخ سلمان لك التحية على هذا الموضوع الجيد واطمأن يا اخى ان المناصير الذين اعرفهم وتعرفهم جيدا لن يغادروا اراضيهم ومكان عزتهم الى مستقبل مجهول مهما حدث وقد راينا كيف دافعوا وكيف تحملوا الصعاب والاهوال فى سبيل البقاء ولكن اكثر ما يؤلمنى ويمثل لى هاجس هو موضوع الاهل الذين غادروها تحت ظروف معينة لا نود الخوض فيها ولا نريد فتح الجراح والملفات فقط الذى نريده ويجب ان نعمل له بجدية هو عودة هولاء الى احضان الوطن بعيدا عن تصفية الحسابات وللموضوع بقية نتمنى ان نتناوله بصورة اوسع انشاء الله

مشكورين اخوانى على الردود-ولكن على الجميع فهم المشكلة تماما وبعمق حتى نعمل الف حساب لذلك المستقبل -صحيح ان اهلنا فى سبيل ذلك الامر صبروا ولم يبقى الا القليل ورغم تطميناتك اخى الرشيد ويقينى انا ايضا ولكن للتنبيه لذلك المستقبل والعمل على تلافى تلك الاشكالات ومعرفة اثارها0

لابد من استفادة من الدروس واخذ العبر والا نقع في تكرار الاخطاء وندفع الثمن اكثر من مره وهذا لايستقيم كما ان العاطفه لاتكفي في مثل هذه الامور عندما يكون هناك خطر يهدد حق الوجود ويستهدف موروثك الحضاري القديم بمحاوله تزوير التاريخ ويستهدف الحاضر بمحاولته المستميته في انتزاع عناصر القوه الاقتصاديه المتمثله في الارض لن تتركك هذه القوه المتامره لسلب الارض واخطر الطرق التي تحاول ان تنفذ بها اجندتها هي تجنيد عناصر من أبناء المنطقه لذا وجب الحذر ولامجال لاي متأمر من يترك ليهدد هذه الثوابت انها خط احمر خاصه الذين جربوا وخانوا القضيه

اخوانى هاشم والمنصورى وكل المتداخلين افتكر ان الامر اصبح واضحا والناس فتحت ووعت المطلوب تماما - و بعد ان وضعت الانتخابات اوزارها والمناصير قدموا درسا فى الوطنية فى انجاح تلك الانتخابات وفوزوا ابن المنطقة والذى هو اهل لذلك ورجل المرحلة فيجب الوقوف معه وكذلك ليس هنالك بعد اليوم من يبيع ويشترى فى القضية وانا واثق من ذلك وكما ذكرت سابقا البلد قدمت كل شىء ولم يبقى الا النفوس0

up
لتعم الفائدة

شكرا ودبروى وفعلا لتعم الفائدة --للاطلاع على هذا الموضوع --خاصة بعد ان ضم المنتدى قامات من ابناء بلادى --

هذا موضوع جيد يا أخ سليمان حكايه ان المناصير انتزعوا أرضهم هذه حقيقه لكن الاطماع لازالت موجوده والمخطط سوف يستمر ومربط الفرس ياسليمان في الاستكانه لناس المؤتمر الوطني فهم اس البلاء وتبقي المعادله ان البرجوب من المنطقه وهو النائب ولكن ممثل للحزب الحاكم الذي هو أذاقنا الامرين لذا لابد من الوضوح والشفافيه فهناك خطوط حمراء وهذه القضيه ومن التجربه علمتنا ان لانسلم انفسنا الي أي شخص او أي جهه وأنما ممثل عليه حقوق وواجبات وهذا ديدن اي ممثل للمناصير سواء اللجنه او مجلس المحليه او النائب وعليه يجب الوضوح والشفافيه وممثلين الحكومه سوف يكونوا بين خطين مصالح الحزب الحاكم ومصالح اهلهم وسوف يحدث تضارب اكيد ما في ذلك شك
والان المنطقه تشهد هجمه بغرض الاستثمار لماذا لايتم تناول مثل هذا الموضوع بوضوح شديد وبشفافيه

الاخ سلمان سلام والتحيه لك وللاخوه المتداخلون.انا عايز اضيف بعد ثاني وهو الاخطر والاهم وهو ازمت المياه التي بدأة تطل ويمكن الناس شاهدت فشل الموسم الشتوي في حلفا بسب شح المياة.وكذالك نحن شاهدن مطقتي الملتقي وامري الجديده ظهرت لهم مشكله الري وعيوبه بعد تسليم اداره السد المشاريع الي الولايه.ويمكن الباشمهندس هاشم ملم بالتفاصيل الدقيقه لهذا الموضوع وازمت المياه عالميا.

يا استاذ سلمان فى الحنين للوطن .كان عندنا واحد من سور يعمل فى دنقلا وشده الحنين الى بلده وتمسك به صاحب فقال.
اناقطع بحر الشرق حاج صوفى ازورو (حاج صوفى صالح عليه مقابر سور)
واشم ريحه البلد عيش مابدورو فشد رحاله وغادر ارض دنقلا .
فمنطقه لمناصير هى احب البقاع لقلوبنا حتى سرحاتنا وهلوساتنا وهضاريبنا ارتبطت بها بشكلها القديم نياها ونخيلها وجبلها.
تلك ايام خلت ( المهم الان والهجمه الاستثمارية الضخمه عليها ولا ازيع سرا سوف تقوم منشأه ضخمه ذات اغراض خطيره على الانسان والحيوان فى منطقه المناصير ) اما بخصوص اهالى حلفا فأنا اراغب موقف حلفا القديمه فى عطبره لقربه منى والبصات السفربه التى تقوم بترحبل الاهالى العائدين لحلفا القديمه (الهجرة العكسيه) بصوره كبيره جدا حتى تظن ان هناك نزوح جماعى خاصه بعد الاغراءات من اسامه داوود. الغريق قدام يا استاذ ارى ان يشكل تيم من المهتمين الشباب ودراسه الوضع بكل جوانبه الاستثماريه وان لابترك للاجتهادات الفرديه . تحياتى

شكرا الاخوان هاشم --جبريل --نادر للمداخلة--
وياباشمهندس فعلا مايضرنا الا الخيار بين حزبك واهلك --ولكن الناس مشغولة بالحقوق وفايت عليها اشياء هامة فى المستقبل وكأنه ذكاء من الحكومة فى تأخير الحقوق والتخطيط لاشياء اخرى --
وفعلا اخى جبريل هذا هو مربط الفرس --المياه--ممكن الناس تضحى باشياء كثيرة ولكن لازم يكون فى بالهم اهمية المياه فى هذا العصر--
اما الحنين يانادر --سيظل عبر التاريخ وللابد للمنطقة--فهى ملاذنا الدائم --(وسمحة ديار قمر فى شينى ماتتبدل)
كذلك كلامك صحيح فى الرحلات العكسية وانا اعرف الكثير من الحلفاويين ودايما ما يرددوا لينا ان ابقوا فى دياركم والا عدتم اليها بعد حين كما نحن الان---
----------------مشكورين على المرور--------------------------------------

مشكور اخونا سلمان ومشكورين كل الاعضاء علي المداخله .ويااخي سلمان فكري عبدون حكي لنا بنفسه ماساه حلفاء الجديده ومفارقه الاوطان واذكر انه كان في قاعه الشهيد الزبير من عام 2003ونحمد الله رب العالمين استفاد اهلنا من هذه التجربه

فوق