المناصير بلدي
الزائر الكريم مرحبا بك في منتدى المناصير بلدي
ان لم تكن مسجلا فيرجى الضغط على زر التسجيل وملء بياناتك لقبول عضويتك

انضم إلى المنتدى ، فالأمر سريع وسهل

المناصير بلدي
الزائر الكريم مرحبا بك في منتدى المناصير بلدي
ان لم تكن مسجلا فيرجى الضغط على زر التسجيل وملء بياناتك لقبول عضويتك
المناصير بلدي
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

حسين السيد الحسين رجل بورسودان

+12
ابراهيم النعمان
ساري الليل
سمية السيد
ابو مصطفى
صديق عبدالله علي أبوحنة
صلاح الفحل
سلمان عقيد النعوفابى
nader nor elhadi ali
النفر
م بروي
الفكى احمد
mustafa omer Elhassan
16 مشترك

صفحة 2 من اصل 2 الصفحة السابقة  1, 2

اذهب الى الأسفل

حسين السيد الحسين رجل بورسودان - صفحة 2 Empty حسين السيد الحسين رجل بورسودان

مُساهمة من طرف mustafa omer Elhassan الثلاثاء 26 أكتوبر 2010, 8:16 pm

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

حسين السيد الحسين رجل بورسودان
هذا الرجل القامة السامقة كنخيل ارض اجدادي ومعطاء كنيل بلادي انة الوالد حسين السيد الحسين انه منارة المناصير في مدينة بورسودان كل من عمل في هذة المدينة او ذهب الى الحج لابد ان يكون قد اكرمه عمنا حسين فلله درك يالك من منصوريا شهم
ولد عمنا حسين بقريتة حوش فرنيب جنوب سوق النعوفاب ووالدة الشاعر الفحل السيد ود الحسين
تلقي تعليمة بالخلوة ثم هاجر الي بورسودان وعمل في شركات عثمان صالح التي تم تاميمها في عهد نميرى وسميت بالحبوب الزيتية الي يومنا هذا
بدا العمل كموظف صغير ولكن تدرج بها حتي اصبح مديرا للمخازن وهذه وظيفه كبيرة جدا وكانت عربتة موديل العام بالعام
ولكن ذلك لم يغير في الرجل من شئ
ولقد كانت بورسودان في ذلك العهد قبلة للطلبة لايجاد فرص للعمل فكان يساعد كل من يطرق بابة وكانو كثيرين وكان ذلك في سبعينات وثمانينات هذا القرن
وكنت دوما تجد منزلة العامر ملئ بالضيوف وخاصة ايام الحج يقابل الكل بالترحاب والبشاشة وكرم الضيافة الاصيل ولايقف ترحابة بضيوفة عند هذا الحد بل ياخذهم الي رحلات الى الاماكن السياحية حول بورسودان مثل سواكن
وعند ما تزكر مدينه بورسودان يزكر عمنا حسين السيد ولارتباط الرجل بهذه المدينة هو الان طريح الفراش بها اتمنى من الله العلي القدير ان يمن علية بعاجل الشفاء
ولا انسي ان اذكر كان خلف عمنا حسين امراة من الصالحات هي حفيدة النعمان ود قمر مريم النعمان جعل الله الجنة مثواها
وجاءة من بعدها حفيدة ابو حجل (بدور) فهي كانت كما العهد بها ربنا يطول في عمرها ويحفظهم هي والعم حسين من كل سوء
اللهم امين امين امين
mustafa omer Elhassan
mustafa omer Elhassan
ملـــــكي
ملـــــكي

احترام قوانين المنتدى : 100

عدد المساهمات : 2024
نقاط : 31395
تاريخ التسجيل : 19/10/2010

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل


حسين السيد الحسين رجل بورسودان - صفحة 2 Empty رد: حسين السيد الحسين رجل بورسودان

مُساهمة من طرف صديق عبدالله علي أبوحنة الخميس 02 ديسمبر 2010, 7:25 pm

نعم أبو مصطفى تنقلت في إجازتي الفاتت بهذه المراكب المجهزة بالماكينات..
الهيكل فايبر...
الله يحبس الناس من الغراق. ده واقع جديد يجب الناس تتعامل مع البحيرة وداخلها بحذر شديد.. حتى السمك بقى كبار ومكهرب.. زي السمكة الكتلت ود حبيب ود العجمي قبل أشهر..
زمان سمكة مكهربة غير الجرق بي نعرفا مافي.. هسي دي جاتنا بلاوي جديدة بقى ماهو بحرنا الزمان عشان كدة التعامل معه بحذر واجب.. يجب أن تضاف وسائل إنقاذ لكل قارب عشان ارواح الناس.. وإلا المجلس مامفروض يصدق للناس.. إن بقى هنالك تصديق.. عثمان النفر كضابط مجلس يعرف الحاجات دي...

صديق عبدالله علي أبوحنة
كبار الشخصيات
كبار الشخصيات

عدد المساهمات : 7523
تاريخ التسجيل : 14/07/2010

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

حسين السيد الحسين رجل بورسودان - صفحة 2 Empty رد: حسين السيد الحسين رجل بورسودان

مُساهمة من طرف صديق عبدالله علي أبوحنة السبت 04 ديسمبر 2010, 12:24 pm

طالما كان السيد ود الحسين شاعراً ومرهفاً في حب المصطفى صلى الله عليه وسلم.. فليس عجباً أن يلد مرهفين من البنات والأولاد اصحاب الحس الراقي النبيل
ولذلك علي السيد وحسين السيد. والبنات يربطهم نفس السلوك والإحساس النبيل..
موش معناها حسين وحده.ز وإنما أولاد السيد كلهم.. فيهم الشهامة والكرم والطيبة وغيرها..
نعم قد يكون سلوك حسين منضبطاً أكثر منهم.. ولكن هذا الخيط رابط بينهم.. ولذلك لايجب أن نسقط من حسابنا بيئة الاسرة التي نشأ فيها حسين مع ذمرة أخوته
صديق عبدالله علي أبوحنة
صديق عبدالله علي أبوحنة
كبار الشخصيات
كبار الشخصيات

الأوسمة



احترام قوانين المنتدى : 100

عدد المساهمات : 7523
نقاط : 45030
تاريخ التسجيل : 14/07/2010

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

حسين السيد الحسين رجل بورسودان - صفحة 2 Empty رد: حسين السيد الحسين رجل بورسودان

مُساهمة من طرف سمية السيد الثلاثاء 07 ديسمبر 2010, 2:02 am

اشكر كل من ذكر حسين السيد بالخير ,و اخص الشكر للاخ صديق عبدالله ,و انشاء الله ربنا يستجيب لدعواتكم ويجعل الله الشفاء العاجل لحسين السيد و يسكن مريم النعمان الجنة.

سمية السيد
عضو جديد
عضو جديد

الأوسمة حسين السيد الحسين رجل بورسودان - صفحة 2 E8s7dt

احترام قوانين المنتدى : 100

عدد المساهمات : 2
نقاط : 24314
تاريخ التسجيل : 05/12/2010

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

حسين السيد الحسين رجل بورسودان - صفحة 2 Empty رد: حسين السيد الحسين رجل بورسودان

مُساهمة من طرف ساري الليل الثلاثاء 07 ديسمبر 2010, 5:44 pm

واصل عمنا صديق ,,, والله حديثك ذو شجون , جزيت خيرا مصطفي . سلمان , علي كل ماقيل ,, وانشاء الله عاجل الشفاء لعمنا حسين السيد .
ساري الليل
ساري الليل
ملـــــكي
ملـــــكي

احترام قوانين المنتدى : 100

عدد المساهمات : 2091
نقاط : 30151
تاريخ التسجيل : 16/09/2010

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

حسين السيد الحسين رجل بورسودان - صفحة 2 Empty رد: حسين السيد الحسين رجل بورسودان

مُساهمة من طرف mustafa omer Elhassan الأربعاء 08 ديسمبر 2010, 1:50 pm

الاخ الكريم اسامه
طبعا والدك عاش جزء من حياته في بورسودان وكان
يسكن في ديم مدينه بالقرب من الوالد حسين السيد
انا اذكر ذلك جيد لكن انتو انا ما عارف كنتو صغار
ولا ما ولدوكم .
وطبعا غير صلة القرابه تربط والدك وعمنا حسين
علاقه خاصه شديد ملئ بالود
mustafa omer Elhassan
mustafa omer Elhassan
ملـــــكي
ملـــــكي

احترام قوانين المنتدى : 100

عدد المساهمات : 2024
نقاط : 31395
تاريخ التسجيل : 19/10/2010

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

حسين السيد الحسين رجل بورسودان - صفحة 2 Empty رد: حسين السيد الحسين رجل بورسودان

مُساهمة من طرف ابو مصطفى الأحد 12 ديسمبر 2010, 8:22 pm

الجمعة الماضية جاءت سيرة حسين السيد الحسين
وبعدين احد الحاضرين من كبار الناس قال ان السيد ود الحسين كان تاجرا وشاعرا ومن اقواله :-
هى النقيرة الفوق الغمام
ومن جبال النوبة قدام
يا العليها درب الراعى ماحام
على يرعاها الادرج والنعام
الادرج : جنى الغزال ؟؟


تحياتى
ابو مصطفى

ابو مصطفى
ابو مصطفى
اداري
اداري

الأوسمة مــــــــــــــالي

احترام قوانين المنتدى : 100

عدد المساهمات : 2518
نقاط : 31644
تاريخ التسجيل : 22/06/2010
العمر : 52

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

حسين السيد الحسين رجل بورسودان - صفحة 2 Empty رد: حسين السيد الحسين رجل بورسودان

مُساهمة من طرف صديق عبدالله علي أبوحنة الأربعاء 29 ديسمبر 2010, 2:13 am

يا ود شيخنا عمر الحسن. موضوعك ده إنت راجيني والله شنو؟ مالك خليت ترمي فيه شوية شوية يا مصطفى.. أنا فترتا..
صديق عبدالله علي أبوحنة
صديق عبدالله علي أبوحنة
كبار الشخصيات
كبار الشخصيات

الأوسمة



احترام قوانين المنتدى : 100

عدد المساهمات : 7523
نقاط : 45030
تاريخ التسجيل : 14/07/2010

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

حسين السيد الحسين رجل بورسودان - صفحة 2 Empty رد: حسين السيد الحسين رجل بورسودان

مُساهمة من طرف صديق عبدالله علي أبوحنة الأربعاء 29 ديسمبر 2010, 2:16 am


قلنا أن الرابط في الكرم والطيبة والشجاعة موجود بين كل أولاد السيد ود الحسين شاعر المناصير الفحل.. ومحب النبي عليه أفضل الصلاة والسلام محبة خلاقة خصبة.. كما ذكر الأخ سلمان عقيد، بمجرد أن يذكر اسم النبي عليه السلام أمام السيد ود الحسين تجده يصاب بقشعريرة وحالة بكاء.. لعل حالة شعر الغزل الأولى( البنات يا مرضي ودواي.. الهداني يكوسلو هداي) لعل حالة شعر الغزل الأولى في بداية حياته، تحولت كلها إلى محبة في نبينا عليه الصلاة والسلام، وهذا فال خير وبشارة خير، على أنه سبق عليه الكتاب في الحسنى، ويسمي أصحابنا المتصوفة هذه الحالة( راعي الخريفين)..
وطالما كان هذا الخيط من الكرم والشجاعة في عصارة السيد ود الحسين في أبنائه فمن الجدير أن نتحدث عن بعضهم.. فيهم كلهم هذه الصفات الحميدة ولكنها في حسين السيد أظهر..
علي السيد الحسين:-
أخذ من بهاء السيد ود الحسين ومن مرجلته وعاطفته.. أخذ الخَدرة الناعمة والطول والقامة الفارعة من أم الحسين، والجمال ووضاءة البسمة، لايلف العمة يرميها على رقبتو.. في أغلب أحواله، والطاقية مرات على الراس، ومرات حاسر الرأس.. لايتصف بالبدانة أقرب للنحافة، وجيهاً يملا العين لامن تفضل، تتمناه أي فتاة، وقد كانت له محاولات في الزواج، ولكنه حتى الآن لم يتزوج، عصامي أشد ما تكون العصامية، رجل ذو فكر ثاقب، ومفكر من الطراز الأول..أشبه بصوفي معتكف، يعمل الآن موظفاً في جامعة بورتسودان، بعد أن كان فنياً وموظفاً في الريفاينار.. مصفاة بورتسودان...هذا حظ صبي وجيه من الدنيا من مواليد عام1950
كنت في عطبرة في الثانوي وممتحنين للجامعة ورسوم الإمتحان كانت35 جنيهاَ وقد كان مبلغاً كبيراً للغاية وقتها.. جئت من المناصير ومعي المبلغ ولكني تصرفت في بعضه لظروف طارئة.. ونسبة للعلاقة الخاصة شديد بيننا وبين الأخ الوالد حسين السيد فقد احتجت لعشرة جنيهات لأكمل بها رسوم الامتحان التي معي.. حسين السيد شريك معنا في اللنش وبيننا حسابات.. ولم تطلب لى نفسي أن أرسل للوالد مرة أخري ليرسل لي باقي المبلغ لأنو راح يديني شكله قوية.. فأرسلت من عطبرة برقية عاجلة للأخ حسين السيد في بورتسودان لكي يرسل لي مبلغ عشرة جنيهات..وقد شاءت الأقدار أن يكون حسين السيد في قاهرة المعز لعلاج فقيدتنا مريم، فوقعت البرقية في يد علي السيد الحسين، فما كان منه إلا أن تصرف من حر ماله تاني يوم طوالي وأرسل لى العشرة جنيهات لأكمل بها رسوم الامتحان..وحتى اليوم أنا أفتش في علي السيد الحسين لأبره بما قدمه لي في أيام خلت فلم تجمعني به الظروف منذ الثمانينات.. منذ أن أرسل له عثمان السيد الحسين ماكينة لوري ليبيعها أو يتصرف فيها.. وقد وضعها في منتصف دكان طيفور يس صديق في السوق العربي، كل يوم يجي يحرسا ويتفرج فيها المناصير..
واحد يقول:
هسع يا علي قلت لى دي بس ناقصي صندوق! يعني كان لقيت ليك صندوق تبقى زي لوري علي شوال ده؟
قادر الله..
والثاني يجي يهبشا ويهزها.. إييع والله قويي جنس قوو.. شغل ترك.. ده شغل العنج ذاااتو..
والثالث يقول:
والله يا علي ضمنتا معيشتك تب.. ويتضايق طيفور يس صديق ومتمني متين المكنة دي تزح من وسط الدكان عشان يخت محلها شوالات تمر للبيع.. يتبرم ولا يجاهر الراجل قريبو عاد..
وهكذا لامن ضاعت المكنة من بين يدي علي بثمن بخس من جهابذة السوق الأسود..
كنت وقتها مهندساً صغيراً في هلتون الخرطوم قسم الهندسة، وأحضر لأتنسم أخبار البلد من ناس اللواري الرايحة والجاية وارسل مصاريف لأهلي..
من ساعتها لم أقابل على السيد لأرد له الجميل.. ولكني لما حضرت للخرطوم بعد انقضاء امتحان الشهادة الثانوية لاستخراج الشهادة والتقديم للجامعة والمعاهد، وجدت حسين السيد الحسين ومعه المرحومة مريم في مستشفى سوبا الجامعي بغرض العلاج.. وقد نزلا ضيوفاً على قريبهم طيفور يس صديق قريب حسين من جهة الأم.. ونحن في مستشفى سوبا بجوار سرير المرحومة، ذكرت لحسين حادثة البرقية وموضوع العشرة جنيهات، فضحك وقال لى هذا ليس أنا وإنما علي تصرف إنابة عني.. اصلو علي على غباهو مرات عندو فلتات كدة بتاعة رجالة.. وكان أرجاني ما رسلا ليك! كان أديتو علقة جامدة!! وضحكنا ثلاثتنا... حسين طبعاً غير راضي عن عدم زواج علي. وحتى عثمان تأخر كثيرا في الزواج، وحسين غير راضي عن هذا الشئ..
صديق عبدالله علي أبوحنة
صديق عبدالله علي أبوحنة
كبار الشخصيات
كبار الشخصيات

