كيف نخطط لمستقبل المناصير

المناصير من برتى الى العال جزء والمناصير الفداء جزء اخر والمناصير المكابراب جزء ثالث ؟ نفتح هذا البوست تحت هذا العنوان لنتناقش سويا

ولى اثراء النقاش نطرح الاتى ؟ اين نحن الان
الى اين نريد ان نصل
كيف نصل

شكرا الاخ كرم الله
اخي الطرح جميل ولكن قبل ان نجيب علي اين نحن؟ وماذا نريد والي اين سائرون؟علينا ان نضع الايدلوجيات وإلتزاماتنا الحزبية بعيدا،ونتعاهد علي ذالك.
وأأكد لك ان هذه الهزة التي حصلت إلم تزيدنا قوة فلن تضعفنا ككيان منصوري.
في اخر زيارة لي الي البلد وجده الحزبية تاركة بصمتها حتي وسط اهل الخيار المحلي،وطبعا زي ما عارف حايكون التعامل علي طريقة هذ ا غير موالي بالتالي حايقصي وبهذه الطريقة تغرس بذرة الشتات .

الشيخ البرعي الله يرحمه ذهب اليه قبل وفاته مجموعه من الناس الحادبين علي مصلحة البلد ليتدخل في حلحله المشاكل بين فرقاء الوطن ( الصادق المهدي والترابي ومحمد عثمان الميرغني
أعتزر الشيخ الجليل بكلمات اقنعت القادمين ؟
الاخ كرم الله لك تحياتي وانت تفتح موضوعا تهابه افواه القراء
فأن ملت شمالا ازداد ت حسناتك كيل بعير
وان عصرت جنوبا انتابتك رياح الخماسين
تلك المركب تسير في امواج عاتيه وقليل هم الرباب الماهرين
لاسليم يعرف كيف مجراها ومرساها لأن الرؤساء كتار ذي الحجار
واهلنا قابعين بين صحراء البوار ومحلي الحجار والفرقه الناجيه ضاربه زمبار
لك التحيه كرم الله وربنا يوفقك
والتحيه للاخ جبريل
نسمع كلام بقيه الاخوان

شكرا جبريل .شكرا ود القبائل . ويا اخى جبريل اى زول فى الدنيا هذه لة انتماء حزبى سواء كان عضوا او فاعلا نشطا . ولكن اكد لك ان من يقدم الحزبية على الاهل فهو خاسر لامحالة ومن يقدم التشبس بالسلطة على حساب الاهل فسيققد السلطة والاهل ولكن يا اخوتى ان الركن الرابع فى التخطيط وهو مجابهة التغيير لان اصحاب التغيير لا ينظرون الى الفكرة ولاكن ينظرون الى صاحب الفكرة ويبحثوا عن اى شى فيه ولو كان خطا ثم يبثونة للناس .

الاخ العزيز كرم الله واخوته المتداخلين الاعزاء
لكم الود والتقدير
لهذا الموضوع الحيوي الهام
لابد ان تكون المناصير اولا وهي الهم المافيهو خير لاهله ما فيهو خير للناس
لذلك الولاء للمناصيرفي الاول وتوظف الولاءات الاخري لاجل ذلك الهدف
وهو خدمة اهلنا بكافة الطرق والوسائل
ولن يتاتي ذلك الا بوحدتنا جميعا والمنصوري هو المنصوري اينما كان
الهدف واحد الانسان المنصوري ان يكون
وذلك يحتاج الي تخطيط ورؤيا موحده وان نكون علي قلب رجل واحد
وان نسمو فوق كل شئ
ونتزكر حاجه واحده المناصيرفوق
ليكون منا الوزير والاديب والدبلوماسي والرئيس وذلك ممكن بعلو الهمه
والتخطيط السليم والمناصير اولا واخيرا هي ليست دعوه للقبليه وانما دعوه
للتميز

الاخ كرم الله
امثالك لم يتركو مستقبلا للمناصير

اها االكجار بدأ
خمي وألقفي يابلادي
ياجماعه نسعي لتضميد جراحات الماضي ؟ ولكل فرد منا ابدأ الرأي لكن لا لشخصنه المواضيع ؟
أومن بأن الصراع رغم مايخلفه من دمار فهو بدايه التطور
ولكن فاليبدو مموسقا بأيدينا لا بأيدي الاخرين
لك الله يادياري
تقسمت بلادي الي ثلاثه اجزاء؟
المكابراب
نمره عشره
المحلي
متي تلتأم الاجزاء ويذهب الجفاء ؟
اظن كاتب المقال مشكور ينوي الي كيف تلتأم الاجزاء ويذهب الجفاء ؟