الأوسمة



احترام قوانين المنتدى : 100

عدد المساهمات : 7523
نقاط : 45030
تاريخ التسجيل : 14/07/2010

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

حسين السيد الحسين رجل بورسودان - صفحة 2 Empty رد: حسين السيد الحسين رجل بورسودان

مُساهمة من طرف صديق عبدالله علي أبوحنة الأربعاء 29 ديسمبر 2010, 2:19 am

في أواسط السبعينيات.. حضر حسين السيد من بورتسودان ليقيم باشي كبيري لطهور اولاده مزمل ومدثر في حوش فرنيب، وقد كانت فرصة سانحة لكثيرمن الناس لتبر حسين السيد، طول عمرويعطي ويدي ويكرم في الحجاج في بيتو في بورتسودان وما حصل عمل ليهو مناسبة في البلد عشان الناس تبرو..
كانت مأدبة حافلة.. العميان شايل المكسر.. شئ حجاج.. شئ موظفين.. شئ ناس جوا من خارج منطقة المناصير، ونحرت الذبائح، والسلات الما خمج، وأقيم ( بيت المدرسين) براهم عشان يدفعوا كتير.. هذه الظاهرة التي أعترض عليها( إدريس عجب سيدو) من قرية أم لقاديب.. إ عترض على ظاهرة بيت المدرسين في البوش.. وإعتبر ذلك تميزاً على المجتمع..
وقد رد عليه وقتها ود التومة محمد تاج السر البشير من جزيرة شرري ولكنه ساكن سكنه في شري لزوم البهجة والمسرة ولأنو مدرس في شري.. ولمان فشلوا في المدرسة في إ نجاح دفعة من الدفع للمتوسطة هجاهم إبراهيم الشاعر في قصيدة طويلة يقول فيها
واحد سايق شمار الحوت
وواحد عامل بتاع بنوت
وواحد بالبيوت فوت فوت
وواحد مزعوط سفاف صعوت

وواحد مباري الكورة يشوت
فشلوا ولادنا رجعوا البيوت
.......
السايق شمار الحوت.. هو الأستاذ سليمان أحمد نعمان بدر.. مسويلوا بابور في ساقة الترب في الغرب وسايق فيها شمار وقد إنشغل عن التدريس بزراعة الشمار كما بينه الشاعر.. وقد كان وقتها مدرساً في شري .. .. قبل ما ينتقل مديراً لمدرسة حوش فرنيب.. وللعلم سليمان أحمد نعمان، كان وقتها نابغة جداً.. وهو دفعة وكيل وزارة التربية الحالي المعتصم عبد الرحيم.... وسليمان طبعاً هو زوج بنت خالتنا بت حبيب بت الفكي ود ضقولي
وبتاع البنوت الذي يقصده الشاعر هو ود التومة..
والباقين خليهم ساكت.. الثالث منهم
باليوت فوت فوت.. يباري البيوت بيت بيت يسلم كيفنك يا عمتي كيفنك يا خا لتي.. قهوة هنا شاي هناك فطور هناك والحصص ضاعت والطلبة فشلوا...
وقد كانت ظاهرة المدرسين في تقديس الناس لهم في قمتها في السبعينيات من القرن المنصرم. والأستاذ فعلا كان متميزاَ في سمته وفي وقاره وفي إقتصاده وراتبه العالي بإزاء فصايل المجتمع..
قلنا رد ود التومة على إدريس عجب سيدو وقال ليهو.. بالحرف الواحد( شوف يا إدريس هي موش تميز... مثلا واحد زميلهم أستاذ عرس.. أو واحد صديق الأساتذة عرس.. عايزين يبروهو بمبلغ زايد ليساعدوه أكثر من جملة الناس.. وهو كمان عايز يبرهم بصورة خاصة في هذا اليوم.. إنت يا عايز تدفع ريال عانة في الكشف وتمشي... وأنا عايز أدفع جنيه.. جنيهين لأبر زميلي.. من حقو أن يكرمني أكثر..)
وهكذا
سنتحدث عن ظاهرة بيت المدرسين في البوش في مقال منفصل إن شاء الله إن وجدنا الوقت والعافية..
أها.. اجتمع الناس لختان أبناء حسين السيد من البلد من مشرقا لى مغربا.. ومعظم الناس كل واحد جاي جاري خروف..والدفع فوق فوق.. الناس الشافوا كشف العانة ومنهم والدي الحاج عبد الله.. قالوا كان شئ خرافي...ما حصل في البلد...
تاج السر نعمان خال الأولاد كان في عنفوان شبابه لابس جلابية رمادي خفيف.. ويضرب في السلاح بالخرطوش يمكن ضارب أكثر من ألف طلقة.. وتاج السر في المناسبات الزي دي قاعد يهوش.. وتشيلو الهاشميي..
الطهار عبد الله ود صديق من قرية الكحولة ذلك العربي المهيب صاحب الذكاء الوقاد.. يتلفح توبو يدخل قصبة في الحكايي والناس حولك يلخموك.. شلق.. شلق .. شلق. ابشر .. ابشر.. بلا بنج.. عشان اللخمة تنسيك ألم القطع الجزاف. وبعد كدة عبد الله ود صديق عندو منديل صغير كدة صاري فيهو رماد( هبود) يدعكا ليك بي رماد وكان الله يحب المحسنين.. لا بتتسبب ولا حاجي.. هسه دي الناس يطهروهن في المستشفيات والجرح يتسبب..شفتا الحكايي كيف؟
................
تاني يوم للباشي.. دور الوالد اللنش وحسين السيد شريك فيه.. دور اللنش قال لي ولأمي ( أرح نشوف أولاد حسين.. نصبح عليهم، ولو الجرح إتسبب نأخذهم للمستشفى في شري).. أنا أعلم إنها المجاملة وأن الجرح ما راح يتسبب..لأنو عبد الله ود صديق مرة ذكر وقال: أنا يمكن مطهر أكثر من عشرة آلاف منصوري، ما فيهم واحد جرحوا إتسبب.. وقد ذكر كرامة قال فيها أنه راى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام.. وقال لى ابشر يا عبدالله..)..
أها دورنا اللنش وركزنا تحت حوش فرنيب.. طلعنا البيوت ، صبحنا على حسين وعلى الأولاد.. جينا قعدنا في الصالون مع حسين..
كان عثمان السيد الحسين موجوداً في الصالون.. يلاحظ عليه الحزن العميق.. ينظر للأرض ومستغرق في أمر ما.. يبدو أنه قبل برهة من حضورنا. كان هنالك جدلاً ونقاشاً دائراً بين حسين وعثمان.. وقد تبينت معالم ذلك الجدل فيما بعد..
جلسنا الوالد والوالده على السراير... بعد شوية دخل حسين السيد بالداخل ,احضر ظرفاً كبيراً وكيساً.. مليئ بالجنيهات ووضعه على الطاولة منتصف الصالون.. وقال بالحرف الواحد( حاج عبد الله... بت حبيب.. يبدو إنو الله جابكم هسي دي لى خير... زولكم عثمان ده. أنا من قبيل أحنس فيهو عشان يتزوج مابي يتزوج.. السيد وأم الحسين عايزين يشوفوا زواجو قبل ما يموتوا.. الظرف ده.. والكيس ده فيهو العانة والكشف بتاع الباشي كلها.. أنا ما داير منو مليم واحد ما يدخل على.. يعرس بيهو عثمان.. والقروش دي تعرس ليهو وتكفيهو سنة بعد العرس.. وأنت يا حاج عبد الله وبت حبيب تمشوا معاهو.. أي بت منصورية من البلد من حدها لى حدها أنا ما عندي مانع.. بس عثمان يعرس..
وعثمان ما داير يعرس...
شاءت الاقدار أن يتزوج عثمان من كسلا من وقر في وقت متأخر...وإن كان يومها مجاملة لحسين الذي يعزه جداَ عثمان ويعتبره أخوه الكبير ، قام عثمان ببناء غرفة وصالة بالقرب من بيت حسين، ظللت شامخات حتى ما صتهن مياه البحيرة موصة لارجعة فيها..أما حسين نفسه وقتما قل مجيئه للمناصير، فقد أهدى بيته نفسه لإحدى أخواته.
هذه الحادثة تدلل وتبرهن على أن صاحبنا صاحب هذا المقال حسين السيد رجل لا تساوي عنده المادة ولا الدنيا جناح بعوضة.. وهو كريم وحنين ورؤوف على كل عيال منصور ويعتبر كل المناصير أهله وعشيرته.. فإنك إن نظرت لخطابات حسين السيد التي يسطرها للناس وخاصتى دائماً يكتب فيها( الأهل والعشيرة) هذه الصيغة الكتابية لم تفارق خطابات حسين السيد في المراسلة حتى الآن. فقد إستلمت منه خطاب قبل عام فيه نفس الصيغة التي كان يكاتبني بها في الستينات وأنا طالب بثانية إبتدائي. قلت سبحان الله.. مجرد ما استلمت هذا الخطاب منه قبل عام في الغربة فاضت عيوني بالدمع وتذكرت الماضي بجملته وتفاصيله. يكتب حسين بعربي فصيح مبين في خط غلاد كبير . جميل الرسم والمرسم.. خطاط جداً..والذين يضربون حظ السعد يقولون( أن الرجل الذي يخط الحروف كبيرة جميلة واضحة.. هو رجل عظيم الصفات) دارت بذاكرتي كل هذه الذكريات.. والرجل الآن هو مريض يكابد الألم.. نسأل الله له الشفاء التام..
صديق عبدالله علي أبوحنة
صديق عبدالله علي أبوحنة
كبار الشخصيات
كبار الشخصيات

الأوسمة



احترام قوانين المنتدى : 100

عدد المساهمات : 7523
نقاط : 45030
تاريخ التسجيل : 14/07/2010

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

حسين السيد الحسين رجل بورسودان - صفحة 2 Empty رد: حسين السيد الحسين رجل بورسودان

مُساهمة من طرف صديق عبدالله علي أبوحنة الأربعاء 29 ديسمبر 2010, 2:21 am

قلت أنني لا أذكر أو أتذكر بالضبط.. سيرة ولا وجود حسين بعد حمل الشيلة للسلمات ولا سبوع.. ربما كنا بالمدرسة بالصف الثاني الإبتدائي، أو ربما لم يحضر هو من أصله، ولكنى ما أتذكره جيداَ.. أن حسين السيد بعد شهر من عقد القران، حضر للوالد وطلب منه حمله وعروسته للكاب.. وقد تحدد يوم الثلاثاء للسفر..والوالد كان بدون فخر دائماً يجيد أعماله ويتقنها بصورة منقطعة النظير.. فقد كانت مركبه التي تسافر للكاب وتحمل التمر وتأتي بالسفار كانت من أجود المراكب. وشراعها المثلث.. ومعاديها جيدة التجديف، وكان الوالد في كل سفرية للكاب يأخذ معه السلاح.. خرطوش لإصطياد الوزين... وبندقية تسمي ( اب خمسة ربنطول) لإصطياد التماسيح.. فقد كانت السفرية عنده بالمركب متعددة الأغراض.. وقد كان السلاح شيئاً مألوفاً في المنطقة وفي الأعراس وعند عرب الخلا.. ومما شجع على ذلك.. أن البلد كانت بدون نقطة بوليس ولاشرطة.. وهم كعادتهم أهلنا لايحبون القيود.. ولو كان لهم منفعة في الشرطة ونقاطها لطالبوا بها لتكون في ديارهم كما طالبوا بالتعليم في زمن مبكر وقد افلحوا في إقامة المدارس في المنطقة..
رحلة المركب من الشلال وحتى الكاب، كانت شاقة ومليئة بالمخاطر ولكن الوالد يخففها على الجرارين بأن يدنكل الحلة والأكل أثناء الرحلة واللحم والوزين ومعه الشبكة ذات الرصاص لإصطياد السمك، لهذه الأسباب كان يظفر الوالد دائماً بجرارين مهرة أكفاء أقوياء، بل كان أحسن الجرارين حكراً عليه.. النعيم ود سعد من قرية الحنانين.. علي ود أبيد من قرية النعوفاب.. اللمين ود الكميس من قرية عقيبة اللمين.. عيسى عثمان حاج قيلي خالنا من قرية الحسيباب.. هؤلاء هم الجرارون الذين أتذكرهم.. في موسم التمر تحتاج المركب لجرارين.. وفي مواسم السفار تحتاج المركب لجرار واحد... مثلما هو معروف في السياقيي في البوابير عند المناصير، أن نسبة تقسيم العائد مناصفة بين صاحب الوابور والمزارع.. ففي المراكب وفي ثقافة المراكب ، العرف السائد هو.. أن ريس المركب ثلث.. والجرار ثلث.. والمركب نفسها ثلث.. وعندما يكون الجراران أثنين.. يتقاسمان ثلثهما فقط.. ولهذا السبب يحرص الجرار أن يكون وحده بدون منافس ليظفر بثلثه صافياً.. هذا العرف كان معروفاً في ثقافة المراكب في المناصير في المراكب التي تجر للكاب.. من سور وحتى مراكب الكاب..
قام الوالد بتجهيز المركب للعروسين.. وعمل بها مظلة خشبية ذات مشمع ليقي من حرارة الشمس، وهو شئ أعد بصورة خاصة لهذين العروسين العظيمين..ومركب الوالد كانت تتميز بأنه فيها وابور جاز.. البوابير ديك الكان يمحشوها بي كباس كدة وفيها فنية، تفتحها بي آلة خاصة كدة زي الإبرة..( أماني بقتا في وشك ماها كعبي.. لو لحقت بقت في وشك أكعب من بقة الرتينة بترومكس.. هذه الوابور نارها حامية جداً. أحمى من بابور الشرايط التي ظهرت بعد ذلك.. ونسبة لأن الوالد دائماً يصطاد الوزين خلال الرحلة.. معروف أن الوزيني لحما قوي.. تحتاج لنار قوية عشان تهردا بسرعة.. وما أروع جزر المناصير في كثرة الوزين( مسخت عوم البترطن في جروفا.. آه ياخلايا... فجوا لى اللشوفا..) كما قال حسن الدابي.. ومحمد كرم الله.. وبالمناسبة ياناس كبنة.. حسن الدابي عندو علاقة رحم مع ناس كبنة..( جانا عام بي صدرو وزين.. يا خلايق ترو وزين)وقد شهر هذه الأغنية في المناصير.. عبد الرحمن البركل.. وصديق عبدالله.. في أواسط السبعينيات..وكان الشيالين بتاعينا.. سليمان محمود توم.. من شري..وحسن محمد علي القاضي من قرية النعوفاب.. وخلف الله محمد علي كباشي من قرية برتي.. وأحمد الحسن أحمد كحيل من قرية الكحولة.. كحيل كان يشيل معاي أنا بس ولم يشترك مع عبد الرحمن البركل.. كذلك محمد الماهل سليمان من شري..وحسن سيد أحمد تنادابي من قرية عقيبة اللمين.. وعباس علي محمد خير من قرية التولاب..وطيفور الدقير من قرية كوينة..ما كان عندنا عازف طبلة الوكت داك..أبراهيم الفكي جيب الله.. من شري.. وعبدالله علي الحومري من شنكوكة كانوا أحياناَ يشتركون معنا في الكورس.. خاصة في مناسبات مدرسة ابوحمد المتوسطة..
سوف أتطرق لاحقاً للكتابة عن توقف مسيرتي الغنائية باكراً، وذلك بأن المجتمع وقتها كانت ينظر للغناء بشئ من الريبة ..وقد كان يحفني المجتمع بشئ كبير من العصامية والاحترام.. وكنت ألحن القصائد المدرسية منذ الصف الأول الإبتدائي وأغني في ليلة السمر والجمعية الأدبية فيما بعد في المدرسة.. ولكن عندما تمدد الغناء عندي خارج إطار الدراسة إصطدم بمعتقدات المجتمع القاسية، ونظرتهم لى بدون غناء كعصامي شق طريقة، وخاصة الوالد وقتما عرف أني أغني ، كمن قطعه
سيف نصفين، وكانت هذه القشة التي قصمت ظهر البعير..فكان التوقف
ونظرتي للفن
., أنني أرى أن الشخص الفنان هو يظل فنان بعواطفه وأحاسيسه، فأنا ومحمد بروي لم يعدو أن يكون الشعر أو الغناء عندنا شئ ينحرف بالأخلاق.. وقد بادرنا بإعتزال بعضه والرمي بأنفسنا في حلقاته، وإن كنا فنانين في دواخلنا بكل المعاني السامية وعندي وعند محمد بروي لم تعد المسألة أكثر من الوحوحة والعشق البعيد بعيد عن تجريح أي مخلوق. أو أن يصل بنا الشعر أو الغناء حد الخطر. أو الخطأ في حق أي مخلوقة.. كانت فترة مراهقة معقولة سكبت فيها نفوسنا ما عندها من الشعر والغناء كعاطفة سامية فقط.. أما الأخطاء فأكاد أجزم بأني بعيد عنها بأمد بعيد، وذلك بفضل الله. ثم لنظرة المجتمع الذي ربانا أحسن تربية، ولأني مرهف فإن الأخطاء تكدرني وتنقص سعادتي ولاتنمحي من ذاكرتي، فأبعد منها كما تبعد الفراخ من ابن آوى.. واحسب أن حمود بروى كذلك.. بالرغم من توافق نظرتينا أنا وحمود للفن الراقي بأنه رسالة فنية تنبع من دواخل فنية، سواء كانت في الفن أو الشعر أو القصة أو الرواية أو غيرها من ضروب الفن السامقة..
.....................
أها قلنا المركب رمت بحسين وعروسه نحو الكاب.. جرارن أشداء الساعد.. النعيم ود سعد واللمين ود الكميس. وأنا كطفل والوالد والمركب والبحر والسماء. رست المركب على ساحل السلمات مشرع أم عشيرة.. ونساء السلمات على حافة النهر.. وزوادة خروف محمر.. وعمدة المناصير على جلالة قدره يودع فلذة كبده على حافة النهر.. ودموع ذرفت ولحظات عناق حار، جعل الله بعدها عودة وتشابك أجساد حاد تدخل المتدخل لفك حلبة الوداع..و( حميرة بت حمد توم) تمنح وتبكي.. والعمدة نعمان ودقمر طالبها بالتوقف لأن عيونه إغرورقت بالدمع وخافها أن تسيل، وهو الذي يرجي منه ويظن فيه تصبير الناس وقت الكريهة فما باله يزرف دمعه في لحظة وداع عادي.. طالبها بالتوقف عن ( المنيح) فتوقفت..
وفك الشراع على الساري العاتي كساري المولد وولجت بسم الله مجريها ومرساها ولجت تمخر عباب النيل نحو غاية قد تكون مجهولة لعروس جديدة فارقت مراتع صباها ومواضع اللعب ومكامن الفرحة الى فرحة غير معاشة الى ثقر السودان الباسم..
لاحظت أن دمعة مريم لم تتوقف حتى شارفنا قرية عصمة. ولحسن حظ العريسين كما قال الوالد أن ريح الجنوب متواصلة قد تدخلنا لغاية مشارف الكاب بدون عداا للمركب من الجرارين أو جر بالساحل بي حجيرة البحر..
آه لحظات الوداع ما أقساها.. نخرج من مرحلة الى مرحلة من هذه الحياه.. القدرة الإلهية الحكيمة المتفردة شاءت أن ندخل الى دنيانا هذه بدون إرادتنا وأن نخرج منها بدون إرادتنا والإنسان مستسلم كالميت بين يدي الغاسل لايعترض عليه في شي ولا حراك..يقلبه كيف شاء..
حتى الإنسان في خلوة الرحم في بطن أمه لا اعتراض منه في شئ ولا حتى الحبل السري الذي قاب قوسين أو أدنى من رقبته لايستطيع زحزحته عنه إن اراد أن يخنقه ويودي بحياته، ولكن الإنسان وقتما يخرج الى عالمنا هذا ويشب ويدرج في مراحل اليفاعة يبدأ الإعتراض منه بعقله ويعترض في معظم الأشياء يعترض على من حوله ويعترض أحياناً على خالقه. ويثأر لنفسه. ويدعي لنفسه كرامة ويدعى لنفسه أنفه وغرور وغطرسة وتكبر وبطر ويمكر ويلتوي ويرتزق من الرزق الحرام المشبوه ويرتزق من السحت. ويعترض وينسى نفسه أنه في يوم ما كان لا اعتراض عليه في خلوة الرحم كيفما تقلبه الأقدار الإلهية المحكمة.. ليته سلم نفسه لخالقه لتسلم جوارحه وتنبري منه الحكمة والتسليم لخالقه..
كانت رحلة طويلة وشاقة أحيانا من السلمات وحتى الكاب. الحر السموم.. بتنا على حافة النهر في جزيرة( التكارنة) وكان فيها عشاء بلحم وزين. وباقي الخروف.. وصلنا الكاب في صبيحة اليوم التاني.. والجرارين وقدوا نار الشاي قبل بزوغ الفجر وقبل طلوع الشمس. شاي أحمر تقيل.. وأنا متعود على شاي أمي لبن ضان تقيل بدون موية يرموا عليهو الحب. وتشتم فيه رائحة النعجة وتقدر تفرز من رائحته لبن عز والله لبن نعجة والله مخلوط. وكانت أمي تحلب في الكورية لبن المعوز مع لبن النعاج,. لمان غلبني أبلع الشاي الأحمر المر التقيل على الريق.. أبوي قال لى ( قبيل قلنالك يا صديق مكي أقعد.. ابيت..) وصديق مكي كما ذكر الفكي أحمد محمد أحمد الفكي هو صديق الوالد وجوز معاهو في المديح لمان أولاد حاج الماحي يغيبوا في بعض المناسبات عن شري. وبت عبادي زوجته قريبتنا من جهة الأم.. ثم نحن أصلا لانخلوا عن قرابة مع الفقرة فقرة بهية.. قرية بهية.. وقد تداخل أهالي حوش فرنيب في التزواج معهم.. في زيجة الرجل الفاهم المثقف الظريف الوسيم .. ود بتول إبراهيم الحسن قمر الدين الرجل الذي لا أمل الاستماع اليه ولا أمل مجلسه وعنده لي تقدير خاص وتوقير عظيم...ومعلمة الأجيال دفعتنا فاطمة حسن علي صديق.. وهم أهل علم ودراية وتدين... ونحن نتداخل مع النسب في فقرة حوش فرنيب وبهية.. ومن هنا سماني الوالد على صديقه صديق مكي. وكانت بيننا زيارات متكررة في المناسبات لبهية......
وقد كانت هذه ثالث سفرية لى معاهم بالمركب... أحب المجازفات وركوب الصعاب أحياناً.. وعالم غريب عالم المراكب. لأذهب لشبه مدينة غير قريتنا أشم فيها رائحة البندر.. سكة حديد .. وقطر نقروله.. وصهريج.. وحريم تبيع الشاي على حافة الرصيف و( جنا أج داد)( جنى جداد) أولاد عمر السيد يكوركوا للركاب..
قالوا عادل إمام لمان جاء في أواخر السبعينات ليعرض فيلم شاهد ما شافش حاجة على مسرح قاعة الصداقة ثم عرضه على مسرح مدني. قالوا عادل إمام كان معجب بكلمة جني أج داد دي تنطق هكذا بتقطيع في محطات القطار لتكون ساهلة على البايع لأنو بيكررها عدة مرات. أها عادل كان يمازح قبل ما تبدأ المسرحية وهوطالع المسرح طوالي يقول( عندكم جنى أج داد) الرغيف.. رائحة الشاي يطمح ويغلي على مناقد الفحم الحجري ويعطر الجو برائحة الشاي المحروق الخاصة.. وأشياء أخرى كثيرة نشتم فيها رائحة البندر وقتما نذهب للكاب.. شاي الكاب يا ركاب.. الطعمية تخلي العجوز صبية. وهكذا من الرجز المبتذل والقطع الأخدر على أنغام صوت( عمنا النجيييض). لهذه الأشياء كنت أصر للذهاب للكاب بالمركب. خاصة أن ركاب هذه الرحلة من علية القوم.. حسين السيد وإبنة عمدتنا التي كانت بالأمس القريب تلعب معانا ونحن أطفال وكانت تجلدنا جلدات حارات وقتما تفوز علينا في لعبة الطاب.. ( تلي.. ربيشي نوم قرنين.. ولد..ة كما ذكرت عن ذلك آنفاَ..
صديق عبدالله علي أبوحنة
صديق عبدالله علي أبوحنة
كبار الشخصيات
كبار الشخصيات

الأوسمة



احترام قوانين المنتدى : 100

عدد المساهمات : 7523
نقاط : 45030
تاريخ التسجيل : 14/07/2010

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

حسين السيد الحسين رجل بورسودان - صفحة 2 Empty رد: حسين السيد الحسين رجل بورسودان

مُساهمة من طرف صديق عبدالله علي أبوحنة الأربعاء 29 ديسمبر 2010, 2:23 am

[size=2
وصلنا بتلك الرحلة رحلة العروسين، محطة الكاب.. وصعد العروسين الى عربة القطار، درجة نوم.. محجوزة من كريمة.. ودعناهم وداعاً حاراً..
هنا وفي هذه الرحلة بالذات مع حسين السيد، تبلورت فكرة أن يكون هنالك لنش يساعد في تطوير المنطقة، وقد كانت فرصة سانحة ليرى حسين بأم عينيه مقدرة الوالد الحاج عبد الله، مقدرته في السباحة والسير في شعاب النيل الشائكة المليئة بالحجارة و( والشيم) والشلالات..
وكانت الفكرة نابعة من حسين السيد، وقد صادفت هوى في نفس الوالد
• حاج عبدالله أيه رايك لو فكرنا في لنش يطور خدمات السفر في المنطقة؟
• # مافي مشكلة، دي فكرتي من زمان بس ماني خابر لها جيهي
• حسين:- والله ياحاج دي طريقة يصعب معاها السفر، لى متين نحنا سفرنا بالحمير أو المراكب والناس التانية تقدمت من اللواري للنيسان
• حاج عبد الله:- والله دي حقيقة وأنا حاضر لأي إقتراحات..
• حسين السيد:- طيب ياحاج تعال لى في بورتسودان الصيف القادم وأنا بكون فكرت في الموضوع ودبرت لنش من لناشي البحر الأحمر المناسبات ليسير في النيل في المناصير.. وجيب معاك البي تستطيعو من مبلغ..
• حاج عبد الله:- حاضر
• وكعادة حسين السيد في مساعدة الآخرين، هو رجل عصامي وراتبه الشهري لايعدو أن يفوت ضيوفه، ولكنه عندو سمعة دهب في بورتسودان.. ما يقبل على تاجر والله رأسمالي من أهل بورتسودان إلا يديهو الدايرو.. يشيل طاقية ده يختها في راس ده.. ويمشى الأمور
• ....................
4][/size]
صديق عبدالله علي أبوحنة
صديق عبدالله علي أبوحنة
كبار الشخصيات
كبار الشخصيات