شكرا اخى حازم لاكن ماذا تقول فى كلام ابو ايمان وياريت نعرفة باسمة الحقيقى لكى نقدر نفهمة الذى يتحدث به وهل سيدفع معنا الى الامام ام يكون من الذين يكافحون التغيير كاحد اركان التخطيط الاربعة الذى يترك الفكرة ويتحدث فى اصحاب الفكرة عموما شكرا لك ابو ايمان ونجد ماقلتة فى ميزان الحسنات

الاخ الفاضل كرم والاخوه المتداخلين
اضرب مثل بسيط لتقريب وجهات النظر
لا نختلف فى كيفيه بحث الخطط الناجعه لتطوير مستقبلنا ومستقل ابنائنا فى ظروف طبيعيه وكما كان يحدث فى السابق وقبل قيام خزان الحمداب
حيث كلنا تحت عباءه المناصير ذات الطابع البشرى الواحد المميز والظروف الجغرافيه الطبيعيه الموحده فى نطاق معروف من العال حتى برتى
ايضا الهموم مشتركه والتفكير مشترك وعليه يكون التفكير مشترك يسهل فيه تقارب وجهات النظر فى حاله حصول اى اختلاف
ولكن بعد قيام الخزان اصبحنا الى ثلاثه مجموعات موحده العرق والقبيله ولكن مختلفين فى الظروف الجغرافيه الطبيعيه عليه اختلف التفكير من شخص الى اخر فى كيفيه تطوير نفسه ومنطقته وخاصه فى وجود ((خيار وفقوس فى عمليه صرف الحقوق )) نرجع للمثل البسيط
(( لديك ثلاثه لوارى وحلت فى الرمل وخرجت اثين بعد تعب ومتبقى الثالث ننتظر خروجه ومن ثم السير سويا ولا نمشى ونخليهو للظروف ))
الاخ كرم انا ذكرت فى المنتدى الاجتماعى تهنه لاولاد على احمد يوسف بالزواج فى الجزيره شررى وانت باركت الزواج ولكن للاسف ومتندرا انكرت وجود جزيره كامله وموجوده
على ارض الواقع فعليك الله ورينا نتقف فى مستقبلنا كييييف؟؟؟؟؟
عليه اذا لم نترك سياسه الغاء الاخر والاعتراف ببعضنا فصدقنى لم ولن نرى مستقبل مشرق
ليس متشائم ولم اكن كذلك ولكن لتصحيح المسار فلا بد للتناصح والقعاد واطا لبحث وعلاج المشكل بصوره متكامله ومن ثم نسير سويا الى الامام
مع تحياتى وودى للجميع

لك العتبى حتى ترضى اخى حسن ولكن هذة ممازحة بينى والاخ عادل وهو يعرف تمام

موضوع هادف يستحق ان يشارك فيه الجميع
تاركين الانتمائات الضيقه جانبا ولنبحر سويا الى شاطى يعصمنا من موجه الطوفان والجكار ويحمينا من ظلم من اراد بنا سؤا او اراد ان يبنى لنفسه مجدا من رفات مصيبتنا
كل مافى الامر العمل من اجل انسان المناصير
ولتكن بطاقتك الشخصيه الانتماء المتعنصر والمتعنصر جدا لاخيك المنصورى اينما وجته

الاهتمام بالتنميه البشريه لانسان المناصير قبل الاهتمام بالبنى التحتيه
التمسك بالحق التاريخى والجغرافى لحدود المناصير
عامه والشريط الغربى والشرقى على طول النيل من العار وحتى جبل مناى فمن العيب ان نستبدل شاطى النيل مهما كانت الظروف ومهما كانت الاسباب بالمخططات وان كانت من الرخام والسراميك والبورسلين لان كل الحضارات قامت على شواطئ الانهار
ولو كان بمقدورنا ان نرحل ونجلب الماء لمناطق بعيده عن النيل كان الاجدى لنا ان نرحلها الى الدغفلى وام غربان وسانى وابو سباع والحويلى
فلتبدا التنميه من هناك حفاظا على القبيله من الشتات
الارض هناك تسع الجميع بسهولها وجبالها وحنيتها ومياهها وامنها
تعالوا الى كلمه سواء
نزرع فيها الارض البور
ونزرع فيها المحبه فى القلوب
ونزرع فيها الثقه بين النفوس
ونزرع فيها حب الارض والانتماء اليها
وانا متاكد بان ارض المناصير ستصير دبى السودان
روعه ونظافه وثراء