الأوسمة



احترام قوانين المنتدى : 100

عدد المساهمات : 7523
نقاط : 45030
تاريخ التسجيل : 14/07/2010

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

حسين السيد الحسين رجل بورسودان - صفحة 2 Empty رد: حسين السيد الحسين رجل بورسودان

مُساهمة من طرف صديق عبدالله علي أبوحنة الأربعاء 29 ديسمبر 2010, 2:25 am

[size=24ماهي إلا شهور معدودات ، إلا وباع الوالد إحدي مراكبه بمبلغ ستون جنيهاً.. وترك المركب الأخري لشخص يدعى إبراهيم فضل من قرية النعوفاب ، ليرامي بالمركب في مشرع سليم علي الشاعر ومشرع النعوفاب، وذلك لتدر لنا هذه المركب المصاريف الشهرية، حتى يتفرغ الوالد لموضوع اللنش في بورتسودان.. أعطاها له مقابل النصف، ثم ترجع المركب للوالد بعد حضوره، وقد كانت المصاريف تصلنا من هذه المركب بأمانة فائقة.. كل أسبوع خمسين قرش. أو ستين قرش، أو بينهما.. وقد كان مبلغاً كبيراً وقتها.. وهو جنيهين في الشهر .. تكفى لإعالة أسرة.. مع جملة مدخلات أخرى لنا في البلد.. رطل السكر كان بى خمسة قروش في أواسط الستينات.. وقة اللحم سبعة قروش.. وكانت المناصير لاتعرف البيع بالكيلو وقتها.. وقد كان شاعرنا ود نعوم رحمه الله وقتها يغني ويقول:
الزول اللحمو وقة
عريسك ما هو زول سقا
يسجر وكسر الحقة
.....
يشكر في عريس ما... بأنه يوم السوق يشترى لبيته وقة لحم.. نص وقة ربع وقة كانت هكذا المقاييس.. والأوزان
أما السكر والشاي بالرطل والوقية..
كان هذا المبلغ كافياً جنيهين في الشهر..
ذهب الوالد لبورتسودان محملاً بطرود التمر وقزاز السمن.. منه ومن السيد ود الحسين وأم الحسين.. والروضة بت عوض الكريم والدة العروس.. ومكث في بورتسودان زهاء العام حوالي 11 شهراً حسب وعد الحسين الذي لايخيب..
وقد وجد حسين قام بترتيب كل شي...
محمد عثمان صالح الرأسمالي المعروف صاحب ومساهم شركة الحبوب الزيتيه التي أممتها مايو فيما بعد.. كنظرية للتأميم في فكر الشيوعين وقتما بدأت مايو كأنها شيوعية في فترتها الأولى..
كانت ظاهرة التهريب في بورتسودان متفشية بكثرة.. وكانت بورتسودان كأنها جدة.. أحياناً الحكومة تلاحقهم وتدفعهم ضرائب وجمارك وتتركهم.. وأحياناً يفلتون من الجمركة والضرائب.. كان لعثمان صالح لنشيان.. واحد لنش لزوم البهجة والمسرة في عرض البحر.. عرض عليه الأمر حسين.. وعرض الأمر حسين على المنصوري التاجر الكبير في بورتسودان وهو رجل أيضاً صاحب أيادي بيضاء علينا وعلى المناصير عامة وهو كما ورد التصحيح من قرية الروم...
ذهب حسين والماحي عريبي الى عثمان صالح وعرضا عليه الأمر وإنو اللنش ما عايزنوا ربحي وإنما خدمة للمناصير.. وافق محمد عثمان صالح على بيع اللنش.. بمبلغ770 جنيهاً وقد كان مبلغاً ضخما وقتها... قال في الأول 1000 جنيه.. ولكن أطلع دق أطلع دق.. وصل الى 770 جنيه..
دفع منها الوالد100 جنيه وحسين100 جنيه وأكمل باقي المبلغ الماحي عريبي، على أن يسدد حاج عبد الله باقي المبلغ للماحي عريبي من ضهر اللنش.. وقد كنت وقتها مشرفاً على حسابات اللنش.. في كراسة.. ظللت محتفظاً بها حتى وقت قريب.. ولكنها غطست كما غطس نخيلنا تحت لجة مياه البحيرة
وصارت قسمة اللنش كالآتي
1 الماحي عريبي ثلث
2 حسين السيد ثلث
3 حاج عبد الله ثلث..
واللنش كان جميلاً ناصعاً ذو لون أبيض.. به غرفة للسائق.. وغرفة كأنها درجة أولى في القطار بها ثلاثة سراير مفروشة بمراتب راقية وشبابيك زجاج وشيش.. كانت مخصصة في السفر بين شري والكاب للنساء.. وغرفة كانت كمخزن ومطبخ كنا نعمل بها الفطور والشاي للركاب مقابل قرش لكباية الشاي وقرشين للساندوتش.. فول.. أو بيض.. وقد كنا نشتري الرغيف من طابونة حسن الفكي.. يحضره معاه الدسوقي حسن أحمد الفكي مقابل مبلغ معين.. وقد إتفق الحاج حسن الفكي والحاج عبد الله على أن يذهب الدسوقي مجان بلا تذكرة في الأسبوع مرتين للكاب يحمل البريد المختوم بختم توكيل بريد شري.. على أن يساعد الدسوقى عامل ( المدري) في اللنش وتنزيل السقالة لللنش لحظة يرسو على الشاطئ.. وقد كان هذا الإقتراح من الحاج حسن الفكي.. كذلك كنا نحضر البيض للسندوتشات من المنى والدة قسم السيد سالم من قرية العطمانين.. وكان عندهم بيت قريب من بيت ناس حاج الشيخ ود عثمان ود كدانة وزوجته مكة محمد صالح وهو والد معلم الأجيال هاشم محمد عثمان..المنى بت الرحمة والرحمة وختمة أي حاجة خاتمة الخاتمية على السكين.يناديها أهالي شري ( حاجة خاااتماه).. كانت إمرأة عطوفة عظيمة جيدة الصلاة. ظاهرة الصلاح...متتلمذة على مقدم الخاتمية الحاج محمد ود اللمين جد محمد بروي وعيسى بروي.وماخده بيعتها بالتكافف من السيد علي شخصياً... وحوض المنى. بت خاتمة كانت تسكن معهما في هذا البيت. وكلهن كان فراشات في مدرسة شري الأولية أولاد..
وقد هجا شاعرنا إبراهيم الشاعر حوض المنى في قصيدة هجائية طويلة قال فيها:-
مسمنك على حوض الجنان يا شومه
تتلفت تقول البومة
مادي الكرشي والطرومة
وقد كان الشاعر متوقع منها تعزمو أو تجيب حق اللبيب في مناسبة اجتماعية..
المنى بت الرحمة جاتا ثروة من جراء اللنش وبيع البيض منها.. وكان عندها جداد كتير وقد كانت تبيع في المدرسة البيضي بي تعريفة.. وكانت كذلك تبيع الزلابية في المدرسة وقد كانت تجيد صنعها برضو الحبي بي تعريفة..مرات يحضر لنا عبد الغفار الماحي هذا البيض ..
................
مكث عبد الله أبوحنة زهاء العام في بورتسودان.. لتجهيز اللنش.. وقد أبدى اقتراحا هندسياً في تعديل خارطة سطح اللنش..وهو أن غرفة السائق كانت في المؤخرة.. وهذا وضع طبيعي في مياه البحر الأحمر. ولكن في النيل ونيل المناصير، حيث الحجارة والشيم والشلالات ، لابد أن تعدل غرفة السائق وتوضع في مقدمة اللنش، لتتم السيطرة.. وبالفعل إحتاج هذا التعديل لبضعة شهور..
كانت فرصة سانحة زهاء العام كان يمكث الحاج عبد الله مع قريبه وصديقه حسين السيد في بورتسودان.. وقد أنجبت خلال هذه الفترة العروسة.. عروسة حسين طفلتها الأولى.. ثم بعد شوية طفلتها الثانية.. وقد كانتا متعلقتين بالوالد الحاج عبد الله أشد التعلق.. تنام الطفلة الأولى معه.. وتصحو على أنغامه ومناجاته.. ويأخذها معه حينما يذهب للبحر لللنش.. ويصبغ ويدهن اللنش إستعداداً للرحيل للمناصير ، ومرات يذهب في عرض البحر..
كانت فترة حانية فيها الكثير الذي ربط من أواصر المحبة بين الأسرتين لدرجة تفوق الخيال.. حانت لحظة الفراق وودع حاج عبد الله الرهط الميمون.. وكان البكاء والعويل حتى من حسين. لقد كان رجلاً حنيناً لدرجة المبالغة.. وتعلقت الطفلة برقبة الوالد وكنكشت وتشبثت.. فكانت تحسبه أبوها وأمها. لأنها كانت تنام معه.. ويعجن لها الأكل بيديه.. ويغرها اللبن. وينومها.. في أوائل التسعينيات. حضرت مكالمة للوالد من سوق النعوفاب وقتما تمددت إشعاعات الإرسال التلفوني لأول مرة من دكان طه محمد الخليفة من سوق النعوفاب.. حضرت مكالمة للوالد وحسين في بورتسودان.. حسين يجعر ويبكي..والوالد يجعر ويبكي ويكشيان لبعضهما طوال الفراق وغلبة الدهر..
كانت قصة اللنش طويلة وكل السبب فيها حسين السيد وتلك الرحلة مع عروسته..
سنتعرض لقصة اللنش بالتفصيل الدقيق وقتما نتطرق فيما بعد بعون الله لسيرة الوالد ومهمته في رفع التطور الاجتماعي في المنطقة. بتيسير سبل المواصلات.. وبالخلوة والكرم لكل عيال منصوري. وأن شهوته الأساسية كانت إكرام الضيف..
ولكن لا أفوت الآن. إلا واسطر موقفاً بطولياً للوالد حسين السيد في قصة اللنش هذه.. وقد أنصف فيها الوالد أيما إنصاف
...........
طبعاً عمل جبار مثل هذا يكون في منطقة المناصير. وهو مشروع ربحي كبير كان لابد أن لايجري إلا وأعين الطامعين تلاحظه وتراقبه وتطمع فيه.. أو تحب أن تمسحه بجرة بقلم..
عدة بلاغات وصلت لحسين السيد من أن يجب أن نسحب البساط من حاج عبد الله.. ونعطيه حقه في اللنش.. ونعطي اللنش لشخص آخر.. وكذلك عدة بلاغات وصلت للماحي عريبي من أننا قادرين على إدارة اللنش أحسن من حاج عبد الله.. وأن حاج عبد الله كان رابط اللنش في موسم العيد ومسافر لقضاياه الخاصة في عطبره.. وهنا لا أحب أن اذكر أسماء، فالأسماء كثيرة.. والماحي عريبي كان لايعرف عن الوالد كثيراً كما يعرفه حسين السيد.. فعرض الماحي عريبي الأمر على حسين السيد..
هنا وقف حسين وقفة بطولية مشهودة.. وجاوب بحسم في صالح الوالد الحاج عبد الله وقال:
مافي ريس في المناصير كلها بيعرف البحر زي حاج عبد الله..
الحاجة التانية.. حاج عبد الله ملتزم بتسديد كل شهر مائة جنيه تحول للماحي عريبي حتى بقى من المبلغ المحدد مائتين جنيه فقط
الحاجة الثالثة. حاج عبد الله أمين.. ومخلص. ولنا معه علاقات اجتماعية وقرابة لانحبها أن تتأثر بهذا الموضوع.. بل علاقة اللنش كلها تطير وتبقى علاقتنا مع الحاج عبد الله..
اقتنع الماحي عريبي بهذا الموضوع وبقى الأمر على ماهو عليه.. الشركاء الثلاثة..
وقد أخبر حسين السيد هذا الأمر للوالد في إحدي إجازاته الصيفية وحضوره للمناصير وأن بعض الناس حضر خصيصاً لبورتسودان لهذا الأمر. وبعضهم قرر يشتري اللنش ويعطي ضعف السعر.. وأحضر معه المبلغ كاش.. ولكننا رفضنا..جملة وتفصيلا..
هذا موقف بطولي عالي وراقي من شخص في قامة حسين السيد كان لابد لهذا الموقف أن يسجل هنا..
كانت قد تحددت ماهية الوالد بواسطة حسين 12 جنيه شهرياً بالإضافة لنصيبه في اللنش
وتحددت ماهية المساعد الأول( مساعد مدري وسقالة) 6 جنيهات شهرياً.. وهو الخال عيسى عثمان حاج قيلي. كان مساعداً ثابتاً في جميع الظروف حتى انتهي اللنش
و150 قرش جنيه ونصف للمساعد الثاني..
....................
خلال فترة وجود الوالد في بورتسودان.. كنا هنا مبسوطين في خيرين تلاتة.. لكن حسين كعادته في الكرم.. كان يدس من الوالد ويرسل لوالدتنا وأخواتي الملابس. ملابس العيد.. والعطور.. مرات طرود بالبوستة ومرات طرود مع ناس.. صندلية محلبية.. فتيلة الصاروخ.. وارد السيد علي.. بت القسيس.. المايقوما. بت السودان.. فلور دامور( ففريير دمور) كما يقول أهلنا... صندل عود.. ومرات يرسل مصاريف يقول عندكم الخلوة والضيوف ولازم ندعم بت حبيب طلباً للأجر.. وإشراكنا فيه..
والخطابات وقتها في الستينات كانت لها بريق وثقافة ووقع على النفوس.. وكت يجيك خطاب.. ووكت يكون عندك ولد متعلم في البيت يقدر يفتح الجواب.. ولا يطلع الآخرون على أسرارك.. حتى أهلنا وقتما يسألوك.. أها وصلت وين؟ لوحك وصل وين؟ ما بقيت تقدر تفتح الجواب؟
] [/size]
صديق عبدالله علي أبوحنة
صديق عبدالله علي أبوحنة
كبار الشخصيات
كبار الشخصيات

الأوسمة



احترام قوانين المنتدى : 100

عدد المساهمات : 7523
نقاط : 45030
تاريخ التسجيل : 14/07/2010

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

حسين السيد الحسين رجل بورسودان - صفحة 2 Empty رد: حسين السيد الحسين رجل بورسودان

مُساهمة من طرف صديق عبدالله علي أبوحنة الأربعاء 29 ديسمبر 2010, 2:29 am


لوحك وصل وين.. ما بقيت تفتح الجواب..
تكون توكيل البريد في شري كما ذكرت في سيرة عمنا حسن أحمد الفكي.. ودبت فينا روح المدينة والمدنية والحضارة.. وصار لنا توكيل بريد شري.. ولكن قبل حضور اللنش للمناصير، كان الدسوقي حسن أحمد الفكي يذهب بالبريد للكاب بواسطة حمارة حسن الفكي البيضا.. مرة في الأسبوع.. ومرة أخرى يعطيه لعمر حسن عبادي كان يقل المسافرين عن طريق الدغفيلي بواسطة الحمير ومرات للكاب.. وقد كان الدسوقي يتقاسم ماهية وكيل البريد من الحكومة المحلية مع والده حسن أحمد الفكي.. راتب وكيل البريد في شري كان 15 جنيه وهو راتب كبير. يمكنك أن تقيس عليه راتب المعلم 19 جنيه وقد كان راتباً مجزياً.. كان راتب الدسوقي ستة جنيهات.. وراتب رجل البريد الأول في الكاب عمر السيد 17 جنيه.. و قس عليه راتب براد أول في السكة حديد18 جنيه وراتب محولجي في السكة حديد 15 جنيه وراتب رجل بوليس 15 جنيه.. كانت الفوارق الوظيفية ثابته ولا تتزحزح.. لحفظ قيمة المجتمع وحفظ وجه ماء المتعلم ومكانته في المجتمع.. ,اجعص تاجر في شري في دكانه كان لايربح أكثر من ماهية المعلم في الشهر.. بل نصفها.. وفوارق الربح تكاد تكون محفوظة وثابته.. لذلك نهض المجتمع.. وثبت في تماسكه..
أما اليوم فقد إختلط الحابل بالنابل. وإنعكست المفاهيم رأساً على عقب.. وانتكست معها الأخلاق تبعاً لذلك.. لأن المال صار حكراً على الطبقة الغير متعلمة وغير متربية في أغلب أحايينه..
إذا جيت في العاصمة مثلاً وسألت..
ياجماعة العمارة البنية الفي راس الشارع الجديدة دي حقت منو؟
يقولوا ليك: تتذكر وكت البصل غلا.. سنة غلاء البصل.. فلان ده إشترى بصل الناس كلو.. من جراء ربحو صارت هذه العمارة
أها الأسطول النقلي ده حق منو؟
يقولوا ليك تتذكر سنة الفحم غلا...!
أها فلان ده كان إشترى فحم الدالي والمذموم كلو.. ومن جراء ذلك نتجت هذه البناية
ده غير الناس البي تأكل وتلطش حقوق الناس والغلابة..والبختوهو في منصب ليخدم أهلو.. يجعلها فرصة ليهو شخصياً..
خطابات البريد صورة طبق.. وصورة الشهيد أحمد القرشي طه
نقيف تحت بورة سليمان ود السيد.. في المشرع وقتما تأتي البوستة مرات بي مراكب الكاب في مشرع المدارس مشرع ود عيسى. ولا نصبر لامن يودوا البوستة في مقرها في دكان حسن الفكي.. لفافة جرايد و مجلات مشترك فيها كارس معلم الأجيال كانت تأتي عادة مع البوستة من مكتبة دبورة في عطبرة. بعدين يوزعوا الخطابات.. عدد مجلة الصبيان وعمك تنقو كان أشركنا فيها الناظر الهادي الشفيع من شندي.. ولدو عمر الهادي الشفيع صديق صاحبنا مصطفى محمد مصطفى أي مصطفى أي مصطفى محمد الحاج( التلوابي) مجلة الصبيان أشركنا فيها الهادي نحن فصل رابعة إبتدائي لزيادة ثقافتنا مشى في إجازته الصيفية الخرطوم وطلب لنا أمر إشتراك من مكتب النشر. جوار مركز استخراج الشهادات في شارع النيل . جنب دار أساتذة جامعة الخرطوم..
كل واحد كان يدفع قرشين ثمن المجلة.. وبرة سعرها تباع بقرشين ونصف في الكاب في مكتبة أحمد علي بخيت.. ومرات لاتوجد.. نتشوق لقراءتها وبعد نقراها نبيعها لطلاب ثالثة وثانية بي قرش ونص.. او قرش.. أو نختها في دكان غلام العامل يبيعها لينا.. ولكن جديدة ودابا جاية بالبريد لها نكهة خاصة.. نشم ريحتا. ريحة ناس الخرتوم. رائحة الحبر.. أوراقها ملتصقة ببعضها البعض من أثر التخزين والطباعة.. ريحة حاكومة .. حاكومة.. والصور على الغلاف.. وأنا في ثانية إبتدائي.. كمان كانت تجيني مجلة الإذاعة والتلفزيون.. من كريمة من شقيقي المرحوم عمر كان يدرس في كريمة الصناعية الوسطى.. هو مشترك فيها هناك. بعد ما يقراها يغلفها ويرسلها لى.. أنا اقراها وابيعها بي قرشين.. كانت افخم من مجلة الصبيان وعمك تنقو. حيث مجلة الصبيان كلها رسومات بواسطة يد فنانين محترفين. أما مجلة الإذاعة والتلفزيون.. فكانت لامة..( الهبو والدبو) فنانين. صورهم.. ما يطلبه القراء من الأغاني.. الكورة الفن. السياسة.. في ثورة أكتوبر كنت في ثانية إبتدائية.. معجباً بالشهيد أحمد القرشي طه.. كنت أرسم صورته كماهو.. حتى سموني الطلبة القرشي.. في مرحلة ما... كما قال محمد بروي دفعتنا... جاتني وأنا في ثانية مجلة الإذاعة والتلفزيون.. وعلى الغلاف.. موكب تشييع شهيد ثورة أكتوبر الثاني.. بابكر حسن عبد الحفيظ.. شايلنو في عنقريب عليه برش ابيض.. والموكب حوله والهتاف.. وبداخل المجلة خطاب بخط اليد سطره الشهيد لأخيه في أم درمان وهو ينزف.. ويقول فيه . بحمد الله زال الحكم العسكري الغاشم. ولا يهم نحنا إن متنا أو عشنا.. فقد رزقنا الله الشهادة.. وبعدها بساعة اسلم روحه. الخطاب بخط الشهيد بابكر حسن عبد الحفيظ..
ممهور تحت الخطاب
( أخوك بابكر حسن عبد الحفيظ) ساعتها من كتابة الشهيد تعلمت أن المبتدأ. في الإعراب في كلمة أخوك أو أخاك أو أخيك.. يكون مرفوع عندما تبدأ به.. وأخاك عندما يكون منصوبا وأخيك عندما تكون مجرورة.. قياس على كلمة أخوك التي تعلمتها من كتابة الشهيد وأنا في ثانية إبتدائي.. ولما ذهبت للعاصمة فيما بعد سألت عن قبر الشهيد بابكر حسن عبد الحفيظ ووجدته وزرته في المقابر في الثورة القريبة من كلية التربية.. ما عارف دي مقابر البكري أم أحمد شرفي. المهم هما متقابلات.. واحدة قريبة لى شارع الوادي وواحدة تقع بين شارع النص والشنقيطي..
على قبره لوحة زرقاء مكتوب عليها بالابيض. شهيد ثورة أكتوبر بابكر حسن عبد الحفيظ.. وهو شايقي.. طالب في جامعة الخرطوم.. صورتو لسه شنبو ما قام.. لما إستشهد..
كان أسبوعي يصلنا خطاب من بورتسودان من الوالد ممهور بخط حسين السيد.. مع إن الوالد كان يفك الحرف.. ويكتب.. ويقدر يفتح الجواب.. تعلم الكتابة والقراءة( حمد والولد والجمل) في مدرسة شري الأولية وقتما عقد الناظر زمان قبلنا إسمو صالح حلفاوي.. عقد إجتماع مع الأهالي لمحو الأمية.. واشترك البعض لامن تعلم الكتابة والقراءة.. نظير مبلغ بسيط.. واذكر منهم. الوالد الحاج عبد الله.. ومحمد الخليفة جد سلمان عقيد ابو أمو.. وسليم علي الشاعر.. والعامل علي الشاعر.. ولفيف آخر من أهالي شري.. ومرة قرر والدي ومحمد ود الخليفة ود أب شوال من الغرب.. كل واحد فيهما يحضر عتود وقزازة سمن للناظر صالح لأنو ماشي أهلو إجازة وقد بدأ يتذمر من تدريس الأهالي وأن الأهالي رفضوا يرفعوا المبلغ له.. خاصة أن عدد الفصل تقلص من الحضور. وأن الناظر قرر يقطع دراستهم لقلتهم وبالتالي قلة المبلغ.. فرفع محمد ود الخليفة المبلغ للناظر.. لما عاد الناظر من إجازته بعد العتود وقزازة السمن ورفع المبلغ قرر المواصلة لهم حتى يتخرجوا ويفتحوا الجواب.. وقد استعان الناظر مرات بالاستاذ محمد صديق أبوعلامة من أبوحمد وقد كان وقتها مدرساً ثم ناظراً في شري.. وهكذا إحتالا حتى تخرجا.. ومعهما العامل وسليم علي الشاعر..ولفيف آخر..
الخطابات الجاية بالبريد من حسين لها وقع خاص.. ظروف خاصة فاخرة بيضاء غير الظروف التجارية البي تباع في الدكاكين. الصمغ المصمغنو بيها ذاتو غير.. وداخلها الورقة ممهورة في أعلاها عليها.. حسين السيد الحسين. مروس الإسم. كعادة أوراق الشركات الكبيرة وأعلام المجتمع يطبعون أسماءهم على أوراق المراسلة هذا الشئ الذي عرفناه مؤخراً في عملنا الهندسي في الشركات.. حسين كان خطاط جداً وخطو كبار وواضح..
يكتب على الظرف من الخارج... إبننا صديق عبد الله علي ابو حنا...
وكلمة ابو حنة عندو فيها مشهد يكتبها نون ألف طالعة موش تاء معقودة( ابوحنة) لازال يكتبها ( أبوحنا)
_ إبننا صديق عبد الله علي أبوحنة والجماعة) والجماعة ديل طبعا.. أمي.. بس لأنو حسين حساس شديد ورجل متدين حتى النخاع. ووقتها أدباً وحكمة وحشمة كانت لاتذكر أسماء النساء خاصة على الخطابات. يكتبها والجماعة..
من الداخل عندو صيغة لم تتغير حتى الآن..فلان الفلاني والأهل والعشيرة... هذه الصيغة ارسل لى بها خطاباً قبل فترة وجيزة مع أحدهم.. اول ما فتحت الخطاب.. لقيت صيغة حسين التي كان يراسلني بها في أواخر الستينات.. طوالي العين نقطت دموع بلا أشعر. قلت سبحان الله تلك ايام خلت.. ويظل حسين هو هو.. وصيغته هي هي. ولكن ورق الخطاب المروس المكتوب عليه إسم الشركة وإسم حسين في أعلى الصفحة قد راح.. وصار ورقاً باهتاً فقيراً. آه.. يا رب.. وذرف الدمع الحار من جديد..
وأنا وقتما أرد الخطابات أحاول أهندسها كما يهندسها حسين السيد.. ولازم اقول وبلغ سلامنا الى الماحي عريبي وعلي السيد.. وعمر غلام وسليمان حامد..وهذا الرهط وقتها كان هو المتواجد في بورتسودان.. وسليمان حامد هو عم النفر وعمر غلام هو عم الحاج شرف الدين.. وقد رجع عمر غلام البلد وصار فقيراً إلا من إيمانه الناصع.. قابلته في أوائل التسعينيات في سوق النعوفاب واصريت عليهو أن يذهب معاي الحنانين ويفطر ويشرب الشاي.. ونسبة لخصوصية علاقتنا به وبالوالد فلم أدخله الخلوة وإنما أدخلته البرندة.. جنب بت حبيب والدتي .. فرح بلقائها وفرحت بلقائه بعد سنين..جلابية متسخة مدروعة في جسده النحيف تفوح منها رائحة التخاريج والبخور.. ومخلاه قديمة خيوطها بالية، ظهرت من بين تشققاتها أغراضه التي إشتراها من سوق النعوفاب.ز بصلة خضرا صغيرة الراس تصارع خيوط المخلاه البالية لتخرج ويمشي دافسها هو لاجوة طلباً للسترة.. ولكنى تفرست في معالم وجه الغائرة، وجدته ملئ بالروح حتى المشاش.. ومتيقن وموقن.. وراضٍ بحياته وبما قسمه الله له من رزق.. وفيه بوارق صلاح ظاهرة، بل أحسب أنه قد ورث شيخنا غلام والده في صلاحه ودينه وحفظه المسبق من العناية الإلهية.. فطر وشرب الشاي وما قصرت معاهو. عانقني وبكى.. تفرس في وجهي كما تفرست في وجهه.. وقال لى إنت الفي يدك ماها هولك.. وإنت رجل مسحور من عيون الناس.. والقرش ماهو قاعد يقعد معاك.. لكن كل هذا يتحتحت منك ذرة ذرة وما بيسوي ليك شئ ابداَ.. بل يزيدك خير.. لأنو صعب عين تدخلك. في شئ معين من جهة ما.. حافظك.. ما قادر أعرفو من وين.. نيتك البيضا.. تحرق كل نية سوداء تقصدك.. أنا ذاتي محتار فيك؟.. كانت له علاقة خاصة مع الوالد ومع عمر أخوي ومع حسين السيد.. ودعته لغاية المشرع.. وما قصرت معاه.. وكلامه لى لم أرميه ولم أجهله ولم أصدقه مائة في المائة طبعاَ.. ولكن هنالك قدراً كبيراً من ما ذكر هو. هذا الرجل الصالح بين الصلاح.... اين هو الآن.. هذه كلمات ذكرى واجبة في حقه..
أما كما ورد على لسان صاحبنا عثمان النفر كما قالت بت الشاعر رحمها الله رحمة واسعة عن أولادها..
واحد ماسك النقارة
وواحد أول الطنبارة
وواحد يلوص في الدارة
فسليمان حامد هو الذي يلوص في الدارة..
عاد من بورتسودان وفتح دكان خياطة نسائية في ( أم حصي) في صالون القنيجريي والدة أخونا خليفة الرشيد وعمر الرشيد فترة.. ثم هجره ومارس الزراعة.. وقد خطت عنده بنطلوناً وقتما قبلت بالثانوي العالي في عطبرة.. وقد أجاد خياطته..
أما والد النفر محمد حامد والله حاشاه لم يحرمه الطنبور من دينه ولم يحرمه الطنبور من مجاملته للناس ولم يحرمه من حنيته ورقته ولم يحرمه من الكد والجهد والعرق من أجل اللقمة الحلال.. يسوق ويقرع وكان عندو مركب.. ويجزر في السوق مع مجموعة ويبيع خدارو في السوق.. وهو رجل قوي الشكيمة مرح .حالي الحديث. دائم البسمة في أشد الاوقات حرجاً.. يتعب ويكد ويجتهد ويعرق ويعمل أشد ما يكون العمل..و عنده لي معزة خاصة وتقدير خاص جداً.. وإن كنا أنا وسليمان الشمباني وسليمان توم قد زحزحناه مرة في باشي في شري عن عزف الطنبور حينما كان هو في الدارة يعزف.. حينما قالت واحدة.. أنا عايزة أرقص على أنغام الطنبور من ثلاثي ابوحمد الوسطي. صديق وشمباني وتوم.. وكان عندنا طنبور خاص..جميل مضروب بهية زرقاء وطالبة أغنية( جانا عام بي صدرو وزين) النفر سلم الطنبور عن طيب خاطر ولم يزعل علينا.. بل كانت صداقة بينا.. ومحمد ود حامد النفر.. الطنبور عندو هواية فقط.. وقد تركه في الفترة الأخيرة.. لم يحرمه الطنبور عن عمله ولا عن زراعته ولا عن دينه.. وهو صديق شخصي لى كما إبنه عثمان صديق شخصي لى.. والدفعة الورانا مباشرة.. نادر مثلو في شري النفر من حيث الأخلاق.. والعمل الدؤوب.. وقد تأثرت له اشد الاثر مرة في شري دارت شكله في باشي شكلة عويصة كان هو ليس طرفاً فيها... وإنما كان دوره دور حجاز... فجأة جاتو ( حمطة عصاه قوية) من إبن عمتنا حمد الفكي علي ضقولي على راسه وشجت الراس.. ولكن شوف الأخلاق.. شوف القيمة.. شوف الصبر عند النفر.. لم يرد العنف بالعنف وهو القوي .. وإنما راح المستشفى وخيطها.. وظل فترة من الزمن يجي السوق رابط راسو بي شاش المستشفى في السوق ويمارس عمله.. في الزراعة.. ويقولوا( الحجاز يدو عكاز).. أما الجماعة اساس الشكلة خليهم ساكت.. رقدوا عيش شربان جاتوا هبوب.. ما تعرف أولهم من آخرهم من كثرة الدماء.غايتو المناصير. حكايي.. إنتهى هذا العهد وإنتهت البوش التي بهذا الشكل..
أها كنت أمهر خطاباتي وقتها بإهداء السلام في بورتسودان وقتها للماحي وسليمان حامد وعمر غلام..
................
يت حليمة من شري.. وآسيا عطوي.من العشامين... جايات من شري كل واحدة شايلة قفة على راسا فيها ربع قمح مدقق وقزازة سمن.. في أواسط السبعينيات ومبارات تمر الغرب بالضل. قالن ماشات يقيلن مع حسين السيد في حوش فرنيب جاء في ‘إجازتو..آسيا عطوي أبوها كان خفير في مدرسة بنات شري الأولية، وكان رجلا عالماً يحفظ القرآن عن ظهر قلب.. وقد صححت على يده بعض حفظ الآيات عندي..عرفت فيما بعد أن آسيا عطوي وقعت في يدها قصيدة باللغة العربية الفصحي كنت قد كتبتها في صديقي سليمان محمود توم.. و قد أثنت على القصيدة.. وأشادت ببلاغتي الشعرية..مع إنو آسيا عطوي لم تراني في حياتها غير مرة واحدة..وهي التي كانت في كورس السنة الفاتت2009 في شندي..
صديق قديم بثوب جديد...... .. أدار الملام على غيبتي
ليته لو دري أنني لا أزال.... .. افاخر به سادة ملتي
شقتت طريقك رغم الصعاب. . . كشم حجار ممشوقة
و لو رمتها كما ينبغي.. . لكان لك الأمر في الدولة
فلاضير عندي لأن الحكومة في بيتك...... فبلغ سلامي الى خالتي
والآبيات طويلة لا أحفظها الآن..
والملامة جات من توم هذا الرجل العبقري رغم الصعاب. في إنو صديق إغترب ونسانا..وتوم هو صديق ايضاً لمحمد بروي..
قالن.. بت حليمة وآسيا عطوي
جيب لينا حمارة أبوك الزرقاء وصلنا.. شديت السرج.. رفعن القفاف فوق السرج وأنا ركبت وراء السرج.. عاينت في القفاف حب إستطلاع.. شفتا السمن والدقيق واحدة قفة مغطية بي طبق مزركش. والتاني غرارة مربوطة موضوعة في القفة....بت حليمة قالت لمان مشيت حجيت ما قصر معاي.حسين السيد. وآسيا عطوي كانت لها علاقة ببورتسودان ولا تنسى كرم حسين. الحاتمي..
تلك أيام خلت
في قلبي ذكراها
صديق عبدالله علي أبوحنة
صديق عبدالله علي أبوحنة
كبار الشخصيات
كبار الشخصيات