الفقراء قامو علي النضم السمح
اخي الحاج شرف كلماتك طاعمي ومعبره
عرفت من خلال ترحالي ان من اهم اسباب المشاكل في دارفور اعفاء او حل الاداره الاهليه كانت أول شراره في زرع الفتن والنيران التي صعب اطفاؤها حتي الآن
ويراودني نفس الاحساس ان اهم اسباب المشاكل في المناصير انحسار دور الفقراء عموما في المناصير
هو احساس كدي ماعارف ليه
لك شكري اخي الحاج وليت الفقراء يعود كما عاد اجدادهم لدورهم الطليعي ويكتروا الدعوات التي دائما ماكانت ابواب الرحمن لها مشرعه بالاستجابه فحبب الله الخلق فيهم
شكرا كاتب المقال كرم الله

شكرا الاخ الحاج وحازم من هنا نبدا العلاج لقضايانا

تسلم ستاذنا كرم الله حامد
كلامك سمح بلحيل ياريت
يد بى يد تتخططوا سويا
للنهوط الى الامام والمستقبل
الزاهر والامل المتجدد فى نفوس الاهل
بالمنطقه فبهذا الفكر السليم تفيدوا الاجيال
القادمه كفاية فتتن كفاية عناد كفاية سياسة
وكل حد اختار خيارة الله يبارك ليه فيه
فى النهايه حريه راى اى دمقراطيه
تسلم كتير استاذنا وتقبل مررورى
ودمت بالف خير داء الكلام الراجنون نحنا

ياكرم كلام جميل والله يعجب
ياريت نقدر نفهمك
نحن جاهزين نمشي قدام بس انتو شدوا الخطئ شويا الزمن مشي وطالت بنا الفتن لكن مازادتنا الا ترابط
ربنا يوفق الجميع

ود الفقراء جميل انك فتحت هذا الموضوع
الكلام عن التخطيط لمستقبل المناصير .. واغلب المداخلات تحدثت عن الوحدة بين ابناء المناصير فى الخيارات الثلاثة. وممكن نعتبر ان الوحده هى الخطوه الاولى لهذا التخطيط.

لكن الوحده اصلا موجوده .لم تٌنزع من قلوب اهالينا ابدا.والتكافل والترابط والحب واحترام الرأى كلها اشياء متوفره . الحزن يجمعهم الفرح يجمعهم. الام فى المحلى والابن فى المكابراب والبنت فى الفداء نماذج كثيره. والاشكالات التى حدثت فى الاول يؤمنون تماما انها من دخلاء على المناصير.

الام فى المحلى والابن فى المكابراب والبنت فى الفداء نماذج كثيره. والاشكالات التى حدثت فى الاول يؤمنون تماما انها من دخلاء على المناصير.

نسال الله ان يجمع الجميع بالاصل

بعد التحيه أهلي : لم يسعني الفهم وتفرقت عن أي وحدة تتحدثون ..إذا كان علي الوحده الوجدانيه فهي موجوده ولن تزول ,,ولكن الوحده التطوريه فإنها تختلف بإختلاف المكان رضينا أم أبينا ,,,,

كرم الله حامد خلف الله كتب:ولى اثراء النقاش نطرح الاتى ؟ اين نحن الان
الى اين نريد ان نصل
كيف نصل

عليك الله يا كرم الله ويا ناس الحكومة والناس الذين ابتعثتهم ادارة السدود حتى يحضروا على حسابها هؤلاء انت الذين تفكرون وانتم الذين تتحدثون عن المستقبل لانكم ناس اخذتم مستقبل غيركم فى زمن صعب جدا وخلونا نحن النفكر فى قضيتنا وقضية شعب مصلوب على جبال المناصير طال انتظار مستقبل يخطط له كرم ورفاقه فى ادارة سد مروى ؟؟؟؟؟ لعنة الله على كل السدود التى ظلمت اهلى واضاعت حقهم ومستقبلهم ؟؟؟؟


تحياتى
ابو مصطفى