الأوسمة



احترام قوانين المنتدى : 100

عدد المساهمات : 7523
نقاط : 45030
تاريخ التسجيل : 14/07/2010

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

حسين السيد الحسين رجل بورسودان - صفحة 2 Empty رد: حسين السيد الحسين رجل بورسودان

مُساهمة من طرف mustafa omer Elhassan الأربعاء 29 ديسمبر 2010, 3:32 pm

الاخ المبدع صديق
والله جزاك الله خيرا
انا والله مستمتع بهذا السرد الجميل
ويوميا اتابع ولمن اجدك ما كتبت في يوم اصاب بالضيف والقريفه
لذلك اخي صديق واصل ونحن متابعين باهتمام وبشقف
حفظك الله ورعاك
والوالد حسين السيد يستاهل لقد كان رجلا بمعني هذه الكلمه
اتمني من الله العلي القدير وادعوه باسمه الاعظم ان يمن علي والدنا
حسين السيد بالشفاء العاجل انه القادر علي ذلك وهو نعم المولي ونعم النصير
مع اجمل المني وارق تحياتي لك ولاسرتك الكريمه اخي الغالي صديق
mustafa omer Elhassan
mustafa omer Elhassan
ملـــــكي
ملـــــكي

احترام قوانين المنتدى : 100

عدد المساهمات : 2024
نقاط : 31395
تاريخ التسجيل : 19/10/2010

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

حسين السيد الحسين رجل بورسودان - صفحة 2 Empty رد: حسين السيد الحسين رجل بورسودان

مُساهمة من طرف صديق عبدالله علي أبوحنة الجمعة 14 يناير 2011, 6:33 am

قلنا أن الشركة التي كان يعمل بها حسين السيد الحسين، كان اسمها( شركة الحبوب الزيتية) ولها رئاسة في العاصمة في عمارة بالقرب من طلمبة بتزول أحمد المصطفى.. وهي تابعة للرأسمالي عثمان صالح وابنه محمد عثمان صالح، وقد تدرج حسين في الرتب والمناصب فيها، الى أن وصل الى كبير أمناء المخازن، بجهده وعرقه، وسيرته الطيبة بين أصحابها وعملائها، ونفسه الطويل في التعامل، ومقدرته الحسابية الفذة، وتطوير قدراته ومواكبته للتقنية الحديثة وعلوم المحاسبة، والتعامل مع الكمبيوتر، وشهدنا أنه في نهاية المطاف، أن هنالك جامعيين يعملون تحت إمرته، لما ناله من صقل مواهبه وقدراته الفذة وخبرته الطويلة في تقنية المحاسبة ورموزها.. وقد رفع حسين وطور نفسه من قارئ خلوة ومدرسة إبتدائية الى أن نال الشهادة الثانوية وهو بجانب عمله، وقد قال لى بالحرف الواحد( لو كان أنا فاضي، الزي جامعة القاهرة دي! كنت جبتا شهادتا) وإن أسعفني الزمن سأفعلها.
هذا وبعد انقلاب مايو قامت مايو بتأميمها، وجعلها مؤسسة أكتومايو التجارية، وهو خطأ فادح من أخطاء مايو التي كانت وقتها تنفذ أفكار ونظريات وأيدلوجيات الحزب الشيوعي.. كما أممت مايو معظم المصالح والشركات السودانية.. وقامت بطرد بعض شركات الأجانب، كتاجر الشاي ( لاليت) وقامت بتأميم بنك باركليس وجعلت اسمه بنك الخرطوم.
ونظرية التأميم هي نظرية متجذرة في أفكار الشيوعيين.. وهي من أفكار كارل ماركس ونظريته للشيوعية التي تسمي نفسها..( الشيوعية العملية) وتسخر من نظرية ( روبرت أوين)المادية الديلاكتيكية ونظرية( لينين) وتسميها الشيوعية المثالية.. وهنالك مبادئ أساسية في أفكار كارل ماركس تقول:
1 التأريخ ماهو إلا سجل لحرب الطبقات
2 القوة والعنف هما الوسيلتان الوحيدتان لأي تغيير أساسي في المجتمع
3التأريخ تتحكم فيه القوة الحاكمة
4 التأميم هدف أساسي لنجاح الثورة
وقد قامت مايو وقتها بتطبيق هذه النظرية على كافة مناحي الحياة.وإن كانت الماركسية غير الشيوعية، فالماركسية هي مدرسة من مدارس الشيوعية.ما علينا لهم مالهم وعليهم ما عليهم..
وشملت شركة الحبوب الزيتية هذه النظرية في التأميم، ولكن الشركة ظلت تؤدي أعمالها، حتى أعيدت بعد المصالحة الوطنية إلى أصحابها بصورة من الصور، وظل حسين السيد كما هو متقلباً في مناصبها..
إجتماعيات حسين السيد داخل مدينة بورتسودان:-
مثلما كان حسين السيد علماً بين المناصير، كذلك لم تخفت أنواره ولا بريق شهرته في مجتمع بورتسودان، وأعرابها من الهدندوة وغيرهم، وطالما كان هو يقطن ديم مدينة وهو من أرقى الأحياء فيها، ويعتبر حي علية القوم، فقد امتدت شهرته داخل الحي، وتوقير الجيران له، لما لمسوه وشاهدوه من حركة غير عادية تجري في هذا المنزل من إكرام الناس والعناية بشأنهم ومتابعة أمورهم، فظل التقدير والنظر بعين الاحترام وهي ترمق هذه الحركة الغير عادية في المنزل، فكان احترام جيرانه له وتقديرهم له. وكذلك مجتمع السوق في بورتسودان.. ظل يحيط حسين السيد بقدسية ومعاملة خاصة، لم يخذلهم حسين لا في أمانته ولافي صدقه ولافي وفائه.. والعملاء والتجار الذين يتعاملون مع شركته، وهم كثر كانوا يعلمون صدقه وأمانته وكرمه، فقد عرفوا بما لايحتاج للدليل أن حسين رجل مستقيم ولايقبل الرشوة ولا المال الحرام.. ولعمري إن كان هو كذلك لظفر منهم بضالته وكان الآن من أصحاب البنايات الشاهقة في بورتسودان وفي الخرطوم، فهو كان يعمل في شركة، كل مدخلات البلاد في أيديها وصادراتها.. ولكنه ظل عفيف القلب واليد واللسان حتى خرج منها برزق يومه.. أو اقل من ذلك، وطالما عرفوا أن حسين بهذه الأمانة وهذا الخلق وهذا السمو، فكانوا يقدمون خدماتهم خارج نطاق الشركة له، وهي حل المشاكل للمناصير وغيرهم وتمويل بعضهم، وكان يتعفف كثيراً عن ذلك إلا صاحب حوجة ومضطراً.. زول راس مالو سمعتو.. ما عندو قروش يشيل طاقية ده يختها في راس ده.. وهي سمعة تفوق المال بأمد بعيد.. ماوقف أمام رأسمالي أو تاجر في غرض عام إلا وفى له أمره وزيادة.
عندما يود حسين أن يأخذ إجازته السنوية،ويبدأ الاستعداد بالذهاب للمناصير، تجد هنالك من يقوم بإعداد الحجز درجة نوم.. وهنالك من يأتي بطاقة قماش تيترون.. وهنالك من يأتي بطاقات قماش نسائية.. فهدايا حسين كانت معظمها من الهداي التي يجلبها له الأخلاء في بورتسودان ، فهو حين يحضر للبلد.. لايعطي الناس فستاناً أو جلابية، وإنما توضع طاقات القماش على منضدة داخل البرندة.. والمتر جنبها.. مريم تقيس للناس وتديهم.. حينما تنظر للطاولة وعليها هذه الاقمشة، تحسب أنها دكاناً متحركاً.. يحملها في شنط صفيح كبيرة الشنطة تشيل الزول في بطنا.. ما عرفنا مثل هذه الشنط ، إلا مؤخراً في الإغتراب.. وقد رأيناها عند حسين في الستينات..
مرة من المرات نطلع فيها من اللنش وهو راسي في كير حوش فرنيب.. وكان حسين السيد يقيم مأدبة غداء لحسن علي صديق وعثمان يس صديق.. وسأل حسن علي صديق بطريقته المعهودة في المزاح قائلاً( حسين إنت الشنط دي شايل فيها بورسودان كلها والله شنو؟)فرد عليه حسين: لا والله يا شيخنا دي هدايا لأهلك المناصير.. جاتني من باب الله وأوديها في باب الله، ما بدخلا عليا...
في صيف عام1971 كان جاي إجازة من بورتسودان، وكنا نحن في استقباله في محطة الكاب باللنش..وقد كان هذا آخر قطر للعيد الكبير، وعادة مثل هذا القطر الأخير يكون عدد السفار كبير للغاية.. وفي مثل هذه الظروف ناس الحيبي شرق وغرب وقبلها ما قاعدين يركبوا معانا، وإنما يركبوا المراكب العادية، وبعض الآخرين يركبوا لوري أحمد الحسن عثمان، وخاصة ناس شري الجهة الفوقانية وناس المهوة، أما ناس شري من فقاعة ولغاية الكير يركبوا معنا، بالإضافة لى ناس الجزاير وكبنة وعصمة والقرى التي بعدها، ففي ذلك اليوم كنا عايزين اللنش يكون فاضي شوية، اعتبارا لهذه الشخصية المهمة، ثم لاعتبار أن حسين السيد شريك فيه، ولكن هذا المطلب لم يتوفر لنا، فقام الوالد بجبر خاطر الناس، وحتى ناس الحيبي هذه المرة أصروا يركبوا.. فملأنا اللنش بصورة لم يعهدها، وفي قطارات العيد، دائماً نربط في اللنش مركب أو مركبين ويجرهم اللنش، حتى يصل الناس لذويهم في زمن مبكر، ثم لا يأخذ الوالد عادة من أصحاب المراكب أي من الأجرة وإنما يترك لهم أجرة الركاب لهم، وكان من حقه أن يأخذ مقابل أن اللنش يجرهم، ولكنه يتقاضى عن ذلك.. وكان أصحاب المراكب يتسابقون لهذه الغاية المربحة، ولكن عشان ما تكون الحكاية كبسيبة.. ننظمها، الذين جرينا ليهم في العيد الصغير يتنازلوا لبعضهم في العيد الكبير من أصحاب المراكب...
استقبلنا حسين وأسرته وكالعادة نزلوا من القمرة( نوم) وفي مثل هذه الحالات، النساء تمشي بي رجليها من القطر لغاية البحر، حيث مشرع الكاب.. وهو مشوار طويل ولكن حريمنا معتادات عليهو، ولكن البي ينتركن فترة في الخرطوم زمن طويل قاعدة تتعبهن رملة الكاب.. رملة الكاب عندها مشي خاص يعرفوهوا ناس الكاب..
مرة واحدي مع زوجها وولادها جاي العيد من الخرطوم ما قدرت تمشي في رملة الكاب.. مع الكعب العالي مع ( الترييك) مع غيرو.. ضحك عليها واحد من ناس عصمة قال ليها..( ده شنو ده؟ هسه إنتي في حدارة العجولة ديك كنتي شايلي المنجل وتطلعيها زي السلام عليكم وحجار العجولة ديك، قددت كرعيكي.. ملصت الشبط ما عرفت حاجة والرملة والرمضة والحر..جابوا ليها كارو أحمد خميس وكان الكارو الوحيد في الكاب.. وكان ينزل بيهو براميل الجاز...
برضو في هذه السفرية حجزنا كارو أحمد خميس من بدري وقد كان كارو كبير تجرو حصان، عشان حسين عفشوا كتير.. وأولادو برضو يركبوا..
إنطلق اللنش والسفار والمراكب الإثنين مربوطة فيه.. لأن حمولة اللنش كانت كبيرة، فصار يلامس بعض الحجار في النيل، خاصة أن الوقت شتاء والبحر نازل.. فضربنا حجر قبالة جزيرة القناويت.. فكسر ريشة اللنش .. فتعطل اللنش وصار زيو وزي أي مركب محدورة في البحر.. ولكن المراكب الإثنين شدت حيلا.. وجرت اللنش بعدما كان يجرها وركزنا في القناويت.. سأل حسين الوالد قال ليهو الحل شنو؟
الوالد قال ليهو.. الحل جاهز.. نصف ساعة فقط.. نغطس نربط الريشة التانية.. اصلو عارفين مثل هذه الظروف، دائماً نشيل إسبير ريشة أخرى معانا.. استعجب حسين.. في هذه اللحظة.. قال الوالد أعملوا للركاب شاي.. أوقدوا الشاي في الجزيرة.. الجزيري سمحي ورملاتا بيضا.. والغباش . الطيانة جايين للعيد مشتاقين. رفضوا يمشوا وقالوا إلا ندور الرتوتي.. وشايلين معاهم مسجلات يمكن أكثر من مائة مسجل.. يلا دوروا الصفقة والرقيص براهم يرقصوا بلا حريم. بل الحريم يتفرجن فيهم.. عطشانيين... وهناك مداديح دراويش من كدباس.. كان ماشين عصمة يعمروا ليالي العيد هناك، ختفوا منهم طارهم بالرجالة ودقوهو دليب في الرملة.. المداديح قالوا ليهم نمدح ليكم.. قالوا يحلفوا بالتكتلن ما عايزين يسمعوا مديح.. وبعضهم سكرانيين.. جايبين معاهم الصافي من الخرطوم لزوم لحم العيد والزمن داك الصافي كان على عينك يا تاجر .. مباح في عطبرة والخرطوم..وصارت باشي عديل كدة بي قعيدتا.. ونحنا غيرنا الريشة بتاعة اللنش في نصف ساعة.. لكن هم ساعتين ما دايرين يدخلوا لينا اللنش.. إلا بالتلس.. الناس العاقلة قالت ليهم.. يا جماعة! إنتو ما دايرين أهلكم وحريمكم، يا الله بسرعة عشان نوصلكم؟ قالوا ما دايرنهم؟ أخير لنا الرتوتي ده؟ المهم بعد حناسي دخلوا اللنش.. والسبب ناس الجزاير يا ابو مصطفى يا الطيب....
وصارت فيها شكايي رسمية بعد العيد كما سمعنا لمقدم ناس كدباس من عصمة.. جاء قبلهم من كدباس إسمو( عمر السقا) إشتكوا ليهو قالوا ليهو المناصير قلبوا الطار دليب.. عايزين ينسختوا.. حالفين إلا نوصلا للشيخ الجعلي في كدباس.. إلا توسط ليهم عثمان ود العباس في عصمة.. حتى سكتوا عن الموضوع ما يوصلوه كدباس..
ومن هذه الظاهرة، ظاهرة قلب الطار دليب تولدت مثلها أخرى، وقد كانت في عرس واحد من ناس الكاب.. محمد خليفة جنى ود خليفة صاحب جزارة الكاب.. كانت له علاقة خاصة مع الوالد الحاج عبد الله، وقد كان يحضر لخلوتنا كل أسبوعين تقريباً من الكاب بالحمار، ويبيت في الخلوة يوم يصبح السوق ويشتري مجموعة من الخرفان من السوق ويعطيهم راعي بالبر يوصلهم لغاية الكاب، عشان يضبحهم في جزارته.... أها خليفة جنى ود خليفة، كان لما نجي الكاب يعزمنا مرات كتيرة في بيته للغداء.. اها خليفة جنى ود خليفة، قام عرس لى ولدو محمد عرس ليهو في قرية السادي، عند ناس العجيمي..وقال حالف سيرة ولدي محمد لازم تكون باللنش، يشق اللنش لغاية حلة الكييب، ناس سليمان السنقوري وناس حسوني وناس محمد خليفة وناس إدريس.. بعدين يرجع اللنش لغاية جزيرة القناويت، ثم يرسو في السداي مكان العروس، وناس الكاب طبعاً ناس مديح ودراويش وطار ونوبات، معظمهم من مقدمين كدباس...مافي غناء مافي غيرو.. ركبت السيرة بي حريمها ورجالها والزغاريد مدور.. لمان رسوا في رملاة جزيرة القناويت، الشباب كانوا كثيرين، وشجعهم حسن عثمان قريب العريس وبعض الشباب من الكاب.. والعريس نفسو محمد خليفة كان ميال لهذه الحكاية لم يمنعهم، فختفوا الطار من الدراويش وقلبوهو دليب، هذه المرة مرروها ناس الكاب بسماحتهم وما تكلموا فيها، لكن بقت موضوع ضحك وونسة، خاصة من أحمد علي بخيت، والنجييض وأحمد المنصور، والحاج عبيد الله القاعد يسوي الشاي في الكاب للقطر.ز وعندو حوش خلف مطعم خضر..
هذه المرة مرت بسلام حكاية قلب الطار دليب، لأنو مافيها ناس جزاير..
صديق عبدالله علي أبوحنة
صديق عبدالله علي أبوحنة
كبار الشخصيات
كبار الشخصيات

الأوسمة



احترام قوانين المنتدى : 100

عدد المساهمات : 7523
نقاط : 45030
تاريخ التسجيل : 14/07/2010

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

حسين السيد الحسين رجل بورسودان - صفحة 2 Empty رد: حسين السيد الحسين رجل بورسودان

مُساهمة من طرف ابراهيم النعمان الثلاثاء 18 يناير 2011, 7:02 pm

نعم هو مثال للمنصورى الاصيل وغير كرمة هو موسوعة فى تراث المناصير
ودارة قبلة يؤمها المناصير بمختلف مناطقهم فى كل المناسبات وهو علامة مضيئة
فى ثغرنا الحبيب .
اللهم ادم علية الصحة والعافية
ابراهيم النعمان
ابراهيم النعمان
عضو فعال
عضو فعال

احترام قوانين المنتدى : 100

عدد المساهمات : 123
نقاط : 24810
تاريخ التسجيل : 16/10/2010

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

حسين السيد الحسين رجل بورسودان - صفحة 2 Empty رد: حسين السيد الحسين رجل بورسودان

مُساهمة من طرف الفكى احمد الأربعاء 19 يناير 2011, 5:44 am

كالعاده مبدع أخونا صديق بارك الله فيك . ونسأل الله العلى القدير
أن يمن بالصحه والعافيه لرجل بورتسودان والمناصير حسين السيد
الفكى احمد
الفكى احمد
V.i.P
V.i.P

احترام قوانين المنتدى : 100

عدد المساهمات : 1979
نقاط : 30023
تاريخ التسجيل : 24/06/2010

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

حسين السيد الحسين رجل بورسودان - صفحة 2 Empty رد: حسين السيد الحسين رجل بورسودان

مُساهمة من طرف صديق عبدالله علي أبوحنة الجمعة 21 يناير 2011, 7:52 am

حسين السيد الحسين رجل بورسودان - صفحة 2 Husainalsayedalhusain

صديق عبدالله علي أبوحنة
صديق عبدالله علي أبوحنة
كبار الشخصيات
كبار الشخصيات

الأوسمة



احترام قوانين المنتدى : 100

عدد المساهمات : 7523
نقاط : 45030
تاريخ التسجيل : 14/07/2010

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

حسين السيد الحسين رجل بورسودان - صفحة 2 Empty رد: حسين السيد الحسين رجل بورسودان

مُساهمة من طرف صديق عبدالله علي أبوحنة الجمعة 21 يناير 2011, 1:25 pm

لصورة أعلاه
للأخ الوالد حسين السيد، مع الوالد عبد الله أبوحنة وأبناء حسين مزمل ومدثر،أخذت في دارنا في الحنانين في أواسط الثمانينات
كعادته، لما يحضر في إجازته، لاينقطع عن زيارة صديقه وقريبه الحاج عبد الله علي أبوحنة
أخذت لهم الصورة وهم قاعدين يحتسوا القهوة بأم راس وأم نص... هنالك عندنا تمرة خاصة يحب تمرها حسين.. ويقول هذه التمرة من تمر الجنة.. ويقول تمرها زبدة.. ويقول تمرها أحلى من العنب .. إسمها( الكريرييشيي الحليويي) أي كـُرْشـَة حلوة... والحقيقة كل من ذاقها قال ذلك، أو مثل ذلك، ولذلك عندما نقطعها وتجف.. نصف محصولها من الوالد هدية لحسين..
وبرضو يقولوا ليك( المناصير عايزننا نعوضهم في تمرهم!! تمرهم الحمار ما بياكلوا؟؟) لما ضغطوهم .. قالوا ما قلنا... إشاعة... كذلك قالوا( ستخرجون من الموية زي الفئران!!) لما ضغطوهم قالوا ما قلنا.. إشاعة ساكت..
..........
الصورة هنا ملوطة طين من أثر الإغراق.. كانت مع ألفين صورة من طبيعة المناصير الخلابة داخل شنطة ومعهم مصحف.. تم الإغراق ووقعت عليها حيطة حفظتهم حتى صباح اليوم التالي بدون آثار تذكر في جوف المياه الطامحة..
صديق عبدالله علي أبوحنة
صديق عبدالله علي أبوحنة
كبار الشخصيات
كبار الشخصيات

الأوسمة



احترام قوانين المنتدى : 100

عدد المساهمات : 7523
نقاط : 45030
تاريخ التسجيل : 14/07/2010

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

حسين السيد الحسين رجل بورسودان - صفحة 2 Empty رد: حسين السيد الحسين رجل بورسودان

مُساهمة من طرف صديق عبدالله علي أبوحنة الأحد 23 يناير 2011, 11:27 am

الوالد الحاج عبدالله يتوسط حسين السيد وعلي السيد..
كمان موظفين مجلس شري لما سمعوا بأن هذه القامة المنصورية الكبيرة معانا بي جاي في الحنانين..طوالي أخذوا مركب وجوا يسلموا عليهم .. وقعدوا إتغدوا معانا.. يرى في الصورة علي يوسف محمد عقيلابي كاتب المجلس... ويرى في الصورة ضابط المجلس غريب قالوا ماهو منصوري أنا ما بعرفو... هل تعرفوا يا عثمان النفر.. وواحد قاعد ورا لابس عمة برضو نسيت إسمو من ناس مجلس شري.. منصوري لكن نسيت إسمو,, علي السيد طريقتو ياها دي دائما يلبس طاقية ويرمي العمة فوق كتفو.. ياخسارة شاب وسيم أخذ أكثر من وضاءة أم الحسين أمه.. قدر ما يوروه بت يقول ما عايزا.. وهذا الموضوع مألم حسين للغاية
حسين السيد الحسين رجل بورسودان - صفحة 2 Husainsss

صديق عبدالله علي أبوحنة
صديق عبدالله علي أبوحنة
كبار الشخصيات
كبار الشخصيات

الأوسمة



احترام قوانين المنتدى : 100

عدد المساهمات : 7523
نقاط : 45030
تاريخ التسجيل : 14/07/2010

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

حسين السيد الحسين رجل بورسودان - صفحة 2 Empty رد: حسين السيد الحسين رجل بورسودان

مُساهمة من طرف صديق عبدالله علي أبوحنة الأحد 23 يناير 2011, 11:38 am

برضو كمان لما سمعوا بالرجل القامة ده معانا جونا
الأخوان الكرام
المنصور محمد مصباح
وغلام العامل.جوا بي مركب من المتيرة.. وكانت هيصة وكشتينة لغاية المغيرب.. في نفس الجلسة .. دي تصوروا مع الوالد..برضو الصور دي خرجت من تحت أنقاض الاغراق
حسين السيد الحسين رجل بورسودان - صفحة 2 121212121n

صديق عبدالله علي أبوحنة
صديق عبدالله علي أبوحنة
كبار الشخصيات
كبار الشخصيات

الأوسمة



احترام قوانين المنتدى : 100

عدد المساهمات : 7523
نقاط : 45030
تاريخ التسجيل : 14/07/2010

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

حسين السيد الحسين رجل بورسودان - صفحة 2 Empty رد: حسين السيد الحسين رجل بورسودان

مُساهمة من طرف ابوبكرحسين السيد الأربعاء 26 يناير 2011, 4:56 pm

السلام عليكم اهل المناصير اخوكم عمار ابنعوف من الشايقية
اولا:- احيى اهلى فى المناصير جميعأ وخاصة الــ الحسين
الرجل الذى قدمة الكثير لبورسودان والمناصير كماكان لة الدور البارز فى شركة الحبوب الذيتية انى لااعرف عنة الكثير لانى ابن الواحد والعشرين ولكن كل ماسمعتة كان طيبأ

ابوبكرحسين السيد
ابوبكرحسين السيد
عضو جديد
عضو جديد

احترام قوانين المنتدى : 100

عدد المساهمات : 2
نقاط : 24089
تاريخ التسجيل : 20/01/2011

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

حسين السيد الحسين رجل بورسودان - صفحة 2 Empty رد: حسين السيد الحسين رجل بورسودان

مُساهمة من طرف انتصار حجازي السبت 29 يناير 2011, 3:10 am

والله يستاهل عمنا حسين السيد كل خير

ربنا يشفية ويطول عمره

دايما والدى يحكى لنا كل خير عن حسين السيد

وهنا عرفنا عنه اكثر

ربي يديكم العافية
انتصار حجازي
انتصار حجازي
مشرف
مشرف

الأوسمة مشرف منتدى المرأة والأسرة

احترام قوانين المنتدى : 100

عدد المساهمات : 1668
نقاط : 28222
تاريخ التسجيل : 19/01/2011

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

حسين السيد الحسين رجل بورسودان - صفحة 2 Empty رد: حسين السيد الحسين رجل بورسودان

مُساهمة من طرف صديق عبدالله علي أبوحنة السبت 29 يناير 2011, 7:28 am

كمان تسلمي يا أختنا إنتصار.. هذه قامة أخرى ايضاً من مناصيرنا...حسين السيد
صديق عبدالله علي أبوحنة
صديق عبدالله علي أبوحنة
كبار الشخصيات
كبار الشخصيات

الأوسمة



احترام قوانين المنتدى : 100

عدد المساهمات : 7523
نقاط : 45030
تاريخ التسجيل : 14/07/2010

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

حسين السيد الحسين رجل بورسودان - صفحة 2 Empty رد: حسين السيد الحسين رجل بورسودان

مُساهمة من طرف mustafa omer Elhassan الأحد 05 يونيو 2011, 2:52 pm

في الايام القليله الماضيه كنت في زياره الي الثغر الحبيب
وكنت ضيفا علي الوالد حسين السيد في منزله بامتداد ديم مدينه
وكالعاده وجد عدد من الضيوف وكنت امني النفس بان اجد معه بعض الوقت
لاجترار الزكريات الجميله وكان ابناءه يصرون علينا بالانتظار فلله درهم و
يالهم من ابناء برره
الوالد حسين باتم صحه وعافيه والحمدلله اننا اضمانينا عليه
mustafa omer Elhassan
mustafa omer Elhassan
ملـــــكي
ملـــــكي

احترام قوانين المنتدى : 100

عدد المساهمات : 2024
نقاط : 31395
تاريخ التسجيل : 19/10/2010

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

حسين السيد الحسين رجل بورسودان - صفحة 2 Empty رد: حسين السيد الحسين رجل بورسودان

مُساهمة من طرف صديق عبدالله علي أبوحنة الأحد 05 يونيو 2011, 8:16 pm

هل عندو خبر عن أن منتدى المناصير كتب عنو.. كقامة من قامات المناصير يا مصطفى
صديق عبدالله علي أبوحنة
صديق عبدالله علي أبوحنة
كبار الشخصيات
كبار الشخصيات

الأوسمة



احترام قوانين المنتدى : 100

عدد المساهمات : 7523
نقاط : 45030
تاريخ التسجيل : 14/07/2010

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

حسين السيد الحسين رجل بورسودان - صفحة 2 Empty رد: حسين السيد الحسين رجل بورسودان

مُساهمة من طرف mustafa omer Elhassan الإثنين 06 يونيو 2011, 6:03 pm

نعم بكل تاكيد
mustafa omer Elhassan
mustafa omer Elhassan
ملـــــكي
ملـــــكي

احترام قوانين المنتدى : 100

عدد المساهمات : 2024
نقاط : 31395
تاريخ التسجيل : 19/10/2010

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

حسين السيد الحسين رجل بورسودان - صفحة 2 Empty رد: حسين السيد الحسين رجل بورسودان

مُساهمة من طرف صديق عبدالله علي أبوحنة الإثنين 06 يونيو 2011, 8:19 pm

إنطباعو يا مصطفى.. وهل قراهو كتابة( برنت آوت) في زول عملوا ليهو!!!!
صديق عبدالله علي أبوحنة
صديق عبدالله علي أبوحنة
كبار الشخصيات
كبار الشخصيات

الأوسمة



احترام قوانين المنتدى : 100

عدد المساهمات : 7523
نقاط : 45030
تاريخ التسجيل : 14/07/2010

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

حسين السيد الحسين رجل بورسودان - صفحة 2 Empty رد: حسين السيد الحسين رجل بورسودان

مُساهمة من طرف mustafa omer Elhassan الثلاثاء 07 يونيو 2011, 7:27 pm

طبعا انا قابلته والمكان في بيته مزدحم
دار بيننا حديث المجامله وانا قلت الناس المعاه يطلعوا واخذ راحتي
معاه وانتظرت كثيرا لكن دون جدوي
وعرفت من ابنائه انه اطلع علي كل ما كتب وهو شاكر ومقدر
وكنت امني النفس بجلسه طيبه معه ولكن ارتباطي بموعد اخر حال دون ذلك
ربنا يمد في ايامه ولي زياره في الايام القليله القادمه سوف اتيك بما يثلج صدرك
ان شاءالله وكل المعلومات التي طلبتها وبالتفصيل الممل
الي ذلك الحين استودعك الله الذي لا تضيع ودائعه
mustafa omer Elhassan
mustafa omer Elhassan
ملـــــكي
ملـــــكي

احترام قوانين المنتدى : 100

عدد المساهمات : 2024
نقاط : 31395
تاريخ التسجيل : 19/10/2010

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

حسين السيد الحسين رجل بورسودان - صفحة 2 Empty رد: حسين السيد الحسين رجل بورسودان

مُساهمة من طرف صديق عبدالله علي أبوحنة الثلاثاء 07 يونيو 2011, 7:33 pm

أياكا راجل العقاب.. وراجل تخدم أهلك.. زي ما بيقولوا الناس عنك في المنتدي يا مصطفى
صديق عبدالله علي أبوحنة
صديق عبدالله علي أبوحنة
كبار الشخصيات
كبار الشخصيات

الأوسمة



احترام قوانين المنتدى : 100

عدد المساهمات : 7523
نقاط : 45030
تاريخ التسجيل : 14/07/2010

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

حسين السيد الحسين رجل بورسودان - صفحة 2 Empty رد: حسين السيد الحسين رجل بورسودان

مُساهمة من طرف سلمان عقيد النعوفابى الثلاثاء 19 فبراير 2013, 12:38 am

شكرا صاحب البوست----فقد رحل الزعيم حسين السيد وبقت هذه السيرة العطرة
سلمان عقيد النعوفابى
سلمان عقيد النعوفابى
اداري
اداري

الأوسمة مشرف المنتدى الاجتماعي


احترام قوانين المنتدى : 100

عدد المساهمات : 2615
نقاط : 32979
تاريخ التسجيل : 01/04/2010

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

حسين السيد الحسين رجل بورسودان - صفحة 2 Empty رد: حسين السيد الحسين رجل بورسودان

مُساهمة من طرف صديق عبدالله علي أبوحنة الثلاثاء 19 فبراير 2013, 6:17 pm

رحمه الله رحمة واسعة. لا حول ولا قوة إلا بالله
صديق عبدالله علي أبوحنة
صديق عبدالله علي أبوحنة
كبار الشخصيات
كبار الشخصيات

الأوسمة



احترام قوانين المنتدى : 100

عدد المساهمات : 7523
نقاط : 45030
تاريخ التسجيل : 14/07/2010

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

حسين السيد الحسين رجل بورسودان - صفحة 2 Empty رد: حسين السيد الحسين رجل بورسودان

مُساهمة من طرف عبد الغني نصر الدين الأربعاء 20 فبراير 2013, 2:16 pm

له المغفرة والرحمة إلى يوم الدين.. نسأل الله العلي القدير أن يحشره مع الصديقين والشهداء.

والله يا شيخ صديق ذكرى وسيرة عطرة قد جملت بها المنتدى

ومقالاتك تذكرني بلقاءآت الأستاذ حسين خوجلي في قناة أمدرمان .. انها حلقات جميلة وارشيف ذاخر.

لك التحية والتقدير المهندس صديق. ونحي كل الأخوان الذين مروا بهذا البوست.
عبد الغني نصر الدين
عبد الغني نصر الدين
عضو ذهبي
عضو ذهبي

احترام قوانين المنتدى : 100

عدد المساهمات : 1126
نقاط : 27898
تاريخ التسجيل : 15/07/2010

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

حسين السيد الحسين رجل بورسودان - صفحة 2 Empty رد: حسين السيد الحسين رجل بورسودان

مُساهمة من طرف صديق عبدالله علي أبوحنة الأربعاء 20 فبراير 2013, 4:45 pm

تشكر يا زعيم الرياض والمناصير
وشكرا لك على تنبيهنا بانتقال هذا القامة عبر التلفون..
تسلم
صديق عبدالله علي أبوحنة
صديق عبدالله علي أبوحنة
كبار الشخصيات
كبار الشخصيات

الأوسمة



احترام قوانين المنتدى : 100

عدد المساهمات : 7523
نقاط : 45030
تاريخ التسجيل : 14/07/2010

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

حسين السيد الحسين رجل بورسودان - صفحة 2 Empty رد: حسين السيد الحسين رجل بورسودان

مُساهمة من طرف مصباح محمد مصباح الأربعاء 20 فبراير 2013, 7:49 pm

اللهم أغفر لحسين السيد وارحمه بقدر ما قدم للمناصير وأهل بورسودان من أعمال خير وبر وأن يجعل البركة في أولاده وإن شاء الله يخلفه أحد ابنائه التحية لك صديق وقد أعجبتني صورة الوالد مع شقيقي المنصور وغلام والوالد طبعا كل ناس شري كان إخوانه وأصدقائه واعتز جدا بتواضع والدك الذي كان يرحم الصغير ويوقر الكبير رحم الله رحمة واحدة.

مصباح محمد مصباح
كبار الشخصيات
كبار الشخصيات

احترام قوانين المنتدى : 100

عدد المساهمات : 1897
نقاط : 29591
تاريخ التسجيل : 14/08/2010

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

حسين السيد الحسين رجل بورسودان - صفحة 2 Empty رد: حسين السيد الحسين رجل بورسودان

مُساهمة من طرف صديق عبدالله علي أبوحنة الخميس 21 فبراير 2013, 4:09 pm

تعيش يا دكتور مصباح
وأنت كاتب وكتاب بحجم قبيلة
صديق عبدالله علي أبوحنة
صديق عبدالله علي أبوحنة
كبار الشخصيات
كبار الشخصيات

الأوسمة



احترام قوانين المنتدى : 100

عدد المساهمات : 7523
نقاط : 45030
تاريخ التسجيل : 14/07/2010

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

صفحة 2 من اصل 2 الصفحة السابقة  1, 2

الرجوع الى أعلى الصفحة

- مواضيع مماثلة

 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى